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你觉得商场的美陈算是艺术吗？
谢谢邀请。商场的美术陈展不是算不算艺术的问题，它的陈展本身就是艺术，怎么还存在着算不算艺术的问题呢？商场属于经济领域，但是，它同样离不开文化艺术。无论是商品的摆放还是摊位的设计，都要有文化品味，以吸引更多的顾客来购买商品。因此，商场离不开文化艺术。那么，美术在商场的陈列更应该是艺
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在感情中，说别再互相耽误彼此，真的很伤人吗？
这个问题主要是针对年轻人谈恋爱提的。谈恋爱是门艺术，谈好了皆大欢喜，谈不好就会分手，分道扬镳，各走各的路。恋爱期间是会遇到挫折的，尤其是在感情上，会发生些摩擦，致使对方提出“咱们分手吧”类似的话题。一旦有一方不冷静，就会回答：“那好吧，咱们分手吧”，“好聚好散！”然后缀上一句“别
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我老公他不接电话微信，也不管我和女儿，他失踪了，我和女儿咋办？
你老公为什么不接电话微信？他是有意而为之？还是另有隐情？他是真心不管妳们母女俩了吗？这些问题都需要搞清楚，弄明白事实真相之后，才能有针对性地面对。单纯地不接电话微信，不能确认他是否不管妳们母女俩了。看妳的提问，好像是你老公好长时间不接妳的电话微信了，因为，妳的提问断言“他失踪了”
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为什么有的人勤劳却不富有？
勤劳不等于富有，而想富有必须勤劳。但是，为什么有的人勤劳而不富有呢？其实这是一个哲学中的实践论问题。人勤劳却不富有，说明人在实践上做的不对，与只知低头拉车不知抬头看路有直接的关系。一、体力勤劳不一定富有。我们身边有许多勤劳的人。大多数靠着体力吃饭的，工人靠工资，农民靠粮食，老百姓
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活着买不起房，死去买不起墓地的人算是人生失败吗？
没必要在这事上纠结。人是为房子和墓地而活着的吗？人把眼一闭什么也不知道了，真是没必要想那么多。人为什么活着？为了活着而活着，为了活得快乐幸福而去追求开心，这才是当务之急，需要自己的考虑的事情。开心快乐从哪里来？是从知足常乐中而来的，整天不满足，郁闷，牢骚满腹，想三想四，该想的不去
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对于当代大学生来说，目前最重要的任务是什么？
当代大学生四年是丰富多彩的，时光流逝也是很快的。因此，对于了解自己目前最重要的任务是什么？显得尤其要紧。那么，目前，当代大学生最重要的任务是什么呢？普遍回答是学习。但是，笔者却不这样认为，应该是：规划与实践。为什么这么说呢？一、规划。规划指的是自己的人生规划。这个人生规划包括着在
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一个家庭里，作为男人的主要责任是什么?作为女人的主要责任又是什么？
这是一个家庭分工担责的问题。不知道提问者为什么要提出这么一个问题？家是温馨的港湾，是夫妻共同生活，互相体贴，互敬互爱的地方。怎么会冒出来担责问题呢？难道一个家庭还有必要分工担责吗？实在是不理解。既然家庭是夫妻亲热的窝，那么，家中有什么事？都有哪些事要做？夫妻间都很清楚，俩人随时可
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一个人男人变了，然后自己还在执着，是痴还是傻？
一个男人变了，心变了，自己还在执着地爱着他，这不是痴，也不是傻，而是痴傻愚蠢不精神！人家不爱妳了，何必再去那么执着地想着他呢？妳这不是蠢货又是什么？难道世界上再也没有比他好的男人了吗？这是一个爱情观问题。什么是爱情？爱情的本质是什么？择偶的标准又是什么？如何对待失恋？这些都属于爱
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该不该辞掉离家远的县城乡镇教师编制?除了稳定，一点也不快乐，孤独感。跟前男友分手了，4年感情忘不了？
这是女孩因失恋而引起的不快乐的孤独感。这位女孩还在想着她的前男友，虽然已经分手四年，但感情仍在，这与她说的教师编制问题无关。恋爱是年轻人必然会遇到问题。恋爱观正确与否，直接关系到年轻人的精神状态。恋爱观是人生观所包含的内容之一。恋爱是人生路上的一个站点，而且还是十分重要的，关系到
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是不是很失败？人生过半没有亲情、爱情、友情，钱也没有？
这又是一个人生观问题。你呀你！过了半辈子了，才想起“三情一有”来了？以前是不是没想过亲情、爱情、友情和钱？肯定是没想，或者是想的很少，每天沉浸在快乐开心之中，小酒一端，啥事不管，自饮自乐，四爪朝天！其实，你那么做就对了，那就是你的人生观，没错！人为什么活着？人，不是为了亲情、爱情
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“仁者必有勇，勇者不必有仁”孔子这样说有道理吗？如何理解其真正的含义？
这是孔子《论语·宪问篇》中的一句话。有许多人翻译为：有仁德的人必然勇敢,但勇敢的人不一定有仁德”。 讲的是“仁”与“勇”的关系。一、“仁”与“仁者”和“勇”与“勇者”解读。“仁”怎么解释？按照孔子观点，“仁”就是“仁德”。“仁德”包括“仁政”和“仁爱”，那么，“仁者”所指自然就是
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中国传统文化对科学发展有促进作用还是阻碍作用？
对这个问题的讨论由来已久，似乎现在还有争议。持阻碍作用观点的还真不少，如：重人文轻自然与科学；传统思维的方式粗疏并受束缚；落后守旧思想羁绊等等。其实这些看法是偏颇的，受西方逻辑思维影响很大。其实，中国传统文化对科学发展推进作用还是很明显的，只是我们只看到了中国传统的意识形态的表面
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如何提升写作能力？语言能力较弱如何改善？
有一定的思维和文字基础，提升写作能力应该是没问题，语言能力较弱完全可以变强。那么，如何提升写作能力？使语言能力变强呢？笔者认为：一、多观察，勤思维。鲁迅曾说，写好文章，一是多看，二是多练。这里说的“多看”就是观察。如何观察？观察，就是要留心察看自己身边的人和事，从中筛取你自己写文
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夫妻间到底该怎么相处，管太多他嫌你啰嗦，不管他任由他去，他嫌你冷淡他了，不在乎他？
这是夫妻生活的乐趣，不要太在意。他嫌妳啰嗦是假，嫌妳冷淡是真。习惯成自然，突然妳不啰嗦了，这就是个问题，他是在担心妳嫌他了，不爱他了。夫妻生活就这样。他并不是真心的嫌妳唠叨，啰嗦，而是把妳的这些行为当成是骄傲，资本，爱的体验，这是妳长期以来的行为使他形成了这种思想与心理变化，因此
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人性的属性和特征是什么？
这个问答题的关键词是“人性”。问的是人性的属性和特征。因此，明确什么是“人性”？就明白了“人性”的属性，再把这些属性与其他事物相比较，就通晓了“人性”的特征。什么是人性？人性，有广义和侠义之说。广义指的是人与其它动物一样的属性；侠义的是指人与其它动物不一样的本质属性。人性的本质，
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夫妻由爱情变为亲情，亲情里面有无爱情可言呢？
有。爱情变婚姻，婚姻成家庭，家庭融爱情与亲情为一体，这是一个必然的爱情升华的过程，是客观存在的事实。什么是爱情？爱情是由男女双方一见钟情，磨合而成的情侣，真正的爱情是永不蜕变的！之所以今天我们提出：爱情变为亲情，亲情里面有无爱情可言的问题，最主要的原因还不懂爱情的真实情感。爱情可
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物化于境是什么意思？
最早提出“物化”这一概念的是中国战国时期哲学家庄子。经过几千年的实践，已形成独特的文艺学和美学理论。今天提出这个问题有着重要的现实意义。笔者理解：“物化于境”指的是“物化”来源于意境。为什么这么说呢？一、“物化”来源于庄周。庄周就是庄子。他在自己撰写的《庄子·齐物论》说，自己做了
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因果关系就是定律对吗？我问你答？
这是一个哲学认识论与方法论问题，这一问题的关键词是“因果关系”和“定律”。一、“因果关系”。“因果关系”是说事情的前因后果。世界上任何事物与事件的发生，都是有原因的，不是无缘无故的，就像人们常说的“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨一样”，这都是被人类实践所证明的事实。例
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懂得换位思考的女人，婚姻最幸福，这句话有道理吗？
女人懂得换位思考不是一般的人物，是很有修养，有素质的女人，因此，有人说她的婚姻最幸福。真是如此吗？女人懂得换位思考，不是一天修养而成的素质。很可能她从小的家庭与周围环境造就了她，使她从小懂得谦让。在谦让的基础之上，又学会了换位思维，踏入社会与步入婚姻殿堂，一路走来，鲜花与彩带一直
