《红楼梦》中，比通灵金莺微露意，是宝钗授意的吗？

比通灵金莺微露意，是《红楼梦》第8回的情节。贾宝玉到梨香院探望养病的薛宝钗，看到了宝钗的金项圈，发现上面錾着的两句话跟自己那块玉上面的两句话简直就是一对。

这是除了第5回的判词外，“金玉良姻”的第一次出场。虽然没有明说这就是金玉良姻，但是却从细节上明确了金玉“是一对”。

贾宝玉的玉上面的字是：莫失莫忘，仙寿恒昌。薛宝钗的金饰上面的字是：不离不弃，芳龄永继。

这两句话确实太像一对了，无比工整的对仗，连寓意都匹配得天衣无缝。而且形制也一样，都是篆文，就算再没有文化的人，都能一眼看出这金和这玉就是一对。

所以，金玉良姻之说在贾府一直流传，书里的人物和书外的读者似乎都很自然地接受了有这么一个设定。其实在这一回里，宝钗和宝玉只是交换观看了彼此的饰物以及上面镌刻的字，并没有提到金玉良姻之说。一直到第28回，才闲闲地补了一句，说薛姨妈曾对王夫人等提过，金锁是一个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻，这才算正面证实了金玉良姻的传闻。

那么，单单看第8回的情节，表面看，金玉是“一对儿”这件事，是丫鬟金莺儿捅出来的。但背后是不是宝钗授意的呢？有此怀疑的人不少，我觉得也不能说全然没有道理。

仔细看看书里描写的整个过程：

首先，宝玉去看宝钗，是个大冬天，还下雪。天气很冷，正在做针线活的宝钗穿得也不少，有棉袄有棉裙，外面还罩着小褂子。金项圈虽然显眼，在这时被层层棉衣遮住了，宝玉是看不见的。

蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧。

这时的宝玉也不知道金项圈的存在，自然不会要求看。倒是宝玉脖子上挂的玉被宝钗看见了，宝钗要求看。

宝钗因笑说道：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑了上去，从项上摘了下来，递在宝钗手内。

有没有觉得这里有点奇怪？宝姐姐的性格应该是很稳重的，很少主动开口要求什么，但宝玉一来，宝钗却没有什么铺垫，张口就要看这块玉。而且还配合了“挪近前来”的动作，反正我感觉这种稍显亲昵的举动由宝钗做出来，是有一点怪怪的。

宝玉的那块玉虽然有神奇的传说，但是本身并不是很张扬的，书里的描写是“大如雀卵”，鸟蛋大小，应该不算很突出。为什么宝钗一眼就注意到？宝玉成天把这块玉挂在脖子上，宝钗应该也常常见，为什么平时不说，现在却特地提出来要“细细赏鉴”？

有一个解释比较合理，就是宝钗自己也有类似的金项圈，所以特别容易留意到宝玉这块类似的玉。但问题是，宝钗自己是知道金玉良姻之说的，也应该知道作为当事人，自己应该刻意避嫌才是，怎么反而会主动挑起话题？难道有心让宝玉发现金玉良姻？

接下来，宝钗细细赏鉴这块玉。看了正面看反面，看了反面又反过来看正面，还把上面刻的字念了两遍。

这本来也没什么，但接下来这一段，连起来看就又有些奇怪了：

宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？"莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴。”

宝钗看完了玉，没有还给宝玉，而是回头关心起丫鬟莺儿不去倒茶的事。结果引出了莺儿“这玉和姑娘的项圈上的话是一对儿”这个重要信息，更顺理成章地使得宝玉提出了要看看金项圈的要求。

宝钗是个很有心的人，不可能不知道自己的丫鬟是什么脾性，会不会大嘴巴。如果宝钗有心规避金玉良姻的闲言碎语，不但自己不会提起，也不会让自己的丫鬟随便提起。然而，宝钗在莺儿这个大嘴巴爱八卦的丫鬟面前，把宝玉的玉翻来覆去看了又看，把那两句话念了又念，到最后好像才想起应该打发这个发呆的丫鬟去倒茶，结果却起到了“提醒”这个丫鬟把这个重磅八卦说出来的作用。宝钗这么聪明，怎么会犯这种错误？不觉得巧合得有点奇怪吗？

于是宝玉要求看宝钗的项圈，宝钗推托了一下，被缠不过，只好拿了出来。

宝钗道：“你别听他的话，没有什么字。”宝玉笑央：“好姐姐，你怎么瞧我的了呢。”宝钗被缠不过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着，不然，沉甸甸的有什么趣儿。”一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。

大冬天的要拿这项圈还挺费劲，得解了排扣，从“里面大红袄”上掏出来。对比前面的服装描写，可见这项圈还是藏得比较深的，要不是金莺儿多嘴，宝玉绝对想不到要看。其实宝玉也就是想看那八个字，宝钗如果嫌麻烦，大可以不用解开外面的扣子来掏项圈，直接把那两句话告诉宝玉就行了。

但显然，这么明显和宝玉的字是“一对儿”的字，宝钗怎么好意思亲口说出来？

项圈掏出来了，宝玉也看了。

宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”莺儿笑道：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上——"宝钗不待说完，便嗔他不去倒茶，一面又问宝玉从那里来。

宝钗作为大家闺秀，自己不好意思说自己金项圈的字和通灵宝玉的字是一对，宝玉大大咧咧说出来了，这其实就等于将金玉良姻这个设定直接摆在了另一方当事人面前，并且借他的口说了一遍。金玉良姻这时已经呼之欲出了，莺儿已经开始细说从头了，要不是宝钗制止，这丫鬟肯定要把后面的话说完的。后面是什么话？不就是“和尚说日后要捡有玉的方可婚配”嘛，这话要真说出来，刚刚宝玉自己又说了“一对儿”，场面一定会很尴尬。所以，宝钗必须及时制止。其实到这时候，制止不制止都一样，金玉良姻已经公开了——宝钗和宝玉两个人面对面的情况下，这种程度就是公开的极限了。

这里有个细节和前面呼应。宝钗不是刚说过莺儿只顾发呆不去倒茶么，怎么又过了这么一阵，宝玉把宝钗的金项圈也赏鉴完了，这个莺儿还没有去倒茶？主人都叫自己去倒茶了，自己还站着不走，还要等着继续八卦，这个丫鬟的戏是不是也太多了一点？作为一名丫鬟，这样的举止是不是也太失礼了一点？

而宝钗呢，就对这个多嘴的丫鬟这么没有约束力吗？感觉也说不过去。宝钗最后不是“嗔他不去倒茶，一面又问宝玉从哪里来”，从而果断地结束了这场金玉互赏吗？如果宝钗根本不想提起这个尴尬的话题，完全可以一开始就不问宝玉要玉，可以发现莺儿偷听时就拿出主人威严命令她去倒茶，可以看完玉就若无其事还给宝玉，然后问他从哪里来，从而岔开话题，不让莺儿有机会大嘴巴引起宝玉的好奇心……总之，以宝钗的聪明，要回避金玉良姻的尴尬曝光，方法多得很，结果却相反，似乎是完全管不住一个当着自己面大嘴巴的丫鬟，让金玉良姻细细地暴露在了宝玉，和读者，面前。

这不大合理。宝钗是有心计的人，控制这样的一件事很容易，让这样的一件事在自己面前失控才奇怪。

所以，我觉得“比通灵金莺微露意”是宝钗授意的说法，不是没有道理的。莺儿配合宝钗演出，也不是说不过去的。

至于这种做法有没有问题，关键就要看金玉良姻之说是否真的存在，还是薛家编造出来的。之所以有人怀疑是编造的，其中一个原因是前后细节的对不上。比如在这第8回里，我们看到的是金项圈，说的是和尚送了两句话，要求把这两句话刻在金器上。而到了28回，变成了和尚送的是金锁。原文是这样的：

薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过"金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻"等语，所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。

直接送一块带字的金锁，和送两句话让你自己刻，那是不同的。金锁和金项圈，也不完全是一回事。这样的前后口径不一致，到底是作者笔下的小纰漏还是故意漏出的线索，那就仁者见仁智者见智了。

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《红楼梦》中，比通灵金莺微露意，是宝钗授意的吗？

小姐和贴身大丫头是命运共同体，宝玉与黛玉调情说“好丫头！若求你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床。”，紫鹃为了自己不想“离了本家”而弄出了惊天动地的“试玉”来，引得宝玉发了痴病。莺儿是宝钗的贴身大丫头，贾母当众替宝玉求了宝钗叫莺儿来给宝玉打络子，宝玉对莺儿说“我常常和袭人说，明儿不知那一个有福的消受你们主儿两个呢。”，莺儿和紫鹃一样关心小姐的婚姻大事，也是关注操心自己的命运和将来。一定要说“宝钗授意”了“比通灵金莺微露意”是不合情理的，即使没有“宝钗授意”宝钗与莺儿在“金玉良缘”上也会有很自然的默契，这和黛玉紫鹃在“木石姻缘”追求上的默契是一样的。

事实其实很简单！

《红楼梦》中，比通灵金莺微露意，是宝钗授意的吗？

虽然我觉得，在宝黛钗三人的爱情故事中，宝钗并没有很多读者想象的那么不堪，但是在这一节，通过宝钗的丫鬟莺儿的口说出的“金玉良缘”真相，还是宝钗授意的。

我想，在这个时刻，宝钗是对宝玉有好感的，后来还发生过宝玉挨打宝钗心疼落泪、宝钗去宝玉房里作客至晚不走、宝钗给宝玉绣肚兜等情节，在彼时，宝钗对宝玉有过青春期的喜欢。

一个喜欢的男孩，自己偏巧和他有千丝万缕的缘分相牵，怎么让他知道？自己说出来是不行的，当然要动一些小心思，比如借由丫鬟的口说出来。

看看宝姐姐的表现吧，她先挪近前来，宝玉也凑了上去，把玉摘下来。然后她看到玉上刻的字“莫失莫忘，仙寿恒昌”，连念了两遍，再回头向莺儿笑“你不去倒茶，发呆做什么？”，这就相当于戏曲中的叫板了吧，主人把话递给丫鬟，丫鬟肯定要回答。果然，莺儿说，自己觉得这玉上的字和宝姐姐金锁上的字是一对。这时，宝玉的好奇心已经被勾起来了，自然要看，宝钗把自己外衣的排扣解开，掏出金锁给宝玉看。宝玉不但看到了金锁上的字，还闻到了宝钗的“冷香丸”。

这一节，宝钗是一个正常的怀春少女，没有了成熟老练的样子，在外人面前解排扣的行为也不是“守拙”的宝姐姐的作风。在之前的问答中，我们写到过宝姐姐天生的热毒，她每次热毒犯了的时候就像个正常少女，吃完冷香丸又变回一个道理小姐，这一节可以看出，宝姐姐又吃药了。