丧礼到底是为死人办的还是活人？

这问题提的很耐人寻味，丧礼的目的就是为把故去的人，入土为安而走的一个过程和形式，此时的逝者已是神不知鬼不觉了，活着的亲人再怎么为其举办多么隆重的仪式，他也已经是全然不知了，所以，丧礼名义上是为死者而办，而实者是为活着的人办的，或者说是办给活人看的。

自然界的一切生物都存有生与死的自然法则，这是一切生物的共性，不同的是生与死的方式不同，生存的时间长短不同，和死后的处置方法不同。人类，作为地球之上的高级生物，有着超越一切生物的本能，自然也就对死亡之后的事，也做好了最善待的安排，整理容貌，穿戴整洁，棺材入敛，土葬掩埋等，目的就是让逝者在阴间有个安静舒适的环境，使生者亲人心灵上有个慰籍，而其它动物死后是享受不到如此崇高的待遇的。

因此，当一个人的阳寿已尽时，他的至亲们会想尽一切办法，给故去的老人办一个亮堂的葬礼，即是为死者着想，又给亲者一种心里人上的安慰，这就是人类善待死者和生者的一种最良知的做法。而随着社会的发展文明进步，有着雄厚的经济基础的人，就会在这些形式的方面上，为老人倾力举办一场光宗耀祖般的葬礼，那显示了自身的实力，又表达了自己的孝心，自己身心也会得到宽慰，因此，这种传统的习俗也就流传至今了。

丧礼到底是为死人办的还是活人？

按我们中国的传统文化丧礼是为死人办的。老人在世辛苦了一生，养儿育女，支撑家业，为儿孙们创建了一片天地。老人过世了，为表彰他在世的功绩，孝子孝孙们认为最后一次为老人送行，想尽办法把丧礼办得隆重一点，以表儿孙们的孝心，本来这是本份之事。

可是现在办丧礼己经变味了，有些人并不是以死去的老人办丧礼，而是借办丧礼之名，表显自己的能力，势力。为了达到自己不可告人的目的，大张旗鼓，不以传统风俗搞得五花八门，阴阳怪气。比如：请来露胸掀腿的女人表演，还请了专为人哭灵的职业男女，吹鼓手，大小洋号队，锣鼓喧天，假哭的嚎叫声，那些请来的女人们扭扭屁肤，一路欢歌，送到老人骸骨进土。喜耀吧，欢庆吧，真是：若要知后事，请看世人心。若是老人在九泉之下有知的话，也许会大发雷廷之怒。

老人过世办丧事以表遵重之心，是应该要的，必须要的。对后人来说，也是有自慰心之感。可是那样搞得眼花瞭乱就没有这个必要，做给谁看，其实毫无作用。你对老人有生之年的孝心，别人是知根知底的，对老人在世不敬，死后就装模作样，自己眼泪都不掉一滴，哈哈大笑，请人哭灵又有何益。这样贱养厚葬只是作贱自己，更有伤风化，使人看了摇头叹气加以愤怒。

丧礼到底是为死人办的还是活人？

当然是为死人办的，目的是让活人得到安慰。红白喜事，中国历来非常重视。孝道更是我们传统文化的重要组成部分，是人的立身之本。尽管现如今，各种不孝之事屡见不鲜，但谁会承认自己不孝呢？能够广为证明自己孝顺的有效方式就是在父母离世的时候大操大办，借邻居亲友的赞赏，来掩盖自己内心的愧疚，获得心灵安慰。

丧礼到底是为死人办的还是活人？

我感觉是为活人办的，人死了就跟社会的关系熔断了，再办什么也无效.只不过能从丧礼上让活着的人揽钱的，还有通过丧礼的这个媒介来融洽亲戚和邻里之间的关系。

丧礼到底是为死人办的还是活人？

丧礼是为活人办的。

世上人死后，对世上发生的一切，都一概不知。所以，办丧礼只要做到对死者的尊重就行了。

作为子女，要在老人活着的时候去孝敬，而不是等老人死后再去大操大办。

丧礼到底是为死人办的还是活人？

此言差矣!

丧礼是中国几千年传统文化的活动之一，也是对逝者的尊重的一个表现 。

古人云:敬天敬地敬父母。

敬天敬地主要表现为祭天祭地（土地爷）等活动。而敬父母可以分为生前和生后。

敬生前的父母主要表现为:听父母命，顺父母意，孝顺父母，成家立业，传宗接代，光宗耀祖等等。

敬生后的父母主要表现为去世时的丧礼和以后的清明拜祭。

所以，不能说，丧礼是为死人办的还是活人?

古人的一个思想是:死者为大。所以说，丧礼是古人思想的一个表现，也是传统文化思想中的一部分。

丧礼传承几千年，自有它的道理。但现在的丧礼宜从简不宜隆重举行，除非其他原因，如国葬。……

记住了:不要祖宗十八代的人，是没有希望的人。

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