如果抛开身边所有，包括亲人、朋友、金钱、物质、你还剩下什么？

这个问题提得好！如果从心境上来说，抛开了所有，你将拥有一切。

人生在世，我们都追求一种物质上的富有，而这种追求导致我们烦恼丛生，贪婪成性。

借着题目，我再问一句：这个世界什么是你的呢？

爱人是你的吗？

不是，你与爱人之间永远是两条平行的线，你们所有的交汇融合最多只是肉体上的苟合，就是达到如胶似漆的心灵切合，也不过是这一生更多的悲欢离合带来的痛苦而已。生时同爱，死后各别。

子女是你的吗？

虽然父母与子女有着藕断丝连的筋脉血缘，但子女只是你在这个世界生命的延续而已。百年之后化为土灰，凭着遥感的思念寄托一份怀想而已，并且还有很多不确定因素，要是白发人送黑发人，那会增加无尽的痛苦。

身外之物更不是你的！

我们拼命赚来的钱，百年之后只做了别人嫁衣，所谓的享受如同过眼云烟，转眼即逝。

直观的人以为这个身体是自己的，是吗？当然不是！身体好像是我们灵魂、思想，寄托的一个临时住所，有人把身体看做一个唯一属于自己的东西，其实也大错特错了。你的身体再健康，也不过是生命的一部分，它也不会长久。

回到题目，要是抛开了所有一切，你还剩下什么？我只能说：哲学的最高境界是“神学”。如果想探讨灵魂的价值所在，必须要超越物质才能获得。当你抛开所有时，正是你拥有一切时。这样的境界，需要你自己放下所有，去另一个四维空间去探寻，不能多说，不然头条君会不高兴的！

如果抛开身边所有，包括亲人、朋友、金钱、物质、你还剩下什么？

这还用问吗？抛开了所有你将一无所有，什么也不会剩！

如果抛开身边所有，包括亲人、朋友、金钱、物质、你还剩下什么？

正义之志！

如果抛开身边所有，包括亲人、朋友、金钱、物质、你还剩下什么？

每个人之所以能来到这个世界，都是因为有亲人、朋友、情感和物质各种因缘，如果没有这些因缘，是不可能来到这个世界上的。这些因缘有好有坏，有善有恶，因此每一个人因为这些因缘而投世，难免会有喜怒哀乐，悲欢离合，其中痛苦磨难，不言而喻！

一个人自打出生，到成人，会接受父母的养育以及社会的洗礼，从独立之后进入社会，一直到中老年，又要经历各种磨难和家庭责任，等到了自己进入退休行列，孩子也成人独立，这个时候，他才有可能完全支配自己的时间和生活，当然，到了这个年纪的老人，处境也大不一样，有的就能放下儿女情怀，独自游山逛水，潇洒自如，有的老人则对儿女产生情感依赖，结局好的，可以享受儿女孝顺，儿孙满堂，结局不好的，有可能遭受儿女的反目，背信弃义，结局就很凄惨，这也是因为每一个人的不同因缘所致，所以很多时候，人的一生命运，是受因缘所累，难以反抗，即使你有心寻求自由自在，却身不由己，难逃烦恼和困苦！

最近，我在看《老子》的电视连续剧，老子原名李耳，父亲是楚国的将军，可惜李耳自幼父亲就阵亡了，由爷爷和叔父带大，他自小聪慧，具有非常人的思考和观察能力，四处拜师求学，学习各种自然哲学和大道知识，然而，当时战国时期，诸侯割据，人心贪婪，天下混乱，到处都是战争和杀戮，李耳的家乡和家族，也未能幸免于难，在他知命之年的时候，爷爷病死，妻子投河，叔父被杀，儿子被过继，可以说，妻离子散，家破人亡，他一夜白了发毛，顿然豁然开朗，放下俗缘，四处游说，宣传大道之理，由此创立了道家思想，到了晚年，为了寻求思想传人，他骑青牛西出函谷关，从此消失于世俗视野之中，他出关前，因守关将领要求，写下了著名的五千言《道德经》，而流传于世，如果我们假设，老子没有妻离子散，家破人亡的遭遇，也许他不会有后来的成就，也不会给世人留下《道德经》，所以这个里面，就存在了二个非常重要的条件，一是世俗因缘，二是个人智慧因缘，二者相互相承，缺一不可！

一个人因为各种因缘，来到这个世界，必然会遭遇各种磨难痛苦，正是这些痛苦磨难，才能使一个人在漫长的岁月中，心智逐渐成熟，所以生活的经历，是人生最的重要的精神资粮，经历的越复杂，越沉重，才有可能从中，打开心智，看破人生真谛，由此使自己真正获得心灵自由！

如果一个人在适当的机缘下，能够真正打开心智，觉悟人生真谛，对于一切世俗因缘的因果，他必然默然于胸，或合或离，或聚或散，他都能坦然面对，尽人事而安其心！

如果抛开身边所有，包括亲人、朋友、金钱、物质、你还剩下什么？

什么也不剩很好呀，

返本还源归于空中。

返璞归真现其真性，

本从无中来，去亦归于空。

如果抛开身边所有，包括亲人、朋友、金钱、物质、你还剩下什么？

哈哈哈哈！还剩下光身一和尚。