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如何以“月夜”以题写首诗词?
月夜,上弦月牙弯如弓,月半十五月如镜,窗上银光下床头,异乡月照知命人,卧枕望月思家人。打工在外半年整,挣钱思亲伴艰辛,夜夜心绪随月行,一阵黑云无月影,门前小草露水莹。昨夜泪儿风送归,月儿云遮难认门,落于叶尖等亲人,偏有一阵无情风,泪水落地愁落空!
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有什么关于坚持的好句子吗?
父母是活着的理由,活着是坚持的理由,儿女是幸福的动力,幸福是努力们结果,人因为坚持而站立,不想坚持就是倒下。
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三个字证明你是哪个省的人,不许出现地名?
姜太公钓鱼,愿者上钩。是那个省市人?
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你见过的最牛的对联是什么?
现有两惊天地,泣鬼神的联子,望大家欣赏,乛:凉蛰未闻雷,击数声鼓,代天地喧威,上弦不见月,点几盏灯,给乾坤增辉。经纤能超生,难道阎王怕和尚,纸钱能赎罪,分明菩萨是脏官。忆往昔,小米饭,南瓜汤,老婆一个,孩子一堆,看今朝,大米饭,王八汤,老婆一邦,孩子一个。好多,一时想不起,不少,
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“昨天晚上”用你的家乡话怎么说?
昨天晚上地方话说,夜来晚上,昨天晚上。
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你能用“心归何处”写首藏头诗吗?
心似巧妇手中面,归来去兮揉成团,何必蒸烤受煎熬,处处掰碎又细嚼。
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什么是中庸之道?回答问题字数越少越好,二至九个字属于最佳,多了都是废话?
中庸之道,说白了就是,没有明确立场,常持中立。这种思维的人,也就是老好人,做事说话不表明自己的立场和观点,里不伤外不损,你说好就好,你说错就错,随气候,随大流。社会上这种人偏多,没有什么独道见解,也没有明确的反对意见,一直保持中立态度。由于这样的人偏多,所以称之为普通的做人做事的
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道是什么?
道是什么?为什么"道"没有明确标准的解释?是因为"道"和"德"组成道德,不是"道”有多么深奥,而是"德"不是单一属性的范畴,德太厚太广太宽,德概括了人的所有意识,形为,品质。德没有形式,形状,形态,是一种意识形态,心中有德即有形,若无德即无形。所以,道德、品德、德行、厚德、恩德,
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出句:听雨弹春曲,你会怎么对?
听雨弹春曲,鸟鸣唱春意。
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谁能为荷花题首诗?
烟雨蒙蒙下莲池,青蛙背夫绿毯融,两腮鼓鼓如诉情,细雨绵绵似洗身,一年一季情人节,欲折粉莲送佳人,朵朵莲花雨中红,难跃莲台恨爱情。
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东北管“聊天”叫“唠嗑”,你们的家乡叫什么?
甘肃民勤人把聊天叫"扯膜"。内蒙左旗人把聊天叫“喧谎"。
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“轻风细柳,淡月梅花”,在这两句诗中各加一个字作腰,加哪两个字最好?
轻风细柳,淡月梅花。轻风弄细柳,淡月嘲梅花。
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宝鸡方言“nia nia”用汉字怎么写?它代表什么含义?
在80年代前,宝鸡地区,西垂陇县这里人,无论大小,都把妈妈和爸爸叫,娘娘(nia.nia)和大大,叫爸妈的人很少,都是较洋气的叫法,也就是爸妈有一个在工作的家庭,全家农民的人基本都叫娘(niq)和大。我小时候就这样叫爸妈的。这些年由于经济的快速发展,文明的不断进步,年轻一代人都改
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有些人认为喜儿应该嫁给黄世仁,你对此有何看法?
如果真嫁给黄世仁,也就嫁了,女人都爱有钱人,不至过去有,现今也是。只是我们看不《白毛女》这部电影了,就是老黄钱不够多,手端不高明,强娶豪夺,心急吃不了热豆腐!
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昨天七夕牛郎和织女见面后他们开口的第一句话会是什么?
牛郎织女古历七月初七,相见于鹊桥,即七夕节。两人被无爱的天条,被不懂爱的大仙们,强制于银河两岸,相思而不得相见!七夕节相见而得相爱!更是对偷情者的惩罚!这不是天堂的错,这是作者意用法界至高的天规,来暗视人间权威的可怕!牛郎织女虽为偷情,也可说明古代封建帝王,对人间百姓爱情各种禁固
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怎样把床前明月光改成一首打油诗?
床前明月光,工地我踏霜,疑是地上霜,加班到天亮,举头望明月,月西日东升,低头思故乡。才回窗前床。
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女裸父画,炒作还是艺术?
说流氓行为言之太轻,丧尽天良有辱善良之美,人性尽丧贴切。女裸父画,到不如说父画女裸,女儿能做裸模,父也该有50岁上下了,不说有没有文化,就吃五谷杂粮,也该有人性伦理,还不如吃草动物!文化在无德艺木面前,成为较辩的理由,艺术在丧德行为面前,成为遮脸的面具。画家聊倒之时,尽做无伦之举
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你觉得哪一个四字成语可以解决人生中的所有问题?
知足常乐,能忍自史,让三分,心平气和,退一步,海阔天空,勤劳致富,勤俭持家,健康是福,
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你们家乡话“傻子”怎么说?
我的家乡把傻子,叫瓜子,也叫冷千,就是弱智的人。一般的这种人,就是智力不够,生活半自立,会吃饭,好赖都行,也不会干什么活。常常呆呆,傻傻,憨憨,笑嬉嬉,的站在门口或村口。不知道梳洗打扮,穿着很脏,蓬头垢面,打小便没有场合,说话半语,涵胡不清,半哑半聋,常常流浪拾荒,很象流浪大师以
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上联:坐北朝南吃西瓜,皮往东甩,下联怎么对?
坐北朝南吃西瓜,皮往东甩,坐东往西瓜皮北,左撇出手,