孔子周游列国目的何在？

孔子从55岁到68岁，带着他的若干亲近弟子，用了十几年的时间在鲁国周边游历。这样周游列国的目的何在呢？估计应该有这样几点：

一、宣扬自己的主张，播撒种子

孔子一生勤奋好学：“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

五十多岁了，学问有成，心中早已构想了一个“空想的大同社会”，但在鲁国不得重用，按弟子所说“鲁君不办正事，我们走吧！”于是，孔子带着弟子们开始了长达十三年的周游列国，到处宣扬自己的主张，播撒克己复礼，忠勇仁爱的种子。

二、寻觅知音

孔子周游列国，总希望能遇上一个知音一样的国君，能够相信、理解、支持、实行自己的主张。可惜，当时的天下，没有为孔子提供这样的国君，换句话说，孔子是孤独的，这种伟大的孤独甚至超越千年。

三、找一块实验基地

孔子如果能遇上一个知音国君，就希望能够有一块实验基地，在这块基地大展宏图，勤奋耕耘。就想把自己心中的蓝图付诸实践，建设出一个样板式的国家。可惜，没有人相信他，更没有人为他提供实践的机会，他只能惶惶如丧家之犬。

四、推出弟子

孔子周游列国，也想做政治家，但历史没有给他机会，他客观上做成了伟大的教育家。他把毕生所学所悟传给了跟随他的弟子，他没有做成政治家，但他的许多弟子有了机会。

孔子利用自己的人脉和声望，经常推荐弟子到各国做官。孔子真正最优秀的弟子是十哲中的子夏、子贡、冉有、子路。他们中有的位极人臣，有的富可敌国，有的学问通天。这些弟子为老师博得了颜面，成就了老师的功德。按今天话说，实际上是优生成就了名师。

孔子其实也知道，自己的主张在当时不可能有人接受。但他明知不可为而为之，所以更见其伟大。所以，孔子周游列国，实际上也就是宣传队、播种机。

（图片来自网络）

孔子周游列国目的何在？

为了生活，四处奔波。编套说法，混个高坐。不想后世，竟相炒作。悠哉悠哉，利益不错！

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孔子周游列国目的何在？

说是周游列国，其实孔子只是在河南境内转了一大圈，最后又回到山东。具体路线是55岁从鲁国出发，途径卫国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国边境等地，然后在68岁又沿原路返回鲁国。按现在地图大致是曲阜——濮阳——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山，然后原路返回到曲阜。时间一共14年。

那么将近奔六的孔子为什么要带着一群弟子周游列国呢？他的目的何在？

第一、在鲁国待不下去了。

齐国给当时鲁定公送了80名美女和120匹好马。孔子怕鲁定公从此声色犬马，坚决反对收下。执政大夫季桓子和鲁定公都想收下，为这事孔子和两人闹得很不愉快。后来鲁国祭天，祭天以后祭肉按照惯例要分给大臣，但孔子在家眼巴巴等了几天，连个肉毛也没等来，孔子很生闷气。最主要原因是孔子当司空、大司寇时，主持鲁国著名“隳三都”事件，即拆除大夫孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家城邦，得罪了鲁国贵族世家，孔子在鲁国很难存生。此处不留爷自有留爷处，所以孔子一怒之下决定周游列国。

第二、孔子是想通过周游列国宣传自己那套仁者爱人儒家思想，实现自己克己复礼政治抱负。孔子一直怀着仁政德治的治国理想，他自信自己是雄才大略之人，在鲁国受到排挤之后，心里很不甘心，于是就打算到别国继续自己理论和实践相结合科学实验。他自信自己有能力将自己政治主张推行到各国，干出一番惊天动地伟大事业来。怀揣着这样美好梦想，孔子决定带着弟子们到鲁国之外发展他的宏图大业。

第三、孔子周游列国目的是自己渴望能在某个诸侯国当官主政，从而实现他“修身齐国平天下”人生理想。同时为自己学生寻找门路，最好能每个国家都能有自己学生当官，这样孔子就可以当个遥控总指挥，从而在所有国家实行他的那一套治国理政方针，达到他所期望天下为公世界大同。

但是，理想很丰满，现实很骨感。孔子在14年的漫长艰辛岁月里，处处受难，处处碰壁，不仅没有达到他设想的目标，还受尽了屈辱吃了不少苦头。所以孔子周游列国回到鲁国之后，就不再热衷于推行自己的政治主张，而是把主要精力都放在了教育上，这也是孔子成为我国伟大教育家的起点和终点。

孔子周游列国尽管没有达到自己目的，但是也有不少收获。

第一、他大力宣扬了他的儒家学说，可以说正是周游列国，各国诸侯国君和士大夫包括老百姓才知道孔子大名，才知道孔子儒家思想是怎么回事。孔子扩大了儒家思想影响，为将来占据统治阶级理论制高点抢占了先机奠定了坚实基础。

第二、孔子通过周游列国，了解了当时潮流趋势和人民所思所想，也明白了自己的一些理论落后于时代和时代脱节，这为他修正儒家不正确观点提供了科学论据。

第三、孔子周游列国，又收了一些有才华学生，这为将来推行他的政治主张捞到了资本。孔子又了解了各地风俗民情，为他的周礼学说增添了新的内容。

第四、孔子拜访了七八十个国君，和当时上层社会建立了广泛的人脉，这也为自己学生将来在不同国家从政建立了牢固关系网。

总的来说，孔子周游列国的目的是公私兼顾，结果是有利有弊，不管最后是沮丧或是欣慰，孔子能在晚年大胆出行积极探索的精神都是值得后人尊敬和学习的。

孔子周游列国目的何在？

克己复礼，恢复周王朝制度！

孔子周游列国目的何在？

（原创）

孔子的时代，周王朝的势力日益衰败。各诸侯国征战天下，社会礼崩乐坏。孔子向往西周时期周公的仁政思想，以道德感化万民，而实现天下归心。西周的社会稳定，和平盛世，老百姓的安居乐业，休养生息，令孔子为之向往并为之而努力奋斗。

孔子所在的鲁国，本是西周时期的一个重要的诸侯国，周礼在鲁国得到了很好的传承和发展，鲁国也有过一代又一代的国强民富。当历史进入东周时期，鲁国开始衰弱，并经常受到周边国家侵犯。孔子致力于克己复礼，也就是希望鲁国以恢复周礼而改变当时混乱的局势。尽管孔子官至大司寇，只因他一人的势单力薄，他那远大的政治抱负难以实现。万般无奈之下，他只好带着弟子离开故里而周游列国，寄希望于各诸侯国接受他的政治主张，以实现各国的和平共处，社会稳定。

孔子已过天命之年，没有在家安度晚年，却带着弟子劳累奔波在各诸侯国之间，也是为着自己想得到他国的重用，而实现自己崇高的理想。只是他的思想过于超前，与当时动乱的社会局面格格不入，所以既没有一家接受他的政治思想，也没有得到他人的重用。

历史没有成全孔子成为一个政治家，却让孔子成为了中国教育史上的开山鼻祖。万世师表，至圣先师，世界十大文化名人之首，对于孔子来说是当之无愧，实至名归。为着自己的政治理想，生前的九死一生，丧魂落魄，无人理解，却在汉武帝之后，他那思想的光辉，成为两千多年封建社会的主体文化，也算是告慰了他的在天之灵。

孔子十四年的周游列国，也是为着更好地开坛讲学，培养人才，后继有人。让那些学业有成，德才兼备的优秀学子，更好地传承他的儒家思想。三千弟子，贤能七十二，孔门十哲，其中许多成功的人士，不仅全面继承和发扬孔子的思想，而且赋予了许多新的内涵，让儒家思想与时俱进。

孔子这一目的，如他所愿。人才济济，桃李满天下。后来的儒学大者，层出不穷，让儒家思想生生不息，承前启后，继往开来。