“老而不死是为贼”究竟是谁说的?什么意思?
“老而不死是为贼”出自《论语·宪问》。应该是我国古代圣人孔子说的,它记述了一个典故。
孔子
话说孔子有一位从小在一起长大的老熟人叫原壤。原壤是一位不读书,不进取,不学无术,更不懂礼节的人。他从小就不懂尊师敬长,更不讲敬顺兄长。孔子年龄比他大,可他从来不知道尊重孔子,在言行上表现得极差,在品行与道德上也极差。
两人长大后,各奔西东,在社会上闯荡。随着年龄的增长,上了岁数,孔子回乡拜见亲朋好友和老熟人,其中就有从小在一起长大的原壤。原壤听说发小孔子来看望他,心里很高兴。
孔子来到原壤的家。进门见到原壤叉着双腿坐在那里等着孔子,没有欠欠身子站起来迎接孔子。孔子心里不悦,觉得自己比他岁数大,起身迎接这是最起码的礼节了,可他仍然没变,还是那样没礼教,没德行。为此,孔子呵斥原壤,说他从小就不读书,不进取,不懂礼节,不讲敬顺兄长,长大了也没什么出息,更别说什么成就了,现在仍然没变,还是那个没德行的样子!像你这样老而无德又不死的老人,这不成了个害人虫了吗?。
孔子在这句话中的那个“贼”字,是在责骂发小原壤老而无德。这样老而无德对自己,对他人,尤其对年轻人是有危害的。与“贼”字含义相同。
孔子看到发小原壤上了岁数,老了人了,还那样老而不尊的因由,实在忍无可忍了,才说了这一番很实在,很现实,很有哲理的一句话:“老而不死是为贼”。
我们细细品味孔子说的这句话,很有哲理性。这关系到性本无、性本善、还是性本恶的问题。人刚降生,并不知道什么性本善、性本恶,应该是性本无。可是,人降生以后,经过接触人,又随着年龄的增长,与不同层次的人打交道,产生了善与恶。
善与恶又是怎么产生的呢?产生的渠道有方方面面,其中很重要的一个方面就是读书。读书不仅能增长知识,而且还能开发智力,最主要的能从书本中获得如何做人的道理,在以后的人生路上,做一名具有道德高尚的有品味人。
现在我们讨论孔子所说的这句话,仍然有着很现实的意义,很有必要。这句话能够警示那些老不带彩的老年人,要很好地反思反思,任何时候开始读书,讲道德都不晚。同时,对年轻人也是十分有益处的,要珍惜当下,展望未来。
例如,我们身边那些老不带彩的老人。坐公交车抢座位,在家或外边出言不逊,除了骂人就动手,接人待物粗鲁,太不懂礼貌,喝酒不分场合动不动喝醉,甚至有个别的还耍流氓等等。经过调查这部分人大多数年轻时不读书,不看报,不务正业,无拘无束,自由散漫惯了,养成了顺我者昌逆我者亡的德行,什么事都以自我为中心。像这样的老人,年轻时怎么可能孝敬父母呢?更别说什么敬顺兄长、领导、发小、朋友和同事了。
再例如年轻人。年轻人不要认为这句话与己无关,错!现在不注意读书和道德素质和品质修养的提高,那么,今天的那些老不带彩的老人,很可能就是你的将来,以后你就会不自觉地加入到这个行列,成为社会唾弃的老而无德的老人。
“老而不死是为贼”隐含着老人们自尊自重的问题。人上了岁数,千万不要倚老卖老,而要自尊自重,谦虚谨慎,不要乱讲话,乱指责,出言不逊是错误的。吃饭没事了,多想想自己应该为家庭、为社会做点有意义的事。
综上所述,“老而不死是为贼”是老子说的,他与发小原壤的这段故事,被收编在《论语·宪问》中。这句话的意思,就是责骂自己的发小原壤老而无德。
总而言之,今天我们讨论这个问题,就是为了警告那些老而无德的老人,活着要为家庭和社会负责。同时,对年轻人也是一个警戒,要勤奋读书,提高道德水准,不要走老而无德之路。
“老而不死是为贼”究竟是谁说的?什么意思?
谢邀答题!“老而不死是为贼”,估计这句话是外星人说的,因为地球人都会老,老了就成了賊,这不骂人吗?
先开个玩笑,接下来咱们闲言少叙,书归正传。
“老而不死是为贼”,什么意思呢?这句话可以有正面、侧面和反面三种解释。
一,正面解释。如果仅从字面上看,很像是骂人的话,譬如老不死,老精怪,老害人虫等等。
二,侧面解释。老年人活一天 算一天,多活一天赚一天。但是老年人多已没有能力“赚”,只能做贼,所以老年人的每一天都是“偷”来的。
三,反面解释。这才是最主要的。“老而不死是为贼”,这个“賊”,应当是动词“做贼”,即“偷”的意思。但是这个“偷”字又有多种含义: 有偷东西的,如偷窃;有偷情的,如偷汉子;有偷江山的,如窃国大盗;有偷时光的,如偷闲,偷天换日……
“老而不死是为贼”,这个“賊”,一非偷窃,二非偷情,三非偷汉子,他们偷的是时光。
有人会问,时光怎么偷呢?我说,可以。当然年轻人是偷不到时光的,只有咱们老年人可以神通广大偷得时光。
“老而不死是为贼”,真正的含义是奉劝咱们老年人,敛气自重,珍惜时光。
谨此。谢谢!
“老而不死是为贼”究竟是谁说的?什么意思?
是谁说的不重要,重要的是“老而不死是为贼”,这句话是什么意思?
从字面上来看,“贼”,偷盗也!是暗地里专门从事洗劫人们财产的小偷。此处用“贼”来与“老而不死”相提并论,寓意子女对老人的长寿恨之入骨。
那么,子女怎么会有这种大逆不道的言辞呢?人们都希望老人能寿比南山不老松,怎么会将老人的“不死”,和恨“贼”一样,去骂老人呢?
由此看出,有些儿女是怕老人的寿命太长了,自己八、九十岁当孝子的时候,老腿老腰躬不下去;有些儿女疑心老人活得太老了,子女难以侍候,怕为老人端屎端尿;有些子女怨恨老人一直活着,怕成了老妖精,老人还没有死,儿女就已经去阴曹地府里报到了。
无论是哪一种心思,有些子女就是巴不得老人早死。要不,世间上怎么会杜撰出骂老人的话,如“你这个老不死的”、“你这个老乌龟、老妖怪”等等呢?
当写到这里的时候,我心里突然沉重起来;同时也在纳闷:难道子女希望老人长命百岁的心愿,是假的吗?如果是这样,儿女的人性也太可怕了!
我假想:这样的儿女在社会生活中,是不是也希望别人死了,所有的财富归他们去享受?是不是也希望当领导的人死了,他们好来当领导?是不是也希望竞争对手死了,他们好活得轻松;是不是也希望有土地使用权的人死了,他们好去拥有……
再不敢想下去了,连把长命老人都当贼一样痛恨的人,在人群当中还有真情在吗?既然能把老人骂成“老人不死是为贼”了,那这样的子女,就让平时的养育情、夫妻情、亲情、朋友情、同事情,统统的让这些情滚蛋吧!
看来世态炎凉、亲情寡淡。当看完这篇蹩脚文字之后,又有老人计算着自己的归期了……
“老而不死是为贼”究竟是谁说的?什么意思?
贼者盗也。天万物之盗贼,万物为人所盗用,故万物人之盗,人反被万物所盗走精气神元气。三盗安,圣人出。不被万物所累,只盗天地万物之能量,故老而不死,不死长生也,盗天地万物能量之贼也。老守一,故老而不死是为贼。能安三盗为己用圣人标准,为圣人出。
“老而不死是为贼”究竟是谁说的?什么意思?
不管怎么解释,这句话的含义非常清楚,不难解,不难懂,都不是什么好话,贼子是什么,还不夠清楚的吗?贼,这个字从古至今意义都没有变,从贝从戎,抢钱。
我认为这句话不应出现在网络上,以免产生误解,特别是老人!
“老而不死是为贼”究竟是谁说的?什么意思?
“老而不死是为贼”是孔子说的。
意思是人老了,要是不死,就和贼一样,活的久了就不招人待见了,生老病死,自然轮回。生的时候好好活着,死的时候坦然面对!
听到过,不少人这样义愤填膺地怼老人,“老不死的”,孔子都说了“老而不死是为贼”。
黟灵说:
孔子是先贤圣人,怎么会不尊重老人?当然不会,孔子的意思当然不是老人不该长寿了。像上面的解释是断章取义。这句话,并不是针对所有老人的,而是责骂老而不得行之人。
出处:《论语•宪问》
原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!’以杖叩其胫。”
后来,指斥责老而无德者之。
译文:原壤叉腿坐着等待孔子 。孔子骂他说:“年幼的时候,你不讲孝悌,长大了又没有什么成就,老了还不能给人做个好榜样,老了也只是偷生。”说着,用手杖敲他的小腿 。
综上所述,孔子根本就没有不尊重老人的意思,也不是说人老了就该去死,活着就是贼。而是说人活着,每一个阶段都该有个样子。年幼的时候要知孝悌;长大了要有所作为;老了要给年轻人做好榜样。无德之人,老而不死,偷生度日,害人罢了。
最近老是会看到“老人变坏了”,“坏人变老了”之类的话,大概就是孔子所说的“老而不死是为贼”了!
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