《三国演义》与正史有哪些大的不同？
《三国志》是正史，陈寿是蜀汉人，其父被诸葛亮革职，但他仍敬重诸葛亮为人。在晋朝时作《三国志》。
《三国演义》是历史小说，是明代罗贯中的作品。
正史主要依据史实，演义是历史小说再加工。两者对主要人物和三大战役丶三国鼎立丶三家归晋的描述较一致。但演义在人物细节上有移花接木丶张冠李戴，凸显了刘备丶诸葛亮匡扶汉室的正统观。
比如草船借箭丶空城计等本来不属诸葛亮，但都按在诸葛亮的身上。周瑜在正史中是器度非凡丶轩昂儒雅的文武全才，在演义中却成了心胸狭窄的人：既生瑜，何生亮。三气周瑜气绝身亡。
演义中漏掉了许多名人将领，但也创造了貂蝉等角色，正史中不见貂蝉，只是王允其他歌女。而貂蝉却成了古代四大美女之一。
正史中，没有桃园结义和五虎将之说。演义上演了桃园结义和五虎将牌位，正史将关张赵马黄列在一章，赵云是做警备司令，其余四人是分守一方的前将军丶后将军丶左将军丶右将军镇守大员。
演义上演了五虎上将排位，还有关羽傲视群雄的傲慢，诸葛亮巧妙地化解了。
演义描绘了诸葛亮神机妙算和鞠躬尽瘁丶死而后已的忠义贤良，刻划了关云长恩怨分明丶义薄云天的忠义威勇，都给后人留下了深刻形象。关羽诛文丑是真的，而演义中斩华雄和颜良是虚构，华雄其实是死于孙坚之手。
事实上，诸葛亮和关羽，早在唐宋就深入人心，诸葛是十大武侯之一，关羽忠勇千里走单骑和＂月下斩貂蝉＂等评书丶地方戏盛行。经过罗贯中的妙手回春，更加丰富了人物，竟让关羽后来居上替代了岳飞上了武帝庙一一关帝庙。
《三国演义》与正史有哪些大的不同？
中国历史上的“三国”有正史吗？那个陈寿写的《三国志》能叫正史吗？真正的正史，应是由当朝史官编攥的史实，虽然也存在一定的水分，但大体上还是尊守了当时的状态。因此《三国演义》与《三国志》在本质上是没有太大区别的，只不过《三国演义》在尊重《三国志》的基础上，多了一些小说演义的成分，具有较强故事性和观赏性，其他方面还都是尊守了《三国志》的脉络。至于有一些改动，是由于陈老先生在编攥《三国志》时也加进了一些个人的观点和看法，还有就是通过传说编写的。例如：对吴国的描写就比较简略，且对于蜀汉后主的描写，则是贬低的成分比较多。皇权至高无上的历史环境中，皇权的威严是不可否定的，蜀汉后主治理西川四十余年，怎么能一点业绩也没有呢？诸葛亮再有能力，也只是一个臣子，六出祁山也大都是无功而返，且耗费了大量的人力物力，蜀汉最终走向败落，也不能都推到刘禅身上。纵观三国，存在时间最长的是吴国，吴国存在了六十余年里，都发生了什么！《三国演义》与《三国志》都没有详细的交待。因此，《三国志》则不能称为正史，《三国演义》则更不能与正史论之。真正的三国正史，还有待于对三国其间的历史考证证实。
《三国演义》与正史有哪些大的不同？
不同的地方很多，比如，诸葛亮三气周瑜、陈宫恨死曹操的历史真相，周瑜的真实形象，刘备究竟是假仁假义的窝囊废还是一个圆滑的政治家？赵云是否被过度演义？魏延的“反骨”寃案应该平反，老实人鲁肃其实不但严肃、而且是雄才大略，历史上根本没有貂蝉，孙尚香只是昙花一现的人物，罗贯中对她实在无法自圆其说，干脆来个“坠江”结局。而三国中死得最悲壮的莫过于典韦，其实他是为正在与张绣叔叔的寡妻邹氏饮酒作乐的曹操力战而死的。本文专注于正史中的刘备与“演义”小说的不同之处。
刘备真的有那么窝囊吗中国古典文学的四大名著，巜三国演义》可能敬陪末座。但是，它的人物形象和故事情节却是深入民间，可能没有任何一部古典小说可以挑战《三国演义》的“展示量“和“点赞”、“评论”数量。
《东坡志林》（杂说史论）载：“聚作听古话，至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”这段记载活生生的体现了“从宋至清初的“平凡的陋儒”的共同作品。”(胡适语）
这些“陋儒”就是下层文人，他们一代一代将三国故事人物和情节逐渐完善和清晰起来，终于成就了罗贯中为集大成者。
近年来，有许多研究《三国演义》的人对刘备的仁德之心抱有怀疑，尤其是网络上的评价，认为他是“没落的皇室远房亲戚，虽割席卖履而不失抱负，以仁当剑，以哭为戏，混迹天下，延揽人才，偶得大势，竟然混得了“先主”“先帝”之称呼！”
尤其是《三国演义》长坂坡之战的描述，那常山赵子龙只身杀回曹军，浴血奋战救出阿斗，藏于怀中，苦战脱单。
当赵云见到刘备交还阿斗时，刘备竟将阿斗一掷于地，说：“为汝孺子，几损我一员大将也！”
（左为赵云）
于是中国民间的竭后语：“刘备摔娃娃一一收买人心。”
这一幕至今仍然深深地影响着人们对刘备虚伪的道德评判。
当然，这是巜三国演义》的描写，而《三国志》则是完全不同，后者对长板坡一役的描写是这样的：
二月，曹操远征乌丸，先主劝刘表乘机袭击许昌，刘表不敢动手，没有同意。等到曹操征刘表时，忧郁成病的刘表恰好死了，其子刘琮立，遣使降曹，......诸葛亮劝刘备进攻刘琮曰：“荆州可有！”先主曰：“吾不忍也。”
曹操大军压境，刘琮左右及荊州有钱人和普通老百姓都畏惧曾经“屠城徐州”的曹操，刘备无形中成为荆州士民的主心骨，都要追随刘备南撤。
这是一个庞大的人流集团，总数达到十几万，辎重车辆几千，每天仅能行走十几里路。左右谋士都劝刘备：“宜速行以保江陵，今虽拥大众，披甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”
刘备答：“夫济大事，必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”
如果说刘备的行为是“收买人心”，这样“以人为本”的收买人心，问，天下有几人能够做到？
刘备的眼泪在巜三国演义》的故事情节中，刘备的眼泪浸湿了几个章节。我们可以回忆一下刘备的眼泪一一
悲伤的眼泪是流星
快乐的眼泪是恒星
满天都是谁的眼泪在飞
刘备的初泪一一刘备的猿臂紧紧抓住赵云双手不放，“人生若只如初见”，二人“一见如故”，相见恨晚，分别时“执手垂泪，不忍相离。”
刘备的次泪也是为赵云而流，徐州解围，赵云辞别，刘备挥手再泪。
刘备的第三次流泪是留给关二爷的，在“斩蔡阳兄弟释疑，会古城主臣聚义”一回中，对千里单骑、挂印封金的关羽“迎门接拜，执手啼哭不己。”
刘备的第四次流泪应该“嚎啕大哭”，最不该离去的徐庶却因故离开，刘备“泪如雨下，凝泪而望。”
第五次流泪应该有点春晚“小品”的味道了。巜三国演义》中的两大主角上场，久居隆中的诸葛亮年己27岁了，却始终无缘“龙飞在天，利见大人”，眼见刘备三顾茅庐，却始终端着架子，“犹抱琵琶半遮面”，当然，处于弱势地位的诸葛亮当然要试一下刘备是否真心，否则“男怕入错行”的古训诸葛亮也是清楚的。刘备失望之下，泪沾袍䄂，衣襟尽湿。
当然，接下来的赵子龙单骑救主，血沾白袍，一个半跪姿势呈上熟睡中的阿斗，刘备又哭了！
对以下人物都哭过：刘琦早逝，该哭。
鲁肃上门三次讨要荆州，刘备抢先哭出声来！
在荆州大酒楼宴请潜伏益州的说客，刘备对着矮小的张松哭了！
惊悉庞统将军在白马关的落凤坡殒命，刘备大恸，泪飞如雨！
在一系列的神操作下，诺大的益州被刘备兵不血刃的情况下接盘，明明是“鸠占鹊巢”，刘备却抢先一步握着宗亲刘璋的双手，眼泪又忍不住喷涌而出曰：“非吾不行仁义，乃势不得已也！”真的应了那句话：“又要吃鱼，又要避腥臭。”
关羽兵败殉难，张飞死于非命，火烧连营、白帝托孤，刘备更是泪如雨泉涌、泪如雨下，瞬间，谁的眼泪满天在飞？
刘备真英雄 罗贯中骚编满天飞的眼泪是罗贯中的忽悠。《三国志》暨其他史志均无流眼泪的记载。
移花接木是历史演义小说的手法，不足为奇。但是，过度的渲染，将引来无数异议。很容易造成刘备的虚伪的惺惺作态。
巜三国演义》中张飞鞭抽督邮(乡镇干部）的故事，几乎人人皆知，但是，历史上的刘备是因为镇压黄巾起义有功，升级为一个县尉(副县长），这个乡镇干部到了县城，刘备去拜访，门卫可能是没得搞头，难求得给你通报，刘备血涌上头，一个轻功漂移已经到了邮督面前，一顿狠揍，脸上顿时犹如开了绸缎铺，一脸的鲜血鼻涕眼泪，刘备解下那个捞什子铜印，挂在邮督脖子上，然后拴到下马石上，自己弃官而逃。
《三国演义》第二十一回，这是相当精彩的“曹操煮酒论英雄 关羽赚城斩车胄”，而巜三国志》记载的是“建安五年，左将军刘备杀胄，据沛以背太祖。”
这样的例子还有，限于篇幅，略。最后听听汉末三国时期著名人物对刘备的评价：
曹操：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。”
郭嘉：“备有雄才而甚得众心，关羽、张飞者，皆万人敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言，“一日纵敌，数世之患，宜早为之所。”
孙权：“非刘豫州莫可以当曹操者。”
周瑜：“刘备以枭雄之姿.....
陆逊：“刘备，世之枭雄。”
结语
《三国演义》与正史有很大的不同，这是因为体裁不同所致，关键是内容与正史相去甚远，人生们在《三国演义》和巜三国志》中艰难选择品味人物和故事，所以岐义的存在是不可避免的。
《三国演义》与正史有哪些大的不同？
大家好，我是以史为鉴。
《三国演义》全称是《三国志通俗演义》，是明清时期的戏剧作者罗贯中根据历史记载以及民间传说加以改编、整理的文学作品。
虽然是文学作品，但因为三国系列故事实在太有名了，其中故事的大致脉络还是跟着史实来开展的，但是具体的故事会有不同程度的虚构。
不说早在罗贯中之前就有元代的《全相三国志平话》等剧本在民间流传。甚至早在唐宋时期，三国故事就已经成为民间故事的重要经典了。
比起用笔精炼，被称为前四史的《三国志》，南朝宋人著名史官裴松之为《三国志》作注，因为距离三国时代较近，裴松之又引用了、增加了许多已经失传的奇闻轶事。
到了唐代，中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路，传之于众口”。看来到唐代的时候，大家都已经纷纷为诸葛亮早逝表示遗憾，不愿意承认诸葛亮已经去世。
晚唐著名诗人李商隐在《骄儿涛》中就有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句，这也说明在晚唐时期张飞已经以“胡”、“莽”闻名，而邓艾口吃的毛病也已经广为人知。
到了宋代，苏轼《东坡志林》中记载当时的小孩子已经去听三国古话了，而且尊刘贬曹的倾向非常明显：
“王彭尝云：涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听古话。至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”而等到罗贯中横空出世，“据正史，采小说，证文辞，通好尚”（高儒《百川书志》），创作出杰出的历史小说《三国志通俗演义》。通过七分实、三分虚的文学手段，把历史和文学很好的结合了起来。
七分实的部分包括罗贯中采用了史书《三国志》、《裴注三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》等史书；
三分虚的部分包括了《世说新语》、《搜神记》以及民间流传的故事加上作者的创造。
而目前大家熟悉的《三国演义》之中，其实虚构最大的角色，往往就是最受老百姓喜欢的角色，尤其以关羽和诸葛亮为主。
三国中尤其以关羽和诸葛亮最受老百姓喜爱，而演义中这两位的改编、虚构成分也是全书中最大的。
比如涉及关羽的：桃园三结义、过五关斩六将、千里走单骑、单刀赴会、周仓这些人物剧情都是虚构的。
比如涉及诸葛亮的：博望坡、舌战群儒、草船借箭、借东风、华容道、七擒孟获、空城计、七星灯这些也都是虚构的。
所以说《三国演义》是小说，《三国志》是史书，千万莫要拿演义当历史，也莫要拿历史玩戏说。
我是以史为鉴，每天都有靠谱的历史故事，欢迎关注。《三国演义》与正史有哪些大的不同？
翻遍整个《三国志》，历史上吕布的真实武力值，和《三国演义》 中的描写最为接近。但历史和演义有两点大大不同。
吕布是历史中真正存在过的一员猛将，其真实战斗力十分惊人。
历史上的吕布，是一名实战高手。他在历史上号称飞将军，骁勇过人。历史上，其武力值在三国时期是一个天花板一样的存在，并非演义杜撰。
史载:
“吕布字奉先，五原郡九原人也。以骁武给并州。……布便弓马，膂力过人，号为飞将”。
吕布经常凭借个人的武力，冲锋陷阵，大破敌军:
“绍与布击张燕于常山。燕精兵万馀，骑数千。布有良马赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。”
历史上的吕布，有一匹赤兔宝马。他骑着赤兔马，率领一支精锐的骑兵，组成强大的突击队，冲锋陷阵，以少胜多，大败张燕的大军。
吕布辕门射戟的故事，在历史上也是真实存在的。吕布的箭术高超，堪比汉代飞将军李广和春秋时期的神射手养由基:
“布令门候于营门中举一只戟，布言：‘诸君观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。’布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言：将军天威也！”
吕布可以在一个很远的距离，直接准确地命中一个极小的目标，如果放到今天的奥运会上，他绝对可以获得射箭项目的金牌。
古代的战场武艺,最主要的就是：射箭、马步枪术。吕布在这方面是顶尖的存在，
吕布不仅马上功夫非常了得，在马下赤手空拳与人作战，也是一等一的搏击高手。史书记载他:“布拳捷” ,说明他拳脚功夫相当厉害，精通中国传统武术杀人技。
《三国志》记载,吕布在阵前和敌将一对一单挑,并在一招之内ko对手：
“布开城门，将兵就汜，言：且却兵，但身决胜负。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。”
吕布在两军阵前，双方约定，一对一单挑，堂堂正正，胜败完全取决于主将的武力值。不让双方的士兵作无谓的牺牲。
这种以主将的胜负来决定战争胜败的方式，我们一般只有在评书演义中才能看到。真实的战争中极少发生。
吕布随即单挑郭汜,并一招破敌，用铁矛将对方刺伤。郭汜这一方的人赶紧上前相救，吕布一击得手，并没有继续追杀，致对方于死地，而是任由对方逃走。
被打败的郭汜一方无话可说，甘拜下风，从而避免了双方士兵大规模作战流血。
《三国演义》中，吕布的武功存在短板。《三国演义》中的吕布，可以一人抵挡刘关张三人的联合进攻，也可以同时抵挡曹操营中六员大将的进攻。但是，当他和张飞一个人单挑时，似乎并不占上风。
关于三国各位战将的武力值,我在深入研究的基础上，之前多次专题分析,这里不展开讲，大家感兴趣可以关注。
吕布之所以奈何不了张飞,这是因为，根据《三国演义》的设定，三国中的一流战将，其攻击能力是有一个上限的。这个上限可以参考张飞。也就是说：《三国演义》中所有的武将，包括吕布，其攻击能力不可能超过张飞。
而吕布如果想杀了张飞，必须攻击能力超过张飞才有可能做到。可惜吕布虽然武功很高，但是他的突击斩杀能力并非超一流的存在，甚至有可能比不上关羽的前三刀。
但吕布之所以能和张飞、关羽两个人的联手打平，是因为他的防守能力太厉害了，吕布是整个《三国演义》中防守力无敌的存在，已经超过张飞和关羽两个人防守力的总和。
而正史中，吕布是一名攻守平衡的战将。其久经沙场，具有高超的杀人技，是一名真正的高手。
吕布的感情生活，正史和演义相差很大。关于吕布的感情生活，正史中和《三国演义》的描写，相差非常大。正史中吕布有一妻子，可能是魏续的姐妹魏氏。
魏续是吕布帐下名将。与吕布是姻亲关系，吕布对他非常信任。汉献帝建安三年（公元198年），曹操率军攻打吕布，魏续与侯成、宋宪缚住了陈宫，率众投降了曹操，从而导致吕布被迫投降，被曹操缢杀在白门楼。
据裴松之注引《英雄记》：
以魏续有外内之亲。
而小说《三国演义》中，吕布妻妾为正妻严氏。后继配曹豹女，娶妾为貂蝉。
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《三国演义》与正史有哪些大的不同？
文学艺术出于生活而高于生活。《三国演义》做为一部历史巨著，自然依据历史经艺术加工而撰述。至于与现实差距多少，看读者去品味与衡量。
内容仅供参考，如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域)，建议您详细咨询相关领域专业人士。
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