中国古代四大红颜祸水，四大妖姬是谁？

中国古代四大妖姬是夏之妺(mò)喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。她们都是古代君王的宠妃，个个美若天仙。

而君王沉迷她们的美色，不理朝政，甚至做出一些危害江山社稷的事。今天有书君就跟大家一起来了解一下被称之为“红颜祸水”的四大妖姬。

一、妺（mò）喜。代表作：撕丝帛、建酒池，投敌灭国。

妺喜生活在夏朝，可以说是中国历史上最早的“狐狸精”。她是有施国的公主，夏桀当时侵略施国，施国为了讨好夏，主动把公主妺喜献给桀。

妺喜有两个令人发指的喜好：一是喜欢听丝绸撕裂的声音；二是喜欢看人们在酒池里寻欢作乐。

夏桀为了博美人一笑，对妺喜有求必应，叫人从国库里搬出大量丝绸，命宫女撕给妺喜听。丝绸不够，桀就横征暴敛，增重百姓的苛捐杂税，用来满足爱妃的喜好。

因为妺喜喜欢在酒池里作乐，桀就下令在宫内挖了酒池，他与妺喜坐着龙船在酒池上游玩，同时命三千宫女在酒池旁翩翩起舞。妺喜还让桀找来三千大臣和仆人，让他们在酒池里放纵喝酒。

看着大臣和仆人醉酒以后丑态百出，甚至有人醉死在酒池边，妺喜这才莞尔一笑。

这两个爱好简直是暴殄天物，人神共愤！

后来，夏桀又得到了两个绝代美人，就冷落了妺喜。妺喜妒火焚心。

商汤的伊尹找到妺喜，达成灭夏的共识。妺喜把夏的军中情报透露给伊尹，还在国内大肆宣扬反动、迷信言论，动摇百姓的信念。商汤出兵攻打夏，夏很快灭亡。投敌的妺喜也落了个“兔死狗烹”的下场，被赐死。

二、妲己。代表作：发明“虿（chài）盆之刑”、炮烙之刑等刑罚，还变态地残害生灵。

妲己，商纣王的爱妃。 她蛇蝎心肠，没有一点人性。

商纣王听从妲己的主意，发明了一种“虿（chài）盆之刑”。就是在地上挖一个方圆数百步，深五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类的毒虫丢进坑中，再残忍地把所谓“不听话”的宫女投入坑中。宫女们在坑中生不如死，发出揪心的悲号，妲己却高兴得手舞足蹈。

妲己还自创了“炮烙之刑”，也就是铸一个空心的铜柱，里面烧火，外涂油脂，让犯人裸体抱住柱子。这样的铜柱和铜斗有数十个，凡有罪的大臣都施以这种刑罚。

变态表现之一：妲己特别喜欢欣赏人被凌迟折磨的场景。纣王为了满足她，对那些犯了罪，但不足以凌迟的人，也判定执行凌迟之刑。

变态表现之二：妲己说自己可以辨识人的骨骼强壮与否，纣王就找来不同年龄的人，惨绝人寰地砍断他们的胫骨来验证。

变态表现之三：妲己说自己还会判断孕妇肚里胎儿的性别，纣王就毫无人性地立刻命令人捉了数十个孕妇，一一抛开孕妇的肚子，来验证妲己的判断，更是令人发指！

变态表现之四：妲己还建议纣王建了酒池、肉林，让各妃嫔裸体于酒池肉林中互相扑打，胜者浸死，败着投进虿盆内。宫女因此被折磨致死者不计其数。

变态表现之五：妲己为了灭掉忠贞的臣子比干，说用比干的心作药引子，可以治好纣王的心绞痛。纣王于是命人杀死叔父比干，并把他剖腹挖心做药。

后来，天下诸侯纷纷起兵反对纣王的暴虐，西岐的周武王一举灭商。纣王逃到露台后不愿投降，自焚而死。妲己也被斩首示众。

三、褒姒。代表作：“烽火戏诸侯”致国家灭亡。

褒姒（bão　sì），是周幽王的第二任王后。

褒姒进宫以后，却怎么也开心不起来，始终是个不会笑的“冷美人”。周幽王贴出皇榜，悬赏黄金千两征集让美人一笑的方法。缺德的大臣虢(guó)石父献了一个计策，那就是：烽火戏诸侯。

色令智昏的周幽王决定一试。他带着褒姒来到烽火台，命人点燃烽火。邻近诸侯看到浓烟滚滚，立即整合兵马，赶到都城镐京。

褒姒看到一派兵荒马乱的景象，终于笑了。周幽王看到美人这一笑，像一朵绽放的花朵，他腿都酥了。诸侯们知道被戏耍了，对周幽王十分不满，也非常失望。

后来，褒姒生下儿子伯服，周幽王不顾大臣的强烈反对，废了当朝的王后和太子宜臼，立褒姒为后，立伯服为太子。

废后的父亲申侯是申国的国君。他听说女儿与外孙被废，非常生气，于是联合周边的犬戎和郐(kuài)国，攻打镐京，为外孙争回应有的王位。

周幽王见大势不妙，忙命人点燃烽火求援。但是各诸侯国都不愿意再“上当”。没过多久，镐京被攻破。周幽王带着褒姒东躲西藏，在途中被犬戎抓获。周幽王被杀。犬戎开始在镐京城中掠夺。

申侯看到场面一度失控，只能向其他诸侯修书求援。犬戎一看大事不好，就放火烧了镐京，带着抢来的金银财宝绝尘而去。

这场动乱之后，周朝元气大伤，前太子宜臼如愿当上君王，他就是周平王。此时镐京已是千疮百孔，满目疮痍。

公元前770年，周平王继位的第二年，他迁都洛邑，也就是现在的河南洛阳。西周灭亡，东周建立，周王朝迅速没落。

四、骊姬。代表作：设毒计陷害太子，改写晋的历史。

骊姬，是春秋时期晋献公的宠妃。

公元前672年，晋献公攻打“骊戎”部落，骊戎投降，向晋献公进献了两位美女，共中一个就是骊姬。

骊姬后来生下了儿子奚齐，她也当上了晋国夫人。骊姬不满足，她还想让儿子成为太子，将来当上国君。

但是晋国已经有了太子，是前任夫人所生的申生。而且忠厚的申生也曾为晋国立下过汗马功劳。骊姬只有扫除申生这个“障碍”，计划才会得以顺利实施。

骊姬于是向晋献公进谗言，让太子申生以及另两位公子重耳与夷吾，去到偏远荒凉的地方驻守。

骊姬把太子申生送来的肉和酒下了毒。骊姬当着晋献公装模作样说，为保万无一失，还是先试一试里面有没有毒。让狗吃下肉，狗被毒死了。后来让太监试，也被毒死了。

骊姬添油加醋说申生是想“弑君篡位”。晋献公非常生气，下决心要杀了申生。申生走投无路，最后选择了自杀。

骊姬还不想放过另两位公子，她对晋献公说，重耳与夷吾也是申生的同谋。晋献公于是派人去追杀他们。

重耳与夷吾无奈各自走上了逃亡的生涯。

后来，献公驾崩，有大臣杀了奚齐和骊姬，同时拥另一位公子卓子(晋献公与骊姬妹妹的儿子）为君王。两个月后，卓子又被杀害。

以此后的１０年间，晋国一直处于混乱之中，夷吾回到晋国即位，史称晋惠公。

后晋怀公即位，被秦指使内应杀死。公元前636年，在外逃亡19年，已经42岁的重耳回到晋国，终于登上君主之位，他就是晋文公。这时才彻底结束了骊姬给晋国带来的1５年的动乱。

可见，中国历史上四大妖姬，个个有着闭月羞花之貌。怎奈她们恃宠而骄，或者暴殄天物，奢侈腐化；或者视国家人民利益为儿戏；或者心狠手辣，祸国殃民。

她们的确是“红颜祸水”，而那些迷恋红颜而胡作非为的君王们，难道不更是罪孽的“罪魁祸首”吗？

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中国古代四大红颜祸水，四大妖姬是谁？

朋友们都知道中国古代素有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之称的“四大美女”：西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。但朋友们，你们知道中国古代“四大妖姬”都是谁吗？她们可谓是红颜祸水，也是历史的罪人！

今天我就给朋友们介绍一下中国古代的“四大妖姬”：

“四大妖姬”是指中国古代历史上四位著名的皇帝宠妃：夏朝—妺（音mò)喜、商朝—妲己、周朝—褒姒和晋朝—骊姬。

“四大妖姬”都是因为自己国家被别国攻打而被迫进贡的美女。她们都有着倾城倾国、妖媚动人之貌，深得皇帝的宠爱。

说她们是红颜祸水一点也不为过。这四位皇帝自从得到她们之后，真可谓“君王从此不早朝”。

为了她们无心打理朝政，甚至做出很多损害江山社稷、伤人性命的恶事。

下面就让大家看一看“四大妖姬”的嘴脸：

夏朝最后一位君王"夏桀"，发动大军攻打有施氏部落。

而有施氏部落国弱兵少，不敢与夏朝为敌，愿称臣投降，便贡献出他们的牛、羊、马还有美女若干。

美女中有一位全国最美的姑娘，是有施部落的公主，叫"妺喜"，也称“末喜”。

夏桀得到妺喜后，对她非常宠溺，最终导致夏朝灭亡，“红颜祸水”这一典故就是出自于妺喜。

据《国语》记载：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏”。

给朋友们解释一下这段话的意思：“夏桀讨伐有施氏部落，有施氏被打败，便奉上美女妺喜以求和平。夏桀得到妺喜特别宠溺，而妺喜却与商汤丞相伊尹里应外合，最终帮助商汤成功推翻了夏桀的统治”。

接下来就说一说妺喜是如何加速夏桀王朝灭亡的：

妺喜有三个非常古怪的癖好，夏桀为了取悦她，总是想方设法来满足她。

妹喜特别喜欢看男人在跟湖一般大小，并且可以划船的酒池里饮酒。

据《通鉴外纪》记载：“为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人。”

夏桀为了她建造了酒池，并指派三千名男人在酒池里一边划船，一边喝酒。

结果这些男人喝多了便络绎不绝的从船上跌进酒池里淹死。

而妺喜看到这样的景象非但没有阻止，反而却高兴的拍手大笑。

这草菅人命的事儿，也只有妺喜能做到！

妹喜特别喜欢听撕扯绢帛的声音，一听到就笑。

据《帝王世纪》记载：夏桀“日夜与妺喜及宫女饮酒，常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”

夏桀为了看妺喜的笑，便命人抬来千匹绢帛，当着妺喜的面，一匹一匹的全部撕烂。而妹喜观之，掩嘴大笑。

朋友们，你们可知道在夏朝，绢帛是特别稀有和贵重的物品。

而夏桀为了博美人一笑，竟然全部撕毁，无疑就是败家败国。

妹喜特别喜欢扮成男人的模样：头戴官帽，身着官服，腰悬长剑。

而夏桀见到妺喜的这身男人装扮，高兴的不得了。

据《列女传·夏桀妺喜传》记载：“桀日夜与妺喜及宫女饮酒，无有休时。置妺喜于膝上，听用其言”。

每天他都要抱着妺喜，让她坐在自己的大腿上。有时上朝就当着众位大臣的面，也是如此无拘无束。

后来，夏桀又攻打岷山氏部落。岷山氏部落也知道夏桀是一位好色暴君，便投其所好，也奉献了两名美女：一个叫琬，一个叫琰。

从此后，夏桀有了新欢便抛弃了旧爱，逐渐冷落了妺喜。

而妺喜因爱生恨，就偷偷的与商汤丞相伊尹串通，刺探军情给商汤通风报信。

有了内鬼妺喜，夏朝自然被商汤剿灭。可是商汤并没有感谢妺喜，反而将妺喜和夏桀一起流放至东海，直到二人死去。

相信朋友们都看过《封神演义》，剧中的妲己妖媚动人、美艳冰霜，据说是一只千年狐狸变化成人型，专门蛊惑纣王，使其荒淫亡国。

妲己也是有苏氏人，在纣王征讨有苏部落时，被进献入宫为妃。

据《吕氏春秋·先识》记载：“商亡大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方。”

纣王为博妲己欢颜，为她营建酒池肉林，为她发明炮烙之刑，二人寻欢作乐，极尽荒淫之事。

纣王对妲己言听计从，甚至不惜杀死忠臣比干，剖腹剜心来讨好她。

纣王和妲己祸国殃民，最终周文王奋起灭商。纣王自焚而亡，妲己也被周文王杀死。

朋友们都听说过“烽火戏诸侯”这个典故，其中女主人公就是褒姒。

周幽王就是为了博褒姒嫣然一笑而做出的荒唐事。

据《史记》中记载：“周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于襃姒。故易基乾坤，诗始关雎，书美釐降，春秋讥不亲迎。

公元前779年，周幽王率兵攻打褒国。褒国也是个小国，国力衰弱，便举国投降，进献美女褒姒。

周幽王得到褒姒后，对她甚是宠爱。

褒姒天生不爱笑，对任何事物都不感兴趣，周幽王为了换取褒姒一笑，居然不惜下令点燃烽火。

各路诸侯看到火光漫天时，马上带兵赶来救驾。当看见周幽王正和褒姒一起饮酒作乐，这才知道自己被愚弄戏耍。

之后周幽王又多次点燃烽火，但诸侯们都不相信，也就都不来了。

公元前771年，西夷的犬戎军队攻打周朝，周幽王再次点燃烽火，诸侯们不再出兵援救。

最终周朝灭亡，周幽王被杀，褒姒被俘。

公元前672年，晋献公打败骊戎，骊戎投降后便将骊姬献给晋献公。

据《列女传･卷之七》记载：“献公卒，奚齐立，里克杀之。卓子立，又杀之。乃戮骊姬，鞭而杀之。”

骊姬深得晋献公的宠爱，虽貌美如花，但心似蛇蝎，为人十分阴险狡诈。

后来骊姬生了个儿子，为了让儿子继承大位，便使用离间计害死了晋献公的太子和另外两个儿子。

但最终自己的儿子被大臣里克杀死，骊姬也被他羞辱、鞭打一番后杀死。

朋友们，历史上这“四大妖姬”摄人魂魄、扰人心性，被后世称为“红颜祸水”。

而这四位国君，不爱江山爱美人，为了博美女欢颜一笑，最终落个国破家亡的下场，真是让人既可悲又可叹！

中国古代四大红颜祸水，四大妖姬是谁？

谢谢大圣！

我来回答问题：中国古代四大红颜祸水即四大妖姬是谁？她们分别是夏朝最后一个国王桀的宠妃妹喜（念茉喜）商朝最后一个国王纣的宠妃妲己（妲己因为电视剧大家都很熟悉了）周朝幽王的宠妃褒姒。春秋时晋献公的宠妃骊姬。下面分别来说。

第一名，妹喜。公元前十八世纪，当时夏朝最后一个帝王夏桀，率领大军去攻打位于山东境内的小国有施，有施国王看夏桀兵强马壮难以抵挡，便派使者前往夏桀处求和，经双方协商，有施国王把自己的妹妹妹喜献给夏桀做妃，另外还有金银宝物一并奉献。等妹喜来到夏桀大营，夏桀一看，一位娇滴滴的二八佳人呀！长的是柳眉杏眼，粉面桃腮，齿白唇红，妖媚动人。夏桀马上传令撤兵回国。这下不但震摄了有施国，得到了许多金银财宝，还抱了一个美人归，可把个好色的夏桀欢喜的不要不要的。

妹喜跟夏桀来到夏国王宫实际是负有特殊使命的，没见夏桀之前，她哥哥有施国王就和她说好了，让她到夏国后，要设法得到夏桀的宠爱，然后就见机行事，迷惑夏桀，祸乱夏朝江山。因此妹喜极尽娇媚妖娆之手段，把个夏桀给迷的连坐宫议事都免了。妹喜最喜欢听撕扯绸缎玉帛的声音，夏桀就命令内侍，只要爱妃想听就马上去王宫仓库里拿来，成匹成匹的让宫女来撕扯，妹喜在旁坐着听，好不热闹。除此之外，妹喜还让夏桀在宫里修建了一处密园，在园里建了一个酒池，她和夏桀宫女们都脱光衣服在酒池里歌舞吟唱，纵情声色淫荡无比。

因为夏桀迷恋妹喜不理朝政，并大肆挥霍荒淫无度，搞得国家日渐贫困，官兵和老百姓都是一片怨恨之声。

后来商部落的首领汤在名相伊尹的谋划下，联合西部几个小国，起兵伐夏！一举攻入了夏朝的国都鸣条（今山西安邑县）夏桀成了商汤的俘虏。再后来，夏桀和妹喜被流放到南巣（今安徽巣县）两人在贫困交加中了结了一生。夏朝自此灭亡！

妹喜是中国古代历史上占第一最多的一个女子，她是历史上第一个被人们说成是狐狸精的女人，第一个被当做礼物献与他国的女人，第一个间谍，第一个淫妇，第一个亡国的王妃，第一个无辜的可怜的女人。

第二名，妲己。世人称她为苏妲己，她是冀州侯苏护的女儿，大家闺秀，长的是阿娜多姿。能歌善舞，千娇百媚风流成性。因为朝中奸臣要陷害苏护，就在商纣王面前极力夸赞妲己之美，纣王即下诏宣妲己进宫为妃。苏护难违王命，便择日送妲己赴京进宫。

在传说中将妲己说成在馆驿里被狐狸精幻变替身，这是神话故事不可相信。真实的原因是她生性风流爱慕虚荣，因此在入宫得到纣王的宠爱后，更是妖冶风流，淫荡无束。

商纣王对妲己言听计从，妲己也让他在宫苑建起了酒池肉林，他和妲己宫女们在里面欣酒做乐淫词滥调不绝于耳，好不痛快！

纣王从纳妲己为妃后，就沉迷在酒色之中，懒于朝政，时间长了，朝中大臣们难免劝谏纣王要勤朝听政治理国家，纣王想天天上朝，谁知妲己却巧言令辞挑拨离间，至使纣王杀了叔相比干。并听信妲己妖言，制造炮烙铜柱惨杀忠良，再加上奸臣捣乱，搞得朝廷上下一片乌烟瘴气。

有一天，纣王陪妲己在鹿台上饮酒，妲己远远看见有个农夫光脚在雪地里行走，她便命禁军们把农夫叫来，在台下命刀斧手砍下农夫两只脚看有什么特殊的构造，使得农夫残死在鹿台之下。还有一次她看见一孕妇挺着肚子行走，就命禁军把孕妇押来，命刀斧手剖开孕妇肚子，想看看小孩儿是怎么在里面的，致使孕妇在残叫中和孩子死于非命！

妲己的惨忍和祸乱朝政的行为，纣王不但不制止，反而以此能讨好爱妃为乐。这样的事传遍全国，老百姓对纣王和妲己是恨之入骨！四方诸侯也早有探报，皆怀不满之心。

公元前1046年，西周侯文王之子周姬发，联合西部十一个小国会师孟津（河南）对商纣王发起进攻，两军在牧野决战，商朝大批将士临阵倒戈，周王大军攻入商都朝歌（河南淇县）纣王见大势已去，遂在鹿台之上引柴自焚，妲己也被周军杀死。自此商朝灭亡，姬发建立周朝。

第三名，褒姒（？—771年）春秋时古褒国人。一说到烽火戏诸侯，有很多人都知道这件事，也知道千金难买一笑的故事吧！这两件事都发生在褒姒身上。

在东周列国志中把褒姒的身份写的特别神奇，在她出生被丢弃水塘呀，什么百鸟护身呀等等，但事实上她就是褒国的一名青春美少女，也是因为政治方面的原因被献给了周幽王。

褒姒长的娇羞温婉，青春靓丽但却郁郁寡欢，幽王得褒姒，是千般的喜欢万般的宠爱。虽然能日日相伴夜夜寻欢，可褒姒总是一本正经从无笑脸。这让幽王非常可怜于她，于是下诏，有能让爱妃一笑者立赏千金（可惜这样的好事我没赶上，要是赶上了别说一笑，三笑都没问题，那我就发了）可多少人逗来逗去，没有任何人能让褒姒开口笑笑。真沉得住气啊！

朝中有一奸臣名叫虢石父的，给幽王献计说：王妃不笑，我有一计可让王妃一笑，王闻其计可行，第二天便率领军兵和褒姒乘马前往骊山烽火台，命士兵点燃烽火，火借风势，狼烟升天而起！

四方诸侯见京都骊山烽火骤起，知是有外兵入侵，便各领将士快马加鞭赶来勤王救驾。谁知汇集台下一问并无战事，虚惊一场。幽王和褒姒立于台上见四处兵马闻警空来一场，终于开口大笑，幽王得意非常，终于求得爱妃一笑，遂传令诸侯各回本国，各路诸侯心中气愤也没法啊！只好怏怏而回。幽王和褒姒也高高兴兴的起驾回到宫中。

后来西夷犬戎国主率兵入侵长安，幽王命点起烽火，可四方各路诸侯认为又是戏作，各按兵不动，致使犬戎兵攻入长安烧杀抢掠，毁坏王宫，幽王和褒姒被杀，继位的周平王无力再整修宫阙，遂迁都于洛阳是为东周，西周时期结束。

就以上所述，皆是幽王昏庸在前，褒姒并没有做出过淫乱宫帏干涉朝政的事，烽火戏诸侯也是幽王干的，不能嫁祸于褒姒，说褒姒是红颜祸水真是冤枉人了。不过千金难买一笑，烽火戏诸侯这两件事，给后人提供了茶余饭后的谈笑资料，也算好事吧！

第四名，骊姬（？—公元前650年）春秋时期晋国国主晋献公的夫人。公元前672年，晋献公兴兵伐戎，骊戎首领求和并把自己的两个女儿都献于晋献公。长女就是骊姬，次女叫少姬，姐妹俩长的都很漂亮，骊姬更显靓丽，在当时也可以说是倾国倾城，而且骊姬非常聪明有心计，对政治特别感兴趣。

骊姬当初是献公的妃子，后来为献公生下一子名奚齐，少姬生下一子名卓子。献公原配去世，骊姬成功上位，成了献公的正室夫人，从这时起，她就施展阴谋诡计，挑拔晋献公和太子申生、公子重耳和公子夷吾的关系，使得献公父子失和。

公元前656年，骊姬诬陷太子申生企图谋杀献公，至使申生被逼自缢而死，公子重耳逃亡各国，公子夷吾逃亡秦国。她的儿子奚齐被献公立为太子。

公元前652年，晋献公薨，太子奚齐即位。没多久，晋国大夫里克等杀死了奚齐，卓子也同时被杀。前650年，里克等迎公子夷吾回国继位。

夷吾即位，开始追究骊姬诬陷申生，祸乱晋国之罪，骊姬被判死刑立即执行！

以上所述，就是我了解的中国历史上四大红颜妖姬祸乱国事的大概事记，望网友们批评指正。

中国古代四大红颜祸水，四大妖姬是谁？

弘扬狐狸，回答问题。

这两大女子天团其实是一回事，我们先说四位正主，再补充几位很有竞争力的候补选手，大家各取所需。

第一位闪亮登场的是夏朝的妺喜，很多人容易读错，记住，是妺（音 末）喜而非妹喜。当然现在由于误传太多，两者已混为一谈了。

妺喜似乎有点陌生，我们把她的老公夏桀请出来，大家就明白了。夏桀一出场，妺喜的形象是不是立马就生动饱满起来了？简直不用再多说一个字，直接脑补就可以了。

据说妺喜有三大爱好，不是抽烟喝酒烫头，那说的是于谦谦大爷。第一个是喜欢看人喝酒，于是便有了酒池，很多酒鬼喝醉了直接淹死在酒池里。第二个是喜欢听撕裂布帛的声音，夏桀就玩命的让人给妺喜斯。在生产力低下的时代，这可是地地道道的暴天天物！第三个爱好是喜欢穿男子的衣冠，不知这是什么癖好？

另有一种说法，说商汤派大臣伊尹联络妺喜里应外合，最终把夏朝的江山给弄没了。从这个意义上说，也有人认为妺喜是中国历史上第一位女间谍。

夏朝有美女，商朝没有吗？当然有！商朝派出的代表便是大名鼎鼎的妲己，商纣王的宠姬。

其实“纣王”并非他的本名，而是后人给的谥号，还是一个恶谥，没有人会把这个字当成自己的名字。纣王真正的名字叫“帝辛”，虽然好大喜功，刚愎自用，但孔武有力，力可搏兽，妲己便是他打仗打回来的战利品。《封神演义》中妲己的故事都烂大街了，在此不再赘述。

妺喜和妲己不常被人连在一起，但他们的老公却堪称中国最古老最持久的一对 CP桀纣桀纣嘛。现在娱乐圈很多分分合合的明星组合们，不妨向这对老 CP 学习学习。

夏朝有妺喜，商朝有妲己，大周朝难道没有美女吗？不但有，一出手就是两位，西周派出的是褒姒，周幽王的宠妃。

为搏美人笑，烽火戏诸侯，周幽王不妨向唐玄宗学习学习，不就是几斤荔枝的事情吗？这算是多大个事儿，干嘛非要兴师动众点燃烽火台？一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来！这都没听过，没文化的周幽王。

西周有褒姒，东周有骊姬。不要小看骊姬，历史上还有一个专门的词汇来彰显她的功绩，那就是“骊姬之乱”。

想想看，后世的安史之乱，三藩之乱，五胡乱华，六镇起义，七国之乱，八王之乱都是一大群老爷们儿才能干成一件事情，骊姬之乱中，骊姬却是女主角，而且是唯一的主角，你说厉不厉害？

骊姬是晋献公的宠姬，为了立自己的儿子奚齐为太子，设计陷害太子申生，申生最后被迫自杀。另两位很有贤名的公子也被迫出逃，一个是夷吾，另一个便是大名鼎鼎的晋文公重耳。一代霸主晋文公早年十九年的落魄生涯，原来是拜骊姬这个女人所赐！

（妲己）

妺喜，妲己，褒姒，骊姬这四位除了长得漂亮，生活作风上和心性有些问题外，她们还有一个共同点，那就是都是失败者向胜利者的供物，是失败者的牺牲品，胜利者的战利品！

夏桀击败有施部落得妺喜，商纣击败有苏部落得妲己，幽王击败褒国得褒姒，晋献公击败骊戎得骊姬。别看这四位在历史上声名狼藉，他们居然还打过胜仗，说明还没有昏到无药可救的程度。

再问一个问题，妺喜，妲己，褒姒姓什么？揭晓答案，妺喜姓喜，妲己姓己，褒姒姓姒。洋鬼子都是名字在前姓在后，很多人以为很洋气，殊不知这是我们老祖宗几千年前就玩剩下的东西，有什么稀奇？

说到漂亮的女人红颜祸水，

“环肥燕瘦”不可不提。“燕瘦”的“燕”指的便是汉成帝的第二任皇后，大名鼎鼎的赵飞燕。体态轻盈，身轻如燕，据说能在掌上跳舞，你说得有多瘦，身材得有多好？

赵飞燕还有一个妹妹赵合德，同样深得汉成帝的宠爱。赵氏姐妹可谓是宠冠后宫，也干了不少糟心事儿。“元成哀平”是西汉的最后四位君主，汉元帝还靠吃吃着老本，偶尔踩踩刹车，汉成帝则是彻底放飞自我，让大汉这列失控的列车向崩溃的边缘狂飙而去，虽说汉成帝负主要责任，但赵氏姐妹再洗也是洗不白的。

“环肥燕瘦”的“环”指的自然便是杨玉环。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，诗写的有多美，人就有多美。

俗话说，物以类聚，人以群分，我们看看杨玉环身边的三个男人，一个是选择躺平的唐玄宗，一个是不学无术的杨国忠，一个是狼子野心的安禄山。三个男人一台戏，这三个男人凑在一起作死，大唐要不搞出点什么事儿来，是不是都对不起老天的安排，对不起辛辛苦苦攒局的杨玉环？

公元 755 年，小杨玉环十六岁的干儿子安禄山发动“安史之乱”，连克洛阳长安。唐玄宗等一路仓皇出逃，杨国忠做了刀下鬼，杨玉环做了吊死鬼，唐玄宗委屈的做了太上皇，几年后郁郁而终，安禄山被儿子安庆绪所杀，黄泉路上好作伴，四个人还可以凑一桌麻将来娱乐消遣打发时间，不错！不错！

中国古代四大红颜祸水，四大妖姬是谁？

四大妖姬，是指中国古代四位著名的宠妃——妺喜、妲己、褒姒、骊姬。她们美若天仙，国色天香，深得君王的宠爱。一国之君为了她们无心朝政，甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。

1、妺喜

妺喜，“妺”读作“mò”，又名妺喜、妺嬉、有施氏女（有施氏原为喜姓）施部落酋长的妹妹，有施国公主，举国最美的女子。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后陆续出现商朝妲己，周代褒姒，春秋骊姬。

夏桀代有施氏（今山东省滕州市），有施氏是东方小国，国弱力薄，不敢与夏朝为敌，表示愿意称臣纳贡。夏桀乘势凌人，不准有施氏投降，一定要血洗有施氏，有施氏探知夏桀是一位好色暴君，投其所好，选了美女妺喜进献请降。夏桀见妺喜貌美，十分高兴，遂罢兵带妺喜回到王都斟鄩（今河南省偃师二里头），妺喜见王都宫殿陈旧，很不高兴，桀王为了讨好妺喜，造倾宫，筑瑶台，用玉石建造华贵的琼室外瑶台，以此作为离宫，终日饮宴淫乐，不理政事。据《列女传·夏桀妺喜传》载，桀“日夜与妺喜及宫女饮酒，无有休时。置妺喜于膝上，听用其言”。又据《帝王世纪》记载，妺喜喜欢听“裂缯之声”，夏桀就把缯帛撕裂，以博得她的欢笑。夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，也献了美女，一个叫琬，一个叫琰，渐渐冷落了妺喜。妺喜生恨，还暗地里为商汤送夏军情。 夏灭，商汤并没有感谢妺喜，而将妺喜和桀流于东海毙。

又一说，有施国国主为报仇，献妹喜，做间谍。妹喜后与伊尹密谋将夏朝灭掉。所以，她也称得上是我国有史以来第一位女间谍了。《国语·晋语一》说：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉；妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”

所以，古往今来，世人对妹喜之评不一而足。但，妹喜是一位倾国美人，并名列四大妖姬之一，却是毋庸置疑的。

由于桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商汤乘机起兵讨夏，桀王于鸣条（今河南省封丘东）战败，挟妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山一道死去。

2、妲己

妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃李，妖媚动人，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王荒淫误国。周人灭商后，欲杀此妖姬，因妲己使妖术，两个砍手晕倒，周武王举刀砍去，但砍不了，姜子牙亲自斩首，终于现出原形，被百姓踏成肉酱此外根据正史的记载，是纣王征伐有苏部落（今河南温县），俘获到美艳的妲己为妾，纣王非常宠爱她，为她作酒池肉林，天天与她酣饮作乐，更设炮烙之刑，使人裸体相逐，妲己于是大乐。到武王代纣，斩妲己头，悬在小白旗上示众。

以上的种种记载及传说，久已家喻户晓，深植人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳县小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时，才对妲己和纣王的真实面貌，有了接近事实的评估。

首先，“纣王”并不是正式的帝号，是后人硬加在他头上的恶谥，意思是“残又损善”。再莫名其妙的人，也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧！他正确的名称应该是商代的第三十二位国王子辛，也叫“帝辛”。其次，帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实，虐杀比干也有确切的记载，然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚，以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了，特别是“唯妇人之言是听”这一条罪状，根本不切实际，因为商人颇重迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶休咎，在出土的甲骨文中是有确切记载的，妲己能够影响的力量，实在微乎其微。

再说帝辛性情刚猛，好自用，不喜听人摆布，妲己只能算是他晚年生活的伴侣，谈不上言听计从，干涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中，具有政治权力，何以有苏氏的一族人，始终就没有能够得势呢？妲己的恶名是周人宣传的结果。

帝辛三十余岁嗣位，当时商朝开国已经六百年了，国力雄厚。物阜民丰，帝辛血气方刚，孔武有力，能手格猛兽，神勇冠绝一时，又能言善辩，还兼通音律，性好美色，更刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，大举向东南方发展，征服了土地肥沃的人方部族（今日的淮河流域），从而拓地无算，国威远播。

他在位的第三十年，也就是公元前1047年，他又对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少艾，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满了几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。

当时的商朝，已经从游牧社会进入农牧社会，十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死，宫廷如此，民间也是这样。

妲己进入帝辛的生活领域时，正是商朝国力如月中天的时候，那时新的都城正在风光明媚，气候宜人的朝歌（今河南淇县）建造起来，四方的才智之士与工匠，也纷纷向朝歌集中，形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆，次第兴筑；狗马奇物，充盈宫宝；以酒为池，悬肉为林；丝竹管弦漫天乐音，奇兽俊鸟遍植园中，从此戎马一生的商纣王帝辛，终于在妲己这个小女人的导引下，寄情于声色之中。

就在帝辛宠爱妲己时，在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大，周部族原是夏朝后稷的后裔，早在古公时代，便有了东下图商的企图，《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段；“后稷之孙，实维大王，居歧之阳，实始镇商。”

事实上对付强大的商朝，不是那么简单的事，一直传到姬昌，力行仁政，国力日盛，附近的部族都非常信服，才开始沿黄河东下，把触角伸向商都朝歌。

姬昌也就是后世所称的周文王，他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时，竟然感于妲己的美色，展开热烈的追求行动，因而触怒帝辛，把他剁成肉酱，做成肉饼，赐食姬昌，并把姬昌囚禁在安里两年，由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛纳贿，才获得释放，种下了深仇大恨。

在往后的日子里，帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区，而忽略了雄踞两北的周氏族，姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、阮等部落；更越过黄河，征服了黎、刊等部落，黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附，周人的势力渐渐威胁到商的中心地区。

周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑（今陕西户县），一面整军经武，一面展开对帝辛的宣传攻势，重点放在污蔑妲己与丑化帝辛上。说妲己是一个骄奢淫逸的妖孽、心肠毒辣的蛇蝎美人；说帝辛好大喜功，不恤民命、残酷昏淫的暴君，归结到“唯妇言是用”的傀儡。

公元前1056年，周文王姬昌驾崩，由他的次子姬发继位，他的第四个儿子姬旦（周公）有贤德，多才艺，对于政略的掌握和战略的运用都十分娴熟，争取马国、离间商朝君臣、争取民心与鼓舞士气，自封其二哥姬发为周武王，贬抑帝辛为商纣王，并宣布帝辛的十大罪状，于是联合天下诸侯，以堂堂之阵，正正之旗，进军商朝的新都朝歌。

帝辛的哥哥微子衍率领一批东南灵人组成的军队，把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野（今河南汲县），周人望见商军整齐的阵容和精良的装备，先是为之胆怯不已，想不到这些夷人组成的军队，忽然一夜之间哗变，周人居然不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下，帝辛眼看大势已去，举火自焚而死。

据司马迁的说法是：纣王自焚而死，妲己为周武王所杀。另外《世说新语》中引孔融的话说，周师进入朝歌以后，妲己为周公所得，后来成为周公的侍姬，这可以从周师进入朝歌以后，再也没有贬抑妲己的话语，得到一些侧面的证实。[《后汉书》卷七十《郑（太）孔（融）荀（彧）列传第六十》：曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。操不悟，后问出何经典。对曰：“以今度之，想当然耳。”]

周文王和周武王立誓要灭掉商朝，是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度，丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南，重心已经转往长江下游地区，使得中原一带空虚，周人才得以乘机蹈隙，硬是把商朝的亡国，推到一个女人身上，就常识的观点看，也是很难使人苟同的。顶多只是苏妲己入宫以后，由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争，那些失宠的妃子各有氏族背景，因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已；如果硬要说苏妲己是亡国的祸水，未免太高估了她啊！妲己之所以留下如此恶名，是因为周人怀恨纣王而宣传的。理由是：据现有的甲骨文献中，未有记载妲己恶行的篇章，只有纣王恶行的记录。所以妲己只是纣王晚年的伴侣，并无任何恶行。

3、褒姒

褒姒，周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。”

果然不出伯阳所预料，原来褒姒平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终应此失信于诸侯。

公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。

4、骊姬

骊姬（春秋），生不详，死于前650年，山西人，春秋时代骊戎（今陕西省临潼县）国君的女儿，有姿色，攻心计。公元前672年，被晋献公虏入晋国，成为晋献公姬诡诸的妃子。她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情，并设计杀死了太子申生，制造了“骊姬倾晋”。

《左传·僖公四年》：“初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之不吉，筮之吉。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·论侠》：“ 晋献公有子三人，长曰申生，次曰重耳 ，次曰夷吾。献公听骊姬之谮，申生自杀，重耳奔翟国， 夷吾守屈城 。”

公元前663年（晋献公十五年），晋国打败骊戎，骊戎求和，以国君的两个女儿各亲，长女骊姬，生了个儿子，名叫奚齐，次女少姬，生子名卓子。

以美色取得了晋献公的专宠，奸狡诡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公的信任，参与朝政，晋献公立骊姬为夫人，封少姬为次妃，骊姬还想进一步废去太子申生，立奚齐为太子，

晋献公有个宠爱的戏子叫小施，和骊姬有私情，骊姬问小施说：“我要立奚齐为太子，就是担心申生、重耳、夷吾诸公子反对怎么办呢？”小施说：“把他们早点安排好，让他们知道自己的地位已经到顶点了，这样就会轻慢国君的心；如此，则不难对付，”并建议先从太子申生下手，

骊姬又买通晋大夫梁五和嬖五，叫他们对晋献公说：“曲沃（今山西省闻喜县东北）这个地方，是晋国祖庙所在，最好派太子申生去镇守，蒲城（今山西省吕梁县）和南北屈（今山西省石楼县东南），是边防要塞，最好派公子重耳、夷吾分别防守。”献公中计，只留下奚齐与卓子二人在身边，以伺机废立，史称“二五害晋”，小施教骊姬半夜三更在献公面前哭诉说：“我听说，申生很会收买人心，恐怕要对您行凶，夺取王位，”献公说：“哪会爱他的百姓，却不爱他自己的父亲呢？”骊姬知道献公仍然信任太子，于是再次密谋，有一天太子申生从曲沃送来一块祭肉给晋献公，骊姬暗中在祭肉放上鸩毒，然后加罪于太子，以此迫死太子，又诬重耳、夷吾也参加申生的阴谋，把两位公子也逼到狄国和梁国去了，骊姬见时机已经成熟，就逼献公立奚齐为太子。

公元前652年（晋献公二十六年），献公死，奚齐继立，被晋大夫里克等杀死，立公子夷吾为晋惠公，公元前650年，骊姬诬害太子罪迹暴露，被杀死。

另有“骊姬夜哭”的典故，指无中生有，搬弄是非。

一日骊姬劝晋献公召回太子。太子见过晋献公后去拜见骊姬。骊姬请太子吃饭，言谈甚欢。第二天，太子入宫谢恩，骊姬又请他吃饭。当晚骊姬向晋献公哭诉，说太子调戏他，还说了“我父亲现在已经老了”这样的话。又说她可以和太子一起去皇家动物园交游，让献公在台上观察。

第二天，骊姬叫太子和她一起郊游。骊姬先在头发上涂了蜂蜜，使蜜蜂都聚集在她的头发旁边。骊姬说：“太子您可不可以帮我赶走它们呢？”太子从她的身后用袖子赶走蜜蜂蝴蝶。晋献公看见了，以为调戏的事情是真的。心中非常生气，马上就想把太子给杀了。骊姬跪下来恳求说：“我叫太子回来，他却被杀，是我害了他。而且皇宫里的这些事，外人不知道，就忍忍吧。”晋献公就把太子赶回曲沃去了，但是就下令手下暗中收集太子犯的罪行，伺机废掉他。

到最后，申生身背恶名，无法洗雪，自缢而死。

中国古代四大红颜祸水，四大妖姬是谁？

美丽的女子无论在哪个时代都是非常受欢迎的，无数男性都败倒在了美人的石榴裙下，这是男性的弱点，连古代位高权重的君主都经受不了美人的诱惑。古代四大妖姬，个个都将皇帝迷得不思朝政，导致他们无心治理家国大事，古代四大妖姬是谁呢，下面我给大家介绍一下:

一、夏之妺喜

妺喜(mò xǐ)是夏朝最后一代天子夏桀的宠妃，在公元前十八世纪，夏桀攻打有施部落的时候，有施部落酋长选择求和，献出牛羊、马匹、美女，其中就包括酋长的妹妹“妺喜”，有着倾城倾国之美貌，但是却因为她，夏桀变得荒淫无度，最终导致夏朝被小部落商给灭掉了。

妺喜有三个癖好：

1、喜欢看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒

2、喜欢听撕裂绢帛的声音

3、喜欢穿戴男人的官帽

妺喜嫁给夏桀之后，带着夏桀纵情声色、肆意享受，导致夏桀不理朝政，最终导致夏朝覆灭，因此关于妺喜，有许多的称谓：“千古第一狐狸精”“第一个亡国皇后”“中国第一位女间谍”，作为古代四大妖姬之一的她，创造了太多的第一，毕竟年代也是最早的。

二、商之妲己

妲己大家就比较熟悉了，在影视剧中出现了许多次，估计是四大妖姬中最为人熟知的。妲己是商纣王攻打有苏氏时带回来了的战利品，而妲己的父亲还是有苏国的国王，因为被叫做苏妲己，她心肠歹毒，竟然怂恿纣王残害忠良，滥杀无辜，以至于天怒人怨，最终被周王朝给覆灭。

妲己喜欢歌舞，纣王就命乐师创作糜烂音乐和下流的舞蹈；妲己喜欢看男女裸体在酒池中嬉戏，纣王就打造酒池供妲己玩乐；妲己喜欢观看罪犯受到酷刑，纣王就制造炮烙柱，供妲己欣赏，而且还将动物的肉割成大块大块的挂在树林中，以便一边游玩一边随意吃喝，也就是传说中的酒池肉林！

商纣王的荒淫无道，最终激起民愤，公元前1046年，周武王乘机发动诸侯讨伐商纣王，在牧野之战击败商军，商朝覆灭，商纣王逃到鹿台自焚而亡，妲己也被周军所杀，一代倾国美女，就这样香消玉殒，但是她的行为却并不值得人悼念，只是可惜了这幅皮囊。

三、周之褒姒

褒姒是周王朝周幽王的宠妃，相传是一个宫女是接触龙涎所化的“玄鼋”而怀孕40年生下的女子，长得美艳动人，但是却不爱笑，对宫廷的一切都丝毫没有兴趣，结果周幽王来一出烽火戏诸侯，让褒姒哈哈大笑，却不知博红颜一笑后，丢失的却是自己的王朝。

周幽王专宠褒姒之后，废除了王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，褒姒之子伯服为太子，当时周太史伯阳就已经预言到周王室大祸将临。果不其然，在周幽王失信与诸侯后，废太子宜臼投奔外公申侯，申侯勾结犬戎起兵攻打，结果当烽火再起时，诸侯不再出兵救援，导致幽王被杀，褒姒被掳(一说被杀)。

四、晋之骊姬

骊姬原本是骊戎首领的大女儿，在公元前672年，晋献公讨伐骊戎，骊戎首领请和，将儿女献给晋献公，长女骊姬，次女少姬。骊姬不仅长相妖艳，而且诡计多端，并不外露，使用离间计挑拨晋献公与太子申生、重耳和夷吾之间的感情，并且在公元前656年，设计陷害申生企图谋害晋献公，倒是申生被迫自缢。

不过骊姬的奸计并没有得逞，虽然自己的儿子最终当上了帝王，但是却在丧礼过程中，里克杀死了她的儿子奚齐，荀息于是改立卓子为君。公元前650年，骊姬诬害太子的罪行也被曝光出来，最终也被杀害，不得善终。