大明嘉靖年间，到底是世宗皇帝把严嵩父子、徐玠、高拱这些人耍得团团转，还是文官集团把朱厚熜玩弄于鼓掌之中？

嘉靖皇帝中年以后好黄老之术，躲在深宫里修仙练道，这给大明朝和大明百官蒙上了一层阴影。

黄老之术是什么？战国初期就有人使用黄老之术进行变法了，结果没把国家变强，却反而搞得上层统治者之间乌烟瘴气，权力不断拉锯。这说的是申不害在韩国的变法。

黄老之术，看似是无为而治，那只是对低层百姓不管不问，在统治者那里就是权谋之术。如果上层之间只知道玩弄权谋之术，争权夺势，对下面不能进行有效的管理和统治，那么这个国家是很难强盛起来的，所以韩国在战国七雄里最弱，变法也最失败，搞得自己整天被周围的强国欺负。

嘉靖帝少年入继大统，充满锐气，面对的又都是厉害角色，但是通过几次与百官的拉锯，让他有些志得意满，觉得一切都在自己掌控之中，到了中年，自己的自负达到巅峰，虽然躲进深宫精研黄老之术，却还牢牢掌控着整个大明帝国的上层权力。

嘉靖帝从嘉靖十八年就开始不上朝了，到了嘉靖二十年，刚刚三十六七岁，嘉靖帝就躲进西苑的永寿宫，不愿意出来，一切的朝政都交给内监和内阁去处理。他还搞出一个前朝和后朝两个朝廷，前朝是管理国家大事，由司礼监的内监们出面帮他跟内阁和百官管理国家大事，后朝则是他圈养的一帮道士搞得小朝廷，他自立为群道的首领。

虽然他躲在深宫，但是他对于举国的权力，仍然抓的紧紧的，一点也不放松。一切生杀大权他都牢牢的控制着，说杀谁就找借口杀谁，可是，这都是最上层的事，对于下面，对于老百姓，对于亿兆黎民，天下苍生，他懒得管，懒得问，那是百官的事。只有朝廷里的权力斗争和关乎国家安危的事，他才有兴趣伸出他的利爪。

他不管具体的国事，总得有人管，所以这时候，内阁成了重中之重，明朝的内阁从来没有像嘉靖朝这么重要过，也没有像嘉靖朝这么刀光剑影，激烈拉锯过。本来内阁辅臣只是皇帝的秘书，但是在嘉靖朝后期，竟然成了真正的宰相班子，所以差点演化成皇权与相权斗争的回光返照。

为了争夺内阁首辅的位子，也就是实际上的宰相，内阁的斗争异常的激烈，而为了赢得内阁首辅的位子，只靠百官自己争斗，很难有绝对的优势，这时候必须拉出来嘉靖帝做后盾，狐假虎威一番。谁能得到嘉靖帝的宠信，谁才能坐稳内阁首辅的位子。而嘉靖帝却恰恰利用这些大臣的这种心理，玩弄权谋之术，平衡各方力量，利用自己赋予权力的威严，将百官玩弄于股掌之上。但是群臣也不是傻子，他们利用嘉靖帝玩弄权谋之术的心理，打击异己，争权夺势，为自己和同党的高官厚禄谋取优势。可以说，这帮君臣之间，是互相利用。

百官是干什么的，是帮助皇帝治理天下的，但是嘉靖朝的最上层百官，有资格进入内阁的那帮人，因为嘉靖帝的关系，他们的首要任务却成了从嘉靖帝那里攫取权力，每天绞尽脑汁去写什么青词，而治理国家这样的要事却成了次要的。如果你不能从嘉靖那里获得权力，你就算再有治世才干，也毫无用处。

明朝在北方的隐患鞑靼，屡次骚扰劫掠，明朝君臣有心清除却毫无办法，嘉靖二十五年，陕西三边总督曾铣上疏请战，欲带六万大明将士和二千山东火枪手直捣鞑靼的贼巢，但是群臣却因循如故，找各种理由推脱战事，遭到嘉靖皇帝训斥，而训斥群臣的诏书正是出自夏言之手笔，这时候正是夏言做内阁的首辅，曾铣得到夏言的强烈支持。

夏言以为这次国事可期，准备大干一场，但是，嘉靖皇帝却犹豫了。他本来就不喜欢夏言这个人了，上次因为夏言不肯戴御赐的香草冠，得罪了嘉靖帝，被罢免了首辅，逐出了内阁。夏言向来有些倨傲，皇帝派宫里的小内监去夏言的府里，夏言却把这些小内监当奴才看待，而严嵩却对小内监们颇为恭敬，还塞给他们银子。这些嘉靖帝都看在眼里。这次曾铣磨掌擦拳，夏言又雷厉风行，内阁重臣和边关大将眉来眼去，嘉靖帝怎么能不起疑心，又怎么能放心的下。于是他犹豫了，他说，一个小小的曾铣的话怎么能当真，他说打就打，天下的黎民百姓说不定跟着受苦呢。

严嵩突然发现嘉靖皇帝动摇了，便乘机说这次战事绝不可行，夏言于是就针对严嵩说，上次皇帝让群臣商议，你怎么不提出反对意见，现在又提出来。刚才说过，夏言这个人向来倨傲，平时就一副盛气凌人的模样，可是嘉靖帝更加自负，更加盛气凌人，他早看不惯夏言这种傲气了。本来严嵩就对夏言的首辅之位虎视眈眈，这次抓住机会，竟然把自己跟夏言的斗争引导成夏言跟嘉靖皇帝的斗争。

嘉靖不干了，跟夏言彻底对立起来，于是曾铣和夏言先后被弃市，严嵩重新登上首辅的位子，这一干就是将近二十年。

从上面这件事可以看出来，嘉靖朝的君臣，是互相利用关系。而嘉靖皇帝统御百官的方式则是平衡术，设置首辅和次辅的分界，却又让这个分界很模糊，首辅对次辅没有绝对的优势。

严嵩做次辅，单单凭借一己之力是打不倒首辅的，所以他一味地谄媚嘉靖帝，利用嘉靖帝，轻而易举就解决掉夏言。而首辅虽然是百官之首，想搞掉次辅，也不是那么容易，一切的决定权还是在皇帝。

严嵩做了二十年首辅，可是徐阶的次辅也是稳如泰山，没有嘉靖帝的默许，徐阶也做不到这么稳。

严嵩谄媚嘉靖帝，靠的是写青词和揣摩圣意，虽然揣摩圣意这种事大部分是他的儿子严世蕃做的。徐阶谄媚嘉靖帝的方式则是给嘉靖帝盖宫殿，嘉靖帝躲避的西苑因为一场大火，永寿宫被烧毁，于是只能暂时住到玉煕殿里，这玉煕殿又小又破又窄，跟永寿宫没法比，嘉靖皇帝非常不高兴，这时候徐阶揣摩到了嘉靖皇帝的心思，于是对他说，最近盖其他宫殿还剩下不少材料，要不再给您盖一座修仙用？嘉靖帝非常高兴，派徐阶的儿子去盖这座后来叫做万寿宫的宫殿。

宫殿盖好后，嘉靖急匆匆地就搬进去了，因此徐阶父子加官进爵，徐阶更是升为少师！

然而西苑大火这次事件，严嵩却没能揣摩出圣意，他竟然提议让嘉靖帝搬回大内，他忘记了嘉靖帝当年差点被宫女杨金英勒死的事了？这件事还连累了嘉靖帝最喜爱的妃子曹端妃被皇后处死。嘉靖皇帝又害怕，又伤心，怎么会愿意回大内居住？

这次事件之后，徐阶逐渐受到更大的宠信，严嵩的势力开始慢慢没落。

后来徐阶利用御史，开始攻击严嵩，并利用嘉靖皇帝的迷信黄老之术，让嘉靖皇帝宠信的蓝道士把徐阶等人说成贤臣，把严嵩等人说成奸臣。经过一番布置，联合内监，御史，道士，徐阶终于利用嘉靖帝斗倒了严嵩，坐上了首辅。

看大明朝嘉靖帝这段时间内的内阁争斗，可以说除了皇帝，谁都没有绝对的优势，而想斗倒对方，必须依靠嘉靖帝的决定权。

嘉靖帝就像一个棋手，虽然每步棋的走向，并不是他都能决定的，可是胜负的结局却是他能左右的。群臣就像棋子，虽然自己不能决定胜负，但是在关键时刻，却可以利用棋手的心理，占据有利的位置，改变棋局的走势。

后来的高拱，不也是依仗隆庆帝的宠信，才接连从内阁先后赶走徐阶，李春芳，陈以勤，赵贞吉这些人吗？至于张居正，如果没有皇太后和内监的支持，高拱又失去了死去的隆庆帝的庇护，又何谈成为首辅？在隆庆朝，他能保住自己在内阁的位子已经非常艰难了。

大明嘉靖年间，到底是世宗皇帝把严嵩父子、徐玠、高拱这些人耍得团团转，还是文官集团把朱厚熜玩弄于鼓掌之中？

比起宋朝，明朝是最接近现代西方内阁制的中国朝代了。

唐衰于败于藩镇之乱之后，自北宋始，中华朝廷以压制军人政治地位、禁止军人参政议政干政、建立文官政府并默许文官集团党争和互相制衡等为国策。所以自宋以后，再无军方割据叛乱之类动摇国本的心腹大患之大事件了，毕竟农民起义、流寇叛乱只是癣疥之患，覆手可灭。

到了嘉靖朝，这一体制已发展巅峰，权力虽然仍在皇上手中，但是首辅内阁制管理国家日常事务，已非常接近现代西方君主立宪制了。

可惜后来大倒退，崇桢揽权、刚愎自用，明朝延续两百多年的内阁制明存实亡；至清朝上书房、尤其军机处完全成了皇上秘书处，勤政又成为了评价皇帝贤或昏的唯一标准。

大明嘉靖年间，到底是世宗皇帝把严嵩父子、徐玠、高拱这些人耍得团团转，还是文官集团把朱厚熜玩弄于鼓掌之中？

我是这么认为的，当然是朱厚熜把文官集团玩的团团转。因为嘉靖皇帝是一位很有手段的皇帝，在他继位之初，他的能力就让文官集团吃进了苦头。几次大礼仪之争，都是以他的胜利告终。在他眼里我论是严嵩父子还是徐阶高拱，都是帮他办事的奴才。嘉靖皇帝多年不上朝，其实就是一种权术，这么做可以彻底拜托文官集团对自己的约束。他既然要在暗中操纵一切，那就应该有一个人帮他解决任何问题。很显然严嵩父子就是那个人，严嵩明白自己只是皇帝的一课棋子。皇帝指到哪，自己就打到哪。无论外面的风雨有多大，严嵩都是那个为自己遮风挡雨的那个人。无论是徐阶还是高拱 ，我需要你帮我做事，你就得帮我做事，让你往东你觉对不敢往西，因为这就是帝王之术，其实说白了，就是嘉靖在和他们争夺权利，那一方的权利，都不能超过皇权，在封建帝王的眼里，朝臣不过就是自己的家奴，自己有权利把你送到天堂，也有让你下地狱的权利。想怎么用你就怎么用你。因为自己，才是大明朝那个可以互换风雨的人。无论他们做了什么，你们所做的一切都是在承接我的风雨。在暗中的嘉靖一切都了如指掌。可以说他帝王之术，已经达到炉火纯青的地步。