孔子周游列国失败之后，有了自我认识，他意识到自己错在哪里了吗？

儒家大圣孔丘和亚圣孟轲都是出生在齐鲁大地，双双3岁丧父，由知书达礼的慈母一人养大。是周礼昌盛的一方土地养育了孔孟。

孔父66岁娶20岁的颜征在尼山生下孔丘，故字仲尼。老将军病故后，孔母被大小夫人排挤出门租了三间茅屋，在孔丘17岁那年撒手人寰。

青年时代孔丘做过管仓库和管牛羊的后勤小官，战乱出走齐国做贵族家臣。后来回到鲁国开始讲学，传授礼仪，形成儒家学派。声名大了，直到51岁被鲁定公封为中都宰和大司寇。这是孔子政治上的巅峰期。后来鲁定公沉迷于美色，荒于朝政。

孔夫子在54岁那年，为了推广儒家学说，带了弟子周游列国，风尘仆仆，饱经风霜。到过卫、晋、陈、蔡、楚等国，其中楚是春秋大国。周游14年，几度遇险，在宋国差点被当成要犯杀头;在陈、蔡交界处饿了七天七夜;在郑国，被人说:"累累若丧家之犬"。可见周游列国狼狈之极。

难能可贵的是孔子在艰苦卓绝的长征中，教育弟子百折不挠，将教育进行到底！

14年后返回鲁国，孔子带领弟子一面开学授课、普及文化，一面修书整理古代文献，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，著《春秋》。

孔子把推行仁政、恢复礼乐的希望寄托在众弟子身上，贤人72，弟子3000。一个一生献给了华夏大地的大教育家、思想家5年之后73岁，告别人世。

孔夫子之后，众弟子守孝三年，子贡一直住在先生身边，后来越来越多人来陪伴，就是形成了今天的孔庙、孔府和孔林。

孔夫子众弟子将先生一生的教育精华汇编成了不朽的《论语》，深深教育和影响了世代华夏，在孟子几代人努力下，中国儒家文化成为中华文明不可或缺的重要组成部分。孔夫子也列为影响全世界的100人之列。

孔夫子生前颠沛流离，可他的《仁政》光芒、慈爱天下的精神，与曰月齐辉！

孔子周游列国失败之后，有了自我认识，他意识到自己错在哪里了吗？

清操之角勿予我…对牛弹琴,牛不动矣,是曲之有误?

我猜孔夫子看见这题目,恐怕认识到最错的是~在梁之将倾时,为什么不预留遗命:"不孝子孙们,切勿将你之愚见~强加于我炬论之于肤浅之中"…

看过不少人对所谓孔子的【论语】评论(论语根本不是孔子编纂的,更没能得到过孔子本人的首肯)…姑且不探讨你们解释【论语】里面的内容正确与否…仅从讨论问题的本身,大部分人就已经犯了一个概念逻辑思维哲学上的原则错误了~将行为上的失败,归咎于了理论上的错误!你还怎么能得出一个正确的结论?

好比孔子告诉我们~数学里面的一切算法,都是建立在加减的基础上的…而孔子在做乘除的时候,却算错了题…于是,你们就说孔子说的加减是一切算法的基础这话也是错的!这不荒谬透顶么?

须明白~你知道了,不等于你就能做得到…你知道了人类是可以登上月球的,咋不见你也飞天登上去了?难道我也能因为没见你飞天登上去月球,就说你知道人类是可以登上月球这话是假的吗?🙏🙏🙏🌷☕

孔子周游列国失败之后，有了自我认识，他意识到自己错在哪里了吗？

孔子，名孔丘字仲尼，是春秋战国后期人，是鲁国人。孔子创办和继承了老子的儒家思想，仁政和以德治国。

孔子在鲁国当时教了很多学生，而且孔子当时在鲁国也是朝廷的一个官员。当时鲁国的国君叫鲁定公，名叫季恒子。当时鲁定公荒淫无度，天天是酒肉歌舞，齐国给他送了80名美女，他全部收下，用于淫乐，孔子劝鲁定公，要施以仁政，以德治国，要克己复礼，复周礼，就是周朝的礼仪，人人都要成为君子，定国公不但不听，把他赶了出去，以后就不待见他了。孔子觉得自找没趣，不听他的进言，于是他就带领他的学生去周游附近的列国了。

孔子带着他的学生，周游了附近六七个小国，花费了7，8年时间，他觉得他的思想和主张，能够被其他小国所接受，结果这些国家没有一个接受他的主张，有的都不待见他，于是他又灰溜溜的带着他的学生回到鲁国。

问孔子的主张和思想为什么不受其他国家所接受？他的以德治国和仁政治国，和克己复礼，他的想法是好的，但是实行起来是行不通的，因此就没人说接受。究竟孔子意识到为什么不接受他的主张和思想，这个问题咱也不知道，反正他花了七，八年时间白走了一趟。

孔子周游列国失败之后，有了自我认识，他意识到自己错在哪里了吗？

孔子是儒家学派的创始人，孔子被尊为儒教始祖，中国著名的大思想家、大教育家。生活于 2500 年前。孔子开创了私人讲学的风气，提出了“仁”的思想。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

然而，与身后的极具殊荣想比，孔子的一生，可以说是满面尘土鬓如霜。当时的儒学，在列国均遭受冷遇，孔子周游列国没人待见，形容自己“惶惶如丧家之犬。”

和尧、舜、禹、汤这些前代的圣王相比，孔子虽然也是圣人，但命运给予他最大的反讽便是，一生栖遑周流于列国之间，始终无法获得一个施展抱负的位置。

孔子周游列国失败之后，我认为他并没有意识到自己错在哪里了。

《史记·孔子世家》记载：孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门，曰：“赐，汝来何其晚也？”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因而涕下。谓子贡曰：“天下无道久矣，莫能宗予。”不久，孔子于公元前479年农历二月十一日73岁时(72周岁)与世长辞。死前，他依然主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家。

时事造英雄，当时大争之世的中国，首先需要的是政治家与军事家，孔子得不到重用，并不是他的才能不足，而是他当时的思想不符合时代主要矛盾的潮流。

孔子周游列国失败之后，有了自我认识，他意识到自己错在哪里了吗？

孔子一直在通过学习易经获得自己的人生感悟，周游列国只是他人生的一部分。

《论语》记录的是孔子弟子们学习易经的过程中，不断探讨孔子说的话，以提升自己的感悟。

每个人的人生经历不同，对易经和论语的感悟不同。

对于错都是相对的就像易经中的乾卦和坤卦，你如果读懂了易经也就读懂了孔子，同样，读懂了论语也就理解了太极八卦。

我们能够接触的所有东西，都是易经，也都是八卦，看懂一个也就明白了孔子说的：学而时习之，不亦乐乎，和他说的君子与小人

孔子周游列国失败之后，有了自我认识，他意识到自己错在哪里了吗？

朋友们你们好。

【地丁老师讲神话故事】有话说：孔老夫子错了吗？他真的错了吗？他错在哪里？

孔子的弟子说“要灭其国，先亡其文化”。一个没有深入了解儒家文化思想的人，听某一些亡国者所制造的“儒家思想愚民论”，跟向来就抡大棒，非要治儒家文化思想于死地而不休。有意思吗？

废话少说答题为主。孔子的前半生真的去周游列国了，可是他并没有失败，反而，那是他最成功的杰作。

五十岁以前的孔子，主要是以教学育人为目的。他带领着自己的弟子周游列国长达九年之多，没有混出个名堂了。这也是当时战乱的社会环境所造成的。

当时，正是春秋五霸争夺天下的时期。所适用的都是法家、兵家的那一套。他的儒家思想，仁义道德那一套是行不通的。

插个小曲，敌我两国的战争在处于如火如荼的状态，你孔圣人跑到敌方去宣传：唉！朋友们不要打了，万事和为贵，忍为高，要以仁德治国安民。咱们商议商议各自退兵吧……

好了，还没有等他说完，一箭射来，瞬间就一命呜呼了。

假如，中国历朝历代，都不去尊重和颂扬儒家文化思想，朋友呢，我们可以大胆地想一想，这样的国家有多么可怕啊！

我们的国民，一个个的凶神恶煞地虐待老人，打骂孩子，偷蒙拐骗外带打砸抢。

我们的国君，一个个的荒淫无度，不理朝政，欺压百姓，丧权辱国。

就像这种社会现象才是真正的不愚民吗？简直是混蛋逻辑！不可救药！

有《论语》为证：季康子问：“使民敬，忠以劝，何为之。”子日：“临之以庄，则敬；孝慈则忠；举孝而教不能，则劝。”

季康子问孔子：“要使老百姓恭敬、尽忠且相互传勉行善应该如何办呢？”孔子说：“你对老百姓庄重，以身作则，他们就会恭敬你；你孝敬父母，慈爱百姓，他们就会拥护你；你用有道德的人，去教育能力差的人，他们就会相互劝勉行善了！”

这就是儒家文化思想的愚民吗？

说句实话，孔老夫子真的没有想去做官的心意。《论语》为证：“或谓孔子曰：“子奚不为政？”子日：“《书》云：孝乎！惟孝友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为为政？””

有人问孔子：“你为什么不去从政做官呢？”

孔子说：“《尚书》上说孝敬父母，友爱兄弟。只要把这种品德用在政治上，那也是参与政治了！为什么只有做官才算参与政治呢？”

最后总结。孔老夫子没有意识到他的错误在哪里。鄙人倒是意识到他的错误在哪里了！鄙人就是鄙人！

孔子的错误就是，“不应该”偏写和整理《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《大学》《中庸》等四书五经，来教育后人尊老爱幼，扶贫怜弱，团结友爱，邻里和睦，从政者抚恤百姓，以德治国， 以仁安民，把自己的国民当成自己的父母对待。他的学生“更不应该”留下《论语》一书传播孔子的儒家文化思想了！

朋友们我说的对吧？

图片来自头条，此文来自鄙人。如有不同意见的朋友们，希望大家批评指正。谢谢了！