《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了呢？

《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了呢？

这个问题有意思，我来从三个方面来阐述一下。个人见解，喜欢的朋友点赞关注，欢迎留言评论，感谢！

第一、先说说鲁智深为什么看不上桃花山

01.看不惯小霸王周通强枪民女的行为

鲁智深初识桃花山，是在去往大相国寺的路上。在桃花庄刘太公这里得知了桃花山的存在：

此间有座山，唤做桃花山，近来山上有两个大王，扎了寨栅，聚集着五七百人，打家劫舍。

同时也得知了，桃花山的强人要强娶刘太公的女儿，以鲁智深路见不平的性格肯定不会袖手旁观，所以出售教训了周通，也就是因为周通在女色方面的问题，鲁智深认为他不是好汉，对他很是瞧不起。

02.看不惯打虎将李忠扭扭捏捏的性格

周通引来了李忠报仇，鲁智深被李忠认出，之后在鲁智深的说和下，周通折箭立誓，不在强娶刘氏。

鲁智深心下本身看不起李忠，之前初次和李忠相见的时候，叫着李忠喝酒，李忠却要先卖了膏药再去，之后解囊周济金老汉父女的时候，史进拿出十两，李忠却只掏出二两；这些都让鲁智深感觉李忠不爽利。

在桃花山住了几天之后，鲁智深要下山赶路，山上有金银，这二人却要下山劫道，弄些盘缠送行；这让鲁智深更加觉得李忠、周通二人不是慷慨之人，作事悭吝。

第二、再说说为什么鲁智深又落草二龙山

01.时过境迁，所处的境遇不同

这时候的鲁智深，不在被大相国寺允许挂单，更是得罪高太尉，被差人捉拿，鲁智深一把火烧了菜园子之后、开始流浪江湖，后来打听了二龙山可以安身，本是想着投奔入伙的，没想到却被拒绝了。

02.宁为鸡头，不为凤尾的自傲

鲁智深入伙不但被拒绝，还和二龙山的邓龙火并了一场，这下鲁智深火大了，憋着一股气要夺下二龙山，每天守在山下叫骂。

后来遇见了青面兽杨志，二人都是无处安身的人物，最终在曹正的帮助下，设计夺下了二龙山，有了一个安身之处，从此在这里落草，一直到三山聚义、共上梁山。

第三、鲁智深看不起桃花山，但也不能强夺，所以只能夺来二龙山安身。

鲁智深看不起桃花山，主要是看不起桃花山落草的二人，但是和二人有点交情，不好坏了江湖道义，强夺桃花山安身。

但当时的鲁智深已经没有容身之处，所以在和二龙山邓龙没有交情的情况下，合着杨志夺来二龙山落草，是鲁智深最好的出路。

对于犯了事的梁山众人来说，流落江湖、无处安身的情况下，最后只能是落草为寇、打家劫舍过日子。

《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了呢？

鲁智深眼眶何等之高，他见李忠惺惺作态，哪里有半点好汉行径；放着金银器不送，扣扣搜搜拿出五两纹银，如打发乞丐一般；与这样不堪之人为伍，辱没吾名声也！当晚将五两纹银丢在桌上，踏扁金银器裹在怀中，从后山坡滚了下去……鲁智深随看不惯杨志装腔作势，但与武松英雄惜英雄，一见如故。三人共同打下二龙山，何乐不为占山为王呢。

《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了呢？

拜读了很多朋友的回答，感觉都不得要领，甚至连边都没挨上。

其实，这个题目出得挺好的，因为答题最佳时间已经错过，原本也不打算作答了。但是，所有的回答都不靠谱，便又忍不住要写几句。否则，对不住这个好题目。

直接的说，鲁智深落草二龙山是施耐庵在“验证”智真长老的预言，让花和尚体验了佛、道两家的正果。这事与桃花山无关，即便是当初梁山留他，鲁智深也绝对不会入伙。

怎么回事呢？

既然鲁智深落草二龙山是因为要“验证”他的正果，那就不得不说一说智真长老预言鲁智深正果这段故事了。

话说鲁达逃到了雁门县，赵员外便把他藏到了“七宝村”。所谓“七宝村”，说的是佛门七宝。也就是说，一个雁门县的财主，竟然霸占了佛门七宝。所以，这个“赵员外”其实就是在隐写下“革佛诏”革佛的宋徽宗。

鲁达入佛门，鲁智深大闹五台山，这段故事其实就发生在宋徽宗重和元年（1118年）至宣和元年（1119年）二月之间。

在七宝村呆了五七日，赵员外就把鲁达带上了五台山，请求智真长老剃度鲁达。

智真长老并没有拒绝赵员外，便准备把鲁达接纳进五台山文殊院。但是，文殊院所有的僧人都反对智真长老剃度这个“形容丑恶，貌相凶顽”，恐日后累及山门之人。智真长老见僧众非常一致的反对剃度鲁达，便上了禅椅，燃上一炷香，口念咒语，入定去了。

一炷香燃完，智真长老真魂归窍，对僧众说：“此人上应天星，心地刚直……久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。”

智真长老的这番话，包含了鲁智深佛、道两家的正果。

因为鲁智深原本就是道家放出来的“妖魔”，经过“还道”历练之后，便可“上应天星”，成为道家紫府北斗七星群中的天孤星。这岂不是“得道成仙”了吗？

鲁智深入了法门，则可做到大寺院的住持长老，正果与智真长老齐平。所以说，五台山除了智真长老自己以外，“汝等皆不及他”。也是因为这个原因，鲁达刚刚剃度，智真长老便赐法号“智深”。

鲁达、鲁智深身兼佛道责任，所以，智真长老说他“命中驳杂”。

既然要做寺院的住持长老，鲁智深哪里能够应李忠之请，做桃花山的寨主呢？这座山寨与佛门没有丝毫关系。

上文提到，鲁达上五台山时，应当是重和元年的四五月份，大闹五台山时，便是宣和元年的二月了。难道书中的时间真有这么精准确吗？这个时间节点，又与鲁智深落草二龙山有什么关联呢？

施耐庵在鲁智深第二次下山，然后大闹五台山故事中，特别交代了一句：忽一日，天气暴暖，是二月间天气。

这一天，鲁智深因为听到了山下“待诏”的召唤，便来到了“父子客店”间壁的铁匠铺。花和尚定制了一把戒刀，然后，依照“待诏”的话，还定制了一条六十二斤重的水磨禅杖。

这处细节，便深刻的隐藏了历史，“二龙山”已经出现了，那就是“父子客店”。

铁匠铺的掌柜的叫“待诏”，其实这是错误的写法。过去，手艺人中只有剃头匠被叫做“待招”，是提手旁的“招”。施耐庵借用了这个称谓，并且把“待招”写成了“待诏”，就是说，这家铁匠铺隐写的皇帝身边的一个机构，所以，它便在“父子客店”的间壁。

父子客店，说的是宋徽宗、宋钦宗父子，他们的“间壁”可不就是“待诏”吗？

那么，鲁智深“待诏”，等来的是什么“诏令”呢？鲁智深等来的是“革佛诏”。

宣和元年正月，宋徽宗下“革佛诏”，规定，佛降为道家的大觉金仙，佛以下各降一等全部并入道教系列。……，并且，取消寺院改为道观，毁坏佛经，杖杀僧众。

这个故事节点，便是以鲁智深的禅杖重量来交代的。六十二斤，隐喻的是自宋仁宗嘉祐三年（1058年）到宣和元年，正好就是六十二年。

在这样的历史背景下，鲁智深大闹五台山分明是为宋徽宗助拳，做了宋徽宗的“狗腿子”。因为，宋徽宗属狗，鲁智深是吃了狗肉，拿着狗腿大闹了五台山。

既然是做了宋徽宗的“狗腿子”，那就是有功于皇帝了，那么，鲁智深为何还要上山落草为寇呢？

因为大闹了五台山，智真长老便打发鲁智深去了东京大相国寺。所以，鲁智深的佛门正果，便是夺了智清师兄的宝座，做了大相国寺的住持方丈。

鲁智深辞别五台山之时，智真长老赠予他四句偈子，第一句就是“遇林而起”。

“遇林而起”，说的是只要鲁智深遇到“林”，就将向正果之途迈进一步。所以，在“赤松林”遇到史进之后，便打死了因宋徽宗“革佛诏”而妖化的和尚崔道成，火烧了瓦罐寺。如此，鲁智深便从“狗腿子”而反叛了宋徽宗，正式踏上了“替天行道”的佛、道正果之途。

在东京大相国寺，鲁智深倒拔垂杨柳、遇到林冲，后来又大闹野猪林，在沧州道边打断了一颗松树。这一切，都是“遇林而起”。于是，鲁智深便真正的“起”了。

花和尚因为林冲的“出卖”，一口气逃到了青州，他并没有去找李忠入伙，而是单打二龙山。后来，又与杨志一道，“双夺宝珠寺”。

很多读者大概只注意到“二龙山”，而有点忽视“宝珠寺”。于是，便不知鲁智深为何不做桃花山的寨主，而要落草二龙山了。

“二龙山”对应的正是“父子客店”，宝珠寺则对应了赵员外的“七宝村”。所以，邓龙便是一条“浑邓之龙”，此人也是一个和尚，占据着二龙山宝珠寺。鲁智深将他打死之后，便叫喽啰扛到后山烧化了。

二龙山上有宝珠寺，桃花山有吗？鲁智深是佛门弟子，当然要去寺庙里寻求正果了。后来，武松做了行者，当然也是要来宝珠寺“修行”的。

所以，说什么志不同道不合，看透了这个，看透了那个，看不起这个，看不起那个，绝对不是鲁智深，以及武松在二龙山落草，实则入佛门“修行”的原因。

这是鲁智深按照智真长老的“遇林而起”、“遇山而富”的正果之途，初步“验证”或者“体验”了鲁智深的佛门正果。

后来，鲁智深还将“遇林而起”，与林冲一道占据大相国寺抵抗金兵，参与东京保卫战。从而，“京国显英雄”，成就道家正果，“上应天星”去了。

《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了呢？

这是因为桃花山的档次太低了，打虎匠李忠和小霸王周通又那么小气，性格耿直又比较鲁莽的花和尚鲁智深看不惯，另外这个时候花和尚鲁智深又想奔一个前程，他不想落草为寇，因为他身上有五台山智清长老的推荐文书，他想到东京找一条好的出路，因此他抢了桃花山的金银酒器溜之大吉。后来他因为为了救自己的结拜兄弟豹子头林冲而大闹野猪林，结果被豹子头林冲为了讨好想谋杀他的薛霸董超而出卖了鲁智深，鲁智深得到泼皮的暗中帮助，再次流亡江湖，结果结识了武功高强的青面兽杨志，他们两个在豹子头林冲的徒弟操刀鬼曹正的协助下，杀死金眼彪邓龙，夺取了二龙山宝珠寺，花和尚鲁智深和青面兽杨志情投意合，分别当了大当家和二当家。后来武功超群行者武松也投奔二龙山，当了三当家，接着菜园子张青、母夜叉孙二娘、操刀鬼曹正、金银彪施恩接踵而来，从此二龙山成为除梁山水泊外的最大山头。

图片都是头条的

《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了呢？

《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了呢？

鲁智深初识桃花山，是在去往大相国寺的路上。在桃花庄刘太公这里得知了桃花山的存在：

同时也得知了，桃花山的强人要强娶刘太公的女儿，以鲁智深路见不平的性格肯定不会袖手旁观，所以出售教训了周通，也就是因为周通在女色方面的问题，鲁智深认为他不是好汉，对他很是瞧不起。

周通引来了李忠报仇，鲁智深被李忠认出，之后在鲁智深的说和下，周通折箭立誓，不在强娶刘氏。

鲁智深心下本身看不起李忠，之前初次和李忠相见的时候，叫着李忠喝酒，李忠却要先卖了膏药再去，之后解囊周济金老汉父女的时候，史进拿出十两，李忠却只掏出二两；这些都让鲁智深感觉李忠不爽利。

在桃花山住了几天之后，鲁智深要下山赶路，山上有金银，这二人却要下山劫道，弄些盘缠送行；这让鲁智深更加觉得李忠、周通二人不是慷慨之人，作事悭吝。

这时候的鲁智深，不在被大相国寺允许挂单，更是得罪高太尉，被差人捉拿，鲁智深一把火烧了菜园子之后、开始流浪江湖，后来打听了二龙山可以安身，本是想着投奔入伙的，没想到却被拒绝了。

鲁智深入伙不但被拒绝，还和二龙山的邓龙火并了一场，这下鲁智深火大了，憋着一股气要夺下二龙山，每天守在山下叫骂。

后来遇见了青面兽杨志，二人都是无处安身的人物，最终在曹正的帮助下，设计夺下了二龙山，有了一个安身之处，从此在这里落草，一直到三山聚义、共上梁山。

鲁智深看不起桃花山，主要是看不起桃花山落草的二人，但是和二人有点交情，不好坏了江湖道义，强夺桃花山安身。

但当时的鲁智深已经没有容身之处，所以在和二龙山邓龙没有交情的情况下，合着杨志夺来二龙山落草，是鲁智深最好的出路。

对于犯了事的梁山众人来说，流落江湖、无处安身的情况下，最后只能是落草为寇、打家劫舍过日子。

文/三点文墨

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《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了呢？

有正常人的日子过，谁愿意去当强盗?这是鲁智深不肯在桃花山落草的主要原因，当然鲁智深不肯落草也有李忠的原因。

都说梁山好汉是“逼上梁山”，这个用词是非常准确的。只有被逼无奈才会落草为寇。很多人只要犯的不是死罪，宁可服刑也不考虑当强盗的事。

比如说林冲得罪了高俅被发配到了沧州，他还想着怎么把服刑的日子过好。比如宋江被发配到江州，晁盖就曾挽留宋江当梁山一把手，宋江最终婉拒，不肯落草选择去了江州坐牢。

这样的例子还有很多，他们一开始不愿意上山当强盗是因为他们还有希望。拿宋江来说，他就盼着哪天天下大赦能免罪，这样还能过正常人的日子。而一旦落草为寇，强盗的罪过是不在天下大赦的范围内的。除非是朝廷诏安，否则永远别想过正常人的生活，而诏安这条路并不容易实现。

所以很多人的想法是能不当强盗最好还是不当。

鲁智深也是这种情况。他失手打死镇关西犯的是死罪，即使有人情也少不了一个流放的罪名。鲁智深不愿过这种牢狱生活，选了跑路。

但是通缉实在是太紧，鲁智深在没有生活来源的情况下，想安全的等到天下大赦似乎不可能。赵员外提议鲁智深换个身份当和尚，对鲁智深来说虽然不是好结果，但比起被抓砍头或者坐牢还是要好很多，鲁智深没有过多的考虑就同意了。

后来鲁智深大闹五台山被驱逐，他的合法身份还在（度牒），智真长老又推荐他到了东京大相国寺谋差事，相当于换了地方，至少吃饭不成问题，当执事的工资还能时不时（偷着）喝酒吃肉。

落草为寇虽然能大块吃肉大碗喝酒，但这是不考虑未来的一种生活方式，虽然很有诱惑，但还不足以让鲁智深放弃正常人的身份。

李忠选择落草，则是因为生活的压力。李忠也向往出手阔绰的生活，只是谋生的手段十分有限，难以再维持下去，再加上周通愿意让出头把交椅的位置，李忠没能禁住诱惑，选择了向生活妥协。鲁智深还没到这一步。

至于后来鲁智深落草二龙山，则是因为他营救林冲的事情败露，得罪了高俅，正常人的生活没法再过下去了，这才选择落草。至于为什么自己打基业不去投靠李忠，这就涉及到第二个原因，李忠和他不是一路人。

鲁智深在桃花山住了几日，也存在落草为寇的可能，但最后因为他觉得两个人太过小气，提出了下山。

住了几日，鲁智深见李忠，周通，不是个慷慨之人，作事悭吝，只要下山。

这个结论是怎么出来的？

这几天在桃花山，李忠和周通带着鲁智深参观了桃花山，但是只字不提让鲁智深入伙的事情。周通不说还情有可原，毕竟他是挨过鲁智深的打，看李忠的面子不发作，还好酒好肉的招待，这表现已经很不错了。

李忠只字不提留下鲁智深，那就是李忠不想让鲁智深留下。

至于原因，李忠和王伦的想法应该差不多，鲁智深是个有本事的人，留下他让他做老几。当老三他李忠也压不住，当老大李忠有点不甘心，更何况这山寨老大的位置是人家周通让给他的，他没有理由在稀释人家周通的股份。

鲁智深提出要走的时候，虽然二人也苦苦挽留，但并没有提出实质的东西，即让贤让鲁智深当老大。也就是说李忠压根就不想留鲁智深。

李忠这个人出身社会最底层，做兄弟虽然也很义气，（比如兄弟周通被打了，他就带着人去报仇，周通被呼延灼抓了，他放下身段向鲁智深救援）。但他这个人过贯了抠抠唆唆的生活，办事方面处处透着小气，而且对于在渭州城资助金翠莲，鲁智深骂他小气的事，一直耿耿于怀。

所以鲁智深提出要走，李忠放着现有的金银不资助，却提出下山现抢，从抢来的财物里拿点钱财给鲁智深当路费。

哥哥，只顾请自在吃几杯。我两个下山去取得财来，就与哥哥送行。

周通这么做，其实就是报鲁智深渭州城骂他小气的仇。你不是说我小气吗。我还就是小气了。这有现成的金银，放这叫你拿，我看你拿不拿？等你拿了，我也羞辱羞辱你。

周道看了便道：“这秃驴倒是个老贼！这险峻山冈，从这里滚了下去！” 李忠道：“我们赶上去问他讨，也羞那厮一场！”

虽然李忠的想法被鲁智深叫停了，但从中也可以看出来，鲁智深和李忠不是一路人。根本尿不到一个壶里，和鲁智深对脾气的也只能是武松这样的人。