《红楼梦》中，你觉得薛宝钗是一个虚伪的人还是一个善良的人？为什么？

一个人虚伪和善良并不矛盾，薛宝钗是个虚的而善良的人。

因为薛姑娘平时虚伪的端庄，她太压抑自己的天性，让读者们把薛宝钗当成一个大人来对待，而把宝玉、黛玉、湘云等当成小孩子，这对宝钗来说是不公平的。

宝钗进荣国府时有个明确的目的一一待选。待选公主、郡主的伴读，充才人赞善之职。若薛家还是鼎盛时的薛家，那么这个职位根本不会重视！

可是，现在的薛家不一样了。薛家己无爵，且无人在朝为官。薛家世家的门弟快保不住了。

薛蟠，这个不争气的败家子，考科举是考不上的。薛蝌，生得不错，举止也端正，但考科举同样考不上。

薛家能留在贵族圈的资本只能是女孩的婚姻了。

宝钗是个体帖而善良的姑娘，对于家族的未来，她选择了无条件的承担，这是一分重任！而读者们更多地把关注给了探春，却沒有看到。宝钗为家族承担得更多。

宝钗的待选，最后是失败了。也许是商人的门弟；也许是哥哥的人命案。宝钗品貌再出众，又有何用？奈何不了家族不争气！此时，她有多无助，却无人在意。

宝钗有虚伪的一面，她点戏点《西游记》是讨贾母的欢心；她把蘅芜苑布置的如雪洞一般是符合王夫人的审美；她办螃蟹宴亦是讨好贾府诸人；她送燕窝给黛玉是给自己赢口碑！

这些宝钗都有虚伪的一面。但宝钗做的哪件事不善良了？宝钗对长辈是孝，对名义上的小表妹们是关心。

可贾府诸人呢，对宝钗也无真心。贾母从未真心看得上这投靠来的一家人。王夫人除了宝玉，谁也不关心，包括亲孙贾兰，也不关心，宝钗也一样。同李纨的关系，宝钗要用银子维系，少了银子不行！凤姐十分厌恶并防着宝钗这位表妹。三春并未把宝钗当姐妹，只是面子情。

一个个都是演员，演完今天演明天；唱完了这本唱那本！其实谁又比谁强！

只黛玉和湘云有真情，却被宝钗给无视了……可惜，她们只是小女孩，给不了宝钗想要的东西，只能被无视。

傅秋芳是另一个宝钗，傅试要用她这位闺阁琼玉般的妹妹同豪门结亲，不肯轻许人。

宝钗也是一样。豪门结亲要么有爵，要么清贵，薛家一样也不占！

妹妹宝琴要追着梅家去发嫁，因梅翰林这样的人家都看不上薛家了！

那宝钗呢？只有在宝玉身上下功夫了。她面上珍重芳姿昼掩门，却让莺儿识通灵，微露意。

王夫人是她亲姨，只有符合王夫人的利益她才能嫁荣国府！嫁贵妃的弟弟。让薛家有留在贵族圈的资本。

宝钗让莺儿认叶妈做干娘，给叶妈好处，不就是想通过茗烟知道宝玉的事！她给袭人衣料，也是一样。

金钏儿死了，她不是宝钗逼死的，不能说宝钗不善良。当夏金桂虐待香菱时，是宝钗带走了香菱，香菱不至于被卖掉。香菱是薛家的仆人，宝钗可以出头为她做主，这是宝钗善良的一面。

金钏儿死了，安慰王夫人在宝钗心目中才是最重要的，那关系着她未来的命运。

说金钏的死是失脚掉下去的，宝钗是虚伪，可这份虚伪也有善良的一面。终是宝钗将自己的衣服给了金钏儿发送她，对吧。其实最该给衣服的是探春！

比起赵姨娘说金钏被宝玉强奸不遂，打了一顿这样的话，宝钗从未伤过金钏儿所谓名节，她比赵姨娘善良多了！

宝钗是一位插在宝玉和黛玉之间的姑娘，是的，宝玉黛玉情投意合。可那又怎么样？旧时婚姻，父母之命，媒妁之言。

宝玉和黛玉并无婚约。且薛家也想"金玉良缘"。宝钗有长辈的许可，也算不得不善良。

《红楼梦》中，你觉得薛宝钗是一个虚伪的人还是一个善良的人？为什么？

很少有绝对虚伪的人和绝对善良的人，而且善良和虚伪也不是反意词。

薛宝钗仍有闺阁女儿良善的一面，比如善待邢岫烟、香菱、史湘云。

但是由于封建淑女教育和商人遂利的影响，薛宝钗的表现还是虚伪的成份居多。他偶然也有真实的一面，如在滴翠亭把偷听的罪名安在黛玉头上，就是不善良，但真诚的表现。

一、对道德的双标

薛宝钗最大的虚伪就是在对道德的双标。

她除了对宝黛关系的讽刺外，还抓住林黛玉在酒令中说了一句《西厢记》中的词语的错处，大谈女子无才便是德，不要看杂书，移了性情，还数落过宝琴的诗迷。俨然大家闺秀，女德之师。

但她的侍女莺儿说金锁上的字和通灵宝玉上的字是一对，从此在大观园中刮起"金玉良缘"之风，她是纵容的。她走过半个大观园大早晨就去怡红院串门，晚上也坐到很晚。宝玉挨打后，明知被打位置不能见人，借送药之名，推门就进，慌得袭人立即给宝玉蓋被子。宝玉午睡，袭人不在屋里，只有她和宝玉，她却坐在宝玉床头绣鸳鸯，真真是淑女典范，连一点衿持都沒有，还有贴胸的金锁，雪白的臂膀上的红麝串，不知薛姑娘的淑女性情在何方？

最典型的双标，口是心非。

二、用人朝前，不用朝后

袭人只是宝玉的一个通房丫头，薛宝钗发现她很能讲封建道德，对林黛玉很有意见，就着意结交，把原来袭人托史湘云做的贾宝玉的衣物托过来帮袭人做，还送袭人斑纹石戒指，石榴红绫的裙子等物，着意巴结。但当了宝二奶奶后，就把袭人嫁给蒋玉涵。

对贾宝玉的贴身小厮茗烟，则命莺儿认他的母亲做干娘，并在探春做大观园改革时，为茗烟妈谋了一份好差使。

在薛蟠的救命恩人柳湘莲走失时，因为己经沒用，就亳不在意，只催办酒席犒劳伙计。

三、对上位者阿谀奉承

在贾母问她喜好时，全按贾母旳喜好说。

在金钏跳井时，她却说是失脚滑下去的，就真是寻死，也不过是个糊涂人。

薛宝钗虚伪的时候比较多，可以算做虚伪人。

《红楼梦》中，你觉得薛宝钗是一个虚伪的人还是一个善良的人？为什么？

薛宝钗性格保守，遵守封建传统，称得上是淑女。 1987年首播的央视版《红楼梦》是中央电视台和中国电视剧制作中心根据中国古典文学名著《红楼梦》摄制的一部古装连续剧。

由王扶林先生导演，周汝昌、王蒙、周岭、曹禺、沈从文等多位红学家参与制作。该剧播出后，得到了大众的一致好评，重播千余次，被誉为"中国电视史上的绝妙篇章"和"不可逾越的经典"。

出生名门的宝钗从小才貌双全，品格端庄，说她是典型的淑女准没错，她是一个被封建社会牺牲的悲剧的存在，薛宝钗的出场曹雪芹先生在最开始就已经做了最详细的描述，她“容颜美丽、寡言少语”她紧紧地遵守的封建的礼教制度是一个典型的被封建社会统治的女人。

她尊崇当时的封建礼教，在最后与贾宝玉成亲之后她仍旧劝说贾宝玉，让他继承家族父母的官途之位，就连贾宝玉都说薛宝钗空有其表，被封建制度约束，她在所有大观园的女人当中受封建制度最为严重的一个。

她非常虚伪矫情又做作，还很世故，非常懂得如何为人处世。在贾府这么一个复杂的家族之中，她可以在许多事情发生的时候做到事不关己，待人处事不过分亲近也不过分疏远，见到讨厌的人也从来不会漏出半分讨厌之色。

她深深的被封建制度引导束缚着，她的一言一行透漏出来的虚伪都是被封建制度所影响，她是当时封建制度最代表的人，也代表了当时封建制度的虚伪和矫情。

薛宝钗是中国著名的古典小说《红楼梦》中的一个重要人物。她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗爱情悲剧的主人公之一，而且还在于这一艺术形像所蕴含的丰富内容，以及这一形像的创新性。

对于薛宝钗这一人物形像，历来有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的则尊林而抑薛。历代所引邹弢与其友许伯谦因争论激烈而“几挥老拳”的故事，就是一典型事例。即使到今天，仍然有不同看法。

有人认为林黛玉尖酸刻薄，心胸狭窄，爱使小性儿，而宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。有人则认为，宝钗性冷无情，虚伪奸险，是个“女曹操”。

同一人物形像，竟然有截然相反的看法，一则固然有仁者见仁、智者见智的原因，同时也说明这一形像的复杂性、丰富性和描写的客观性。那么，到底怎样看待这一人物形像呢?首先必须摒弃个人的偏见和爱恶，而从作品的描写刻画中进行具体分析。

从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。

然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。 薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。

《红楼梦》中，你觉得薛宝钗是一个虚伪的人还是一个善良的人？为什么？

我觉得薛宝钗既是虚伪之人，也是善良之人。

薛宝钗的虚伪，是她自小懂得人情世故，遇事总是考虑别人的感受，为了让别人，她在乎的人高兴，而压抑自己。比如为了哄母亲高兴，丢下自己喜欢的诗词，读书而专心女红。

为了让父亲高兴，而用心读书识字，博览群书。薛宝钗后来给林黛玉说的那些话，小时候也是偷着背着大人读很多“禁书”。后来父亲去世后，她才以母怀为要，把读书的心思放在家中俗事上。

薛宝钗为了讨好贾母开心，掩饰自己的喜好，看热闹的戏曲，吃软烂之物。对人人厌烦的贾环也是十分关心。不喜欢薛宝钗的说她虚伪，其实，薛宝钗这是情商高。薛宝钗不是尊老爱幼典范吗？单单从薛宝钗对赵姨娘和贾环的关心，说明薛宝钗是善良的。

薛宝钗为了大局，为了“情敌”林黛玉，从来在面上不主动和贾宝玉亲近。薛宝钗不喜欢贾宝玉吗？进宫落选后，薛宝钗开始注意贾宝玉的，尤其在贾元春赏赐的礼物和王夫人对她的态度上，加上早年真有一个癞头和尚说过，她命中注定要嫁给带玉的男子，薛宝钗的所作所为没有过分。不过，贾宝玉喜欢林黛玉，薛宝钗不能左右的。但能尊重自己的内心，适可而止的争取自己喜欢的男人，薛宝钗把握的分寸很好。薛宝钗劝贾宝玉学经济，与官场人交往，有什么错呢？与现在父母让孩子上清华、北大，多学职场经验心意不一样吗？

毕竟，人能生存、活下去才是重要的！薛宝钗让贾宝玉学的不过是生存之道。

我最喜欢薛宝钗的一面，就是她处处担待林黛玉的小性，容忍林黛玉的猜忌、刻薄。在贾府人情冷暖复杂的大环境中，在林黛玉心惊胆战的处在贾府的孤独中，薛宝钗或多或少的给予很多安慰和温暖。林黛玉不是傻子，那么冰雪聪明，王熙凤对她态度前后不同，王夫人对她的冷漠，她能感受到。所以在薛宝钗雨中看望她，给她送燕窝时，她才掏心掏肺的说出那些话，说明林黛玉也认可薛宝钗。

一直以来大家对薛宝钗的看法是有分歧的，但作者本身对薛宝钗有很高的评价。从对薛宝钗判词可以看出，对薛宝钗的结局，作者深有同情，怜悯之心的。所以说，薛宝钗是有点虚伪，但也是个善良的女子。

《红楼梦》中，你觉得薛宝钗是一个虚伪的人还是一个善良的人？为什么？

《红楼梦》中的薛宝钗和林黛玉是被无数人讨论过了的。其中不乏高见，但我看另有相当一部人出于种种原因在言不由衷。

薛宝钗在书本中固然不是特别可爱，固然有虚伪之处，固然不能排在善良之列。然而：可爱能当饭吃吗？谁又能敢说自己是诚实的？“马善被人骑/人善被人欺”不也是古训吗？

可爱只是小白兔。柴米油盐酱醋茶，谁不在带着面具生活？你的工作一定是你喜欢的？你的老板是你的忘年交？训你几句你心花怒放？你的爱人正是梦中情人？……谁不是在驮着内心的磨盘为了生存呢？巴金老人《随想录》提倡说真话，什么意思？都在虚伪着说违心话呢。能怪梦里的薛宝钗？

薛宝钗的“仕途经济”有什么不好？“贫穷不是社会主义”，谁不想发财？恭喜发财！仕途有什么不好？“学而优则仕"，仕途是古来读书人的正途，说什么也比办巜暂住证》的农民工强。要不历年几千万高考生为个啥？花花公子贾宝玉听不进这个话，终于不至所终。你如果是宝玉父母，希望自己的孩子疯颠颠胭脂花粉这个样子？

《红楼梦》中，你觉得薛宝钗是一个虚伪的人还是一个善良的人？为什么？

人没有狭义的好坏之说。薛宝钗这个人物在我年少之时，我是厌恶甚至唾骂的。那时认为林妹妹是被宝钗害死的，王熙凤也是极其恶妒的女人。后来懂得了人生许多的无可奈何，也明白了感情在现实面前的无助。人的私心，家族利益的牵绊，王夫人的伪善，婚姻不能自主的思想捆绑。非宝黛二人可以力挽狂澜，她们只是封建社会中，那些人生走向悲剧的棋子。

善恶本是一念之间，真性情即是善良的代名词，而委曲求全也非狠恶。