• 做人有尺做事有度什么意思?

    这是一个很现实的问题,每个人都需要掌控自己的人生,去做人处事。谁在这个问题上掌控的好,谁就会顺心顺意事事顺,开心快乐少烦恼。“做人有尺做事有度”是一个紧密相连的一个问题。“做人”与“做事”讲的都是人,是在讲人应该如何做人和做事的问题。其实质还是人的人生观问题,是如何在社会上做人处

    2026年05月25日
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  • 很多人说婚姻走一处不如守一处,和谁过都一样真的是这样吗?

    这个问题看起来是个婚姻问题,实际上是个人与人交往的问题,只是交往的对象不一样罢了。这个提问指的是婚姻,夫妻之间如何相处的问题。男女结婚了,从激情慢慢地冷下来,开始闹矛盾了,相互间看着不顺眼了,经常吵架,甚至闹到离婚的地步,给夫妻双方带来了许多苦恼和痛楚。为此,出现了离婚潮。经过这

    2026年05月25日
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  • 才华横溢,放荡不羁的苏轼,他的一生究竟如何?

    说苏轼才华横溢是对的,说他放荡不羁,笔者不敢苟同。苏轼并不是放荡不羁的浪荡公子,而是,超然于世的大文学家。探究苏轼一生究竟如何?这是个比较厚重的问答,一句话两句话也说不明白。但有一点是确定的,苏轼这一生是忠君爱国,为中国的文学事业做出突出贡献的伟大文学家!苏轼忠君爱国,是指苏轼考

    2026年05月25日
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  • 中华文化核心思想不是中庸之道,是动态平衡关系,儒有本事否定吗?

    这个问题的关键词是“中华文化核心思想”和“中庸之道”及“动态平衡关系”。把这三个概念词组含义弄清楚了,那么,“儒”是否有本事否定“动态平衡关系”问题心里就会明白了许多。“中华文化核心思想”是“五伦五常”。五轮指的是忠、孝、悌、忍、善。五常指的是仁、义、礼、智、信。“中庸之道”是儒

    2026年05月25日
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  • “辩证法”有哪些局限性?

    这个问题的关键词是“辩证法”。什么是辩证法?从字面上解释就是用嘴来辩论,以证明自己的论点是正确的一种方法。从辩证法这一词的使用专门术语渊源来看,这是来源于西方的哲学专用词,例如哲学家柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔和马克思等大哲学家们,他们都经常使用辩证法这个词。只是哲学家们在使

    2026年05月25日
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  • 《三国演义》有哪些历史人物被歪曲了?

    《三国演义》小说中,有六个历史人物被歪曲了。他们是:周瑜。主要是气度,说周瑜的气度很大,不会那么容易被人气死的。孙坚。说历史上的孙坚很牛了。说他杀华雄,败董卓,破吕布,打垮了不可一世的西凉铁骑。而在三国演义中,却成了败在华雄手下的三比小将。徐荣。说是董卓手下神将。能独当十三路诸侯

    2026年05月25日
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  • 唯物辩证法的矛盾观和易经有什么联系?

    回答这个问题首先要弄清楚“唯物辩证法的矛盾观”和《易经》的基本含义,然后,对两者进行对比,大体就能够明白这两者之间有什么联系了。“唯物辩证法矛盾观点”的含义:一是矛盾与对立的统一;二是“两点”(优点和缺点)论和两分(成绩与缺点,真理与错误)法及一分为二(矛盾与统一)的全面的观点看

    2026年05月25日
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  • 怎么才能创作出较好的文学作品?

    怎么才能创作出较好的文学作品?这是文学爱好者踏上文创之路必然会遇到的思索。也是许多文创者共同面临的问题。笔者根据自己的体会,对这个问题是这样认识的:一是深入生活。这个生活不仅仅是自己周围的群体,还有其他的例如听说的热点或故事,网络新闻和看点等等。二是善于思考。对自己所接触到的人和

    2026年05月25日
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  • 你们对“性格决定命运”这句话是怎样理解的?

    “性格决定命运”?性格能决定命运吗?那么,浪子回头金不换怎么解释?讲不通啊!浪子是什么?浪子是放荡不羁的人,有家不归的人,不务正业的人,漂泊不定的人。他们是什么性格?狂妄不羁!难道狂妄不羁的性格决定了他们“金不换”的好命运?据此,“性格决定命运”讲不通。这里讲的“性格决定命运”,

    2026年05月25日
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  • 人们常说:“婚前睁开双眼,婚后闭上一只眼,你认为有道理吗?”?

    这仍然是一个婚姻观问题,是如何把控好婚前婚后的夫妻生活,“婚前睁开双眼,婚后闭上一只眼”,有道理吗?我们先说“婚前睁开双眼”。这句话的意思就是在婚前一定要睁大自己的双眼,认清对方是个什么样人?有哪些生活习性和脾气?俩人是否适合做夫妻?可是,婚前再怎么睁大双眼,也不一定能认清对方的

    2026年05月25日
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  • 男人责任、担当,比风花雪月更可贵,你们觉得呢?

    男人的责任与担当,与风花雪月是两个不同的概念吧?责任与担当是男人应该有的本分,而风花雪夜呢?风花雪夜是指爱情或花天酒地的荒淫生活。这是两件事,怎么能联系在一起呢?责任与担当,花天与酒地,理论起来,当然是责任与担当的精神可贵了,花天与酒地根本就不能与责任和担当相媲美。男人的责任与担

    2026年05月25日
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  • 当年盛行的连环画,作为一种艺术形式,为什么不再大量重印?现在为什么很少有新作?

    连环画作为一种艺术形式,曾经十分盛行,这是事实。后来,随着社会文化市场经济的迅速发展,出现了许多令人耳目一新的图画,例如,看图识字,漫画,动漫画报等文艺形式相继出现,这些夸张的艺术形式令人耳目一新。但是,这还不是不再大量重印,很少有新作的原因。连环画再版减少,新作品问世的减少,应

    2026年05月25日
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  • 生活中怎么样解决婆媳关系不好?

    婆媳关系是家庭矛盾的焦点,处理的孬好,直接关系到家庭和睦和夫妻关系的问题,影响家庭所有成员的身心健康。生活中婆媳关系相处不好怎么解决?对待这个问题首先要找出婆媳相处不好的症结,然后才能想出解决问题的办法。生活中婆媳关系相处不好有多种原因。简单地来讲,是年龄不同,经历不一样,生活习

    2026年05月25日
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  • 如何提升自己的文笔?

    如何提升自己的文笔?这是个写作问题,如何写好文章的问题。在这个问题上每个人走的路不同,但是,在提升文笔方面还是有其共性的。基本可以分为几大块:勤动手,多动脑,频读书。勤动手指的是要勤奋地经常动笔写作,多写作,多改写。在这方面不要嫌烦,要有吃苦耐劳的精神,有高昂的写作情绪与恒心,从

    2026年05月25日
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  • “人情淡薄,从不走亲戚开始”你怎么看?

    这个问题说的是人的心理活动,是在追寻人情淡薄原因。这个提问断言:人情淡薄是从不与亲戚来往走动开始的。是这样吗?不见得。人情是怎么淡薄的?这是个关键。做人处事就是与人打交道,在打交道的过程中,总是会遇到不顺心的事。当自己与亲朋好友相处的不融洽时,心理会发生不同的感触与思维,如果,再

    2026年05月25日
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  • 孔子一直说“君子不器”“君子不器”,怎么理解呢?

    “君子不器”是孔子《论语·为政》中说的。对这四个字的理解,历来众说纷纭,总结出来,大体有四种解释:一是字面解说,“君子”就是人才,“器” 就是有形器具,在这里“君子”与“器”相比,“君子”不什么“器”;二是字意认识。君子不应该像某些具体的什么器物用途单一,君子应该是某方面的“全才

    2026年05月25日
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  • 怎么才能繁荣农村文化经济?

    这个问题的关键词是“农村文化经济”。“农村文化经济”首先要弄明白“文化经济”的含义。根据有关资料和现实印证:文化经济,就是文化遗产,把文化遗产当做重要的经济资源来开发就叫“文化经济”。那么,“农村文化经济”就是农村的文化遗产开发。只有把“农村文化遗产”的概念认识清楚,把“农村文化

    2026年05月25日
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  • 人丑该读哪些书?

    人丑该读哪些书?这个问题的关键字是“丑”,这个“丑”指的是长的外貌丑还是心灵丑?也许指的就是外貌和心灵吧。人丑不可怕,关键是要分清是哪里丑?是外貌丑?还是心灵丑?这两种丑都有不同的办法来解决的。外貌丑是天生的或后天的,如意外事故造成的外貌丑。天生的没办法解决,后天造成的可以根据具

    2026年05月25日
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  • 沈从文的《边城》写的能有多美?有哪些惊艳到你的地方?

    沈从文的小说《边城》,刻画了以为淳朴的老人和纯真的少女。重点以少女美好的爱情故事为线索,把人与环境融为一体,那种自然而纯真的美,把人物形象推到了至极,令人难以忘记。小说中在塑造人物时,把湘西的风土人情,自然风光与老人和少女等人物形象,交融地结合在一起去描述,给人以清新的美。要说《

    2026年05月25日
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  • 如何看待“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”这句话?

    任何语言的出现都是时代的产物。“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸”这句话也不例外。它出自明代洪应明的《菜根谭》书籍中。《菜根谭》成书于明朝万历年间的中后期。当时明神宗治国无方,宦官当道,败坏朝纲,时局动荡,内忧外患。此时有识之士异常憋闷,思想沉重,难以从当时激烈的社会矛盾中

    2026年05月25日
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