有没有大隐隐于市的高人?

比如:主要在经济、文化、艺术、哲学等方面。

在中国历史上,大隐隐于市的高人历代都有。相传古代许由就是高人,当时尧舜禹都是禅让的,就有人建议请许由,但他不愿出上。

到了周文王在渭水边见到不带鱼饵约鱼的渔翁姜太公,就拜了将。

三国刘备三顾茅庐,诸葛亮就是大隐隐于市的高人,被刘备礼贤下士所感动。而诸葛亮的许多朋友,在乱世之中不愿出将入相,埋没在山野上。

今天,有许多资质一流的画家丶文人丶演员,甘愿过清静的生活,不愿抛头露脸的,也大有人在。他们都是大隐隐于市的高人。民间素来卧虎藏龙。

在央三《金光大道》上,以前不时有民间草花一举成名。而还有一些草花或者求清静,或者没机会,如果也上《金光大道》,同样也有可能爆冷。

有没有大隐隐于市的高人?

东周時魏国有个高人、名叫田子方,才高八斗,学富五车。不攀富贵。每日驾破牛车訪友或游玩。一日、魏太子围乘四马豪车前呼后拥外出游玩,远见后面田子方乘破车慢悠悠而来,为收买人心,下车站路旁等候,田子方走近、认的是公子围、脸一迈全当没看見走了。把公子围气扎啦,心想、世上想巴结我的人数不清,这老头不识抬举。令下人赶车拦住田子方,问:世上富贵可以骄人还是贫贱可以傲人?田荅:世上只有贫贱可以骄人、那有富贵傲人之理?殷纣王骄人亡国,智伯瑶傲人灭族,贫贱骄人明也。前時、一贪官判死,父母痛哭、当初在家让务农那有今日。原因是贪字害人,与教养、个人修养有关。至于贫贱可以骄人?我以为不如淡朴可骄人为好。

有没有大隐隐于市的高人?

大隐隐于市的人有的是。什么是大隐,那是自己主动生活于社会各等人等居住的繁华之地。至少这样的人,对人生,世界,宇宙的变幻已经了然。他自己看起来,嗜欲与社会人等无二致,看起来再平凡不过,怎么也不然人注意的。在他那里找不到世俗的恼怒怨恨,一日三餐也如常人,为人处世亦如常人。穿着日常人都穿着的服饰,没有一处可以显示他的不同,他也劳作,但是他的身体却不会劳累,内心也没有啥思想负担。始终恬淡愉悦,悠然自得。

不论世事,世人如何待他。他都内心洞彻得到,也知晓那不过是事情发生发展的一个过程,是个成长的过程。或者知晓世事的来龙去脉,因果究竟。所以,苦恼,怨愤,快乐等都不起任何作用。条件到了,该发生的必然发生过,人世间谁也阻止不了。条件不到,任谁都帮不了。拔苗助长和螳臂当车都丝毫不起作用。只能静待时机成熟,一切才可以成就。所以,等待中,该吃吃,该睡睡,该劳作就劳作,该准备就准备,忧喜无用。

有没有大隐隐于市的高人?

有,一位出阳神的老道长。

真正的高人,往往不显山不露水,他们或居于山林间隐世不出,或居于市井与常人无异,即使与你擦肩而过,你未必能发现。

在终南山上待着,每隔一段时间,我就会下山购买一点食粮,顺便在西安街头走走,看看大唐盛世的遗风余泽。

有一次,我下山买完食粮,因为交通堵塞问题,没能搭上最后一班公交车回山里,一个人拎着米面,在街巷上行走,打算找个便宜的旅店住一晚。

走到一处古城墙,不觉已经晚上九点多了,寒风凛冽吹得我也不禁颤颤发抖,忽然间见到墙角有一位老道长,背靠着城墙,手捧着一本书,借着射灯的光芒,正读得津津有味……

这位老道长,除了看书之外,地上还有一排字画,看来是位靠卖书法字画的老修行。

这么冷的夜间,我看到同为玄门中人的老前辈,衣物穿得并不厚实,流浪在街巷中卖字画为生,不禁有些于心不忍,于是蹲下来,问老道长,这些字画怎么卖?

可是一连叫了几声,老道长都没反应,在那里细细地品味着手中的书本。

我以为老道长耳背,再加上寒风袭来,我也实在冷得受不了,于是放下几个馒头,起身去寻找旅店,如果可以的话,租好房间,再来请老道长去住宿。

奇妙的是,我走出了那条巷子,刚一转身,又看到老道长蹲在墙角,正翻着手上的书本……

我一开始以为自己走回了原路,但后来想想,感觉也不对劲,于是倒退回去再看看,第一次遇见老道长的那个墙角,只见那位老道长,依旧在原地看书。

这一下,我百思不得其解,于是又蹲下来,细细打量着老道长手中的书,此时一阵阵檀香味,从老道长身上发出来,我闻得如痴如醉一般。

接着又从老道长身上,感受到一股十分浑厚的暖流,刚才我那身上的寒气,已荡然无存,连同一身的疲惫,都消失殆尽。

我就沉醉在这温暖的角落中,闻着阵阵檀香味,静静的等着老道长看书,舍不得挪动半步。

过了一会儿,老道长合上了手中的书本,不禁一袭寒意笼罩,我打了个激灵,如梦初醒般站了起来。

这时,老道长说,小道友,天色已黑了,赶紧回家吧。

我说回不去了,坐不了车,明天才有车回去。

老道长听完,微微笑了一下说,无妨,你往前走,就是回家的路!

我想着,这老道长也许是糊涂了,这么晚,哪里还有车回去呢。

于是拜别了老道长,往前一直走,路过第二次见到老道长的墙角,这回却是空空如也。

没管那么多了,这天气越来越冷,我不由得加快了脚步,走出这巷子,遇到便宜一点的旅店,住进去好好休息。

刚出巷子,一个旅店的老板招呼我过去,我看看住宿价钱还挺合适的,赶紧登记入住,此时的我已经受凉,头也发烫不已,马上钻进被子,慢慢地睡着了。

当晚,我做了一个很长很长的梦,梦见自己去到一座大山上,见到一座巍峨耸立的道观,很多道士在练武,喝酒下棋,还有很多奇奇怪的动物在玩耍,天空不时飘来一阵阵的檀香味……

一觉醒来已是日上三竿,发现自己身上的发烧,似乎好了许多,于是拿了食粮,赶紧坐车回山里。

我回到了山中,跟道友们说起了遇到老道长的事,道友们都很惊喜,说我见到了出阳神的高人,希望我带他们也去见见。

后来过了几天,我们下山一起去到那古城墙,希望能再见到那位老道长,可惜再也没有机缘了。

原来,真正的玄门高人,不是你想见,就能见到的,他不示现,你根本无处可寻。

有没有大隐隐于市的高人?

谢谢邀请!现在很少见到隐士。关键是古今不同,旧时代,人少事少,小农经济,自给自足。一个芝麻官,能管一个县,有几个有才华的人,也找不到事做,一是用人少,二是和官场不合,写点东西发表的地方就没有,那么,自己就耕种自给了。现在是社会主义时代,按劳分配,行业分门别类,到处都能找到事做,生活在城市里吃、穿、用,天天都要钱,若隐起来,有才华不显,生活资料哪来?若生活在农村,家家都有责任田,政府给补贴买化肥农药,还可以得到公益事业的好处,哪样也离不开社会,若隐居脱离现实,现在不是梦想的桃花源,会种地的还行,不会种地的,就是打错一次药就有可能绝收,怎么吃吧!旧时代有老死不相往来,现在都是科学种田,能不和社会交流吗?离开电视台的天气预报就不行!哪个家庭的生活不是和社会紧密联系在一起的?所以说当今很少有什么隐士!除非自己有一定的生活资料,能把自己的生活维持好!那也不是古时那种隐于市井的性质。

有没有大隐隐于市的高人?

钟南山。属于真正的“大隐”者。“隐”者,暗藏修为的玄机,隐可以是养晦,可以是沉默,可以是忍受,也可以是一触即发。“大隐隐于市”,即为在喧闹的市井中,视他人与嘈杂于不闻不见,从而求得心境的宁静。

钟南山,一位84岁的老者,迄今为止获得科研成果及医学荣誉数不胜数,有几个头衔就够了:中国工程院院士、著名呼吸病学专家荣膺第十一届光华工程科技奖成就奖、国家级有突出贡献专家。他始终智慧和刚毅,博爱仁厚。他做事严谨,尊重事实胜于尊重权威,但他也很率真、魅力十足。

钟南山:新型冠状病毒目前已明确是人传人,在武汉、广东可得到证实。在武汉,医务人员、病人之间出现了相互传染,有两个家庭出现家庭成员间互相传染。病毒经呼吸道传播,影响距离不是很远,但是病毒有可能粘在飞沫上。因此要对病人进行隔离,不要让他接触他人。

这一个论断,拯救了整个中国,一位人民群众心中的“定海神针”。84岁的钟老边劝着身边人“现在不要去武汉。”自己却前往武汉。看见武汉疫情严重,眼含热泪的说了句“武汉市一座英雄的城市,是能够过关的。”让所有武汉人和中国人动容,简短的话语,透露出忧国忧民的真情实感。钟南山、火神山、雷神山合称“三座大山”,彻彻底底的压制住了病毒,还中国人民一片明媚的天。

这是作为一位院士的简历,低调的无法形容,一生把学习看得比什么都重要,如此成就的他却时常把一句话挂在嘴边:“我只是一个医生”。钟老在一次国际合作中,一位英国教授致信中国驻英大使馆,钟老把这封信寄给父亲看,让他红了眼睛:“父亲几乎从未表扬过我,总是指出我的缺点和不足,但这次看到我真的为中国人争了点气,他表扬了我。” 家风如此,钟老专心于学术,始终沉稳持重,严于律己、宽以待人的博爱精神深深的打动着我们。

84岁的老人,仍然坚持锻炼,身材甚至比年轻人都结实。有了好的身体,才有充沛的精力勇挑重担,为人民、为国家敬业奉献。

以下是钟老在百忙之中回复全国在家上课的孩子们的一封信,字字珠玑,情意满满,对国家未来殷切的关怀下,显示了钟老高尚的人格和对知识孜孜不倦的追求。

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