秦始皇统一天下，恩泽后世，为何在历代文学作品中为人诟病？

秦始皇统一天下，这是中华历史的一大创举，正是秦皇一扫六合，中国历史上真正达到了天下归一的社会高度。才有了大汉盛唐的傲视天下的壮观。才有了唐宋元明清代代相传，中华民族和中华文明已成了世界历史唯一不中断的国家。既使近代被列强宰割，也依然千击不倒丶万砸不死，而且顽强地挺立起来。

中国没有像印巴这样被外来清洗，四分五裂，不知道祖宗陵园、民族矛盾、教会矛盾始终混战的国家。这一切，都要归功于秦始皇。

秦皇统一后，六国旧贵族一直都想复辟，几度暗杀，统一与分裂的矛盾始终尖锐。

在这种背景下，秦皇"焚书坑儒"、苦役陵园等成了后世讨伐的罪过。

但我们应当看到秦皇一切都为统一而行。焚六国野书，坑方士。当年萧何进都，首要将皇宫图书馆保护起来，当时主要书籍都在，可知“焚书”并沒后人说的那样全烧了。长城是北方屏障，后世一直维护，成了国家安定的支柱，民族的坚强后盾，也是国际历史的古代文明之一。

秦始皇十年后，汉承秦制，中央集权丶地方郡县制，中国统一已成历史趋势，再没六国贵族复辟的诸侯制。大中国已是牢固不破的铁律。

因此，秦始皇的历史的丰功伟绩值得颂扬。

后代对秦皇的过份指责是不足取的。

撼树易，撼秦皇丰功伟业难！

秦始皇统一天下，恩泽后世，为何在历代文学作品中为人诟病？

历史不退货认为秦始皇焚书坑儒及其他错事，导致被写历史的笔杆子一味抹黑！

秦始皇统一六国，建立空前的大一统王朝其历史功勋不容磨灭，但秦始皇也做了一些错事。常年徭役、法令严苛使得天下苦秦久矣！秦国以法治国，这种法令更多是对底层的盘剥，而秦朝一统天下后百姓需要的是休养生息，显然秦始皇并没有意识到这一点！

当然，历史往往由胜利者书写，秦始皇却没有很好的掌握笔杆子！从汉武帝开始儒家成为官学主流，而秦朝对儒家并不感冒！秦始皇曾做下焚书坑儒这样的事情，自然深受儒家之人的厌恶，不仅在历代文学作品中为人诟病，在正史中也常常被用来批判，可见《过秦论》、《阿房宫赋》。

秦始皇统一天下，恩泽后世，为何在历代文学作品中为人诟病？

秦始皇是以武力统一天下的，它于天下人有甚恩泽?十五载而亡于平民暴动，这就是最好的回答l

秦始皇统一天下，恩泽后世，为何在历代文学作品中为人诟病？

作为中国历史上第一个统一中原建立封建王朝的帝王，秦始皇的一生可以说是波澜壮阔，后人更是给他冠上了“千古一帝”的美誉，不过关于秦始皇，也有很多负面的记载，其中大部分都是关于他暴政所致，争议最多的地方，就是秦始皇焚书坑儒事件和修建长城，这两件事都杀害了很多人，这也成为秦始皇一辈子的污点，不过也有人提出了反对意见，那么当初秦始皇做这两件事，到底是不是坏事，或者有没有历史上描写的那么恶劣呢？

首先我们来看一看焚书坑儒事件，其实这是两件事，一个是焚书，一个是坑儒，只不过由于这两件事相隔的时间较短，所以后人就将二者并论，但在历史上应该要分开说的，在当时秦始皇还没有统一的时候，各国基本上都是讲信奉不同的学说，其中最繁荣是孔子的儒家和老庄的道家，在当时法家也是相对兴盛的。

在秦始皇统一了其他六国之后，虽然国家统一，但文化尚未统一，这就造成民心涣散，时任秦国宰相的李斯看到这样情况，就上书秦始皇，请求毁掉其他所有的学说，就保留一个，这样才能做到真正的文化统一，因为李斯是信奉法家学说的，所以就有了后来的焚书事件，不过历史上的焚书和大家想的肯定有些不一样，并不是所有的书籍都遭到烧毁，只是将一些不属于官方的各家书籍烧毁，其余对生活、医学、农耕有帮助的书籍都保留下来了。

不过即便是焚书之后，并没有真正的做到罢黜百家的效果，依旧是有很多学说留存，接下来要说的就是坑儒的事情，坑儒的事情和当年秦始皇一心求长生不老药有关，领头负责给秦始皇找药的两人，不仅没好好寻找不老药，反而在民间制作舆论，大肆的宣扬秦始皇的种种不好，引起了民间一阵对秦始皇不满的反响，作为天子的秦始皇肯定不能忍，就下令坑杀了这些儒生，据记载当时被坑杀的儒生最多也就五百人，但当时全天下儒生最少几万人，而且纵观古代封建王朝历史上，哪个皇帝不是杀害了成千上万人，只不过因为秦始皇身份的缘故，坑杀儒生的事情被无限放大，就成了嬴政一生的污点了。

第二个饱受争议的事情就是秦始皇修建长城，有学者认为，当时秦始皇修建长城是为了抵御北方匈奴，这是件利国利民的好事，但也有人认为，修建长城意义不大，反而是劳民伤财，其实是看事情的角度不同而已，站在秦始皇角度去看的话，国家统一之后，北方匈奴却一直虎视眈眈，时不时还在边境上骚扰秦国的百姓，如果要长期派军队驻守边关的话，对国力的损耗很大。

综合考虑之下，还不如一次性修建个长城，以保证秦国百姓的安全，从秦始皇的角度来看，修建长城固然是要耗费巨大的人力物力，但修建完成后，长城的作用要远远大于修建长城的成本，如果当时没有长城的话，北方的匈奴南下，遭殃的可就是几十万的秦国百姓了，秦始皇修建了长城，做了好事，却被后人一直诟病。

整体来看，秦始皇并不是历史上唯一“受委屈的君主”，很多后人在评价古人的时候，只会看到他的行为给国家造成多大的伤害，却从来不会想，君主们这么做，实际上能给全国带来多少好处，君王们位高权重，考虑事情的格局和普通百姓是不一样的，普通百姓只会考虑自己的得失，而君王要考虑的是整个国家的安定。

秦始皇统一天下，恩泽后世，为何在历代文学作品中为人诟病？

秦始皇的功咱们就不说了，大家都知道，我总结了几点始皇帝的错，这也可能是导致历史对他评价不高的原因 。 1.徵敛无度，赋税奇重：为了维持庞大的军费开支与工程建设，满足穷奢极欲之生活，始皇不惜对民众课以重税，全国出现『男子力耕，不足粮饷，女子纺织，不足衣服，竭天下之资财以奉其政』的严重状况，以致民不聊生，百姓『衣牛马之衣，食犬口之食』。

2.好大喜功，滥用民力：秦始皇急功近利、不恤民情，连年大兴土木、四处征战，为了自己之奢欲，在首都附近造阿房宫、修骊山墓，所耗民夫竟七十万人以上。据估计，当时服兵役之人数远超二百万，占壮年男子三分之一以上。如此重税苦役，实非百姓所 能忍受。

3.严刑峻法，民怨鼎沸：秦自商鞅变法以来，法令即十分严苛，一人死罪诛及三族，一家犯法邻里连坐，百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑。

4.箝制思想，焚书坑儒：秦始皇还把严刑峻法施之於思想领域，大肆统制思想，禁锢思想自由。 秦始皇的功过

横扫六合一天下，建立秦朝都咸阳；

自定称号始皇帝，想传万世寿而昌；

建立中央集权制，御史、太尉和丞相；

废封建，行郡县，三十六邵设官长；

筑长城，固国防，一货币，圆中方；

统一文字度量衡，修建驰道达四方；

焚书坑儒赋役重，滥用民力建阿房；

爆发农民大起义，残暴统治二世亡。

秦始皇统一天下，恩泽后世，为何在历代文学作品中为人诟病？

如没秦始皇统一六国，那中国就不是现在的中国了。被污名是一定的，因为此君仇人太多！六国的贵族狠他，他改变了所有人的生活和利益。在大一统下要完成一国的所有体系，包括修建长城防线，历史证明历史变革中的第一个不会有好名声……