红楼梦里宝玉袭人云雨之事，黛玉宝钗是否知情？

现实中的事情，有一些是一是一，二是二的，知之为知之，不知为不知。比如你是否认识某人，认识某个字。有一些事情是无所谓知与不知的，在知与不知之间，没有一条截然分别的界线。云雨之事，正是这种情况，如果自己是当事之人，当然是一清二楚，对于旁人，就很难说知道不知道了。《红楼梦》中宝玉与袭人云雨之事，他们只是“偷试一回”，幸喜无人看见。也就是说，这事对于宝玉和袭人来说，是可羞之事，是要背人偷试的。既是偷试，别人自然不可能明确知道。

但话又说回来，可羞之事，并不是可耻之事。也就是说，他们的可羞，是因为这事本身的隐秘性。而可耻之事，指的是为社会道德所不容的。话说到此，很容易想起《红楼梦》中的另一个女孩子金钏。她就是因为说了几句挑逗贾宝玉的话，给王夫人听到之后，被打了耳光，骂为无耻的娼妇，好好的爷们儿都让你们给教坏了。金钏开几句玩笑，比之袭人与宝玉偷试云雨，难道就更无耻吗？这是现代人的想法。在贾宝玉那个时代，确实是这样。金钏的倒霉归根结底在于一个“礼”上，当时的社会规范是“非礼勿言”。说白了，有些事是可以做，不可以说的。把不能做的做了，或不能说的说了，都是越礼。都是要受到当时道德所遣责的。王夫人痛骂金钏，把她赶出荣府，代表的不是她个人之恶，而是她对礼教的维护。而这个礼教是全社会公认的。所以，金钏的跳井虽是一种反抗，但这种反抗是软弱的。因为她虽然跳井死了，别人并不认为她是冤枉的，清白的。以薛宝钗的言论最为典型。薛宝钗虽人混淆事实的嫌疑，但她掩饰的是金钏调戏贾宝玉这个不能说出口的事实。

袭人与贾宝玉偷试一事，就是可以做而不能说的事。做了，是尽其本分，说出来，就是无耻。古代大家族，男孩子快要长大成人的时候，房里的丫环本来就有解决主人性需要的义务。但是做了之后，总要有些好处。现实的好处，就是在主人结婚之后成为姨娘。但并不是所有与主人有过关系的都能成为姨娘。《红楼梦》中与贾宝玉有过关系的，恐怕也不是袭人一个。有一次提到一个叫碧痕的丫环侍候宝玉洗澡，两个人在房间里捣鼓了一两个小时，水流了一地，这其中应该是有性暗示的。有过行为的，也未必都能当成姨娘。年纪大了，自然就放出去婚配了。袭人自己最后的结局也证明了这一点。所以，既然有了，就希望人家知道。也是正常的。这叫提前卡位。

袭人与宝玉有了关系，以王夫人之精明，难道会不知道吗？一个小女与有过性经验的女人是不同的。这一点，少女未必能看出来，但成熟女性心里定然知道。袭人与王夫人所说的关于宝玉的话，是一个没有性经验的少女说不出来的。所以，正因为有了初试的情节，才有了后来袭人对王夫人所说的话。因为她自己和贾宝玉有了肌肤之亲，也知道了这种亲属情感的美好，所以才怕贾宝玉做出不才之事。

但是袭人没搞懂的一点是，贾宝玉与林黛玉的爱情是超越肉体的。这种超越在今天看来是很难理解的。但在当时，是有现实基础的。既然相爱，就难免会有肉体的冲动，这种冲动是非理性的，难以抗拒。可是，贾宝玉肉体的需要是可以通过袭人等来解决的。这就使得他与林黛玉的爱情可以保持在唯灵的层面之上。

把以上这些说明白，就可以回答这些问题了。黛玉宝钗知道贾宝玉与袭人的这种关系吗？答案是知道也不知道。说知道，以黛玉之聪明，宝钗之洞达，袭人与宝玉的关系与别个不同，他们难道看不出来吗？当然能。但这在贵族家庭之中，属于正常现象。说不知道，也是确实的。黛钗二人，都是闺中少女。他们不可能有性体验。也不可能有人对他们说起此事，因为这属于“非礼勿言”的范围。

林黛玉没有父母在身边，而薛宝钗是有母亲和哥哥的。以薛姨妈之精明，不用人说也知道宝玉与袭人是怎么回事。但当时的社会道德伦理框架之下，人们的想法与现在是不一样的。如果是现在，当父母的发现女儿想要结婚的对象居然与人有这种关系，那肯定是道德品质败坏。而当时，这是正常现象，与道德无关。

这个问题，是现在人问的，如果在薛宝钗的时代，有人拿这话问宝钗，被薛姨妈听到，一定会一个大嘴巴甩过去：“好好的小姐，都被你们这起娼妇给调嗦坏了！”

红楼梦里宝玉袭人云雨之事，黛玉宝钗是否知情？

袭人是“爷们”屋里的贴身大丫头，满足“少爷”的生理需求是她应该的服侍项目。贾母将袭人晴雯指派给宝玉的目的也是在于此。

在《红楼梦》第六十五回，贾府小厮兴儿就和尤二姐说：“我们家的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先都先放两个人服侍的。”

丫头们一般都是争先恐后的主动承接这个几乎是丫头们唯一可能进级成为“半主”姨娘的项目，像小红这类原本外间服侍的低等小丫头都想钻空子接近少爷宝玉，结果被有资格屋里服侍的大丫头秋纹、碧痕骂得狗血淋头。

袭人有幸成为了宝玉的“第一人”是她最大的晋升资本和光荣，袭人低调是因为要贤，然而她与宝玉的暧昧是不怕人知道的，唯恐别人不知道的。在“元妃省亲”宝玉等入住大观园之前，李嬷嬷就屡次骂过袭人“狐媚子哄宝玉”，宝黛钗和凤姐都当场听见并劝解。入住大观园后，晴雯也常为此骂骂咧咧的。

宝玉与袭人的暧昧关系在贾府是上下人尽皆知的，连与宝玉、薛蟠、冯紫英等一起喝花酒的歌妓云儿都知道“花气袭人知昼暖”是“大宝贝”了，可见袭人的名声在外。黛玉当然知道袭人和宝玉的关系了，第三十一回端午节黛玉来怡红院劝架，叫了袭人“好嫂子”。

原文：一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了，告诉妹妹，替你们和劝和劝。”袭人推他道：“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉笑道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”宝钗，当然也知道的。

有网友说宝钗黛玉都是千金小姐，清白之身对于“云雨情”这种“只可意会 不可言传”的事情是无法真正明白的。

可是就算是“没吃过猪肉 也见过猪跑”呀！

宝钗七、八岁就看过了《西厢记》、《牡丹亭》。黛玉更是与宝玉“共读西厢”、听《牡丹亭》听到落下眼泪来。本人四十多岁才看了汤显祖《牡丹亭》五十五出全本，差点儿被惊掉下巴。建议大家先找一本五十五出《牡丹亭》剧本完整版看看再作评论，或许真的会得出不一样的结论来呢！汤显祖《牡丹亭》中的“诇药”一出是目前最全本的白先勇先生策划昆曲青春版《牡丹亭》中也删除了的一册，其中分别医治男人、女人鬼怪之病的“药方”之奇特，“不看不知道、看了吓一跳”呀！

个人认为，宝钗黛玉虽自身没有“云雨情”的经验，对什么是“云雨情”？和宝玉与袭人有“云雨情”还是能够明白的。

对于这个问题的争议，其实是源于现代读者的历史文化知识局限性所引起的。

红楼梦里宝玉袭人云雨之事，黛玉宝钗是否知情？

《红楼梦》中贾宝玉与袭人云雨之事是二人的隐私，不会轻易泄露出去的。而且书中己经交待得很清楚，是偷试后“幸得无人撞见”，说明别人是不知情的，有的人也只是猜测而己。

黛玉和宝钗虽然都与宝玉接触很密切，但是二人共同关心的是对方与宝玉关系的温度变化，至于宝玉与其她丫鬟的关系变化，因不会影响各自利益，都是不会太上心的。

那么黛玉戏称袭人为嫂子，是不是知道宝玉与袭人之间云雨的事呢？其实黛玉真不知情，黛玉到宝玉这来恰巧正遇上宝玉，晴雯，袭人正在吵架。进屋之前肯定听到了三个都说的什么了，黛玉进屋做为劝架解围者，只不过是顺着晴雯稀落袭人的活顺坡下驴而己。

因为黛玉心里很清楚袭人是老太太给了宝玉的，做姨娘是早晚的事。叫袭人一声嫂子，面上既又帮晴雯说了话，又使袭人听了心里也舒服，很快就息了矛盾。这正是黛玉处事的高明之处。与知道不知道宝玉与袭人的事，没有关系。

所以黛玉宝钗对宝玉与袭人云雨之事，既使有所耳闻，也谈不上知情。

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红楼梦里宝玉袭人云雨之事，黛玉宝钗是否知情？

《红楼梦》第六回，宝玉在秦可卿房中梦游太虚幻境时，与警幻仙姑的妹妹兼美有了肌肤之亲，这是宝玉第一次梦遗。

宝玉醒来后，袭人为其整理衣裤时，“不小心”将手摸至宝玉大腿处，只觉一片湿凉，唬得忙缩回手来问宝玉，宝玉害羞不敢言语，袭人也因大宝玉些许，渐知人事，不再追问。至贾母处后草草吃过饭便回房，为宝玉更衣时袭人又细问宝玉，宝玉便将梦中之事道了出来，并求袭人与其一起试梦中警幻所授云雨之情。两人一番欢愉。

两人欢愉后，书中写到“幸得无人撞见”，可是俱后来晴雯与袭人斗嘴时，便称：“别让我替你们害臊了，你们瞒神弄鬼的那些事打量我不知道呢？……”可见，袭人与宝玉有了第一次后，应是食髓知味，再有了第二次、第三次……所以常在河边走哪有不湿鞋，晴雯等人自然是知道的。

那么袭人与宝玉的云雨之事，除了怡红院的丫头们，黛玉和宝钗会知道吗？我觉得大抵都是知道的。

我曾写过大观园最细思恐极的各种事情，其中一件就是贾府没有秘密，尤其是怡红院。比如宝玉在蔷薇架下痴看龄官画蔷时，正遇瓢泼大雨，便提醒龄官赶紧避雨，龄官亦回头“难道姐姐也有什么可避雨的？”，此时四周并无一人，但这事却被傅秋芳家的婆子当成了笑话。

再就是参与与袭人的关系了，宝玉与薛蟠外出妓女云儿家吃花酒时，连云儿都知道袭人是宝玉的宝贝。

当然，贾府中也有，宝玉奶妈李么么就是其中一个。在第二十回，李么么在怡红院骂袭人“一心只妆狐媚子哄宝玉……”可不就是听了什么消息吗？毕竟在古代，狐狸总不是用来骂处子的话，晴雯被王夫人冤枉狐媚都能气到死不瞑目，李么么这么骂袭人自然有她的道理。

可不是巧，李么么在骂袭人时，黛玉和宝钗都在场，以黛玉和宝钗的聪敏过人，怎么会不明白袭人与宝玉的关系呢？当然，宝钗可能早就知道了，毕竟宝钗可是大观园的情报高手，试想连王熙凤和宝玉都不认识的林红玉，宝钗光听声音就分辨得一清二楚，并对其脾性了如指掌，这种本事谁比得上？

当然，即便两人知道宝玉与一人份云雨之事，也能坦然接受。因为古代贵族大家都有婚前给公子哥配通房丫头的习惯，就为了引导这个公子正确的性知识，还有解决生理需要，避免公子年轻气盛压不住邪火，外出做出让家族蒙羞的事儿来。贾琏的兴儿就曾说过贾府的这个规矩，贾琏婚前房里也有两人，贾珠亦是。

以黛玉和宝钗的大家出身，堂堂一个名门闺秀是非常理解这种规矩的，再说古代男子有个三妻四妾的太正常不过了，而袭人再如何，最多也不过一个姨娘，怎么也越不过正室的序去。

有趣的是，两人得知袭人与宝玉的亲密关系后，表现得大致相同，宝钗第二十一回至怡红院，听到袭人抱怨宝玉的胡闹，便开始打量这个丫头，觉得她“倒有些见识”，心中深深敬服，便在炕上坐了(宝钗待人接物不亲不疏，能立即坐在他人的炕上说明对袭人完全表示好感。）。而后两人私下亦有经常来往，宝钗甚至能当着袭人的面给宝玉绣肚兜，完全将自己作为宝玉的正室，而袭人是个贤良的姨娘了。

黛玉呢？在袭人与晴雯闹脾气那一次，黛玉进门便跟着袭人连叫：“好嫂子”，“你说你是丫头，我只拿你当嫂子对待”这不是知道两人关系，怎么敢开这种玩笑呢？毕竟此时袭人还没被王夫人提拔呢。当然，黛玉虽然言语中叫袭人“嫂子”不过也是口是心非，天下人谁不知道林黛玉是最想与宝玉白头偕老的人呢？黛玉口中叫着嫂子，心里还是当自己是宝玉正室的。

红楼梦里宝玉袭人云雨之事，黛玉宝钗是否知情？

宝玉与袭人之间的云雨之事，黛玉与宝钗是知道的，但她们的知道与我们所认为的知道并不是同一码事。

我们所说的"知道"，是指确实知道宝玉与袭人之间有切切实实的云雨，而黛玉与宝钗的知道，既不是宝玉与袭人之间初试云雨，因为第一次只是“偷试一回”，且"幸喜无人看见”。也不是平时宝玉与袭人云雨之事。而是通过宝玉袭人之间的神态，举止，言谈等所表现出来的亲密而猜测出来的，二人应该有超出一般的关系。

宝玉与袭人有了第一次，难免会有第二次，特别是初一开晕的少男少女，很可能会食髓知味，一开始会小心些，时间长了，难免会百密一疏，露出些形迹来。所以晴雯在怼袭人时会说出醋意横生的话:

不仅晴雯知道，就是宝玉的奶妈赵嬷嬷也知道，骂袭人"狐媚子”，宝钗和黛玉去怡红院最勤，又都是冰雪聪明的，自然也能够从宝玉与袭人之间的互动而感受出二人的亲密来。所以，黛玉才会在劝说晴雯与宝玉袭人之间的口角时拍着袭人的肩膀说:

黛玉与宝钗虽然知道宝玉与袭人之事，但二人并不会象晴雯一样吃袭人的醋，古代大家族，男孩子成人之前，是要放两个丫头去教导主子如何解决性需要的。可以说袭人这种情况是一种司空见惯的常态。即使没有袭人，也会有其他人。

红楼梦里宝玉袭人云雨之事，黛玉宝钗是否知情？

宝玉袭人云雨之事，宝钗和黛玉也许不知详情，但是内心里是清楚的，封建社会的公子哥房里都有通房大丫鬟。

黛玉叫袭人嫂子了，黛玉情商高，故意叫袭人嫂子。说明她心里是接受的，但心里也是不好受的。

袭人是宝玉的大丫头，和宝玉关系很好，以黛玉的聪明当然猜到袭人以后是宝玉的姨娘，但是具体他们做过的事情黛玉肯定不知道，她是故意说给宝玉听的。

贾府的情形，袭人有当宝二奶奶的可能吗?如何能成为黛玉的嫂子?这玩笑够嘲讽的。

黛玉借袭人点宝玉，借此希望宝玉能明白她的心。

湘云进贾府后第二天一大早，宝玉就用湘云的洗脸水洗了脸。 宝玉的这个行为被袭人看到后，她心里就生了闷气。

这时候，迎头碰到了走来的宝钗， 宝钗问：

“宝兄弟那去了？”袭人含笑道：“宝兄弟那里还有在家的工夫！”宝钗听说，心中明白。

袭人“含笑”是对宝玉的讽刺和嘲弄，宝钗心中了然。

她进贾府很久了，宝玉的日常行止自然是看在眼里的，所以听袭人语气当然明白其中缘由了。

又听袭人叹道：“姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。”

袭人说的话，绝对是一个“保姆式” 的姨娘心里发出的酸。宝钗多聪明的人，当然明白宝玉袭人的关系非同一般。

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