历史上杨贵妃与安禄山有私情吗?
我认为安禄山和杨贵妃二人真有私情,安禄山之所以扯旗造反,就是为了杨贵妃惨死!
唐朝是中国古代历史上相对开放的朝代,男女关系是非常混乱,有着“脏唐”之说。
尤其是安禄山和杨贵妃之间的绯闻,更是不堪入目。二人私情在野史中有很多描述,传的是沸沸扬扬,而且安禄山听闻杨贵妃惨死,日夜哀嚎大哭不止,不到半年就去世了。
下面我就跟大家一起揭密杨贵妃与安禄山之间的丑闻:
杨贵妃,中国古代四大美女之一,原是唐玄宗李隆基的儿媳妇,后被李隆基相中,强行霸为己有。有着“羞花”之称的杨贵妃,其“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的倾国倾城之貌曾让多少人动心!
李白曾写诗赞道:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”
而白居易则更赞玉环倾国倾城之貌:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”可见杨贵妃之美。
安禄山,本名康轧荦山,营州人。通晓六国语言,心思缜密,秉性机灵。他是突厥人后裔,是个混血儿,头发长而卷曲,虽体肥身胖却以骁勇善战闻名。跳起舞来却十分轻盈,长相男人味十足,特有女人缘。
据《禄山事迹》、《开元天宝遗事》、《唐史演义》等野史对杨贵妃和安禄山之间私情的描写更是活灵活现,其中就包括“贵妃三日洗禄儿”的故事:杨贵妃命人抬来浴桶,在水中洒满玫瑰花瓣,让安禄山坐在其中,然后轻轻的为他擦拭身体,亲手为干儿子安禄山洗澡。唐玄宗还亲自去观看“洗三”,并赐予安禄山各种金银财宝的赏赐。
朋友们,那你们知道什么是“洗三”吗?在中国古代民间有一个习俗:在婴儿出生后的第三日,要举行沐浴仪式,父母要为他洗澡。寓意为“洗污免难、祈祥图吉”,这就叫做“洗三”。
在正史《资治通鉴》中,司马光也对“贵妃三洗禄儿”的事情有过记载:“后三日,召禄山入禁中,贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山,使宫人以彩舆舁之。上闻后宫喧笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。”看来司马光也相信杨玉环与安禄山之间是有私情的。
在唐朝,女子均以露胸为美。据《唐史演义》描写:“说杨贵妃与安禄山经常背着唐玄宗李隆基私会偷情,有一次被粗鲁笨拙的安禄山抓破了美胸”。成语"禄山之爪"就是来源于此,也特指男性侵犯女性时的不良举动。
杨贵妃为了不被李隆基发现,就用红丝巾遮住,结果宫女们都称赞好看。甚至后宫嫔妃佳丽们也纷纷效仿,以不露胸为美,这就是女性文胸由来的典故。
还有一次,唐明皇李隆基和杨贵妃在华清池沐浴后,安禄山过来拜见李隆基。杨贵妃听到安禄山来了,也就穿着暴露、风摆杨柳般翩翩而至,甚是妖艳。
李隆基见了异常兴奋,忙道:“正好有外国进贡一瓶花露水,扑鼻芳香,爱妃何不拿来一用?”
于是杨贵妃对着镜子涂抹身体,李隆基则垂涎欲滴的在旁观之。杨贵妃涂抹间不觉酥胸袒露,李隆基见了忙说:“妙哉!软温好似鸡头肉”。
安禄山不觉间脱口而出:“滑腻还如塞上酥。”说后自觉失言,十分害怕,杨贵妃也是脸色突变,生怕李隆基生起疑心。正在大家都捏着一把汗的时候,老迈昏庸的李隆基却美滋滋的指着禄山,豪不在意的说道:“堪笑胡儿亦识酥。”言罢哈哈大笑,于是杨贵妃也笑起来了,众宫女们也都跟着一起陪笑。
所以,综上所述,杨贵妃和安禄山二人的关系确实不一般,我认为肯定是有私情的,只不过大家都碍于唐玄宗李隆基的面子,谁也不敢说破而已。
历史上杨贵妃与安禄山有私情吗?
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。如此美艳风流的杨贵妃,被安禄山觊觎不足为怪。
唐代风气十分开放,安禄山和杨贵妃的绯闻传的沸沸扬扬,特别是野史叙述很多,这些不是空穴来风,而且其中很有李隆基利用杨贵妃拉拢安禄山的嫌疑。
安禄山是胡人,他老妈是个突厥族的巫婆,嫁人后多年不育,便去祈祷突厥人心目中的“神山”——扎荦山,结果“感应生子”,其实是和不知名的男人苟合生出来的。
安禄山长大后憨憨厚厚,体型肥胖,一副不讨人喜欢的模样,但他却是一个聪明人,油嘴滑舌,很会拍人马屁,也很会使钱,在官场混的风生水起,官越做越大。
后来,安禄山抓住进宫觐见皇帝的机会,直接和唐玄宗、杨贵妃搭上了线,很快把唐玄宗、杨贵妃忽悠的懵了圈,以为他是一个憨厚实在,没有心机的大胖子,对安禄山十分宠信,安禄山在皇宫中经常和一些宫女大肆调笑戏谑,唐玄宗也不以为意。
安禄山很会来事,他认比自己小十几岁的杨贵妃做了干娘,认唐玄宗做了干爹,经常用各种奇珍异宝孝敬干爹干娘,李隆基和安禄山关系越来越密切,两人甚至可以公开拿杨贵妃开一些低级下流的玩笑,真可谓忘年交。
在唐玄宗的信任和重用下,安禄山做了范阳、平卢、河东三镇节度使,权势之大,在全国节度使中无人可出其右,而唐玄宗为了拉拢这位既忠心又有能力的封疆大吏,也是用尽各种手段,甚至不惜用自己最宠爱的女人杨贵妃做诱饵,稳住这个实力派。
众所周知,杨贵妃原本是唐玄宗儿媳,被他据为己有,两人年龄差距很大。李隆基年老体衰时,杨贵妃却在虎狼之年,安禄山则比杨贵妃还年轻,人高马大,身体肥壮,安禄山靠着一身好手段,刻意讨好杨贵妃,两人慢慢地便传出一些绯闻。
根据部分史料记载,安禄山在过生日时,杨贵妃曾模仿当地母亲给幼儿洗澡的风俗,在宫中把安禄山扒成了一只光毛猪,亲自动手给他洗澡,还让安禄山扮成婴儿,用一张大红绸包裹起来在宫中游行嬉戏玩耍,唐玄宗在一旁了哈哈大笑,并不恼怒。
关于杨贵妃和安禄山的绯闻,有一个著名的段子——禄山之爪。
相传,安禄山和杨贵妃几度云雨,两人激情之际,安禄山不小心抓破了杨贵妃的酥胸,杨贵妃为了遮掩痕迹,自己发明了一种内衣,穿上之后便可遮盖,还对李隆基撒谎说是被猫抓伤的,这种内衣被称作“诃子”,据说就是现代文胸的原型。
从此以后,“禄山之爪”这个成语便成为偷情的代名词,意思跟“咸猪手”差不多。
可惜李隆基对安禄山的笼络甚至纵容,并不能安抚安禄山一颗躁动的心。安禄山从李隆基的所作所为中,愈发感觉到唐朝皇室的腐朽,更加坚定了谋逆造反的决心。
安史之乱爆发后,李隆基皇位不保,惨遭软禁,杨贵妃香消玉殒,缢死马嵬坡,可谓自作自受,想来李隆基晚对“非我族类,其心必异”这句话必有切肤之痛。我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!
历史上杨贵妃与安禄山有私情吗?
我认为这事叫无风不起浪,是真的。
1宋朝的司马光在《资治通鉴》有过记载。说杨贵妃曾经用锦缎做成了一个大襁褓,然后裹住安䘵山,再叫身边的宫女们用彩色的轿子抬着肥胖的安禄山进行“洗三”。而且年老体衰的唐玄宗还莅临现场,观看了这个闹剧。昏聩的唐玄宗还允许安禄山自由地出入宫廷,不管白天夜晚,安禄山都可以与贵妃一起吃东西,也就是说安禄山可以与皇帝一样地在皇宫里面逗留整个晚上!安禄山不是童男,杨贵妃也并非玉女。在这样的氛围中能生发什么样的事,大家应该心知肚明。司马光是一位严谨的历史学家,连他也不惜笔墨渲染此事,我觉得杨贵妃和安禄山之间是有暧昧关系的。
2.所谓“洗三”,是古代的婴儿在诞生后的一个重要的仪式,在出生后的第三天要为婴儿洗澡!同时召唤亲朋好友来为婴儿祝福。用意是为婴儿洗去污秽,以消除灾难,并且祈求吉祥,祝愿婴儿幸福成长。
而杨贵妃却给自己已经成年的干儿子“洗三”,不仅有悖常理,还破坏了公序良俗。因为,在中国为一个比自己大二十岁的成年的男人洗澡的,只能是自己的女人。她公然如此操作,在古代是罔顾廉耻的行为,极不恰当!作为贵妃,她服侍洗澡的对象,应该是皇帝。而她却明目张胆地为安禄洗澡,二人之间没点猫腻,鬼都不信!
3.坊间也有传闻,二人确实鬼混过,并且杨贵妃的胸部还被莽撞的安禄山抓伤了。因为害怕被皇帝发现自己胸部被安禄山抓伤的事,聪明的杨玉环就做出了一个“诃子”罩在胸前遮住伤痕。据说,这诃子后来发展成为在唐代贵妇当中很流行的无带内衣。
4.曹雪芹在写卿可秦的卧室中,也隐蕴地表示了这层意思:
宝玉进得房来,看见了这几样东西:唐伯虎的《海棠春睡图》,秦观的对联,武则天的宝镜,飞燕的金盘,安禄山掷伤过杨玉环乳的木瓜,寿昌公主的榻,同昌公主的联珠帐,西子浣过的纱衾,红娘抱过的鸳枕。
“安禄山掷伤过杨玉环乳的木瓜”,什么东东?不敢猜测,反正曹雪芹这样写,是不会空穴来风的。
综上所述:杨贵妃与安禄山有染是真的!
历史上杨贵妃与安禄山有私情吗?
其实,杨贵妃与安禄山私通之说当属野史八卦传闻,首先是正史上毫无记载,就连暗示也没留下一点,杨贵妃与安禄山“私通”说,不仅有娱乐八卦的成分,还有一个重要因素掺杂其间。李唐王朝的追随者,需要给那场著名的“安史之乱”找只“替罪羊”,杨贵妃当然是最合适的人选。于是,杨贵妃便成为“安史之乱”的罪魁祸首,又是一个“红颜祸水”论。
历史上杨贵妃与安禄山有私情吗?
谢谢悟空邀请!
历史上的四大美人之一的杨玉环和安史之乱的主角安禄山之间的事情在千百年来一直都是个引起讨论的一个话题,在正史中是没有记录两个人之间的事情,不过野史和民间的传说倒是很多两个人的事迹。 刚刚君觉得“无风不起浪”,即使两个人没有野史说的那么露骨,但是两个人之间的关系撇不清的。
首先,公元740年的时候,安禄山被任命为平卢兵马使,在面见君王的时候,因为能说会道,深得唐玄宗李隆基的赏识。安禄山得知李隆基深爱着杨玉环,便想法设法巴结上了杨玉环,并让杨玉环认了他做义子。当时李隆基五十多岁,杨玉环二十多岁,安禄山二三十岁。试想一下,有一个跟自己大小差不多的义子,两个人的关系难道真的是纯洁的干母子关系吗?想象现在的干爹和干女儿的关系,反正我是不相信他们之间的纯洁的关系。
另外,安禄山是个混血儿,能说会道,能歌善舞。长得男儿味十足,很讨女子欢心,不管两人有没有举行:“三日洗儿”,杨玉环不管有没有给安禄山洗澡,从这里可以看出,无风不起浪,两个人之间肯定有一些猫腻。
最后,刚刚君想说的是,可能两个人并没有发生性关系,毕竟皇宫后院,皇帝那么多眼线,宁可错杀一人,也不可让自己戴绿帽子啊。所以,两个人可能只是眉目传情,或者更多的是相互欣赏吧!
历史上杨贵妃与安禄山有私情吗?
杨贵妃与安禄山有染是不可能的
从古代相关制度来说。杨贵妃是唐玄宗最宠爱的女人,长时间处于后宫之中。安禄山作为北方胡人之后,又在北方为节度使,本来到长安觐见皇帝的时间就不多,更不用说见到深处后宫的贵妃了。
古来淫乱后宫基本为三种情况,一是嫪毐,那是在秦国时期,他私通太后。秦朝建立后这种情况在没有出现过。原因很简单,皇帝具有至高无上的绝对权威,其他真正的男人是很难进入后宫的。二是,皇帝自己淫乱。三是,政权被灭掉后,后宫被淫乱。
所以从古代政治制度上来看,杨贵妃与安禄山是可能有染的。那么,没什么会有这样的传闻呢?原因无非有三:
一是,推卸责任于杨贵妃身上。不可否认的是,由于杨贵妃与唐玄宗沉迷于享乐,荒废了朝政,导致安史之乱,唐朝由盛转衰。
人们往往认为“红颜祸水”,自然就将责任加到杨贵妃身上。以此推卸唐玄宗的责任。也想以此来说明安禄山的不义。
二是,安禄山本人善于经营。从史料来看,安禄山认杨贵妃为母,杨贵妃把安禄山当作干儿子。尽管杨贵妃出生于719年,安禄山出生于703年。但是为了利益,年龄不是问题。儿子可以比母亲大。^_^
三是,安禄山和杨贵妃是有接触的。比如安禄山每次到长安都会给杨贵妃送大量的奇珍异宝。都回去后宫看望“母亲”。也不排除,杨贵妃和安禄山曾经共舞过。杨贵妃善于舞蹈,李白也曾经见过。安禄山作为胡人,也是能歌善舞的。很有可能为了博得唐玄宗高兴,他们共舞。
总之而言,杨贵妃与安禄山有染是不可能的。但是唐朝的兴衰却无这两个人关系紧密。
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