《水浒传》中的西门庆之死，真的只是因为“好色惹的祸”吗？

西门庆之死，表面上看起来是好色惹的祸，但实质上却不是死于好色，而是死于“背叛与出卖”。西门庆与潘金莲的整个故事，说的都是背叛与出卖。施耐庵基于伦理故事，赋予了更高层次的含义。

那么，西门庆之死又有什么更深层次的含义呢？

比较常见的观点认为，《水浒传》的潘金莲、潘巧云隐喻的是元末义军领袖张士诚的两个部将，也就是背叛张士诚的潘元明、潘元绍兄弟。

公元1366年，李文忠攻打杭州，守将潘元明归顺了朱元璋。镇守苏州的潘元绍，是张士诚的女婿，也在常遇春的攻击下，杀掉七个妻妾，也投降了朱元璋。潘氏兄弟的背叛，导致大周政权的倾覆，张士诚被俘，然后自缢而死。

以潘金莲、潘巧云这两个淫妇的无耻出轨，来讥讽潘元明、潘元绍的背叛，似乎很有道理。这个立论应当是基于施耐庵就是“施彦端”，曾经是张士诚幕僚的传闻。实际上，张士诚的败亡不止因为潘氏兄弟的投降，或者说，潘元明、潘元绍归顺朱元璋，不是导致张士诚灭亡最直接的原因。

《明史》记载，李文忠攻打杭州，开城投降的是谢五，而不是潘元绍。况且，《明史·太祖本纪》中评价：“潘原明全城归降，民不受锋镝”，潘元明的做法符合施耐庵《水浒传》的立意，“天下太平”百姓才能“受些快乐”。

苏州失守，则是因为张士诚不听人言，困守孤城，犹自骄奢淫逸，最终被有勇有谋的常遇春打破城池，可谓自取其败，不能让潘元绍背锅。

施耐庵不会糊涂如此，把张士诚的失败，归咎于潘元明兄弟。甚至，让全城百姓遭殃，绝不是施耐庵所赞同的。另外，说潘金莲隐喻了潘元明，那么，西门庆又是怎么回事呢？他岂不是更无辜吗？

要解答西门庆的死因，还得从潘金莲这里着手。

却说西门庆邂逅潘金莲，魂便被勾走了。我觉得，这是一种很正常的事情，不值得诟病西门庆。然而，因为王婆的出现，西门庆与潘金莲勾搭成奸，最终导致事态恶化，因奸情败露而杀人。因而，王婆无疑是西门庆的掘墓人。

西门庆垂涎潘金莲的美貌，便找王婆打听这个妇人的情况。王婆当时说了一句很古怪的话：

那娘子戊寅生，属虎的，新年恰好九十三岁。

这句话在《水浒传》中并不显眼，就是王婆调侃西门庆的玩笑话。然而，就是这句话，“逗漏”了施耐庵写西门庆、潘金莲故事的用意，也是西门庆之死的根本原因。

那么，王婆的这句话又是怎样隐喻了西门庆死于非命的呢？

潘金莲原本是良家妇女，不畏大户主人淫威的刚烈女子。因为武大郎的无能，逐渐堕落成了“为头爱偷汉子”的坏女人。武大郎为躲避清河县“奸诈的浮浪子弟”的纠缠，搬到了阳谷县。

与西门庆勾搭成奸之前，潘金莲先勾引过武松。书中写道，潘金莲问武松青春几何，武松答道，今年二十五岁。潘金莲无比妩媚的自暴年龄，说：“长奴三岁”。

原来，王婆没有说笑，潘金莲就是生于戊寅年，属虎，恰恰就是九十三岁。为何？

9+10+3=22，潘金莲不就是“九十三”岁吗？

《水浒传》故事有一条隐藏的时间顺序，鲁智深的禅杖重量告诉我们，自嘉佑三年（1058年）起，六十二年后，便是宋徽宗宣和元年（1119年）。那么，在这段时间里，有没有戊寅年呢？确实有，宋哲宗元符元年，公元1098年，干支戊寅。潘金莲二十二岁，也就是说，这段故事发生在公元1120年，即宋徽宗宣和二年。

施耐庵写书，不会乱来，时间顺序是十分严谨的。王婆说潘金莲属虎，实际上也是《水浒传》故事的一个时间节点。

再往上数，武松就应当生于宋哲宗绍圣二年，即1095年，干支乙亥，属猪。

但是，这样写之于《水浒传》而言，几乎没有什么意义，施耐庵的故事基本上没有涉及到宋哲宗什么事。

而且，王婆在介绍潘金莲年龄时，特别加了一个词“新年”。也就是说，要翻过年去，潘金莲才二十二岁。这岂不是十分矛盾吗？

当然，潘金莲有可能说的是虚岁，王婆说的是实岁。其实，按照风俗而言，男论虚，女论实，不存在同一处故事又论虚岁，又论实岁的。这就是一处文本矛盾。

难道施耐庵如此粗心大意吗？绝不是，《水浒传》这样写，大有深意，而且，“细思极恐”。

我读《水浒传》十分注重细节，从潘金莲、西门庆的故事中，发现了又一大证据，证明施耐庵这部书，真真切切的隐藏了“靖难之役”。但是，这么解读，就出大麻烦了，“施耐庵”卒于洪武三年，即公元1370年这一假说就得彻底崩盘。

因而，我也是小心求证，希望得到正确的结论，以探寻施耐庵到底是谁。但是，这些观点恐怕会动了别人的奶酪，受到干预也在所难免。不过，读书求证也得实事求是，施耐庵是怎么写的，我就得怎样解读。

说白了，潘金莲生于戊寅年，“新年恰好九十三岁”，说的是朱允炆于公元1398年继位。这一年正是戊寅年，朱允炆翻过年来，就是二十二岁。

毫无疑问，施耐庵处处隐写着“靖难之役”的历史，潘金莲被杀，实际上就是“削藩”。

那么，西门庆呢？

朱棣率兵于公元1402年，即建文帝四年抵达南京，守卫金川门的朱惠、李景隆望见朱棣的麾盖，便开城投降。靖难之役宣告结束，建文帝不知所踪。

金川门位于南京的西北方向，也就是西北门。因而，西门庆被杀，其实隐喻的就是朱惠、李景隆的背叛。

这件事在“三打祝家庄”中也有隐喻，栾廷玉是从西北方向突围，然后失踪的。

此外，还有很多处隐喻了大明王朝这段秘史，因与本回答无关，不再多讲。

这就是“西门庆”的真实死因，施耐庵以“西门”庆来隐喻朱棣的获胜，谴责给百姓带来痛苦的靖难之役，以及靖难之役中的谋反、背叛行为。

《水浒传》中的西门庆之死，真的只是因为“好色惹的祸”吗？

《水浒传》中的西门庆之死，是因为好色惹的祸，也是因为杀人害命惹的祸，还是因为这个地方豪强勾结官府无法无天，遇到武松这样的英雄必死无疑。

西门庆偷了潘金莲这个有夫之妇，其实并不犯死罪。但是在小说《水浒传》里，粘上了“淫”字，就是必死无疑。

和尚裴如海除了偷了有夫之妇潘巧云，没有其它罪过。《水浒传》里，作者花了大量的笔墨，描写了所谓“和尚是色中饿鬼”，一开始就给裴如海判了死刑。

杀裴如海的是与所谓奸夫淫妇毫不相干的石秀。

要说石秀与裴如海相干，就因为他是潘巧云的丈夫杨雄的结义兄弟。

一个结义兄弟尚且为了摘除大哥头上的绿帽子，杀了一个和尚一个道士。

武松这个武大郎实打实的弟弟，是不会看着哥哥的头上戴绿帽子的。

武松出差办事离开哥哥家时，警告潘金莲说：“篱笆关得紧，野狗钻不进！” 假如潘金莲篱笆关得不紧，野狗钻了进来，武松是不惜用打虎的手段来杀狗的。

石秀成为英雄，帮杨雄赶走了踢杀羊张保和两个小混混，功劳倒在其次。主要正是因为杀了奸夫，揭发了淫妇。

武松这个金圣叹“定考上上”的大英雄，更不会放过奸夫淫妇的。

施耐庵笔下凡事坏女人都与淫紧密相关。除了潘金莲和潘巧云，比如阎婆惜，比如贾氏，比如白秀英，都是淫妇。施耐庵笔下，最大的罪莫过于淫。

西门庆犯了淫罪，必然是武松刀下之鬼。

所以，西门庆之死，是因为好色惹的祸。

杀人抵命欠债还钱，是中国数千年被人民群众广泛认可的铁律。

小说《水浒传》里，作者为了凸现西门庆因淫致死，表明“万恶淫为首”。把杀人害命的责任尽可能地推给王婆。

王婆是一个无视法纪，只爱金钱，说媒拉纤，坏事做尽的恶婆。她撺掇西门庆和潘金莲杀死武大郎。说什么“既嫁从夫，夫死从身。小叔子管不了嫂子的事。”

意思是女人出嫁后，必须听从丈夫，但丈夫已死，没有儿子，何去何从就由她自己了。即使小叔子武松回来，哥哥已死，他也奈何不了潘金莲。

小说《水浒传》中，经过王婆的“开导”、分析和撺掇，西门庆和潘金莲合伙毒死了武大郎。

其实，作为西门庆这个在阳谷县把持官府，包揽诉讼的西门庆，不会不懂法律。他的所作所为，有没有王婆的撺掇，结果一样。说到底，毒死武大郎，是西门庆早就算计好了的。无非借助王婆让潘金莲接受。

毒死武大郎的真凶就是西门庆！

所以，西门庆之死，也是杀人害命惹的祸。

西门庆踢伤武大郎，进而拿出砒霜给潘金莲，毒死了武大郎。

武松出差回来，调查清了事实真相。带了人证物证到官府告状，知县说什么“捉贼捉赃，捉奸捉双”，驳回了武松的状子。

当武松杀了西门庆和潘金莲，再去告状。知县的态度大宽转，完全站在了武松一边。说什么西门庆、潘金莲勾搭成奸，毒死了武大郎，并且不准武松祭祀，武松失手杀人。从轻发落了武松。把王婆判了凌迟大罪。

这件事既反映了知县与地方黑恶势力相互勾结，狼狈为奸，也表明了知县对豪强恶霸西门庆的畏惧心理。揭示了西门庆平时横行乡里，无法无天。

但武松是小说《水浒传》里，“该出手时就出手”的代表人物之一，是施耐庵极力讴歌，金圣叹定考上上的一流好汉。作恶多端的西门庆，欺辱良善欺辱到了武松头上来了，他的死是必然的。

《水浒传》中的西门庆之死，真的只是因为“好色惹的祸”吗？

《水浒传》中的西门庆之死真的是好色惹的祸？这给西门庆两个说法，男人好色是人性本能，这个用置疑！但应回归理性，象西门庆这类人仗着经商有钱，勾搭官僚，欺男霸女，仗势欺人，在当时那样社会出现也是那时社会模式所决定。西门庆本人长得还算标志好看，能说会道讨女人心欢，加上西门庆爱色风流，不论宿娼，还是霸女，没有搞不定的事。从《金瓶梅》和《水浒》中还难看出西门庆好色良苦用心，与王婆巧计布局使金莲中入网中，中计后谁都身不由己，只有任其摆布。但长期勾搭，不应杀害武大郎，那样激怒报愤！它是西门庆私乱丟命之果。

《水浒传》中的西门庆之死，真的只是因为“好色惹的祸”吗？

【涛说乱世史原创，喜欢请点赞关注哦】

话说一个巴掌拍不响，每一个好色男人的背后，都有一个出轨的女人。

而奇怪的是，《金瓶梅》中淫妇非常之多，让“舞枪弄棒”的西门庆忙都忙不过来，需要吃胡僧药（春药）来帮忙，最后开药房西门庆，却死在了过量春药上。真让人感叹这不是在中国，这不是在古代。

《水浒传》、《金瓶梅》实际写的明朝末年，当时社会真的这么腐朽吗？很大程度上，是的。

要知道，宋朝、明朝是“程朱理学发展的高峰期”：据历史学家董家遵统计,宋代节妇152人,烈女122人;而元代为359人和383人,而明朝节妇多达27141人,烈女则达到3688人，可为什么偏偏产生了“西门庆、潘金莲”这样流传千古的奸夫淫妇形象？

（潘金莲与西门庆）

纵观明中叶、末年，正史上年轻死亡的皇帝、高官，纵观当时的环境，我们觉得，有这样的奸夫淫妇很合理。

正所谓，压抑越久，反弹越大。

再从结局入手，《金瓶梅》中西门庆没被武松杀死，而是“马上风”死在了潘金莲身上；但这结局其实比《水浒传》中更差，因为《水浒传》中西门庆只是配角；而《金瓶梅》中的主角西门庆不仅死了，他的家业还被手下、兄弟夺走；更可怕的是，他的大儿子官哥，不满周岁便被第一女主角潘金莲放猫害死，唯一的儿子西门孝哥选择出家，所谓断子绝孙；

而女主角们，第一女主潘金莲竟然在西门庆死后，同他的女婿陈敬济私奔，最后被武松杀，所谓“以奸死”；第二女主角李瓶儿，与西门庆感情最深，却先西门庆死去，让西门庆痛苦无比，所谓“以儿死”；第三女主角庞春梅，是超越潘金莲的存在，但在西门庆死后还淫乱不断，最后死在床上，所谓“以淫死”。

从这个角度上说，开药铺的西门庆，所在的环境太不正常了；这么多女性，不知西门庆勾搭她们，还是她们释放内心的压抑，让西门庆勾搭；成功后，大家一并在扭曲的环境下，超过身体极限的放纵，一刻不停的奔向死亡之路。

而西门庆的手下们、拜把子兄弟们，如“会中十友”，如各类属下，生前被大官人呼来唤去，“誓同生死”；西门庆死后，都连置丧事前都舍不得出点；更有甚者，应伯爵还与李智、来爵等打成一伙，败西门庆生意，挖西门庆的墙脚，最后投靠新主子——张懋德而去。他不但“白嚼”了西门庆，还倒过来撺掇张懋德娶了西门庆那盗财归院的二房妾李娇儿。

（明末女子喝茶图）

写到这里，每一个想当西门庆男人想一想，为什么要认识潘金莲，为什么要认识狼心狗肺的家伙？而当时这样的官僚阶级，地主阶级，还能持续多久？

所以最后，再送大家这句话：

读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。

初读西门庆，我们也许心生欢喜、甚至想要效法；但是，请不要抛弃自己的畏惧之心，怜悯之心。

《水浒传》中的西门庆之死，真的只是因为“好色惹的祸”吗？

财是惹祸根源，色是刮骨钢刀，这些话都是有道理的，好色是男人本色，无可非议，但色胆包天就是西门庆的大忌，西门庆好色成瘾，仗着财大气粗，为非做歹，不按规则办事，死在武松刀下只是故事结束，武松不出现，还会出现张松，王松式人物的，西门庆的死就是好色惹的祸，言知有理。

《水浒传》中的西门庆之死，真的只是因为“好色惹的祸”吗？

西门庆是一个医药企业家之死

西门庆比起郑屠，出身也好不了多少。“原来只是阳谷县一个破落户财主，就县前开着个生药铺，从小也是一个奸诈的人，使得些好拳棒。近来暴发迹，专在县里管些公事，与人放刁把滥，说钱过事，排陷官吏，因此，满县人都让他些个。”王婆向潘金莲隆重推荐这位年轻英俊温柔的企业家时如此说的：“这个大官人，是这本县的一个财主，知县相公也和他来往，叫做西门大官人。万万贯家财，开着生药铺在县前。”显然这位医药公司的老总比前面那位肉类公司的老总和官府的关系更亲密。

对官员郑屠只是攀附，西门庆是深交。另一部书《金瓶梅》中的西门庆神通更广大，所以是纵欲而死非武二杀死。“管些公事，与人放刁把滥，说钱过事，排陷官吏”说明西门大官人对地方政治的影响力，几乎可以做当地的“地下组织部长”了。在没有制度化的保障下，企业家通过金钱左右地方行政，从而为自己撑起保护伞是买卖人的本能。

正因为他和官府这种水乳交融的关系，他敢于和潘金莲用毒药杀死武大。——这武大也非平常人，他兄弟武二那是阳谷县的都头，好歹在当地也算个人物。武松从何九那里拿到兄长被毒死的“物证”——骨殖，又有何九验尸前被西门庆贿赂、郓哥有关西门庆和潘金莲通奸的证言，无论如何西门庆有重大杀人嫌疑，可知县至少可以立案侦查此事，然而他为西门庆开脱：“武松，你也是本县都头，不省晓得法度？……你不可造次，须要自己寻思，当行则行。”西门庆得知后，给官吏们塞了银两，县令和狱吏更是站到西门庆一边，而且以堂皇的理由来搪塞。最后武松一气自我执法，杀了潘金莲、西门庆为兄长报仇。

　有意思的是西门、潘被杀后，县官又反过来为武松开脱。“念武松那厮，是个有义的汉子，把这人们的招状，从新做过，改做‘武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争，妇人将灵床推倒。救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时杀死。此后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴，互相不服，扭打至狮子桥便，以至斗杀身死。’”前一阶段西门庆有重大嫌疑而不立案，此时武松明明是故意杀人而被开脱为过失杀人。国家法度在官员面前真得成了任意揉捏的泥团。

此时，县官与西门庆的交情哪里去了？为什么要维护武松？县官此时念武松为他护送礼物上京的功劳，当初为什么就没有想到？有钱人和官家从来只有利益联盟，西门庆在世时给他银子，而且西门庆在当地有影响，他自然要维护西门庆。现在西门庆死了，树倒猢狲散，剩下孤儿寡母，再维护他有甚用！何况打虎英雄武松众人景仰，武大的遭遇众人同情，此时县官考虑的是所谓的“民意”，这民意对自己是有好处的。——在这官员眼里，没有国家法度，只有个人得失。