如何客观理解“久病床前无孝子,久贫家中无贤妻”?
人生有许多无奈,要做到忠孝双全难。当一个前有职业之劳累丶后有双亲之牵挂,分身乏术时,人们感叹"久病床前无孝子"。有的是病床上的老人,要儿女不要为了守孝而失去工作,请个钟点工或去养老院,上下挥泪而别,实不得已。
另外一种,由各个兄弟姐妹轮流服侍。
小区一大妈,生育五朵金花,如今孤老了,五朵金花协商每人服侍一个月。五朵金花轮流服侍,成了约定俗成。谁都是五月回娘家一回。有一回春节,三花恰好参加摄影大巡回,去向姐妹协商换月,却如企业换班一样结算清清楚楚,有家庭规章制度啊!可怜老母喃喃自语:三妹还好吗?一年未见了!
而四妹有一回真的病了,她让单身小姑代替服侍,小姑带的小儿住进了老太家。老太真的一年后才见到了四妹,问了她:小姑是否职业家政,总会逗我开心丶带我到公园,让我整天笑不停?
四妹把这告诉了老公和四姐妹,大家最后一致同意把阿母托付给"职业家政"小姑。
后来五姐妹隔三差五看老母,老母拉着小姑手:要认六阿妹。据说五姐妹都不同意:万一有了六妹到那再去找小姑啊…
如何客观理解“久病床前无孝子,久贫家中无贤妻”?
我觉得这句话还是有一定道理的!比如如果父母身体很健康,平时看孙子啥的都是他们的事,并且还经常帮助儿子家做些家务活等,处在这种情况下的家庭(儿子、媳妇)肯定是没有后顾之忧,心情舒畅时还会哼上几句“世上只有妈妈好”……
可是当父母亲生病的时候,尤其是那种卧床不起的重病时,那就需要贴心照料,比如送饭、翻身、倒尿等等是很烦人的,久而久之很多儿子、媳妇就不耐烦了!这也就是“久病床前无孝子”!
夫妻本是同林鸟,同甘共苦白头老!
可是生活当中也不乏有些“患难来时各自飞”的情况。比如一方得了重病,比如一方进了监狱、家庭特别贫困等,往往会影响到家庭的稳固,有很多妻子受不了贫穷而时常吵架、互相埋怨,有的甚至抛夫弃子远走他乡!这应该就是“久贫家庭无贤妻”吧?
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如何客观理解“久病床前无孝子,久贫家中无贤妻”?
“久病床前无孝子,久贫家中无贤妻”,是我国流传已久的关于家庭生活的谚语。
这句话的意思是:父母如果病的时间太久了,儿女就没有耐心去伺候了;家中如果长时间很贫穷,妻子就不会再贤惠了,不会再正儿八经过日子了。
华夏文明源远流长,文字寓意博大精深,古人的智慧确实值得我们摩拜。谚语,是他们根据社会及自然界在发展中,暴露出的一些人文、地理现象,总结出针对不同事物的发生规律,用简短的语句说明道理,以警示后人。
纵观古今,哪朝哪代都有对父母的不孝子女,扪心自问,没有父母的含辛茹苦,一把屎一把尿的拉扯呵护,哪有儿女的成家立业,代代生息。
对待自己久病的父母,能够拿出他们从十月怀胎到孩子弱冠之年这段时间,照顾我们的耐性,就足已,就是一位真正令人称道的大孝子。
子欲养而亲不待,尽孝要趁早,不要等,更不要等父母不在了再去做那些无谓的事情。
纵观古今,哪朝哪代的家庭也能分出个贫穷的、富有的,殷实富裕的家庭也不是天生就富足的,也是靠夫妻二人同甘共苦、共同经营,日积月累而来的。
无论是身在农村还是城市,如果好吃懒做,整天无所事事,不务正业,那么家贫就不足为怪了,妻离子散也就为时不晚矣。
其实,当今社会,赚钱的机会是蛮多的,只要夫妻二人同心同德,勤恳劳作,家境很容易转好,久贫更是不可能。
现实中,久病无孝子的例证还是存在的,只不过随着社会的发展,这种现象越来越少了。久贫无贤妻的例证,则随着社会的发展越来越多了,这个现象值得我们去深思。综上秉持孝道,尊老爱幼;勤俭持家,夫妻同心,方能家庭和睦,世世相传,代代幸福。如何客观理解“久病床前无孝子,久贫家中无贤妻”?
久病床前有孝子,跪地擦身侍亲人,久贫家中有贤妻,携手同行不离弃。
如何客观理解“久病床前无孝子,久贫家中无贤妻”?
对于农村“久病床前无孝子”的俗语,我是不太赞同的,不管自己的爹妈病的的多么严重,重病卧床时间多久,孝子永远是孝子,孝子永远都会守候在病床前的,而当自己的爹妈久病卧床的时候,放弃照顾爹妈的人,那压根就不是孝子的,在中国传统道德伦理上,子女照顾父母,照顾久病在床的父母,那是做儿女不可推卸,不可放弃的责任,也是做儿女必须无条件去完成的义务!而对于农村“久贫家中无贤妻”的俗语,我认为还是有道理,人家的女人嫁给你了,你不好好过日子,你不出去赚钱养家糊口,你只是好吃懒做的,那谁愿意同你过日子,不走在你家还得把人穷死不成?因此你没有本事,没有能力养家糊口,在你家受累受苦的,还在你家给个“贤”个屁呀,再在你家给你“贤”下去,还不得把人家给饿死呀,因此这两句俗语的前一句“久病床前无孝子”没有道理,而这句俗语的后一句“久贫家中无贤妻”是有道理的!但是,世界上什么事都不是绝对,也确实有不孝的儿女,在父母长期因病卧床的情况下,不去照顾,放弃治疗的,而这样的儿女毕竟是少数,由于自己工作忙,托不开身,没有时间照顾久病在床父母的,雇人照顾也是可以的,这样的子女也是孝子的;而在久贫的家庭中,也有妻子坚持下来,只要她男人不好吃懒做,夫妻两个人共同努力,也会改变家庭贫困面貌的,所以,对于农村俗语,随着社会的发展,随着时代的变迁,已经不适用了!感谢您对从善如刘三农问答的关注和支持,欢迎您的评论留言!
如何客观理解“久病床前无孝子,久贫家中无贤妻”?
很高兴回答你这个问题。农谚说得好,久病床前无孝子,久贫家中无贤妻。这句话有一定的道理。但不能一概而论。
单说:久病床前无孝子。这句话警示老人已久,吓得老人都不敢生病了。一旦生病就担心害怕了。其实这句话有老人对儿女不放心的因素在里面。老人生病了几个月乃至几年,生活不能自理,需要儿女们照顾,吃饭喝水,大小便,洗澡洗衣服,就医挂水吃药等等。老人在心理上,肉体上都受折磨。在这漫长的时间里,儿女们能否坚守照顾好老人!一般情况是这样,开始老人生病都到身边照顾,可是儿女要上班,请假只能是短期的。实在没办法了,就要想办法请护工,或请保姆来协助照顾好老人。自己早晚来看看。如果兄妹多可以轮换照顾,儿女也愿意亲自照顾。老人更希望儿女在身边守着。所以说久病床前有孝子,不孝之子是少数。他们武逆父母,良心会受到谴责的。
再说久贫家中无贤妻,是的家中长期贫穷,妻子一定会说三道四,怪丈夫没本事,家中缺衣少食。妻子每天没有好脸色。但是现在时代不同了,男女都一样,都可以挣钱养家,婚姻也是爱好做亲,既然看好了嫁给他,就不要嫌贫爱富。现代白手起家的夫妻很多,他们经历过贫穷,共同努力闯出了一片新天地,进入了富人的圈子。所以妻子也不要怨天尤人,发家致富靠夫妻共同努力,往往妻子在家中起到决定作用。俗话说,取个好妻子能富三代,取个败家娘们要穷三代。
时代不同了,这个问题我们要一分为二来看了。久病床前有孝子,只是不能亲自照看。儿女们要吃饭养家。老人心里都明白。就是真想儿女不离身边。希望儿女们能理解他们的心思,多陪陪老人,特别是卧床不起最艰难的时候,你们能请假就请假吧,不要让老人盼你盼不到,遗憾的离去。你也会遗憾终身的。疫情之后,国内大中小企业都受到疫情影响,有部分职工失去了工作,给家庭带来了困难,希望年轻的夫妻,不要内斗,团结一心共同努力,找机会挣钱养家。尤其是妻子遇到问题,要理解对方,不要做怨妇。力争做个贤妻良母。内容仅供参考,如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域),建议您详细咨询相关领域专业人士。
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