河南项城的袁家老宅，袁世凯为何到死也不愿回去？

袁世凯为何至死也不愿意回到项城老家。主要原因是和他埋葬他的生母刘氏有关。这是因为袁世凯有一个心结是解不开的。他的生母刘氏，原来是袁府的一名丫鬟，并不是他父亲袁保中的原配，而是偏房。所以他是庶出。在中国传统文化里，只有正房死后才能与其丈夫合葬。偏房是没有资格同其丈夫合葬的。无论你的儿子官职是啥。有多威风。

1901年4月7号，袁世凯生母刘氏病逝于天津，享年70岁。袁世凯时任山东巡抚。适逢国内大乱，慈禧带领光绪离开北京，“西猎”西安。袁世凯致电回项城老家葬母。初得旨:“赏假白日治丧”。后又得旨:“待大局定后再行丧假”。后来随着“辛丑条约”的签订，乱局初定。袁世凯再疏葬母。慈禧太后于是给他赏假四十天，祭酒一坛。而且敕封刘氏为“一品诰命夫人”，建坊立碑。另外还赏了三千两白银用于丧事。还让河南巡抚张人骏致祭。是于1901年9月25日袁世凯率官兵返回河南老家。袁世凯将其生母送到项城归葬，但是袁世凯老家主持事务的是他的异母兄弟袁世敦，其兄长坚决不让他的母亲与其父袁保中合葬。当时身居高位的袁世凯甚至跪下来央求他的哥哥袁世敦网开一下面，但仍然遭到拒绝。袁世凯不得不自己掏钱，找高人另寻墓地。经人指点袁世凯重新在项城郑郭红土洼买墓地安葬了母亲，自此之后与他哥哥绝交。他的故乡项城也成为了袁世凯一辈子的伤心之地。

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河南项城的袁家老宅，袁世凯为何到死也不愿回去？

河南省项城县（今属周口市），位于淮河的支流颍水流域，据说颍河一到雨季就泛滥成灾，加上人多地少，物产不丰，该县的经济文化十分落后。

项城的东北角有个叫张营的地方，村落周围修筑着一圈高大坚固的寨墙，墙外有深深的壕沟环绕，四角碉楼耸立，这就是远近闻名的“袁家寨”。在近代史上翻云覆雨、纵横捭阖的袁世凯就降生在这里。

到了公元1909年1月1日，宣统帝溥仪即位，因他年幼，由摄政王载沣暂时监国。因彼时以袁世凯为核心的北洋系汉族军阀官僚集团已经羽翼丰满，尾大不掉，与满蒙亲贵之间的矛盾已经激化，载沣等人将其视为眼中钉，必欲拔除而后快。

载沣以宣统帝的名义发布上谕，说袁世凯“患足疾，步履维艰，难胜职位”，将他罢官“开缺回籍”。

袁世凯少年时曾经坠马伤足，伤愈后走路略微有些一瘸一拐，此时却因这区区旧疾，遭罢黜免职，很明显是载沣借以驱逐他的口实而已。

袁世凯被迫于1月6日离京，但并未回其原籍河南省项城县张营。他先到卫辉（今汲县）停留数月，到6月份时向北迁徙到彰德府（安阳）北门外的洹上村，购置了大盐商何炳莹的一座豪宅，作为客居之地。

为什么袁世凯被“开缺回籍”后选择定居安阳而不回祖籍地项城呢？袁世凯自己曾解释过，说洹上村“前临洹水，右拥太行”，是难得的一块风水宝地，更因为他非常喜欢其新购的别墅，“爱其朗敞宏静”，故不惜大兴土木，加以扩充改建，取名“养寿园”，在此以修身养性的名义乐居，静观时局的风云变幻。

袁世凯曾经扮作渔翁，披蓑乘舟池上，以示自己已归隐江湖，醉心于山水之间，从此与世无争之态。

袁世凯真的甘心择居安阳洹上村，从此真的无意政事、寄情于山水之间吗？这是决不可能的事。他隐居洹上，不过是在行韬光养晦的狡术，想借此消除清室对他的疑忌与注意力罢了。

一向野心勃勃、权欲极强的袁世凯，自天津小站编练新军起家，经过十几年的惨淡经营，在朝野遍植党羽，特别是北洋六镇的将领很多都是其心腹，唯其马首是瞻，他当然不甘心就此隐退，后半世当个优哉游哉的钓鱼翁。他要探清廷动静，观察时局异动，图谋东山再起，以期卷土重来。

而安阳是河南境内距离北京最近的地方，且是京汉铁路的枢纽，交通便利，信息流畅，和他的亲信们见面也很方便，是他心目中最理想的“潜龙之地”，所以他被罢官后不愿意回到地处河南东部、交通、信息都极为闭塞不便的原籍项城，唯择安阳而居。

袁世凯在洹上村“养寿园”内秘密设立了电台，与京城以及各地党羽们保持密切联系，北洋军事集团的要人们和列强驻华公使也不时到访洹上村。

1911年，辛亥革命的风暴席卷了大半个中国，面临崩溃的清廷只好再度请这位蛰伏安阳的铁腕人物出山。

经一番讨价还价，袁世凯重操清廷军政实权的夙愿终于实现，他于1911年10月30日离开了隐居差不多近两年的安阳洹上村，率北洋军大举南下，直扑辛亥首义之地——武昌。后来，他凭借手中的军事实力，又籍革命军的力量，逼迫清帝退位，又迫使以孙中山为首的资产阶级革命派对他妥协，孙将中华民国临时大总统的尊位让给了他，老谋深算的袁成功地窃取了辛亥革命的胜利果实。

而这一切，都和他当初被清廷罢黜后决定择居安阳洹上村有千丝万缕的关联。

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河南项城的袁家老宅，袁世凯为何到死也不愿回去？

说起来，袁世凯的家族可是河南五大家族之首。其家族不仅人丁兴旺，产业也十分可观。

不过袁家并非土老财，袁家不光家风端正，而且还特别崇尚读书，更是把科考入仕作为家中男丁的必经之路。

按规矩，袁家子嗣去世后，都要叶落归根，葬入祖坟。但是袁世凯在临终时，却专门留下“葬吾洹上”的遗嘱。按说袁世凯都做了民国大总统，是袁家引以为傲的人，那么他为何不肯葬入祖坟呢？

（袁世凯旧照）

说到这事，袁世凯就满眼是泪，因为这会勾起他的伤心事。

1859年9月16日这天，袁家出了两件喜事。

一件是袁保中的叔叔袁甲三在镇压捻军时取得了大捷。

另一件就是侍妾刘氏产下了一个健康的男婴，这可是袁保中的第4子。

双喜临门，让袁保中喜上眉梢，于是就给男婴取名“袁世凯”。

没想到刘氏在生下袁世凯后，迟迟没有奶水，害得袁世凯哇哇大哭。

正好，弟媳牛氏才失子，尽管心情悲痛，但奶水充足。所以袁保中做主，让牛氏代为抚养袁世凯。

1864年，袁保中见弟弟袁保庆始终未能生下一子半女来，为了延续袁保庆的香火，他索性把袁世凯过继给了袁保庆。

袁世凯自幼生得虎头虎脑，人又聪明伶俐，牛氏对他非常疼爱。

袁保庆虽然在外做官，对袁世凯管教也颇为仔细。早在6岁时，便让他在家塾里读书启蒙。后来又把他接到身边，一边让他好好读书，一边也让他开阔视野。这显然是希望袁世凯将来亦能通过科举考试，走上入仕为官的道路。

只是，袁保中病逝得早，他怎么也不会想到袁世凯将来不仅做朝廷重臣，还会做大总统。

袁世凯也参加过两次科举考试，但是都名落孙山。最后还是袁保庆的结拜兄弟吴长庆“招其往学军旅”。不甘心做土财主的袁世凯于是弃文从武，投靠了吴长庆。

朝鲜壬午兵变给了袁世凯崭露头角的机会。

（小站练兵）

而他也因此得到走入仕途的机会，再加上小站练兵，更是让他成为了官场上的新鲜血液。

此后，袁世凯靠向荣禄告密，被慈禧视为忠臣，自此在朝中的地位扶摇直上，很快就被擢升为山东巡抚。

袁世凯不光会做官，他还特别孝顺，他在朝鲜上任的时候，就把刘氏和牛氏都奉养在身边，直到甲午战争爆发前，他看形势危急，才把两位老人送回了老家项城。

现在做了封疆大吏，袁世凯自然又把刘氏和牛氏接到了身边，以尽孝心。

1901年，李鸿章去世后，由于在慈禧回銮的路上，袁世凯护驾有功。再加上袁世凯的确能干，所以慈禧便让他接替李鸿章，出任直隶总督兼北洋大臣。

这可是实权重位，袁世凯因此走上了人生巅峰。

然而就在袁世凯上任不久，他的生母刘氏却病逝了。

遵祖制，朝廷官员的父母若是去世，不管多大官职，都应该回家居丧三年。

身为孝子的袁世凯不敢破例，因此他也向朝廷告假。

慈禧考虑到朝廷正是用人之时，所以下诏“夺情起复”，准允他在安葬刘氏后，回朝复职仍穿孝服。

同时，慈禧为了笼络袁世凯，又追封刘氏为一品诰命夫人。

（慈禧旧照）

有了这样的殊荣，又是朝中重臣，袁世凯在亲自扶灵柩回去的途中，地方官员纷纷搭设灵棚，并行吊唁。

待到了项城，袁世凯自然要风风光光为刘氏举行隆重的葬礼，并让其与父亲袁保中一并葬入祖坟。

但是，袁世凯万万没想到，当时袁家主事的二哥袁世敦竟以“刘氏是姨太太”为由，拒绝了袁世凯。

原来，袁家祖上有规定，姨太太不能葬入祖坟，只能在祖坟附近安葬。

也就是说，在封建大家族中，姨太太的身份始终还是得不到承认，哪怕是死后，还是非常低微。

由于袁世敦是嫡子，而袁世凯是庶子，所以袁世凯的官做得再大，他在袁家的身份依旧比不上袁世敦，因此这事袁世敦说不能葬就不能葬。

袁世凯眼看哀求下跪都不管用，最后一怒之下，干脆另寻了一条吉地，这才给刘氏风风光光办了葬礼。

从那以后，袁世凯便与袁世敦断了联系，至于项城老宅，也就成了袁世凯的伤心屈辱之地。

（参考史料：《袁世凯家族》）

河南项城的袁家老宅，袁世凯为何到死也不愿回去？

袁世凯，河南项城人，是中国近代史上著名的政治家，军事家，北洋军阀领袖。清末新政期间积极推动近代化改革，辛亥革命期间逼清帝溥仪退位，以和平的方式推翻清朝，成为中华民国临时大总统。1915年12月宣布自称皇帝，做了83天皇帝后在遭到各方面的反对不得不宣布取消帝制。

就是这样一个家喻户晓的人物，为何到死不愿回河南项城袁家老宅？这与袁世凯的出身有关。袁世凯的父亲袁保中，为项城县的地主豪绅。袁世凯的母亲刘氏最初只是袁家的丫鬟，后来被袁世凯的生父袁保中，纳为妾室，生下袁世凯。

袁世凯虽自幼过继给叔父袁保庆，但是十分孝顺他的生母，他暑理山东巡抚的时候就把母亲接过去奉养。

1902年生母刘氏因病去世，袁世凯亲自把灵柩送回项城老家，打算把母亲埋进袁家祖坟，和父亲袁保中合葬。可是他的哥哥袁世敦死活不让，袁世凯向他下跪求请也不好使。袁世敦非要按祖上规矩，妾氏不能进祖坟，不能和丈夫埋在一起，只能埋在祖坟旁边。刘氏活着的时候妾，死了仍是袁保中的小妾。

袁世敦是袁保中正

妻所生，家里的事他说了算，不管袁世凯在外面做多大的官，在家里地位永远不如他的哥哥袁世敦。袁世凯只好另风水寻宝地把母亲葬了。这是袁世凯一生挥之不去的痛，因为葬母这件事，他和哥哥袁世敦从此老死不相往来。

袁世凯病重期间，他嘱咐家人和下属，死后把自己的遗体安葬在彰德，即今天的安阳市北侧——袁陵，到死也不进项城老家祖坟。

河南项城的袁家老宅，袁世凯为何到死也不愿回去？

袁世凯是河南项城人，他是民国第一任大总统，北洋军阀的领袖，著名的政治家，军事家。

对于他的功过是非暂不评论。

民间有句话叫做“叶落归根”，是说不管你官做多大，不管你身在何处，到老了总要回到老家，葬在家族的祖坟里。

比如明朝的军师刘伯温，生前在南京做官，到老了回到浙江青田老家养老，死后葬在了老家的祖坟里。

袁世凯本是河南项城人，可是他死后却葬在了河南安阳的洹上村。

说起这件事，不得不说说老袁家的家事。袁世凯的父亲叫袁保中，他的母亲刘氏是他父亲娶了一个小妾，袁世凯是袁保中的第四子。

公元1899年，袁世凯40岁时升任了山东巡抚，这时他家里出了一件事，他的母亲病死了。

按照传统习俗来说，他的母亲是他父亲的小妾，出殡是不能走正门的，古代只有原配妻子死后才能走正门，并且小妾不能埋在袁家的祖坟里。

古代纳妾就相当于丈夫花钱买了一件东西。

袁世凯觉得自己是山东巡抚，官做得也不小，就向大哥，也就是袁保中的嫡长子提出让他母亲出殡走正门，能把他母亲葬在袁家的祖坟里。

他大哥、二哥立马坚决反对，说这是祖上的规定，谁也不能违背，袁世凯好说歹说就是不行。

一气之下，袁世凯就在安阳为母亲买了一块墓地，下葬了母亲后，此后袁世凯就再也不回老家了。

袁世凯到后来得尿毒症死后，留下遗嘱把自己葬在河南安阳洹上村，这个地方曾经是袁世凯蛰伏的地方，也是他母亲落葬的地方。

话说当年光绪死后，摄政王载沣（光绪的弟弟），怀疑光绪是被袁世凯告密害死的，为弟弟报仇，摄政王载沣罢了袁世凯的官，让他回家养老。

袁世凯不能回老家，于是就选择到河南安阳洹上村韬光养晦，以待时机。

他感觉的自己还会东山再起，这只是暂时的潜龙在渊。

果不出老袁所料，两年之后，朝廷再次启用袁世凯，从此以后老袁飞黄腾达，一直做到了大总统。

袁世凯认为河南洹上村是他的龙兴之地，所以遗嘱死后葬在这个地方。

袁世凯的葬身之地，就是现在的袁林，也称袁公林，位于及河南省安阳市北关区胜利路洹水北岸的太平庄。

袁世凯选择的这个地方很有讲究，安阳市素有“七朝古都”之称，袁世凯生前虽然称帝失败了，死后仍想继续做他的帝王梦。

袁公林所处的位置四通八达，南临洹水，北望韩陵，东接御道，西依京广，这是一个风水宝地，不过做帝王只能是袁世凯的一个梦。

文/秉烛读春秋

河南项城的袁家老宅，袁世凯为何到死也不愿回去？

这是一个让袁世凯听了心跳，袁绍听了脸红的问题。虽然前后相差千年，但是老袁家这两位大人物却都面临过类似的问题，而问题的答案就是，谁让他们是小老婆生的。

东汉末年，四世三公的庶子袁绍实力最强，却因为弟弟袁术是嫡子，两兄弟势同水火，最后被别人各个击破。如果有再来一次的机会，我们问袁绍、袁术能不能携手合作，恐怕得到的答案仍然是否定的。这其中就涉及到封建社会的嫡庶之争，几乎没有力量能够撼动这个制度，哪怕你权倾天下也不行。

1902年8月，袁世凯带着母亲刘氏的灵柩，浩浩荡荡的回到了老家项城。由于刘氏生前小妾的身份，二哥袁世敦坚决不同意让她归葬祖坟，甚至大闹袁世凯母亲的灵堂，被逼无奈的袁世凯只能另选坟地安葬母亲。即使身居高位，袁世凯也无法改变封建礼法，项城受辱的经历，让袁世凯发誓不再回去。

虽然在处理母亲后事的问题上，自己显得很窝囊，但是这丝毫不影响袁大人的仕途。上任直隶总督兼北洋大臣的袁世凯，在练兵、搞新政、办实业这些事情上，样样都显示出了自己非凡的才干。在1906年的彰德（安阳）秋操中，袁世凯带出来的北洋军着实出了一把风头，而安阳也成为袁世凯心中的福地。

在辛亥革命时期，袁世凯凭借着手中的北洋军，逼迫满清逊位，顺利成为了民国的第一任大总统，中国最有权势的人。为了能够一直执政，并整合国内的各种势力，在儿子和手下的推动下，袁世凯贸然称帝。结果却没想到自己成为了众矢之的，虽然最后取消了帝制，但是袁世凯的生命也到尽头了。

1916年6月6日，袁世凯一命呜呼，他在遗言中表示，自己死后的丧事由袁家人自己料理，而且还要归葬安阳的洹上村，而不是自己的出生地项城。当年在彰德秋操中大显身手之后，袁世凯就喜欢上了安阳，他还特意在这里买了一块地，准备把安阳作为自己的第二故乡，而这块地就位于安阳的洹上村。

然而到了1908年，袁世凯在朝廷失势，还差点丧命。为了保全自己，等待时机，他就带着一家老小回到了安阳，并在洹上村隐居了起来。可以说正是在洹上村隐忍的几年时间里，让袁世凯有了翻盘的机会，所以说安阳是袁世凯的发家之地也不为过。而当时的北洋政府也按照袁世凯的遗言，把他风光的葬在了安阳的袁公林。

袁世凯和袁术都是庶子出身，也都因为自己的身份被家里人挤兑，这是封建社会的礼法严苛导致的。老家项城虽然是生养袁世凯的地方，却因为自己母亲尴尬的身份，给他带来了屈辱感，让他无法始终逾越心里的那道坎，最终到死都不想魂归故里。