如果从四大名著中去掉《水浒传》，你认为哪部作品能补上？

四大名著唯一不能去掉的恰恰是《水浒传》，这部书承上启下，可谓章回小说的祖师爷。没有《水浒传》，恐怕就没有后来的《西游记》、《红楼梦》。因而，假如一定要把《水浒传》从四大名著中去掉，那就没有任何一部小说能够取代它的位置，甚至，咱们也许就看不到如此精彩的“四大名著”了。

《水浒传》的作用无可替代，别试图去掉而以《金瓶梅》、《聊斋志异》，甚至《儒林外史》这类低几个档次的小说来补上。为什么这么说呢？

现在所定义的“章回小说”，说是古代说书人因做扣子，每天讲一段，然后形成了章回小说。这个说法虽然没有大错，但远远还没有到“章回小说”的时代。又说罗贯中开启了“章回小说”先河，《三国演义》是第一部章回小说。这个说法，那就错大了。

《三国演义》肯定是章回小说，但是，这是清朝时期的事情，是毛纶、毛宗岗父子在明末清初时修订罗贯中原著时，才以“章回”划分故事段子。罗贯中的原著叫做《三国志通俗演义》，最先是以“则”划分故事段落，每一则一个单标题，讲一个故事。毛纶、毛宗岗父子大概是参考了《水浒传》，把两则故事合为一段，以对仗“回目”做小标题。

在此之前，《水浒传》是第一个以“回目”做章节的，一回书讲两个故事，每个故事一个小标题，合成对仗回目。再从《水浒传》往上看，归于罗贯中名下的所有小说，都是单标题，都没写成“第x回”。

《水浒传》之后，小说家依然不太乐意以“回目”的样式作书，《金瓶梅》、《西游记》采用的是回目，而如《封神演义》、《三言两拍》等等小说，依然沿用的是罗贯中的模式。至清代时，章回小说这种特殊的文本结构模式才为大多数作书家所采用。

“章回小说”必定有“回”，施耐庵为何以“回”划分章节，是一个很有趣的事情，涉及到朱元璋家的宗教信仰。这个问题与主题不太有关，搁下不讲。

总而言之，《水浒传》是“章回小说”的祖宗，《三国演义》都跟着改了过来，就别说《西游记》、《红楼梦》了。如此开创古典小说先河的巨著，谁能取而代之？

这两部书的作者究竟是谁，恐怕是一个永远的谜，咱们不妨沿用旧说，姑且把著作权分别归于施耐庵、吴承恩吧。

从小说中考证，施耐庵应当是元代末期至明嘉靖初期人，至少活到了朱棣死后，朱高炽做皇帝的时代。现在所说的“施耐庵”，纯属民国时期袁吉人的造假。袁吉人先伪造了一个施耐庵的邻居“王道生”，以“王道生”之名伪造了一个施耐庵墓志。墓志通篇造假，一眼就能看破。但遗憾的是，这个假得不能再假的墓志，却被学界奉为圭臬，以此断定施耐庵就是兴化村老施彦端。

在此，结合本题目，说一点施耐庵墓志最假的常识性错误。上文讲到，《三国演义》是清代才有的书名，明嘉靖元年所刊的壬午本，书名是《三国志通俗演义》，有明一代几乎都是这个书名的微调，根本就没有《三国演义》。但是，“施耐庵墓志”却说：

先生之著作，有《志余》、《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《江湖豪客传》——即《水浒》。

这岂不是滑天下之大稽吗？信奉这个墓志，一定要把施耐庵说成是施彦端的学者，为何不稍微动下脑筋，你们给《三国演义》、《三遂平妖传》如何冠名？施耐庵写过《水浒传》吗？“即水浒”，难道不是袁吉人之后的再度造假？

“施耐庵”不仅霸占了罗贯中的著作，还穿越到清朝，抢夺了毛纶、毛宗岗父子的编辑权。你们说施耐庵是元末明初人，死于洪武三年（1370年），那么，《三国演义》开篇词为何是杨慎的《临江仙》呢？这么常识性的知识，为何哪些学富五车的学者视而不见呢？

说了这么多，其目的是要讲清楚《水浒传》是《西游记》、《红楼梦》的祖师爷，假如施耐庵被弄成了清朝人，《水浒传》开辟章回小说先河的说法就荡然无存了。施耐庵也做不成吴承恩的隔空师父，《红楼梦》所继承的也只能是《西游记》了。

如此，施耐庵的《水浒传》当真可以从四大名著中拿掉。因为，《水浒传》中隐藏着极为准确的明朝终极预言。如果施耐庵写了《三国演义》，那就是清朝人预言明朝灭亡，岂不成了马后炮？

《明史》于乾隆四年(1739年)最后定稿，进呈刊刻，而《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》中都隐藏着与明史高度一致的真相。甚至，有些细节还可以作为勘误正史的补充材料。当然，小说家言是不能当做历史史料的，但作为阅读爱好者，却可以从中读到更多的知识。

这三大名著不仅都写的是明朝的事，而且，在结构上也是一脉相承的。这其中的关联甚多，需要以一部书的篇幅才能讲得清楚。因此，我以我的阅读认知，简要的讲几个大的方面。

其一，开篇。《水浒传》“引首”中，以“都来十五帝，播乱五十秋”引领，说的是河图洛书之数。然后，是北宋哲学家术数家邵雍的一首七律（尾联作了改动）。《西游记》则以邵雍五绝《清夜吟》，把一百回划分为二十卷。

《西游记》第一回引述邵雍《皇极经世书》观点，以总括全篇。《红楼梦》则以女娲补天引出“石头记”，两部书都是以石头开局讲故事。这样“雷同”的写法，误导了很多读者，把孕育孙悟空的那块石头，也说成是女娲补天石。

这三大名著都是以道家神话开篇，而且，后面的两部书都深受《水浒传》三十六天罡七十二地煞影响，各自写了自家的天罡地煞。《西游记》中有三十六般变化和七十二般变化，孙悟空的十万八千里筋斗云，其实也是三十六天罡数。

其二，结构。《红楼梦》更是点化了《水浒传》误走妖魔的故事，以太虚幻境模仿伏魔之殿，九天薄命司的正册、副册、又副册，每册十二金钗，恰是三十六天罡。洪太尉在伏魔大殿中见到的石碣，正面刻着天书符箓，背面却只有“遇洪而开”四个字，这就说明，当时的石碣上只有三十六天罡。

道家神话传说中，三十六天罡下界，才与七十二地煞联手降妖除魔。因而，在《水浒传》大结局时，石碣正面背面都刻着字，天罡地煞一百单八将大聚义。《红楼梦》虽然只有八十回原著，但脂砚斋明确预告，这部书的最后有一个情榜，总共也是一百单八人上榜。九天薄命司三十天罡，加上故事中出现的七十二地煞，其结构模式就是《水浒传》的翻版。

《西游记》以如来佛祖纵魔闹天宫开篇，最终也是列了一个佛家神仙榜，五圣成真，大团圆结局。

其三，隐喻。《水浒传》隐写的是明朝的事，开篇故事中所写的赵匡胤出世，其实是为了隐藏朱元璋诞生。《明实录·大明太祖高皇帝实录》中记载，朱元璋出生之前，他的母亲陈氏做梦，梦见在屋南打麦场遇到一个黄冠神仙，这个神仙送给她一粒白色香丸，陈氏吞下后，“口有余香”。第二天，朱元璋出生。

朱洪武降世后，乡邻看见他家起火，便纷纷来救，到了朱家，却发现是朱元璋“红光满天”。

《水浒传》多次写到“打麦场”，书中的好汉就是爱放火。《红楼梦》中的“天香楼”、“冷香丸”也出自这里，恐怕是深受施耐庵影响，《水浒传》在当时已经广为流传，《红楼梦》的作者应当深知其深意。

《红楼梦》中的“走水”，然后“白茫茫一片真干净”，也是一把大火焚烧了靖江王府。……

《西游记》受“鲁智深大闹五台山”启发，以“大觉金仙”暗藏了孙悟空的师父菩提老祖的真实身份。“鲁智深大闹五台山”，隐写的是宋徽宗革佛历史，在“革佛诏”中，“佛改大觉金仙”，菩提老祖其实就是如来佛祖。

菩提老祖给孙悟空起名，其实与《水浒传》中王婆骂郓哥“猢狲”是一个意思，说的是明朝建立于猴年。《红楼梦》中的“树倒猢狲散”，则说的是明朝建立于猴年，也亡于猴年。

除了这几个大的方面而外，《西游记》、《红楼梦》借鉴《水浒传》，以大量的谶语、灯谜为隐语，暗藏着历史人物和历史真相。这些隐写细节极多，我在很多文章中都有解读，在此便不再罗列。

简单讲这几个大的方面，似乎完全可以证实三部大书隐藏的是一个寓意，都是以明朝为背景，对皇帝制度的反思与反抗。这样的深刻寓意，才成就了三大名著，而这样深刻的思想，施耐庵是开山祖师。

施耐庵时后来两大名著的祖师爷，《水浒传》谁敢取而代之？

《水浒传》不能动，《西游记》、《红楼梦》也动不了，这两部著作的艺术成就和主题深度举全世界小说而无可望其项背。那么，《三国演义》能被取代吗？更不能，假如没有《三国志通俗演义》，《水浒传》中很多寓意也就没有依托了。

比如，“青龙偃月刀”是《三国志通俗演义》首创，施耐庵以此隐藏了明朝灭亡的大预言。

所以，我十分敬佩当年人民出版社的编辑先生们，把这四部巨著同时出版，四大名著光耀世界文明之巅，所有的小说都无法替代他们。

如果从四大名著中去掉《水浒传》，你认为哪部作品能补上？

我也来凑一热闹，题主这个问题估计会遭到很多水浒迷的口诛笔伐，不过我不喜欢《水浒传》，可能喜欢《红楼梦》的读者大多数都是不喜欢《水浒传》，因为《红楼梦》讲的是悲天悯人，对生命对女性的一种尊敬。而《水浒传》则讲的是手起刀落，快意恩仇，大碗喝酒，大块吃肉，虽然义薄云天，但是总觉得视世人生命如草芥，梁山好汉除了对自己兄弟们的“义气”之外，剩下的只有杀戮，当然这是我的偏颇之言，有失主观。因为我的确没有看过《水浒传》这部书，曾经也硬着头皮要看，真的看不下去。

现在并不是很提倡《水浒传》，因为讲究和谐社会，不建议血气方刚，义薄云天，为兄弟两肋插刀，高喊“十八年后还是一条好汉”。当然题主提出的这个问题，也说明一点，题主本人不喜欢《水浒传》。

《水浒传》《三国演义》《西游记》还有《金瓶梅》被称为明朝四大奇书，后来清朝出了《红楼梦》之后，《金瓶梅》被《红楼梦》取代，如今和其余三部书并称为“四大名著”。《金瓶梅》真真是一部奇书，甚至比《红楼梦》都好看，只不过里面有一些淫秽文字，所以被封禁，市面上一般也不容易买到《金瓶梅》，导致《金瓶梅》空有其名，却无其众，这让人实在可惜。所以四大名著中无论去掉哪一部，从文学性上来说，《金瓶梅》都可以轻松的替补。去掉《水浒传》，用《金瓶梅》替代，则更妙，因为《金瓶梅》本来就是从《水浒传》里衍出来的一段故事。

如果从四大名著中去掉《水浒传》，你认为哪部作品能补上？

金瓶梅吧。

如果从四大名著中去掉《水浒传》，你认为哪部作品能补上？

夲人认为聊斋可入选，特别喜欢电视剧聊斋的主题，牛鬼蛇神比正人君子更可爱。有些地方也确实如此。当今社会的所谓正人君子的背后有多少不为人知的丑态？我不喜欢看水浒，特别是后传，特没劲！

如果从四大名著中去掉《水浒传》，你认为哪部作品能补上？

小编这题目会让许多人不高兴的。为什么好端端的要把《水浒传》搬开呀？当然这是假设对吧！在咱心里还没有其他的哪部古典小说可以替代《水浒传》，施耐庵的才气也是不容置疑。

之前从网上看到一则消息说，施耐庵当时据讹传写下了西门庆与潘金莲的荒唐故事，致使西门和潘姓两大家族后人交恶。施家后人于2009年专程到清河县代为致歉。此情形如属实，咱倒是很敬重施家后人的行事高风，并认为是这部书施公留给后人唯一的撼事。

回到答复这题，四大名著在人们的心里已占了牢固位置，人为是去不掉了。如果再增选一部，咱以为可以考虑《金瓶梅》。 谢邀！

如果从四大名著中去掉《水浒传》，你认为哪部作品能补上？

为啥经常发给这类的提问，

那就回答吧：

你可能不喜欢《水浒传》吧？但現在还去不掉四大名著的称呼，原因是作者已故，还没有找到合适人选执笔。