曹操是篡汉吗？司马家族是篡魏吗？为什么名声不同？

曹魏的确是篡汉，司马氏的确也是篡位，但是两者名声完全不同，主要是因为曹魏的江山，那是人家曹操一点一滴亲手打下来的，司马氏的江山，那是建立在老曹家的基础上的，完全不是一个档次。

曹操是个著名的军事家、战略家、政治家、文学家等等，而司马懿直接给他一个阴谋家是差不多的。这哥们一辈子就做到了隐忍，再偷偷把人家的胜利果实给抢过来。

因此司马家在历史上的名声非常差，况且司马懿的后代们也不给力，建立起来的西晋王朝，仅仅50年左右就被灭了，甚至还导致了中华大地上的至暗时刻：五胡乱华。

虽然我更加同情刘备，一个白手起家的落魄贵族，但是曹操的辛苦，其实大家也是有目共睹的。曹操的起点的确比刘备高，家财万贯，爷爷是大太监曹腾，父亲是东汉太尉曹嵩，自己又是西园八校尉之一。

可以说曹操是大众眼中的高富帅，富二代这一类的形象。但是曹操始终无法真正融入贵族圈子，为什么？因为曹操的爷爷是个太监，而其他贵族都是正儿八经的文官武将。

董卓乱政以后，曹操回到家乡招募乡勇，开始练兵打算讨伐董卓。十八路诸侯灭董失败以后，曹操自己回去开始了扩大地盘之路。

占领了兖州、青州以后，曹操遇到了人生强敌吕布，在徐州击败了吕布以后，曹操有了和袁绍单挑的资本。

战败了袁绍，使得曹操确立了北方统治者的地位，夺取了冀州、幽州、并州等地，此时的曹操将汉献帝奉为君主，延续汉朝江山。

此后曹操南征荆州失利，退回北方以后，曹操击败了西凉马超，再次打通了通往西域的河西走廊，使得匈奴人不敢南下犯境。

一统整个大北方，这是曹操一辈子最辉煌的事情。有了这些基业以后，曹操逐渐从汉朝丞相，成为了魏公，加九锡。此后又荣登王座，成为了魏王。

这个时候曹操停下了脚步，他没有再往前走一步。谁都知道他其实才是这个帝国真正的君主，可是他偏偏就是不愿意废汉自立。

他这么做，其实后人有很多猜测，大多数人认为，曹操一生汉臣，他不想背负汉贼的恶名。反正儿子也会完成这件事，何必自己动手呢？

司马懿也是汉朝著名的贵族司马家的后裔，曹操夺取了大权以后，司马懿也就跟着曹操混饭吃了。

此后司马懿和曹丕成为了好朋友，在曹丕篡汉自立以后，司马懿成为了他的好帮手。曹丕去世以后，司马懿成为了托孤大臣之一，开始辅佐曹叡。

嘉平元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从。是日，太白袭月。帝于是奏永宁太后，废爽兄弟。时景帝为中护军，将兵屯司马门。帝列阵阙下，经爽门。爽帐下督严世上楼，引弩将射帝，孙谦止之曰："事未可知。"三注三止，皆引其肘不得发。---《晋书》

曹叡对司马懿是且用且防，在军事上司马懿的确有一定的功绩，比如说耗死了诸葛亮，袭杀了孟达，平定了幽州公孙渊等事迹。

但是这些战绩不足以让司马懿打下属于自己的江山，他始终都是曹魏的大臣，功劳再大，也需要听从曹魏皇帝的调遣。

在司马懿平定幽州以后，曹叡就奄奄一息了。他将养子曹芳扶上皇位，让曹爽和司马懿共同作为辅政大臣来辅佐曹芳。

按道理这么做是没什么问题的，但是曹爽这个人心比天高，命如纸薄。他一味地打压司马懿，不让司马懿掌权，自己好大权独揽。

司马懿装病了很长时间后，曹爽终于放松了警惕。当曹爽带着曹芳去高平陵祭拜的时候，司马懿带着儿子司马昭养的三千死士，冲到高平陵，控制了曹爽和曹芳，从此夺取了政权。

司马懿为了免除后患，杀掉了老曹家的一票宗室大臣，彻底控制了曹魏的江山。他自己倒是没有篡位，而是将这个任务交给了俩儿子。

司马懿死后，司马师和司马昭一外一内，分别掌控着曹魏的军政大权。司马师没有子嗣，在他死后，只好把所有权力都给了弟弟司马昭。

渊窘急。粮尽，人相食，死者甚多。将军杨祚等降。八月丙寅夜，大流星长数十丈，从首山东北坠襄平城东南。壬午，渊众溃，与其子脩将数百骑突围东南走，大兵急击之，当流星所坠处，斩渊父子。城破，斩相国以下首级以千数，传渊首洛阳，辽东、带方、乐浪、玄菟悉平。---《三国志》

此后司马昭灭了蜀汉，本有称帝的想法，奈何却得病早逝，这个任务就落在了儿子司马炎头上了。司马炎灭了曹魏，建立了西晋王朝，此后又平定了东吴，完成了大一统。

看似司马家结束了三分天下，完成了一统江山的重任，这是有利于天下百姓的大好事。可是司马家这些混球皇帝，根本就不懂得什么叫治理国家。

司马炎把江山传给了傻儿子司马衷，从此天下大乱。八王之乱爆发以后，八个司马家的王爷先后为了权力把西晋的江山搞得乱七八糟，司马衷就成了他们手里的傀儡。

他们消停了以后，五胡南下，从此北方江山成为了五胡们的天下。汉人在这里遭受了前所未有的杀戮，差点就灭绝了。

从他们建国到五胡乱华灭了西晋，只用了50年时间。而这一场浩劫，却是历史上前所未有的，所以司马家的人还不如别一统江山的好。

司马睿在南方建立的东晋王朝，更是不堪入目，虽然延续了100年的历史，却始终处于权臣乱政的状态。

不少人觉得司马懿很冤枉啊，他只是西晋江山的奠基人，后面的五胡乱华跟他可没有什么关系，那就大错特错了，五胡乱华的根源就在司马懿头上。

当时公孙渊反叛曹魏，曹叡派遣司马懿前去镇压。司马懿击败了公孙渊以后，将整个辽东15岁以上的男子都给杀光了，包括当地所有官员，也不派一帮人前来治理。

这么一来辽东可就没人管了，北方的胡族们备受寒冷的煎熬，相对来说辽东还是比较温暖的。他们发现这块地方没人管了，于是纷纷带着自己的部落来到这里。

这就是五胡们为何能在西晋内乱的时候，第一时间南下的原因，因为人家已经在你的家门口住了很多年了。

参考资料：《三国志》、《晋书》

曹操是篡汉吗？司马家族是篡魏吗？为什么名声不同？

曹操篡汉、司马氏篡魏的观点，在一些教科书中就可以看到，这说明主流史学家还是持这种观点的。

豹眼并不认同这个观点，你可以不喜欢，但豹眼就是这个观点。

都说是“有德者得天下”，豹眼几乎看不到有德者能得天下，看到的几乎是具备势力的人得到了天下。

为何曹操代汉、司马氏代魏给后世的感觉不一样，并不在于他们的天下是如何得来的，而是得到天下之后究竟做了些什么。

受电视剧的影响，豹眼对于庞统很不喜欢，因为人物形象很丑陋。但在阅读了《三国志》之后，对庞统特别的喜欢，就因为其中两件事。这两件事也恐怕是刘备一生唯二的真实吐露心迹。

这对于题主这个问题，是一个最好的回答。

据裴松之注《庞统法正传》引《九州春秋》记载：

备曰："今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义於天下者，吾所不取也。"

统曰："权变之时，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负於信？今日不取，终为人利耳。"

建安十六年（211年），法正奉益州牧刘璋之命前往荆州，迎接刘备入川共拒张鲁。法正私下向刘备献计，请刘备借机谋取益州。

作为枭雄刘备，自己清楚这是天大的美事，但一向以仁德包装自己的刘备如何能拉下这张老脸呢？

刘备犹豫不决，庞统在一旁就急眼了，对刘备说：“主公啊，现在荆州已经被打烂了，人才、财物都流失殆尽，就别在这里等死了。益州有户口百万，物产丰饶，可以成就大业。这么好的机会不答应，还靠啥呢？”

刘备一向少言寡语，喜怒不形于色，一般不对人说心里话。但这事实在是诱惑力太大，情急之下，刘备就对庞统说了掏心窝子的话：

“我不是不想啊，我是有顾虑哦。与我水火不相容的是曹操，曹操峻急我就宽厚，曹操暴虐我就仁慈，曹操狡诈我就忠诚。凡事与他相反，就显得与他不一样，这就可以得民心，就可以达到自己的目的。如今这样子得到益州，岂不就失信于天下，我不就跟曹操一样了吗？岂不就露了馅吗？这不太好吧，我不能做这样的事。”

庞统说：“主公啊，平时装逼就算了，现在再装下去黄花菜就凉了。凡事不能墨守成规，现在正是乱离之际，要随机权变才行。何况吞并弱小、攻击暗昧，逆取顺守、报之以义。事成之后，封给他一个大国，这也不算失信哦。事就是这么一回事，过了这个村就没有这个店了。现在不取，恐怕将来白白便宜了别人。”

刘备一听，也就顾不了这张老脸了，立马决定入川。

这个桥段非常经典，把刘备的虚伪性表现的淋漓尽致。同时，也集中反应了诸侯争霸的实质所在。

任何人想要扩大自己的势力，想要成就霸业，就必须要侵占别人的地盘，没有人甘心情愿把自己的地盘让给你。

徐州牧陶谦三让徐州，不是陶谦多么贤德，那是不得已而为之。

实际上，陶谦在史上是很垃圾的，贪婪无度，任用小人，就因为是曹操的死敌，把曹操看做奸臣的人，就以为陶谦是反奸臣的英雄。

曹操之所以屡屡讨伐徐州，而且所过之地鸡犬不留，是因为陶谦杀死了曹操的父亲曹嵩，而陶谦杀死曹嵩的目的也是为了劫掠他的财富。

杀父之仇不共戴天，曹操这么做反倒是个爷们。徐州百姓倒霉，应该怨恨陶谦，而不应该怨恨曹操。

州牧是一州之主，就好比是一个大家长。因为家长贪婪而得罪了人，整个家族遭到报复也是情理之中的事。

刘备在徐州站不住脚，与陶谦在徐州的所作所为是有直接关系的。清正贤明的人才都跑了，只剩下阿谀逢迎的小人。

不管刘备如何伪装，留给一般人的感觉是“物以类聚，人以群分”，陶谦把徐州让给刘备，刘备也就成了与陶谦一样，是臭味相求、沆瀣一气的人。

刘备得不到徐州百姓的支持，是他站不稳脚跟的根本原因。

徐州首富糜竺兄弟鼎力支持刘备，都清楚商人嘛，无利不起早，而且商人积聚的那些财富没有不带鲜血的，有多少财富不是欺男霸女而来。

刘备如此依赖糜竺兄弟，百姓会如何看呢？

刘备自以为爱民，爱的是有钱的民众，没有普遍的民众基础，这是他走不远的根本原因。

同样的道理，刘表占据荆州十几年，孙权占据江东几十年，就是依靠豪强世族的势力。而曹操之所以没有一统天下，也是因为他打击豪强世族，导致了他们的屡屡反叛。内部不稳定，也就导致曹操不能够全力对外征战。

刘备所言的曹操暴虐、峻急、狡诈，主要就是曹操对待豪强世族采取了严酷的打击政策。

任何时期的话语权都掌握在豪强世族手里，普通百姓的声音是很弱小的。

刘备的仁德也在于对待豪强世族的宽容态度上，这也是刘璋邀请刘备入川的原因。如果刘备对待豪强世族也很豪横，刘璋岂敢引狼入室？

这只是刘璋暗昧而已，听不进明白人的忠言。

刘璋的主薄黄权就劝阻刘璋不要请刘备入川，从事广汉人王累将自己倒吊在益州城门上劝阻，刘璋也不以为意。

这事许多人都很清楚，就刘璋一人犯迷糊，但刘备还在装，还是庞统实在，一针见血，这是豹眼最佩服的地方。

建安十七年（212年），庞统为刘备献上了取成都三策，刘备采纳了中策，依计而行。

刘备顺利斩杀了刘璋白水军将领杨怀、高沛，控制了白水军，然后挥兵直指成都，一路势如破竹，很快就攻克了涪城。

刘备大宴将士，有些得意忘形，趁着酒兴，对庞统说：“这个小酒哈得爽吧。”

可庞统不识趣，就说：“讨伐人家的国家而以此为乐，不是仁者之兵哦！”

刘备一听就火了，说：“你给我滚出去。”

庞统也不言语，直接就滚了出去。

刘备马上就后悔了，派人又把庞统请回来。

当时刘备还以武王伐纣、前歌后舞来做说辞。且不说武王那档子事是真是假，就你刘备还能与武王相提并论吗？

周朝三分天下有其二才开始造反，你刘备有啥呢？就一个荆州还是借得人家孙权的。而且刘璋也不是昏庸无道的天下之主，只不过没有很大的野心就是。

刘备所为就是抢占人家的地盘，哪里来的仁德可言？

本来嘛，谁有势力谁就可以据为己有，这没有话说。但既想做婊子又想立牌坊，就不是那么厚道了。

还是庞统实在，一针见血，豹眼很是服气哦。

天下十三州，曹操已经占据了九州，已经超过了三分之二，但曹操依然没有称帝。

曹操何罪之有呢？如果说曹操之罪，就是没有尽早称帝。

汉高祖刘邦、隋文帝杨坚、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、清世祖顺治帝，有哪一个皇帝是占据了全部的天下才称帝的？

如果曹操早一些称帝，或许就不会有三国混战及之后的晋朝把中华民族搞得七分八裂。

汉朝的灭亡，是桓灵二帝昏暗的政治造成的，如果没有曹操不知有几人称王称帝。

就像蚂蚁啃骨头一样，曹魏的江山是一点点啃出来的，凭啥一直给你汉室留着？

曹氏子孙自己不争气，司马懿忍辱负重、东征西讨、南征北战，凭啥就给你曹魏一直打工呢？

己所不欲，勿施于人。如果你是曹操、司马懿的话，你会一直打工，等着人家翻过身来对你的家族秋后算账吗？

刘邦能杀韩信，刘邦的子孙就不会杀曹操吗？曹操的子孙就不会杀司马懿吗？

如果你不会束手待毙，而是想把命运掌握在自己手里，那就不要再说篡汉、篡魏之类的话了。

看一下隋朝、唐朝、宋朝的建立，哪一个不是篡来的呢？

豹眼始终认为，江山如何得来的，并不重要，最重要的是如何去守。

就像李世民，连自己的父亲、兄弟都发难，还有啥仁德可言？但不影响他成为一代明君。

曹操、曹丕不是圣人，但做得那些事还算靠谱；司马懿父子也不是圣人，做得那些事也说得过去。

区别在于，曹氏子孙虽然无能，但没有作恶多端，这是因为有司马懿等人在，有蜀汉、孙吴等强敌存在。

司马氏子孙不仅无能，更是作恶多端，是因为没有外姓强势的权臣在，而且外部没有了压力，就只能剩下内斗了。

内斗导致了政治混乱、国家分裂，这更令人不齿。

这就是司马氏篡魏名声更不好听的原因所在吧。

篡夺别人的江山就如同抢占别人的地盘一样，没有仁德可言；就像刘备那样的人，占据了人家的地盘也是得意洋洋，丝毫没有愧疚之心，哪里还有仗义之事。

曹操、司马懿好歹是篡夺外姓的江山，外人的东西据为己有，也是一般的道理；刘备抢占的是自己刘姓宗亲兄弟的地盘，自己兄弟的东西你也抢，还能理直气壮吗？说不太过去吧，刘备自己都不好意思哦。

有人或许认为，刘备抢夺刘璋的地盘是为了匡扶汉室，那么曹操、司马懿抢夺别人的江山，不也为了大一统吗？这与秦始皇一统中国有何区别？

在豹眼看来，任何帝王的地位稳固，都不如国家大一统高大上。为了国家的统一，任何帝王都可以被推翻。

中国历史把曹魏、司马晋朝称为正统，没有毛病，那是中华民族一脉相传的。

功是功过是过，司马氏一统天下功不可没，但导致三百多年的分裂是其罪过，这事要分开来说。

汉朝总归要腐败灭亡，那刘邦还建立汉朝干嘛呢？

曹魏终将被取代，曹丕就不用称帝吗？

晋朝把国家搞得四分五裂，当初就没有必要统一吗？

人总归要死的，还苦苦去寻找吃饭的路子干嘛呢？还苦苦寻找医生治疗疾病干嘛呢？

今天的历史观，不应该局限在谁篡夺了谁的江山，而应该放眼于谁给这段历史带来了什么。

南北朝的分裂，却带来了民族的大融合，如果没有外敌的入侵，中原地区的内斗会更加激烈。中华民族恐怕就局限在黄河流域而不会有今天的格局，因为我们这个民族本质而言是不崇尚扩张的。

历史的神奇之处就在于福祸相克相生，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。

对于任何一个历史事件，只有放在整个历史长河中，才能更好的去评价。决不能依据一个历史规则，就断定事件的对错。

只用忠君一条原则去衡量历史，是不公允的，也很偏颇。

曹操是篡汉吗？司马家族是篡魏吗？为什么名声不同？

确切的说曹操行的是篡逆之事，为其子曹丕篡汉做好了准备。欺君罔上，挟天子以令诸侯，独霸朝纲，杀戮大臣，顺着昌逆者亡，还多次屠城杀害百姓，曹操恶行还真不少。曹氏篡汉开了一个坏头，是历朝篡逆的始作俑者。于是司马氏依样效仿，刘裕也是照样学习，宋、齐、梁、陈，五代时期梁、唐、晋、汉、周，包陈桥兵变，黄袍加身的赵匡胤都是一丘之貉。在富贵面前，权欲面前很少有人不动心！曹操与司马懿都是篡位，没有什么不同，只是曹操比司马懿可爱罢了。

曹操是篡汉吗？司马家族是篡魏吗？为什么名声不同？

自腌人乱政，董贼入朝，少帝被害，幼献帝充当傀儡。刘氏家族在中原近400年的统治已经结束。而后的中国进入到了群雄逐鹿，硝烟四起，群龙无首的血腥但又辉煌的时代。

董卓，吕布，虎狼之辈。奸淫皇妃，弑血忠良。献帝哆嗦，毫无尊严。曹操英明，联合各路豪杰，诸杀董吕，灭二袁，将汉献帝接入朝中，恭首扣拜，还其尊言。功高盖世，但始终以承相自谦，至死未废帝称王。

曹操

由于曹操高举汉献帝大旗，自谦汉承相，所以南方的孙刘二人未敢称帝，汉朝的统治和统一名义上维持了400年，曹操功不可没。

曹操凭借自己的智慧和不懈努力，统一了中国北方，并利用过人的智慧和令人钦佩的品格，设计安排刘备统治西南蜀地，并与孙权，刘备互制衡形成鼎足之势，基本上结束了后汉时代的战乱局面。

所以，曹操并不是篡汉的奸佞之臣，而是功高盖世，名垂青史的一代枭雄。

至于司马懿，其志不在篡魏，平定中原，一统天下才是其大智。虽未亲手统一，但深谋远虑，厚厚积薄发，为其孙司马炎一统天下奠定基础。

最后说回来，灭汉献帝篡位的是曹丕，废魏立晋的是司马炎。

曹操是篡汉吗？司马家族是篡魏吗？为什么名声不同？

篡，意思是非法夺取，指臣子非法夺得皇位。所以曹操是篡汉，司马家族也是篡魏。有人说曹操自始至终都没有称帝并不算是篡汉，可是曹操虽无篡位之名，确有篡位之实，曹丕能够称帝，完全是因为曹操早就把路给曹丕铺好了。虽然曹操和司马家族都是篡位所得的天下，可是我并不认为曹操和司马家族篡位有什么错误。而至于曹氏家族和司马家族的名声不同可能在于他们夺取天下后的所作所为吧。

这句话本来出自道德经，被后人改用。可是纵观中国历史，也只有无德者失之这半句实现了，从夏桀开始，历朝历代的亡国之君都可以算是无德之人。反观有德者居之这句话也只有在上古时期的尧舜二帝中实现了，其余的莫不是用尽各种手段夺取天下的，哪一个不是用尽心机，耍尽手段，杀人如麻，踩着万千尸体登上帝位的。

所以我认为天下有能者居之更为合适，一个无能的君主带给天下的是无尽的动乱和灾难，只有一个有能力的统治者可以给百姓富足安逸的生活。

所以我一直认为无论是曹操还是司马家族都没有错。而同样是篡魏夺得的天下，流程也基本相同的两个家族，司马家族却是遗臭万年，这个结局还得说是司马家族自作孽不可活。

东汉末年，天下大乱，诸侯林立，汉献帝混的甚至跟难民一样。而曹操东征西讨，内战屡败强敌一统北方，外战打的游牧民族纷纷俯首称臣。迎接汉献帝，虽然是挟天子以令诸侯，但是毕竟他也一直认可汉献帝这个天子，从另一个方面延续了汉朝的统治。而曹操也从来没有行废立之举，曹丕曹叡更是给了汉献帝最大的颜面。所以曹操一直是毁誉参半的，曹氏家族算是乱世篡位称帝也算是顺了大部分人心。

反观司马家族，司马懿曾发动高平陵之变，牵连者达五千余人，曹氏一族核心人物基本被屠戮一空。

司马懿的儿子司马师在公元254年废了魏齐王曹芳另立曹髦为帝。

司马家族的另一个重要人物司马昭更是在公元260年直接当街杀了年仅19岁的魏天子曹髦。事情发生后，天下震惊。

可以说，曹氏的天下是曹操自己打出来的，曹操完全有这个功劳当皇上，而司马家的天下是靠心机得来的，完全是靠阴谋得到的天下。

曹家篡位后虽然一直没有一统天下，也发动了不少战争，但是总体情况还是在向上发展的，最起码是边境安宁，少数民族都不敢犯境。曹操、曹丕、曹叡三代也算得上是民主，努力发展民生，发展经济，兴修水利，已是民心所向。

司马家得天下后那简直就是一部古代版的糗事百科，仅仅第二代就选了一个傻子做皇帝晋惠帝司马衷，一句“何不食肉糜”，更是天下闻名，更是有八王之乱，把刚刚平息了的战火再次点燃，天下民不聊生，然后司马家族又引发了更为可怕的五胡乱华，杀的汉人近乎灭绝，中华文明险些彻底被消灭。

曹操是篡汉吗？司马家族是篡魏吗？为什么名声不同？

曹操没有篡汉，迫使汉献帝退位的是曹丕。曹操自公元196年挟天子以令诸侯，直至公元220年病逝，手握大权24年。虽居丞相、魏王之尊，并加九锡，但却没有逼迫汉献帝退位让贤。

公元220年曹操病故，曹操的部下劝曹丕代汉自立。汉献帝刘协无兵无权，朝廷大臣多半拥护曹氏。故汉献帝在无可奈何之下，只得于公元220年冬十月“禅位”。

汉献帝禅位之后，曹丕并没有难为他。不仅封刘协为山阳公，而且还允许刘协在封地内继续奉汉朔，并可使用天子仪仗，刘协的四个儿子皆被封侯。

当散骑常侍卫臻，当着曹丕的面称赞汉献帝禅位之美德时，曹丕并没有生气，反而说:“天下之珍，当与山阳共之。”

公元234年，山阳公刘协病故，被魏国朝廷准以“汉孝献皇帝”之名葬于禅陵。

因此，即便是汉运当终，曹丕也没有亏待前朝皇帝。曹丕有此美行，自然会为其父曹操面上增光。

更兼若无曹操扫荡群雄统一北方，不知中原地区还要发生多少生灵涂炭的惨剧！曹操有此功劳而又不曾篡汉，所以他的名声当然会比司马家族要好。

而司马懿乃是世家大族出身，平生信奉的是一个“诈”字。魏明帝曹睿病故前，曾命太子曹芳手把司马懿之臂，期待司马懿能与曹爽一起辅佐幼主。

然而，曹爽在何晏等党羽的怂恿下为独揽大权，竟对司马懿采取明升暗降的手段，把司马懿提升为太傅，夺了其手中的兵权。

曹爽专权之后飞扬跋扈任用私人，搞的天怒人怨内外离心。对曹爽的胡作非为，司马懿看在眼里美在心里。高平陵之变前，曹爽曾派心腹察探司马懿的动静。

司马懿简直犹如“老鲜肉”，那演技超级棒！用穿衣手抖衣衫落，口渴喝粥洒满襟的招术，把曹爽的心腹骗得团团转！把一个“诈”字诀演绎的淋漓尽致！诱使曹爽吊以轻心。

公元249年春，正月，曹爽弟兄倾城而出，奉陪魏主曹芳拜谒高平陵。

司马懿见时机已到便打着皇太后的旗号，宣布曹爽犯下了几桩大罪。并派人占领武库，封锁洛阳城门，屯兵于浮桥以遏曹爽的归路。

然后，又骗老臣蒋济给曹爽写信，声称:司马懿的兵变，只是为了免去曹爽弟兄的官职，断然不会要了他们的性命！

曹爽信以为真，便不顾大司农桓范的劝阻，放弃抵抗向司马懿投降。

但是，司马懿对政敌向来说话不算数。因此，当曹爽做着“我亦不失富家翁”的美梦回到洛阳城后，便被司马懿围困在府中。

司马懿派人在曹爽府外四角建起塔楼，昼夜派人密切监视。不久，司马懿便寻找借口，给曹爽弟兄安加罪名，把他们及其党羽全杀了，并灭其三族。

司马懿善用“诈”字诀，也可见之于他诈骗大将王凌。王凌是魏国的征东将军，负责防备东吴骚扰边境。

后来，王凌不满司马懿专权，便欲起兵反之。而司马懿的应对之术则是，一边调兵镇压，一边写信劝王凌投降。

结果王凌的心理被揽乱了，在司马懿重兵境下，王凌选择了投降。然而等待他的不是司马懿的宽恕，而是被押往京师问罪。

王凌责问司马懿说:“卿负我？”司马懿回答说:“我宁负卿，不负国家！”于是，王凌便在中途饮药而死，自杀了。

司马懿死后，其子司马师和司马昭掌握了魏国权柄。当时，魏国朝廷内部尚有拥护曹家之人，中书令李丰即是其中之一。

司马师对其极为不满，认为李丰向着曹芳，因此便把李丰杀掉了，曹芳对此极为不满。司马师得知皇帝厌恶自己后，索性于公元254年，派人进宫威胁皇太后废掉了曹芳，立高贵乡公曹髦为新皇帝。

曹髦年纪虽轻，但动静举止却都符合为君之道，如果能够独立自主，也不失为一代魏国明主。孰知司马师死后，其弟司马昭欲发专擅朝政。

久之，曹髦不堪其辱，便于公元260年率领宫廷侍卫讨伐司马昭。但行至中途，却被司马昭手下的谋臣贾充命将军成济刺死。

曹髦死后，魏国军政大权便完全落入司马氏之手，继任皇帝犹如木偶，已无半分影响朝政能力。

公元280年，司马昭的儿子司马炎，派兵灭了吴国，结束了东汉末年以来南北长期分裂的局面。

然而，晋武帝司马炎，因怕重蹈曹氏无藩王拥兵屏卫宗室而灭亡的覆辙，便一股脑分封了几十个子弟为王，并授予藩王兵权，埋下了八王之乱的种子。

司马炎死后，司马家族大起内讧，将整个中原搅的鸡犬不宁。西晋王朝的内乱，削弱了其统治基础，致使边疆胡人趁势而起。

在胡人的不断冲击下，西晋王朝轰然垮塌。从此，天下便陷入长达几百年的分崩离析！