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农民不容易，农民养老问题更难，如何解决这一难题呢？
农民不容易，其实各行各业低收入的老百姓，都不容易，家家都有本难念的经，说实话，农民有块庄稼地，闲来出走打工挣钱，不求大富大贵，种粮种菜一家老小生存是有保障的，而城镇人家一粒米一棵葱都得花钱，况且并非城镇老人个个都享有养老金。我以为，我们是发展中的国家，还没有像某些国家富裕的冒油，
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农民什么时候不用交社保，也可以领取够养老的养老金？
题主的想法不是不可能，而且最简单，走社会主义集体康庄大道，想往一处想，劲往一处使，待题主所在的村庄发展的像南街村一样富裕，立马实现，不但不用交社保，也可以领取够养老的养老金，而且年龄越大领的钱越多…
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农民歌手马广福和朱之文他们的区别在哪？
农民歌手马广福年龄偏大些，思想过于保守，对自身价值认识不够，从而错失几多出名发财的良机，使垂手可得的大量钱财绕他而去，老马是位典型的容易自足，缺乏长远眼光的农民"大老粗"，与如今倡导的"不管白猫黑猫，逮到老鼠就是好猫"的精神不合拍，使得自己昙花一现，偶尔人们谈起，落个好名声罢了，
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农民想要退休金，就得交社保，有多少农民愿意交社保？
农民随着他们村里老来享有养老金的人员出现，只有缴纳养老金，够年限到年龄就能按月有养老金，对此，农民已有这方面的意识与共识，将参加养老保险的话题提上了吃饭的桌面上，替父母倒保的险费，是儿子们共同出钱，而是女儿们也要分担些。实事求是讲，如今的农民哪个不愿意缴社保，自己老来拥有养老金，
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那些辛苦劳动终老的农民，他们的人生有意义吗？
我结识一位姓张的农民老人，每当提及自己二儿一女时，兴奋之情，自豪之心，就溢于言表。大儿子全家在县城开家副食品批发店，女儿一家在苏南张家港包鱼塘和养鸡养鸭，尤其当年逃避计划生育超生的小儿子在甘肃部队当副师职干部，而且家家儿女双全，生活富裕。如今孙辈都带大脱手，家里七八亩土地侄子在耕
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老农民在大集体劳动是否可以算"视同缴费″买社保？
我原来倾向于都算，后来一想，要剔除他们之中年轻时违反基本国策的那批人，当然他们可以继续买社保。家有一孩两孩的老农民，交社保应该将在生产队参加集体劳动作为"视同缴费"年限，赏罚要分明，不能让当年积极响应国家号召的那些老农民失望伤心。我的建议，友友们是否同意，或者有何看法，欢迎畅所欲
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60岁以上农民应该享受同年龄企业工人退休待遇吗？
题主此话差也，农民种粮养活全国人口，又是义务交公粮，又是义务出工修渠扒河筑铁路，论贡献论功劳最大最多，天下数第一，无论如何60岁以上农民应该享受老革命退休工资。其实国家和人民永远不会忘记"民以食为天"的农业、农村、农民，每年政府一号文件都是出台"三农"的利好政策，国家虽繁荣富强，
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55岁以上农民，身体欠佳无力打工耕田，如何才能老有所养？
55岁以上农民，尤其身体欠佳无力打工耕田者，当务之急每年要购买城乡居民医保，一旦医病住院有百分比报销，患重病大病还有二次保销。为能老有所养、老有所依，拿出自己家底钱补足或者一次性缴纳15年的城乡居民养老保险费，达龄到岁数就能按时按节有些养老活套钱，钱虽然不多，但是自己不向子女伸手
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老农民倾其一生都奉献给了子女老了发现自己一无所有，原因何在？
老农民有"生儿养老″的观念，多生儿子多势力，壮门户，传香火，尤其孤门小姓人家，多兄弟拳头硬，不受庄上大姓人家的欺负。因此，老农民身强力壮时赶上计划生育，千辛万苦也要多生几个娃，而且不生男孩誓不罢休，可想而知，为抚养孩子吃尽万般苦，尝遍千番累，只能倾其一生，都奉献给自己的儿女。掏光
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我想问一下城里的人你们是怎么看待农民工的？
直入主题，就我个人而言，非常羡慕身边的农民工同事，一位夫妻俩早年出来开小饭店，主要客源车站私营大小客车驾乘人员的一日三餐，尽管起早带晚忙人，但薄利多销，还是挣不少辛苦汗水钱，八年下来在县城购套三屋两厅的商品房，又买一上一下的门面房、学区添置一套小户型，用于出租，农村盖有小洋楼，责
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如果农民都不出去打工在家种地，社会将会变成什么样子？
如果农民都不出去打工在家种地，证明农村才是广阔天地大有作为，农村是用武之地，农民大显身手，不再东奔西走，看家守室，安居乐业，这是农民盼望已久的事情。社会将会变成稳定有序，生活条理，按部就班，城市建设可以引进低薪的外国劳动力，保姆市场开放菲佣，没有豆腐渣工程，没有烂尾楼盘，享受高档
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为何城里人瞧不起农村人？
实话实说，我干保安那段时间，同事一般是农村人，经常带我们去他们家喝闲酒，所到村庄，都是独家独院的小别墅，儿孙都在苏南上班和念书，室内家具电器应有尽有，家前屋后都是菜园，而且烧锅炒菜用得是罐装液化气。每每酒过三巡，农村保安同事吐露心声，话里话外有些瞧不起城镇人，称"街上人″一粒米、
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都说这工伤那工伤的，农民在劳动中受了伤，算不算工伤？
据我近期在头条上的所见所闻，交过公粮，上过义务工，贡献最多最大，苦劳功劳数第一，养活城市人的农民伯伯，背朝黄土面朝天，起早贪黑在耕耘，确实不简单，也不容易。农民伯伯劳动中受了伤，有关部门应该算其工伤，医治费也要报销，最好再根据伤情给予一定数额的营养补助钱，让其受伤的农民伯伯尽快康
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生产队时期，如果家里来了亲戚，农民会用什么食物待客？
生产队时期，如果家里来了亲戚，我们这里农民会用家养的公鸡烧黄花菜，大菜烧粉丝，鸡蛋炒青椒，咸菜炒豆腐，咸鸭蛋、水煮花生和手擀面等食物，再让孩子拿空酒瓶去庄头供销社代销点赊账打半斤散装山芋(红薯)干白酒，招待客人。那个年代，农民生活普遍贫困艰难，但对亲戚和客人热情大方，倾其所能，倾
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农民种粮够吃不卖，会产生严重后果吗？
真佩服题主这样的部分人，企盼至今，天上仍然没有掉馅饼，还未吃到免费的午餐，坐不住，沉不住气了，有些气急败坏了，又开始出吆蛾子了，拿种粮不卖粮来恐吓国人，愚弄淳朴憨厚的农民伯伯。农民种粮够吃不卖，对整个社会，包括农民自己，会产生一定阵痛，但谈不上是严重后果。因为我们国家有省级生产建
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现在小孩生活比较优越，有必要去感受一下农民种田的辛苦吗？
题主有些操心过多了，你想到的，义务教育阶段早就有所考虑与安排，殊不知中小学生都有各自专设的小学生、中学生的"社会实践基地″，同吃同住同劳动培训一个星期。其中就有农田知识和分辨各类农作物的活动，还要培训学生的动手能力，栽苗插秧，淘米做饭等内容，感受农民种田和父母亲的辛苦与不容易。
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计划经济时代，布票、粮票、肉票在生产队时期对农民的作用有多大？
计划经济时代，生产队时期的农民和城镇居民一样，不论大人小孩，不论高矮胖瘦，一视同仁发放同等数量的布票，而粮票、肉票农民没有，城镇户口才享有。那个年代下饭店吃饭食和购买粮食作原料的茶食等，花钱购买的同时，一律要付相应的粮票，粮票又分地方粮票和全国通用粮票。农村外出用粮票，只好找城镇
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朱之文已经能靠接商演赚到了钱，为什么不舍得放弃农民身份？
农民歌手朱之文，十多年来炙手可热，大红大紫，靠名人效应使朱楼村旧貌换新颜，每天有众多慕名而来的游客，与大衣哥互动，零距离接触。凭借老朱的名气也带动了部分村民拍客的经济收入，无意中为大衣哥作宣传，不花钱的广而告之，同时带来更大的名气，便于朱之文接商演赚到钱，如此循环也，大家均得利。
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在农村，你晚上捉过知了吗，你们那边又叫什么名字？
我和小伙伴晚上到树林里用手电简照着拣过知了壳，一个暑假下来，将其卖给药材收购门市部，每人够买两本小人书的钱。暑假里，我还用家里的面粉，在河边洗成面筋，然后缠在长竹杆梢头处，带领小伙伴去郊外沾知了和蜻蜓，一趟下来，身穿田径裤头周围都是裹着知了，双手一拍立马知了齐鸣，甚是好听，一次沾
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为什么农民都不种地了？种地真的没有出路吗？怎么种地才能赚钱？
农民都不种地了，危言耸听，说得太绝对了，有劳动力的一般都外出创业和务工，将土地出租或者让亲友耕种，这是事实。对于家有老人的还是舍不得自家几亩田抛荒，尽管地少种粮不那么赚钱，但是最起码全家人吃粮不用花钱。说实话地少种农作物赚大钱是不可能的事儿，要是种些订单式的经济植物，收入还是可观
