朱元璋与康熙的儿子数量多且优秀，为何无人挑战朱标的地位而康熙时却出现了“九子夺嫡”？

这与两人的执政风格中可以窥见出来。朱元璋和康熙都是非常重视对儿子们的培养的帝王，但两人不同点是前者执政风格苛刻，臣子们都惧怕其多疑、雷霆般的治吏风格，而后者号称仁政，松懈于对官吏的管理，导致官员借国库钱款不还，助长了臣子们结党营私的野心，也为皇子夺位埋下了隐患，也正因为两者的不同，决定了两者的继承人执政结局也不同，前者的继承者在其爷爷的影子里长大，缺少了果敢决绝的风格，导致大位易人，而后者的儿子们在宽容的仁政下都彰显个性和才华，也炼就了敢于亮剑的风格，其继承者对敢于挑战皇权的兄弟们大开杀戒，巩固了执政权威。

朱元璋与康熙的儿子数量多且优秀，为何无人挑战朱标的地位而康熙时却出现了“九子夺嫡”？

这个问题很有意思！

其实原因也很简单，“静Yes”认为，导致朱元璋和康熙不同结局的原因只有一个，那就是：教育！

继承人问题向来是中国封建时代的重中之重。明朝万历时期出现的“争国本”事件，就是明朝士大夫捍卫嫡长子继承制度的一个坚定抗争！

可见，继承人问题在帝国传承和发展中的巨大作用。所以，如何培养一个合格且优秀的继承人，就成为历朝皇帝考虑的首要问题！

而培养一个优秀的传承人，需要的最重要因素，就是教育。所以历朝皇帝不惜聘重金在朝中物色优秀的大臣充当继承人的老师，一方面，这是太子的玩伴，可以教会太子很多东西；而另一方面，太子的老师也会成为未来皇帝执政班底的一员，可以说皇帝在为太子物色合格的辅佐者。

但是在“静Yes”看来，朱元璋和康熙对待太老师的态度就有些不一样了：

1、朱元璋的“尊师重教”

先说伴读。《明史·舆宗孝康皇帝传》讲到洪武元年，太祖“命选国子生国琦、王璞、张杰等十余人，侍太子读书禁中。琦等入对谨身殿，仪状明秀，应对详雅。帝喜，因谓殿中侍御史郭渊友等曰：‘诸生于文艺习矣，然与太子处，当端其心术，不流浮靡，庶储德亦获裨助。’”此时年朱标17岁，读书当然要伴，而且伴侣的选择很重要。近朱者赤，近墨者黑。

而在老师的选择上，朱元璋也没有放松。朱元璋在辅教太子的问题上，把慎选师傅放在第一位，太子朱标的师傅宋濂在元代便已是翰林编修了，《明史·宋濂传》称洪武初，帝“征召四方儒士张唯等数十人，择其年少俊异者，皆擢编修，令入禁中文华堂肄业，命濂为之师，濂傅太子先后十余年，凡一言一动，皆以礼法讽劝，使归于道。”除了宋濂以外，还有詹同，他是陈友谅的翰林学士，朱元璋攻下武昌以后，便召他为博士，“时功臣子弟教习内府，诸博士治一经，不尽通贯。同学识淹博，讲《易》、《春秋》最善。”（《明史·詹同传》）。

当时教授的主要是儒家经典，即仁义礼智信。除了太子，其他诸王朱元璋也没有放弃教育！正是由于朱元璋的重视，朱元璋的儿孙更多地懂得了秩序和伦理的力量！

作为皇帝，也是父亲，朱元璋不仅为皇子们物色优秀老师，也在身体力行尊师重教。

有一个叫刘崧的师傅，洪武14年，崧为国子司业，赐鞍车，令朝夕见，见辄燕语移时，未旬日卒。疾作，犹强坐训诸生。及革，敬问所欲言，曰：“天子遣崧教国子，将责以为功，而遂死乎！”无一语及家事。帝命有司殡殓，亲为文祭之（《明史·刘崧传》）。”从这里可见朱元璋确实尊师重教，一个穷教书先生，能够与皇帝朝夕相见，而且见面能“燕语移时”，他们之间谈论的议题，当然离不开朱元璋子弟之间学习和品德的状况，由此也说明朱元璋在教师面前没有一丝一毫做皇帝的架势。

朱元璋与师傅的关系，不完是君臣之间的，而是家长与教师如何协同教育好下一代的问题。而朱元璋对教师的关心，不是递红包，而是充分地表示对他们工作的尊敬，是靠这一点来调动教师们积极性的。

实践证明，父亲的言传身教给了孩子们树立了良好榜样，明朝没有出现挑战太子朱标的情况。

2、康熙的“尊师重教”

和朱元璋的尊师重教相比，康熙确实差出了太多。

很多人说康熙是千古一帝，那是对他功绩的一个肯定，但是对康熙的子女教育问题连连感慨，好像康熙忙于政事顾不上孩子们，然后孩子们都被其他人带坏了，或者说康熙没问题，全是这帮孩子们的错！

说这些话的人，可能根本就不知道，康熙尊师重教的真面目。

皇太子出生时，康熙最疼爱的皇后难产而死，这让康熙对太子百般溺爱，终于害了太子。太子师傅耿介给太子讲课，因天气炎热，加上站得太久，突然晕倒在地。康熙得知后，非但不责备太子，反而怪罪老师：“尔等侍立，朕焉得知？应坐应立，宜自言之。皇太子欲赐座，未奉朕谕，岂敢自主？”整的罪责全部在老师身上。

康熙25年4月，康熙在瀛台教皇子们射箭，帝师徐元梦陪侍在旁，康熙也让他射箭。但徐元梦不善骑射，拉不开强弓，被康熙当着皇子的面严加斥责。徐元梦解释了两句，康熙便恼羞成怒，当着皇子的面让人杖打徐元梦到奄奄一息，并下令抄徐元梦的家，将其父母流放黑龙江。但是他又怕这样会耽误皇子们学习，于是当晚又派人去给徐元梦治伤，让徐元梦第二天必须按时给皇子们上课。

当晚天降大雨，徐元梦带伤跪在皇宫门前嚎啕大哭，恳求御前侍卫转奏：“臣奉职无状，罪该死。臣父廉谨，为官数十年，籍产不过五百金，望圣主察之。且臣父母皆老病，臣年正壮，乞代父谪戍，尚能胜甲兵效命矣！”侍卫虽然很同情他，但又惧怕康熙发怒，没人敢转奏。后来一个大臣求情，康熙才赦免了徐元梦。

康熙46年1月，康熙第六次南巡，路上看到诸皇子的请安帖，感觉文笔不通，感觉都是徐元梦不尽心教诲所导致的。拟将徐元梦革职，并当着全体阿哥之面再次杖责徐元梦。

都说父母是孩子的第一任老师，当父亲的都不尊重老师，皇子们怎么能够尊重老师呢？最要命的是，康熙作为少数民族皇帝，一再可以贬低和侮辱儒家经典。康熙最得意的事，就是召集天下儒生，在他们面前宣扬儒生误国，儒学误国。这都被孩子们看到眼里，最后导致皇子们视伦理规矩为草芥！视僭越为能事！

所以，朱元璋和康熙的子女出现了完全不同的结局，二者一切的根源，在于朱元璋和康熙本身。

说康熙太子不是长子以及明朝藩王在外无法撼动朝廷的，都是原因，但是最重要的还是教育。

教育为百年大计！此言不虚！

多有疏漏，烦请斧正！

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朱元璋与康熙的儿子数量多且优秀，为何无人挑战朱标的地位而康熙时却出现了“九子夺嫡”？

康熙时，出现了“九子夺嫡”，是有很复杂的原因！主要还是这么三个方面。

不知道大家注意到没有，《雍正王朝》里面有一个细节，康熙皇帝让大臣们推荐太子候选人！

很多大臣联名举荐八阿哥做太子！

出现这个事情，如果不了解清初的历史，你会感觉怪怪的，太子怎么可以举荐呢？

在明朝的时候，太子是一种血统传承，嫡长子就是当然的太子！

而且明朝的时候，谁是太子，皇帝说了算！

到了清朝，康熙皇帝居然要大臣推荐太子人选，而大臣们居然还真的正儿八经的搞起举荐来了！

他们经过串联和各种活动，也真的举荐了一个太子候选人！

这件事，感觉很诡异，难道清朝要搞古罗马式选举了吗？

事实上，清朝是部落联盟发展起来，到康熙皇帝的时候呢，这个部落联盟大会的传统影响还在，部落首领举荐可汗的遗风，仍然保留下来了！

明白这个历史背景，《雍正王朝》里面推荐太子人选这个事件，也就可以理解了！

这个事，也说明清朝与明朝确实不同，所以从这点来说，康熙的所有儿子都有成为太子的可能，只要这个阿哥非常贤明就行了！

但是，明朝的太子制度却是嫡长子继承制度，完全取决于这个王爷是不是皇后的长子，这样就避免了“九子夺嫡”！

朱元璋的儿子们，都有自己的封地，很小就去镇守边关，他们往往不在京城聚集！

皇子们回京，需要皇帝的许可，太子与皇子的地位真的是天渊之别。

而康熙皇帝的儿子们，没有成为藩王！

他们都聚集在京城，康熙皇帝尽管也存在太子，但是太子与皇子的地位差别不大，因为清朝的王爷也在京城，他们了解太子的一举一动，也熟悉皇宫的一草一木！

说白了，康熙的太子爷与王爷差别不大，相对明朝朱元璋的太子，康熙的太子实在是不好当！

你想想，几十个王爷都在京城，林子大了什么鸟都有，事实上，鸟多了才什么鸟都有！

几十王爷在一个地方，怎么可能避免明争暗斗呢！

俗话说，一山不容二虎，一城几十个王爷，出现“九子夺嫡”也就太正常不过了！

朱元璋的江山是自己辛辛苦苦打下来的，所以他要和自己的儿子们一起坐江山、守江山！

康熙皇帝的江山是继承来的，他没有朱元璋那样的九死一生，而且康熙的亲人太多了，祖母和兄弟姐妹一大堆，对康熙皇帝来说，他似乎不缺亲情，而是很多亲情有些油腻了！

• 朱元璋就不同了！

朱元璋的很多亲人基本上都死了，他当皇帝的时候，已经没有祖母了，没有兄弟姐妹了！

就剩下一个侄子朱文正，也就是说朱元璋的亲人可能主要就是儿子和妻子！

所以他把儿子看得很重，太子就是朱标，朱标的地位就是不能动摇的，太子的身份几十年如一日，不曾有半点动摇！

康熙皇帝就不同了！

他生长在皇宫，从小就没有缺少亲情的切身感受，他对儿子不是与他们一起坐江山，而是防止他们坐江山，特别是防止太子坐江山，他与太子最后居然产生了争夺天下的局面！

康熙两次废除太子，好像太子不是他的亲生儿子一样。

总之，朱元璋与康熙皇帝他们所处的环境不同，他们对待儿子的态度不同，个人的亲情浓度不同，所以才结果迥异。

所以，朱元璋和康熙皇帝的儿子数量都很多，而且都比较优秀，结果没有人能够挑战朱标的地位，而康熙时，却出现了“九子夺嫡”的情况！

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朱元璋与康熙的儿子数量多且优秀，为何无人挑战朱标的地位而康熙时却出现了“九子夺嫡”？

第一，传统不同。

明朝是汉人政权，嫡长子继承制已经被认同，朱标身为嫡长子，理应继承皇位；

而清朝就不同了，作为女真人政权，受长子继承制思想影响较浅，立贤思想影响也比较大，而以前的皇太极、顺治等，也都不是长子继承。

朱标作为皇太子，仁爱有德，有所作为，其能力在诸子中也是数一数二的，没有人有能力和朱标争夺太子之位。

而康熙帝的太子，能力平凡，远远不及皇四子、八子、十三十四子等，又荒淫无度，在康熙离京期间更是胡作非为，拉党结派。这些也为其它能力强于太子的皇子提供了机会。

朱元璋把其它儿子分封在了全国各地，这就避免了其它儿子对皇位的直接窥伺。

而清朝的王爷贝勒，有王的封号，却没有王的领地，在京城为官，这也为九子夺位提供了客观条件。

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朱元璋与康熙的儿子数量多且优秀，为何无人挑战朱标的地位而康熙时却出现了“九子夺嫡”？

朱元璋和爱新觉罗玄烨的治国理念不同。

朱元璋立滴嫡长子朱标为太子，其他皇子羽翼未丰满就封王派到封地，不参与朝政。而玄烨虽立嫡长子为太子，但皇子们大都参与朝政，在朝廷有一定势力。

朱元璋为开国皇帝杀伐果断，维护皇权的决心使大臣们望而生畏，其对太子一心一意培养维护，使其他皇子不敢觊觎皇位，大臣也不敢越雷池半步。而玄哔是皇子继位早年依靠辅政大臣，办事比较谨慎，对太子有防范之心，使诸皇子看到了上位的希望，大臣们纷纷站队成为不同派系。

所以只要朱元璋活着就没人敢争夺太子之位，而玄烨两次废立太子才是“九子奇嫡”的主要原因。

朱元璋与康熙的儿子数量多且优秀，为何无人挑战朱标的地位而康熙时却出现了“九子夺嫡”？

明太祖朱元璋时期并没有出现康熙朝那样的九子夺嫡现象。其一在于朱标能力强，而且孝顺。其二在于明清的继承制度不一样，使其他皇子人人都有机会。其三在于教育与分封问题。

说一千遍说一万遍，不管一个人有着什么样的先天优势，但如果能力不行也是白废，比如说胤礽这样的。如果能力行了那么更是顺风顺水，比如说朱标这样的。

为何明初没有出现九子夺嫡的情况，最主要的还是在于朱标能力强，上可以使朱元璋满意，下可以使诸王心悦诚服。

朱标相对于胤礽，是极其孝顺的，朱棣对于父亲朱元璋孝顺不说，还经常救助要被父亲责罚的秦王晋王等弟弟，身为大哥维护了家庭的团结与和谐。而胤礽不只是弟弟病重乃至死了漠不关心，康熙病重时还偷窥，想早点继承帝位。差的太远太远了。

朱标主张仁政，虽然经常惹的朱元璋勃然大怒。但也获得过朱元璋的认可其能力也不错，而胤礽监国期间的做为简直是差太远。

朱标能力强，人品又好，太子之位又怎么坐不稳呢。而胤礽就是恰恰相反了，能两次被废也是正常。

继承制度

明太祖朱元璋开国后就一直主张嫡长子继承制度。

嫡长子继承制度最大的好处在于可以有效的避免诸子为了太子之位自相残杀。

朱元璋为了贯彻这个制度，甚至朱标英年早逝以后，不选择其他有能力的儿子而是选择立朱标之子朱允炆为皇太孙。

清初的继承制度其实很乱，因为是少数民族所以并不是太注重嫡长子继承制度。

清朝第二代皇帝皇太极是排行第八，第三代皇帝顺治帝福临排行第九，第四代皇帝康熙排行第三。可以看出当时清朝已经形成了一种默契规则，立继承人不怎么看重是否为嫡长子。

到了康熙帝时代，开始制定规则实现嫡长子继承制度。但一时半会根本扭转不过来的。嫡长子胤礽不争气，使这种制度失败。更是引发了其他皇子的好胜之心。

最后清朝继承制度成为立贤不立长。

教育与分封问题。

朱元璋对于嫡长子继承制度是一直认可的，虽然也注重培养其他儿子，但更注重于培养朱标。

朱标早在朱元璋为吴王时就被立为世子。

可以说当时的资源倾斜于朱标一人。

而且朱元璋立下分封制度，一般藩王成年后就要就藩外地，一旦去了外地远离政治中心，就很大程度上减少了诸子斗争的可能。

清朝因为开国初期的继承制度不明确，哪怕后来康熙帝想建立嫡长子继承制度，也是一时半会扭转不过来。

所以清朝的培养皇子制度是合理分配资源，并不是资源倾斜于胤礽一人，这样的教育当然会培养出来竞争者。

而清朝虽然分封皇子，但不准其离京。诸皇子一直待在政治中心京城，当然是加大了争夺的可能性。

分析到此结束。

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