在《倚天屠龙记》中，张翠山是张三丰和郭襄的私生子，这是真的吗？

张三丰在历史上确有其人，在金庸武侠里也是首屈一指的大宗师。印象中，张三丰都是鹤发童颜，仙风道骨的陆地神仙形象，然而张三丰再厉害也是凡人，他也有七情六欲，特别是少年时期，他也有一段情愫，那就是跟峨眉派创始人郭襄。不过这只是他少年青春的萌动，两人清清白白，并没有任何进一步的发展，甚至分别以后面都没有再见过，私生子什么的就不要提了。

张三丰小时候叫张君宝，是少林寺觉远大师的弟子。当然了，觉远大师只是我们的称呼，实际上觉远大师只是少林寺杂役僧人，他跟张君宝俩人连个在编都没有。

不过师徒两人都是心地淳朴之人，觉远大师无意中修炼了九阳神功，内功无比深厚，后来他把部分九阳神功传给张君宝，张君宝不愧为成为顶级大宗师的任务，十多岁就拥有了深厚的内力。

就在这个时候，张君宝跟一帮江湖上最顶级的大佬有了初次相遇，当时黄药师、一灯大师、周伯通、郭靖、杨过等江湖上最厉害的人物全都在场，普通江湖人见他们一面都困难，但是张君宝却一次性见了个够，而且杨过还指点过他两手功夫。不过在张君宝眼里，印象最深刻的怕还是那个大她几岁的小姐姐郭襄吧，因为他在杨过指点下跟尹克西动手，结果伤了头，是郭襄帮他包扎的。

本以为只是一次相遇，但是后来郭襄为了寻找杨过，云游天下，又来到少林寺，跟张君宝有了再次相遇。这次跟上次可不一样，由于误会，张君宝和师父觉远大师被少林寺责罚，郭襄打抱不平，替他们出头，却彻底得罪了少林寺。最后觉远大师用扁担挑着水桶，一边装着张君宝，一边装着郭襄，带领他们逃跑。张君宝跟郭襄一起就有了一次奇妙的旅途，无论是郭襄漂亮的容颜还是她出众的气质，无论是郭襄仗义出手还是浪漫的水桶之游，都让张君宝对郭襄产生了极大的好感。在书中，把张君宝这种少年郎遇见小姐姐情窦初开的心思展现的淋漓尽致：

少林长老无色禅师送郭襄下山，张君宝明显对郭襄很有好感，想跟她多呆一会儿，但是又不敢接近，于是就远远在后面跟着。后来郭襄发现了他，并把一对铁罗汉送给了他。郭襄从小就喜欢结交天下英豪，除了对杨过，就没有什么男女之见，何况在她眼里张君宝只是个小弟弟。而张君宝就不一样了，在他那个年纪，正是对这漂亮温柔小姐姐最为动心的年纪：

后来郭襄让张君宝去襄阳找父亲郭靖，并把玉镯褪下来送给张君宝做信物。张君宝本来是想去的，估计一方面觉得无处可去，另一方面如果去了襄阳，那以后可能跟郭襄有机会再见面，毕竟郭襄还是要回家的。可是后来他听到一对乡下夫妻吵架，女的说男的要自立自强，不能寄人篱下，这一下子惊醒了张君宝。自己男子汉大丈夫，何必寄人篱下，何况他爱慕郭襄，这时候如果去了郭靖那，寻求郭靖庇护，那跟那种寄人篱下的乡下男人有何分别，这样的话又怎么有脸再去爱慕郭襄呢。所以张君宝决定不去襄阳，自己在武当山附近找了个地方，潜心研究九阳神功，一研究就是十几年，形成了自己独特的武学体系，而他本身也从张君宝变成了张三丰。

按理说，张三丰出关的时候也不过三十多岁，郭襄比他大不了几岁，他完全可以去寻找郭襄，寻找自己少年时期的爱情。不过可能是十几年的修炼让他转变了思想，也可能是长大成熟了，他了解到郭襄一心一意眷恋着杨过，自己完全没有希望。反正张三丰再也没有见过郭襄，但是郭襄送给他的铁罗汉他一直随身携带，足以看出张三丰对郭襄的情义。

对于张君宝的情义，郭襄是否知情呢，估计是不知道的。就算她看出张君宝对她有所好感，也会觉得这是小孩子不懂事，过几年就会忘掉，又怎能跟自己对杨过的情义相比。所以这段情完全可以看作是张君宝对郭襄的单相思。

不过呢，张三丰跟郭襄不一样，他性格豁达，虽然对郭襄有情但并不痴迷，除了这份情愫，他还有很多事情要做，特别是武功，这是张三丰最热爱也是最擅长的。看的出来，张三丰绝对是个无耻，年纪轻轻就能在山洞里一呆十几年，就是为了研究武功。活到一百多岁依然在孜孜不倦的创新武功。所谓的男女情愫，只是张三丰人生中的一小部分。

跟他比起来，郭襄对情就执着多了。表面看起来，郭襄慷慨豪迈，跟任何人都合得来，颇有大姐大的气度，但唯独对待爱情上，她是看不开的。风陵渡口，相遇杨过，便成一辈子的执念。金庸先生在书中曾经说道“情深不寿”，或许就是因为这个原因，郭襄在四十岁创建峨眉派后，没过多少年就去世了。而自从少年与张君宝分开以后，她估计都不会记起这个曾经的小兄弟了。

张翠山是武当奇侠之一，是张三丰七八十岁才收的弟子，张翠山比张三丰小了将近七十岁了。郭襄死的时候，张翠山还没出生呢。如果说张翠山是张三丰郭襄的儿子，那不仅是对基本生理常识的不尊重，也是对张三丰、郭襄两个开宗立派大宗师的不尊重。

实际上，张三丰自打三十多岁出关以后就闻名天下，但是张三丰为人十分低调谨慎，他一直等到自己实力足够强大的时候才开始招收徒弟，就算是老大宋元桥，也小了张三丰好几十岁，压根就不是一个阶段的人。张三丰作为武林大宗师，他收徒弟也是十分严格的，人品能力天赋都会考察，每个徒弟来历都是清清白白，这点是毋庸置疑的。

张三丰是跟达摩祖师并列的大宗师，更是不知道活了几百岁。然而人生不可能尽善尽美，少年时期爱情的缺失，给张三丰留下了终身遗憾，也许正是这个缺失，才造就了千古无一的张三丰。

在《倚天屠龙记》中，张翠山是张三丰和郭襄的私生子，这是真的吗？

张翠山当然不是张三丰和郭襄的私生子，因为张三丰是处男，郭襄是处女。这都是被神雕侠侣给耽误了！

在金庸小说中，关联性最强的莫过于《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》，这是三本书的关系是怎么样呢？

射雕英雄传中的反派杨康，生了一个遗腹子杨过，成了神雕侠侣中的男主角。射雕英雄传中的男一号郭靖、女一号黄蓉，在神雕侠侣中还有重要地位。

神雕侠侣中，杨过指点过张三丰的功父，同时杨过还是郭襄的梦中情人，杨过后人也在小说中出现以下。仅仅以这两条来看，神雕侠侣和倚天屠龙记的关系微乎其微。

于是，有人提出，张三丰其实是小龙女的儿子！这样，射雕三部曲有了明确的主角延续关系。

张三丰是小龙女的儿子，却不是杨过的儿子。因为在《神雕侠侣》中，小龙女有三个男朋友，分别是尹志平、公孙止和杨过。作者只对尹志平和小龙女的性事由明确描写，按照武侠小说偶然事件必然发生的规律，小龙女就是那个时候怀孕了。

正是因为小龙女怀了尹志平的孩子，所以一直在犹豫要不要杀掉尹志平。同时也能解释小龙女和杨过始终聚少离多，因为她必须瞒住已经怀孕的事实。小龙女生下张三丰，就在绝情谷底，小龙女在绝情谷底，名义上是疗伤驱毒，同时也是抚养张三丰。

16年后，杨过在绝情谷底见到了小龙女和张三丰，娶了小龙女，当了张三丰的师傅。

第三次华山论剑后，莫名其妙出现的张三丰，其实就是提示。

郭襄喜欢的人是大哥哥杨过，和张三丰的母亲小龙女是情敌，所以，张三丰和郭襄差着辈分，不能在一起。

有人要问了，小龙女是杨过的姑姑，郭襄是张三丰的阿姨，不影响啊，金庸先生就喜欢这样的不伦之恋啊！

不一样！因为郭襄不仅是名门之后、名满天下的小东邪，与张三丰这个私生子有着天上地下的差距，两人自然不能在一起。

又有读者要说了，虚竹是少林方丈的私生子，却娶了西夏公主。虚竹是私生子没错，更重要的是，他还是逍遥派三大高手的传人，灵鹫宫的主人，娶一个西夏公主，一点都不是高攀。

当然，最重要的一点，郭襄根本看不上张三丰，她的眼里只有杨过！

可是，郭襄没想到的是，杨过为了不给自己儿子张三丰当情敌，居然一直躲着郭襄！

怪只怪，张三丰太不成器，愣是把郭襄逼成了一个尼姑。

张三丰本来应该当和尚的，因为他的师父觉远就是少林和尚。可是他选择了走虚竹那条路，当道士。两个原因，一个是张三丰和虚竹都是私生子，不想让自己的孩子当私生子，都想娶媳妇；另一个原因张三丰知道自己亲爹尹志平是道士，创立武当，算是继承了对父亲全真教的发扬光大。

张三丰自己就是私生子，他深深知道私生子的痛，所以，他决不允许自己的孩子也是私生子。

好吧，美国国父富兰克林，祖孙三代单传，都是私生子，这种例子实在太罕见！

那些说张翠山父亲就是张三丰的人，主要基于四点理由：

1，张翠山和张三丰都姓张。

但是，真正的私生子，都不会随老爸姓。虚竹和张三丰就是这样。

2，张三丰最疼爱张翠山。

废话！张翠山是关门弟子。武侠小说中所有弟子中最疼爱的弟子就两个，一个开山弟子，一个关门弟子。就像黄老邪，大徒弟曲灵风，小徒弟程英，都是最受喜爱的。曲灵风的那个傻女儿（傻姑），在桃花岛白吃白住一辈子！地位不亚于程英。

3，张无忌很受张三丰疼爱。

更是废话，张无忌受到疼爱，那时因为主角光环！只要是长辈，都疼爱他！武当七侠、天鹰教、胡青牛。不仅长辈疼爱，美女也主动献身！

4，张翠山武功精湛，有可能是受到张三丰的遗传。

可是，郭靖和黄蓉的孩子怎么一点也不随父母？一代不如一代！

唯一合理的解释是，张三丰收下张翠山，很有可能是和周芷若类似的情况，父母双亡的可怜孩子，无依无靠，成了张三丰的养子。

在《倚天屠龙记》中，张翠山是张三丰和郭襄的私生子，这是真的吗？

张翠山绝对不会是张三丰和郭襄的私生子！做这样的假设不是脑洞大开，而是脑子进水。一、年龄对不上。

张翠山登场的时候二十一二岁，经过江湖上的一番风雨洗礼后，和谢逊，殷素素去冰火岛待了十年。他和殷素素回来的时候，也就三十二三岁，恰好赶上师父张三丰的百岁寿辰，也就是说，他和张三丰之间至少差六十五岁以上。而郭襄比张三丰还要大三岁，如果按照张翠山是他们的孩子来推理，那只能说明郭襄是在将近古稀之年生下来的，这简直是无稽之谈。

二、不符合逻辑。退一步讲，即使不考虑年龄的因素，如果张三丰和郭襄之间后来真产生了感情。为什么不能光明正大的交往，正常的结婚生子呢？

不要用他们是道士，尼姑的理由来辩解。武当派，峨眉派都是他们创立的，他们都是具有大智慧的人，行事不拘泥于世俗，他们完全可以还俗，然后进行正常交往啊！难道非要这样偷偷摸摸的进行，让千夫所指才安心吗？不合逻辑吧！

三、与人设不符。

风陵渡口和铁罗汉分别是郭襄和张三丰心中抹不去的美好记忆。如果郭襄心中能放下了杨过，没必要去踏遍千山万水去追寻，也没必要在四十岁的时候出家去开宗立派，她这样的凤凰女，会有多少优秀的男人在追求呢？

张三丰豁达，开朗，想想，他在百岁寿辰的时候，都可以接受门下弟子的妻子是魔教中人，还有什么看不透，想不开的呢！非要去背地里做那龌龊的勾当啊，不合理。

另外，他如果像《天龙八部》中的带头大哥玄慈一样有了私生子，能表现的这么通达吗？那就是一直背上了赎罪的十字架啊！这个是装不出来的。综上所述，“铁画银钩”张五侠和张三丰就是纯洁的师徒关系，怀疑他们有不正当关系的都是居心叵测的诋毁和污蔑，张真人急了也是会打人的。

在《倚天屠龙记》中，张翠山是张三丰和郭襄的私生子，这是真的吗？

张翠山是张三丰和郭襄的私生子？他终生未娶，她也未嫁，怎么可能

在徒弟七人当中，张三丰确实比较厚爱且看中张翠山，如果当初张翠山和殷素素夫妇没有被各大门派逼死在武当山前的话，那武当派的第二任掌门人很有可能非张翠山莫属。而且金庸先生在原著《倚天屠龙记》当中也明确写到过，恰逢张三丰九十五岁寿诞之时，有所感叹：

“我七个弟子之中，悟性最高，文武双全，惟有翠山。我原盼他能承受我的衣钵，唉，可惜他福薄，五年存亡未卜，定是凶多吉少。”

由此而见，张三丰对张翠山的殷切厚望非同一般，虽然待武当七侠都视如己出，但是在继承人和武当掌门人的这两个选项上，不管从品性上来说，还是从悟性武功上来说。张翠山都是再合适不过的人选。只可惜张五侠英年早逝，张三丰白发人送了黑发人。很多读者在看完《倚天屠龙记》 后，总是会莫名的感慨张三丰和张翠山之间的这段师徒情谊，不过也正因为由此，才让一些人猜测起了他们师徒二人之间真正的关系。

就依据题目当中提到的那样“张翠山可能是张三丰和郭襄的私生子”，在没有得到金庸先生的证实之前，我们完全可以把这种猜测看做是一种荒诞不经的谬论。这种猜测不仅丝毫经不起推敲，而且实在是有些强人所难了。难不成在武当七侠当中，张三丰对张翠山最为厚爱也有错吗？换作我们常人的情感，在日常生活当中，也会在多人当中产生一种偏爱一人的想法，所以这并不能作为猜测的依据。

如果说郭襄对杨过是“一见杨过误终身”的话，那么张三丰对郭襄则是“一见郭襄误百年”。比郭襄小三岁的张三丰和郭襄是同类人，他们二人对自己所爱的人都是持有一种深情无限的热情，就像郭襄对杨过，张三丰对郭襄这样，对自己心爱之人虽是深情无限，但对自己却是绝情不已。

郭襄对杨过一往情深，宁可出家为尼也不愿再嫁他人，先不提张三丰对郭襄的苦苦追觅，单看潇洒的何足道，他对郭襄的那种一往情深也无法打动郭襄那颗坚贞不移的心，这种苦苦追觅而没有结果的情形，可谓是曾经沧海难为水。

张三丰对郭襄的感情似乎比何足道还要再深几分，十二三岁的张三丰遇到了大他三岁的郭襄，年少时给了他一点点关爱和温暖，却引得张三丰用一生一世来还。 张三丰为了郭襄终生未娶，出家做了道士，而且在他百岁之时，怀里仍然揣着郭襄年少时送给他的礼物。

郭襄可以为了杨过出家为尼，那张三丰也足可以为了郭襄而出家为道，这倒是一番别致的“冤冤相报何时了”，张三丰和郭襄一样，他们都爱的忘了自己，他们把所有心思和人间冷暖全部都放在了伊人身上，怪不得最后只能以余生凄凉。

“远桥之下泛莲舟，岱岩石上溪松流。

万仞翠山梨亭在，莫问声谷空悠悠。”

“武当七子”，即张三丰的七位高徒，他们分别是:宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。金庸先生起的名字也好，张三丰起的名字也罢，七人的名字所烘托出来的意境，就是典型的一首唯美诗。大家不妨观看上面的两句诗，由这两句诗烘托出来的环境也好、意境也罢，其实就是张三丰和郭襄初次相遇的地点。有山有水、有桥有舟、有亭有谷。

华山之巅，那是二人初次相遇的地点，张三丰年少被欺，郭襄看他年幼可怜便选择出手相救，而且对那帮歹徒还放出狠话“以后如果再敢这般，不见还可，遇见则打”。也就是这短短的一次相见别让张君宝对郭襄这位小姐姐的感情产生了变化，只是当时迫于年少的原因，张君宝并不能特别清楚的表明自己心中的意思，在不能坦然相对的前提下，终日便期期艾艾。

再看郭襄和张三丰的二次相遇，当日无色禅师亲自送郭襄下山，在这一老一少后面，紧跟着的就是在暗处伺机观察的张三丰，张三丰比郭襄小三四岁，二次相遇的时候，张三丰的俊俏模样明显已经能够显露了出来。不知道是不是老天在撮合他们二人，无色禅师中途因为有事突然返回山上，这路途之上只剩下了张三丰和郭襄。

面对大他三四岁且救过他性命的郭襄，张三丰始终不敢频频回头去正眼去看，简直是羞的一批。不过从山腰到山脚的距离，始终还是凭眼就能够计算出来的，张三丰多么希望到山下的这条路能够一直走下去啊，但终究二人还是来到了山下，来到山下就意味着要分开。看着脸蛋憋红也说不出半句话的张三丰，郭襄会心一笑，便把那铁罗汉送给了他。

从当初华山之巅的相遇，再到如今郭襄把铁罗汉赠于张三丰，先后两次甜蜜的邂逅，都让张三丰在心底里给郭襄留了一个百年的位置。就像当初郭襄在风陵渡和杨过的遇见，让郭襄几十年的时间一直都在自己心底给杨过留了一个位置，留了一个自己“终身未嫁”的刻苦铭心。郭襄的风陵渡，就是张三丰的华山之巅，就是郭襄赠给张三丰的铁罗汉。

通过“武当七子”的名字，我们联想到了张三丰和郭襄邂逅百年的凄美故事，看似有些偏离主题，但二人之间故事的介绍，只是为了表明张三丰和郭襄二人之间有的只是一种似友非友的关系，张三丰对郭襄在心底保留的是一种喜欢和敬畏，或许他早在心里不知道对郭襄说过多少遍“我喜欢你”，但郭襄无意，张三丰就会默默守在她身边。

而且从武当七子的名字上来看，张三丰对他们七个人都视为己出，每一位徒弟的名字都是他和郭襄当初相遇第一次情景的重要组成部分。由此可见，张三丰心中对郭襄隐含的感情，究竟有多么的刻苦铭心！如果张翠山是二人私生子的话，那从武当七子的名字隐含深意来看，完全是看不出来的。

根据金庸先生在《倚天屠龙记》原著当中的描述，初次登场的张翠山应该是年方二十一二岁的模样，这个时候并没有介绍张三丰的年龄。我们只知道： 张翠山早在年幼时候便拜到了张三丰的门下，数一二十年时间，一直都跟随着师傅和六位师兄弟在武当山。

十年冰火岛生涯，张翠山夫妇带着年仅10岁的张无忌重新登上了武当山顶，其意就是为了给师傅张三丰过百岁寿诞。而距离出场时二十一二岁的张翠山，他们夫妇二人重新登上武当山，已经过去了十年时间，这就得出了这样的结论：张三丰百岁寿诞之际，张翠山应该刚刚过了三十不惑的年纪。

四舍五入来看，师傅张三丰和徒弟张翠山之间足足差了将近七十岁，莫说在宋代那个人均年龄不足五十岁的时代了，就算是放在现代七十多岁的平均年龄中国社会，能够在“年方七十”这个年龄段具备生育功能，我想这个现象真的还是比较罕见的。那这个时候有人就会说了，金庸小说里的张三丰，人家可是活了足足一百多岁。

这里我们不必考虑那些题外之事，姑且可以将“年龄上的巨大差距”当做张翠山和张三丰并没有丝毫血缘关系的一个主要原因。根据读者根据《倚天屠龙记》中各情节的推测，张三丰八十岁的时候，时年八十三岁的郭襄仙逝。虽然比较符合“张三丰七十岁的时候，张翠山出生”的逻辑，但从生理知识上考虑，完全就是荒诞不经的一个猜测。

英年早逝，可以说是金庸先生在描写张翠山人物形象时的一个绝笔，同时也是一个败笔。对原著小说不熟悉的读者，或许只是知道，张翠山是因为守护义兄谢逊的藏身之地才自刎当场的，殷素素在此基础上也是自刎殉情而死。殊不知，张翠山的死，其实早在无意之间就串联起了很多重要的情节，让原本杂乱的故事情节一下子变得鲜活丰满了起来。

当时面对众大门派围攻威逼张翠山夫妇之时，护徒心切的张三丰，就像母鸡保护小鸡一样，依然毫不犹豫冲出去保护着张翠山夫妇。凭借张三丰百年的修为和道行，面对几大门派的围攻和威逼，张三丰完全可以凭借一人之力将其如数击退。可最后张翠山还是选择自刎而死，只是因为想不开、想不通的是她自己罢了。

武当派本欲全力对抗，从张三丰当时对各大门派说下的一番话就能够明显看出，只是很突兀的是，以“蚊须针”暗算俞岱岩，间接致其残废十余年情事败露，幕后凶手竟然是自己的妻子殷素素。张翠山那个时候才深知，自己苦苦寻觅十多年的凶手，竟然是眼前和自己生活了十多年的妻子，现如今还有十岁的儿子张无忌。

不忍心杀妻以报兄仇，更不能羞辱于师门，有愧于师兄弟手足之情，再加上要力求保护义兄谢逊的下落。所以最终张翠山还是败在了情义两难全的现实惨剧面前，选择拔剑自刎而死，是张翠山人生的最好归宿途径。只是可惜了年仅十岁的张无忌，老早就尝到了父母双双死在自己面前的悲痛之情，更是可惜了百岁张三丰心痛丧爱徒、白发人送黑发人的辛酸剧苦……

在《倚天屠龙记》中，张翠山是张三丰和郭襄的私生子，这是真的吗？

关于你这个问题，我想问问你，你是从哪里听说的。真的不得不佩服你的想象力。但我负责任的告诉你，这绝对不可能。我想金大侠活着的话也是和我一样的答案。

张三丰原名张君宝，从小跟随师父觉远，生活在少林寺。在神雕侠侣结尾处出场 :

华山之巅与师父觉远，向潇湘子追讨《楞严经》时与郭襄等人相遇。张君宝十二三年纪，而此时的郭襄也就十五六岁。二人虽说年纪相仿，但神雕侠侣中，我们可以看到，郭襄对大哥哥杨过是一片痴心。

神雕侠侣中，杨过与小龙女归隐后，郭襄痴情的问杨过，何时时候还能相见，杨过淡淡的留了一句，有缘自会相见。

从此，郭襄骑了一头毛驴，寻遍了大江南北却找没有大哥哥的丝毫消息。一日途径川地峨眉，见景色秀丽山峦奇特，于是定居于此，开创了日后在武林中，与少林齐名的一派——峨眉。传第一代大师太，取名风陵。仍然是风陵渡口的那个风陵。

只是风陵犹在，渡口依然，那个人却再也回不来了。郭襄爱的是大哥哥杨过，是那种一生痴情的爱。没有了杨过，郭襄的那颗心也就死了。

原文的描述，张君宝对这位美丽可亲的姐姐，初次相遇是心生好感的。但郭襄的双目泪水，是为杨过的离去而流的。并不是为张君宝的伤口。替张君宝包扎伤口，也是出于善良。在神雕侠侣中我们看到，郭襄是继承父母的血统，有一种心底的侠义感。她看不惯以多欺少恃强凌弱，这一点与娇蛮无理的郭芙，完全相反。这也是郭襄日后能够开山立派的原因。

郭襄与张君宝，再次相遇是三四年后，郭襄骑着青驴从南到北从东到西，终是寻不见杨过。于少林寺中二人再次相遇。觉远圆寂后，看着张君宝无所去处时，郭襄送其金镯让他去襄阳。途中听到一对夫妇的言语，决定自立门户。

遂上武当，于一洞中修炼九阳真经，后终有所悟自成一派。张三丰没有结婚一生童子之身，而张翠山，是张三丰后来收的徒弟之一，而不是什么私生子，所以这一疑问纯属无稽之谈。

两人一个开创峨眉，一个建立武当，都是名门正派，响当当的一代武学宗师。原文的描述尽管可以猜测君宝对郭襄，心存喜欢暗生情愫，但郭襄的一颗纯情少女之心，至始至终，停留在了那个倾了心的风陵渡口。

与张君宝顶多，是心里默许的一个小弟，心底的善良，同情张君宝的身世遭遇，而表现出的照顾与关怀。二人在男女情感上，是不存在什么交集的，也绝无可能。什么张翠山私生子一类的胡乱猜测就不要以讹传讹了。

生活中，拥有想象力是一件好事，但任何想象都要符合事情的发展逻辑，符合文字资料。不能胡乱猜测道听途说。

我是云中，上述就是我的回答，希望对你有所帮助。

借你这个问题，也在此缅怀已故的金庸老先生！

在《倚天屠龙记》中，张翠山是张三丰和郭襄的私生子，这是真的吗？

张翠山不仅是张三丰和郭襄的私生子，而且张三丰还是小龙女的儿子

在金庸小说射雕三部曲里，郭靖、黄蓉是射雕里的主人公，杨过、小龙女是神雕的主人公，张无忌、赵敏是倚天的主人公。

许多人觉得把倚天包含到射雕三部曲里有点牵强，难道仅仅是因为在开篇有郭襄的惊鸿一现？或者说有本九阳神功？

那么笑傲里令狐冲会独孤九剑，杨过也会独孤九剑，那为何不把笑傲列到射雕的第四部呢？

在射雕和神雕主人公中，他们有着清晰的身世背景和脉络，没有人会提出异议，但倚天中张无忌和郭靖、杨过没有一点关系，要在倚天中找到与射雕和神雕有关系的人物只有一个那就是张三丰。

一、张三丰也就是张君宝，他的父母是谁？来自何方？在小说中是没有任何线索的。只是在神雕的结尾和郭襄共同学习了九阳神功，然后创办了武当派。

二、让我们从小龙女被尹志平玷污开始说起。当初小龙女为何没怀孕呢？有人说可能当时小龙女是安全期，那也就意味着有可能不在安全期。在武侠小说中有个基本规律，那就是小概率的事一定会发生。

比如一个高手跳下悬崖，他都不会死，无论生存几率有多少小。

三、顺着这个思路我们继续往下说，既然小龙女怀孕了，不管她当时知道不知道，但是过一段时间后由于身体的变化，她肯定会知道的。

当时她问杨过，杨过一脸茫然，以为杨过在骗他，小龙女当时是伤心地离开了，在江湖上飘荡了三个月，身体一天天在变化。正当她绝望的时候绝情谷的公孙止愿意娶她，在这种情况下，这个结局是个非常好的选择。

这样她就可以光明正大地把小孩生下来，就算杨过将来发现，她也是明媒正娶的。要不是周伯通和杨过偶然相遇，小龙女的婚早就结了，甚至洞房也入了。实际读者在看到这里的时候，大多数人都觉得别扭或牵强。

四、小龙女对杨过的爱是毋庸置疑的。在宋代，道德礼教是很严的，师徒结婚都不行，更何况未婚先孕。小龙女对杨过不顾一切，这都是人之常情完全可以理解，但总要想办法解决怀孕的问题，最好的办法就是找个清静的地方把孩子生下来，于是她给杨过留书说等十六年，然后就跳下悬崖，可能当时她是真的想死，但结果是她没死，于是她在谷底生下了张君宝。

五、小龙女在后来多次见过尹志平，有一万个理由杀他，可就是没杀，为什么呢？理由只有一个，那就是尹志平是孩子的父亲，她不能把孩子的父亲杀死。

六、孩子出生后，这么多年会在哪里呢？小龙女肯定不会送给自己的宿敌全真教，她在江湖上也没有什么熟人，终南山附近最好的选择就是少林寺。把孩子悄悄放到少林寺，少林寺的和尚肯定会管，最重要的是还不会有什么麻烦，对于小龙女来说这是最好的选择。

七、就算以后杨过知道，凭着他对小龙女的爱，也别无选择。在神雕结尾处，有个憨憨的和尚随觉远出场，杨过还教了他三招来自卫。天下哪有那么多凑巧的事，任何一个人的出场都有他缘由的。

八、张君宝后来创立了武当派，为何偏偏创立的是道教？本身他最应该是建立寺庙或另创一个普通门派，这有为纪念他父亲是道教的想法。

从上面的推断可以得出结论：张三丰肯定是小龙女的儿子。

顺着这个思路我们继续推断，倚天的主角为何是张无忌，张三丰为何那么看重张翠山？张三丰把毕生所学的太极拳教给了一个多年不在身边的张无忌？因为张翠山是张三丰和郭襄的儿子，张三丰是张无忌的爷爷。

这才回到了本文的开头、射雕三部曲的主线上来了，射雕三部曲的主人公都有着清晰的背景和脉络，也与之一贯相承的血缘关系相吻合。