书法艺术的真正内涵到底是什么？到什么阶段才可以被称为艺术？

书法的内涵问题，看了以上各位大德的论述，基本上说全了，我以为书法本身在今天就是书法艺术的同义语，所以没必要说“书法艺术”。

其次书法的内涵就是表达书法家个人的生命体验以及书法家自己对中华文明的感悟状态而已。书法表达的就是中华文化。

书法艺术的真正内涵到底是什么？到什么阶段才可以被称为艺术？

书法的内涵就是书法，就像馒头的解释是什么？馒头就是馒头，已经是个基础称谓了。再去解释也能说出更多的内容。但对其主要的用途没有益处。更是人为的多了杂念。

书法什么时候可以称为艺术。

就像是说事物什么时候可以作为食物，什时候可以吃。

书法的创作和食物的制作，在端到人们面前的前面的时间，其过程的道理是一样的。那是属于书法者和厨师的范畴。

食物上来了，根据自己的胃口，钱财，选择适合自己的，这时食物才能称为食物，属于自己的食物，可以吃的事物。

看到了书法作品，书法还是书法，艺术的是人自己。看你的眼光，品味，价值价格的评估，可以说书法作品是食物，你是艺术。相同的作品肯定会引发不同的情绪情感思想的映射。

不同的艺术感受肯定会选择不同的作品食物。适合自己，自己真正喜欢的才是最好的，价格代价只能是参照物。再好的书法自己不喜欢，甚至是不舒服，那和一团黑白纸差不多。就像吃东西一样。

当书法和你的感受契合为一，才能虚实结合，真正成为艺术。其实也是书法真正发挥了作用，体现了价值。

当然书法和艺术之间，还有个基本的合格标准。

书法艺术的真正内涵到底是什么？到什么阶段才可以被称为艺术？

当你不临摹别人的书法，随心所欲胸有成竹子拥有个人风格的时候，就叫书法艺术了

书法艺术的真正内涵到底是什么？到什么阶段才可以被称为艺术？

书法艺术的真正内涵是由个人风格和时代风格形成的。

当然，汉字书法具有传统审美特征，又有时代精神才可以被称为艺术。

书法的外在形式是千变万化的，它的主宰是内涵。形式是随着书法作品的内涵变化而改变。

个人风格是个人审美原则的体现，能反映出书家的情感、个性、学识等。

如米芾书法奇险、跌宕、沉着痛快。和他＂颠＂的情形相对应。

（米芾行书苕溪诗帖局部）

苏轼崇尚丰腴美，在他的书法作品《前赤壁赋》中，有丰腴华丽之美。有旷达超远的意境。

（苏轼行书前赤壁赋局部）苏轼行书《李太白仙诗卷》，古拙恣肆，有北碑的倔强味，和他倜傥、奇崛不羁的个性吻合。

（苏轼行书李太白仙诗卷）

黄山谷行书恣肆飞逸、爽快利落、起伏顿挫、有拙趣、气象雄伟奇特。和他的艺术主张＂凡书要拙多于巧＂审美原则相对应。

（黄山谷行书松风阁诗帖）

时代风格是群体书家集体审美意识，而且是主流风格，有某些相同特征，在宋代，以苏、黄、米、蔡为代表的群体书风，他们的作品内涵都具有抒发情感、发掘书家内心世界的特征。

受当时社会普及的佛教文化影响，使他们有深厚的禅学修养，在他们的书法作品内涵里都有反映，都包含禅意：寻求清空安宁的心，寻找自己的那份超然物外的洒脱。

（黄山谷松风阁诗帖局部放大）

（个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。）

书法艺术的真正内涵到底是什么？到什么阶段才可以被称为艺术？

应该是：大家都认可！就像我的收藏的精品一样

书法艺术的真正内涵到底是什么？到什么阶段才可以被称为艺术？

"书法艺术″丶"真正内涵"。什么阶段可称为"艺术"?

可先回答第二问。当具备“真正″的"书法艺术内涵"阶段，即可称为"艺术″。

当从逻辑思维的判断推理去定义"书法″的时候，即是"符合法度的书写"。"书法艺术"定义，应该是"既符合法度又具艺术欣赏功能的书写″。

作为名词概念，其定义法则已经把"书法"丶"书法艺术"，将其"内涵"表达得准确丶清楚丶明白了。"真正″的，是个质性标准，即"非假″的。這是一个对既定丶无争议的概念″物″的确认标准，而非是对"书法"丶"书法艺术″名词概念之"外延"和"内涵"属性的质疑。定义具足内涵，定义即是真理，孰真孰假，"实践是检验真理的唯一标准"。认可与否，异议是个人的事情，非关公理定义。

其实，题主的文字表述，是提了一个清楚明白丶並无疑问丶不答自解的问题。

如果有人给你提供了一个名词问"什么是儿子丶什么是真正的儿子″。对"儿子"一词的内涵意义，已是约定俗成，不须再定义丶再解释丶再回答的问题了。只是涉及"孰假孰真"，那是一个"实例验证″的问题，无实例(物质实体)，即不存在鉴定答疑的问题。所以，凿空清谈，无具体书法作品供品鉴，论何"真正"？

题主心中的疑问是有的，但绝对是从具象中产生的，你想讨教别人的心理意象来解决自己的不确定意念，凿空务虚丶抽象假设，问者丶答者，南榬北辙，毫无意义。

同一个前提概念，是宪法是标底，起点无争议。唯有进入务实，方有各持己见。己见合真合假那是个实际验证的非理论问题。

一句话，法无定法，大道之行天下为公，以公理为正法，正为真，真正和虚假，以实际相对证才能鉴别，优存劣汰，大浪淘沙始见金。

本人后列几幅作品，我若以己见，振振有词，说一大套理由，界定为"真正的书法艺术"，语言是徒劳的，有人不予认可，有人可能还会谩骂嘲讽。唯由仁者丶智者自去认定。丑婦必须见公婆。无可说长道短，公道自在人心，真假唯物是存。

何为"书法″丶何为"艺术″，何为"真正的书法艺术"?客观既已存在，答如不答，一切言说皆为戏论。