孟非说过人其实需要的并不是婚姻生活，人需要的其实是情感生活。你们怎么看？

婚姻如果是一辆汽车，那么它有四个轮子。

一，感情的陪伴。二，性的生活。三，物质的相互帮助。四，共同抚养子女。

婚姻里包括感情生活。现在好多人把婚姻妖魔化，现在哪有夫妻还有感情的，多是凑合着过。其实，夫妇之间，情深意重的美满家庭还是挺多的。前一阵，武汉闹疫情，有一对八十多的老夫妻都染上了新冠肺炎。分别在男女病房，老先生每天要去看看老妻，在病重后，让护士推着也得过去看看。安慰妻子，配老太太说说话。这时，你还能说，夫妻结婚几十年后没话说······

婚姻是人类生活的美好形式。现在，很多人在网上大喊，结婚就是当保姆，伺候人。给夫家生孩子，应当给我钱！恕我直言，这种理论我坚决反对。因为，的确有女性经历了不幸福婚姻。那是遇人不淑。错在男人，不是错在婚姻制度。很多男同志和妻子一样承担了，养育孩子，照顾老人的责任。天天不干活，就是当老爷的是少数。就拿前一个月来说，疫情严重。菜市场绝大部分的顾客是男性，让妇女儿童安全在家，自己面对病毒，是大多数男性的选择。

比起单一的感情生活。女性还需要保障。共同抚养孩子，在怀孕期间享受照顾。性行为。物质帮助·······这是取决于女性为家庭所付出的更多。很多丈夫也愿意照顾妻子，这叫责任感。

试问，哪一个妈妈会将女儿嫁给一个只是谈感情，不负任何责任的丈夫。那和渣男没什么区别。找对象很重要的一条是：有责任心！肯负责任！

光有玫瑰，不是良人！

孟非说过人其实需要的并不是婚姻生活，人需要的其实是情感生活。你们怎么看？

话是没错。但情，感生活的归宿，必然要落实下放到寻常的婚姻生活当中，这是它的最终归宿。

只恋爱，不结婚，只要情感生活，不要婚姻生活，只要情感身体的爽，不要家庭责任的劳，只挑对自己有利的，摒弃对自己不利的，这种模式，绝对是杀鸡取卵的不可持续模式，长久不了。

人生就这样，福祸相依，喜忧掺半，酸甜苦辣，五味俱全，你哪能只贪甜，不吃苦，不尝酸？

当然，也有把情感生活进行到底的人，比如徐静蕾跟黄立行，只恋爱，极尽情感生活，拒绝婚姻生活，但其实，他们的情感生活，已经融入了婚姻生活，除了没有孩子，其他又跟婚姻生活有什么不同呢？

双方家人，和共同的孩子，才是婚姻生活的主体，是婚姻生活与感情生活最大的差别，只要你们涉及这两个群体，就算未婚，也是名副其实。

就像春天来了，百花要盛开，秋天到了，万物要结果，春华秋实，人生才会更富足圆满。华而不实，的确有，可又有几个人愿意呢？又有几个人能承受呢？

与戴皇冠，必承其重。没有得来全不费工夫的投机取巧之事。

情感生活走向婚姻生活，是它的必然宿命。量变引起质变，当情感生活积累到一定的量，变成婚姻生活就不可避免。

人们需要情感生活，但婚姻生活才是感情生活的终极。要么死，要么变，才是自然规律，是天道，天道不可违。（图片来自网络）

孟非说过人其实需要的并不是婚姻生活，人需要的其实是情感生活。你们怎么看？

人并不完全情感和爱情的需要，人类于动物的区别在于人的智商高于动物，人就是人类繁衍的需要，也是人与人相互控制的需要，奴隶属于奴隶主的需要，平民百姓中男女是人类发展和进步的需要，也是世界各国，国家的需要，没有繁衍也就没有人类，没有性生活不会产生男女与夫妻的感情，如果单纯去考虑情感那么等于原始社会布落没有区别，是雄性与雄性争斗去强占会出现，还要制度婚姻法干什么？男女是劳动，工作，管理，为生活创造价值的根本需要，而不是单纯情感所需要，有些人只谈情感与感情纯是胡说八道，根本不会大体上去考虑，只懂情感如何如何的小问题上大作文章是欠头脑的说法，人就是人的需要为主题，是国家，工作，家庭的需要和去创造物质生活的需要，所以繁衍后代最重要，男人是女人的需要，女人是男人的需要。

孟非说过人其实需要的并不是婚姻生活，人需要的其实是情感生活。你们怎么看？

谢邀，

这种说法只能说有一定的道理，对一些有思想，有教养，有一定的文化修养，有丰厚的物质条件，追求精神幸福的人来说是对的，可对于全国农民和处在为温饱奔忙，为基本的生活而挥汗如雨的人们，他们是传宗接代而婚姻，在婚姻中生儿育女，在油盐浆醋中磨合情感，在锅碗瓢盆的碰撞默契牢固情感，在客居他乡，两处思念中完成魂牵梦绕的浪漫，他们没有时间半嘴，更没闲心呕气，他们以完成人类繁衍发展为已任，以尊从接续香烟为初中，他们沒有精力朝三暮四，寻求高雅的精神情感，他们只懂得最原始雌雄相合，完成祖训，子子孙孙！难道他是人的异类？我想孟非不是农民的儿子，或许他不是底层人。

孟非说过人其实需要的并不是婚姻生活，人需要的其实是情感生活。你们怎么看？

我觉得社会发展到一定程度，文明上升到一定高度是有可能实现的。双方精神经济都能独立，不用依靠对方，有他（她）要身心更愉悦，没（她）也能好好生活，至于要不要后代也可以选择。现在不也有一小部人过着这种生活吗！只要遵纪守法，人应该有选择自己生活方式的权力！

孟非说过人其实需要的并不是婚姻生活，人需要的其实是情感生活。你们怎么看？

“人其实需要的不是婚姻生活，人其实需要的是情感生活。”有一定的道理。

生活，顾名思义就是生存，活着。生活，广义上指人的各种活动，包括日常生活行为、学习、工作、休闲、社交、娱乐等，包含了物质生活和精神生活的状态。

感情生活，就是从心中肺腑发生的爱。爱情，友情，亲情——这些都属于感情。人活在世上，始于亲情，重于友情，陷于爱情。这其中，亲情是纽带，友情是资源，爱情是动力。感情生活是精神生活的基础，是人生精神层面的重要需求。感情生活与物质生活有关系，但不是决定因素。

在感情生活中，爱情是男女之间最渴望最需要的东西。是指两个个体之间相爱的感情、情谊；也指爱的感情。是人与人（多指异性）之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的附加属性，并不是必要存在的，情爱才是爱情的根本与核心。爱情是人性的组成部分。

传统观点认为人类爱情和性渴望在感情关系确立于初期时达到极致，而后会日益淡漠转而变为亲情。情侣间如已相恋、又彼此相依恋恋不舍、意乱情迷的遐想状态，在双方相处的一定时间内开始淡化，逐渐变为亲情。少数也有例外，若双方懂得经营婚姻，从而使之化成相濡以沫的爱情，这样爱情即不会于升华为亲情后消失。

婚姻，就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学、政治等层面的认可，双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和文化不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多，如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。中国社会普遍认同一男一女、一夫一妻的形式。现代社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。

爱情是浪漫的，婚姻很现实，婚姻就是在一起过日子，很平淡，而且日常生活是很琐碎的，就浪漫不下去了。其次，就是结了婚以后，婚姻有一个把两个人捆绑在一起的趋势，两个人就离不开，就不分开了，老在一起生活，朝夕相处，天长日久，时间一长了，熟悉的地方没风景，容易产生厌倦情绪，所谓的审美疲劳了。用围城来形容婚姻的确比较形象。

为什么很多人谈恋爱的时候挺好，但是一旦结婚了就出问题？因为恋爱的本质是一种“感情”交换，而婚姻的本质是一种“价值”交换。“价值”是比“感情”高一个维度的东西，谈恋爱时候只需要凭感觉就好了，互相让对方开心就可以，但是一旦结婚，决定婚姻能否长远的，就看两个人能否彼此持续的给对方提供”价值“。现代婚姻的本质显现：利益交换才能让爱永恒。这将会让婚姻变得更现实。

婚姻生活的现实情况是，经过长期相处磨合后，家庭成员的最终核心利益就是：时间、金钱、性需求、情感需求、繁衍。你只有为对方付出这些，对方才能满足。否则不管你最初有多优秀，如果你不满足以上的核心利益，终究会被嫌弃。更残酷无情的是，未来，不要指望有人无条件的对你忠诚和付出，除非你这里一直都有他想获取的价值。一旦你身上价值消失了，不仅时代会抛弃你，你身边人也会抛弃你，恋爱/婚姻都是如此。这就是价值定律。过去我们很多人总以为，所谓的爱一个人人，就是无条件的为她付出，无条件的对他忠诚，其实这是一种非常低级的爱，这种观念早就被淘汰了，人和人变的越来越独立，这早已不是那个谁可以为谁去死，或者谁需要谁为自己去死的时代了。

因此，在这个多变的时代，感情生活可以让人活的有意义，有尊严，感情生活有生机和活力，人们已经把感情生活的需要放在重要位置上。在人们不在为生存而拼搏的情况下，人们实际需要的才是感情生活。现代社会的婚姻生活更加比较复杂，比较多变，难以经营，不太稳定，更多的是压力责任和担当，在男女关系开放的社会，越来越多的人对婚姻产生恐惧，对婚姻生活没有信心，婚姻生活需要的成分降低，位置靠后了。传统的婚姻生活状态被挑战被质疑，新的理念和模式又没有蔚成风气。时代在发展，人们在生活面前不断探索，于迷茫与困惑中挣扎和突破。