宋徽宗是个优秀的艺术家，为何算不上是个称职的皇帝？

是的！宋徽宗的确诸事皆能，惟做皇帝不能！我先简单介绍一下宋徽宗其人。

赵佶，（1082——1135），神宗第十一子。1100年，哲宗死，无子，皇太后向氏便与诸臣商议，在神宗诸子中选嗣即位。由于长于赵佶的十位兄长除九哥赵佖之外，皆亡故。而赵佖又有眼疾，失去机会，于是赵佶被向太后等立为帝，时年十八岁。

1125年，金兵南下，赵佶惊慌失措，传位赵桓，即宋钦宗，自己准备逃命。1127年，开封城破，微，钦二帝及数万宗室，大臣被俘。在受尽百般羞辱和虐待中度过了八年，1135年死于五国城（今黑龙江依兰县）。即位之初，赵佶也许是摆摆样子，他生活上戒奢求俭，下诏求直言，政治上励精图治。可仅仅一年之后，就佷快露出了他的本性。

建中靖国元年，向太后病逝。解脱羁绊的赵佶完全没有了顾虑，大奸臣蔡京很快被召入京供职。接着，善于逢迎拍马，投机钻营的高俅、杨戬等六贼齐聚赵佶左右。赵佶执政二十五年，蔡京就做了二十四年的事实宰相，可见，终徽宗一朝，政坛怎能不昏暗！徽宗曾说：太平无事欢乐多。为了追求自己的欢乐，赵佶无所不用其极。他喜欢奇山异石，遂命人从全国各地运来奇石，称为“花石纲”。他笃信道教，迷恋成仙，自封道君皇帝。于是大兴土木，在全国兴建道观，设二十多阶官职给道人，并发放俸禄。

另外，在他执政期间，广修宫殿楼台，以粉饰太平。由于他喜欢收藏，于是各级官员搜刮民脂民膏，竭力奉迎。由于他生性放浪，十分贪恋女色，乃命人广罗天下美女，充实后宫。上有好者，下必甚焉！徽宗的各种喜好放在普通人身上，至多倾家荡产。而做为帝王，就成了社稷和百姓的灾难！

由于赵佶的荒淫颓废，导致政治昏暗，经济倒退，举国上下怨声载道。民变四起，各地暴发了以反贪官或推翻政权的农民起义。由于神宗，哲宗积累的财富到了徽宗手里，已被挥霍一空，赈灾无款，平叛无银，国家积贫积弱到了微宗一朝达到了顶峰。

屋漏偏逢连阴雨！内忧未解，外患又生。金国灭辽以后，就不满足仅居北方荒凉之地，一步步对大宋疆土蚕食。做了二十多年太平天子的赵佶只会吟风弄月，赏花问柳，哪里懂得战事！更加上他所信任的六贼等权臣只会逢迎拍马，搜刮民财，同样不会也没有心思为国抒难。终于，1125年，金兵来犯，徽宗及大臣束手无策，仓遑之中，徽宗让位给儿子赵桓，准备随时南逃。靖康二年，开封城破，徽、钦二帝及文武官员、宗亲皇室等数万人被俘。此事称为靖康之耻或靖康之变。赵佶，也成为历代皇帝中的奇葩，中原文明由此饱受摧残，黄河流域文化搁浅，汉族民众的自尊严重受挫，赵佶罪莫大焉！

被俘后的赵佶等辗转被押至五国城，在那里受到了无尽的屈辱。国破家亡，身陷囹圄，此时的赵佶，应该对自己的过往经历有所懊悔：

彻夜西风撼破扉，

萧条孤馆一灯微，

家山回首三千里，

目断山南无雁飞。

家国往事，不堪回首。

途经一寺院，赵佶题诗一首，深含悔恨与自责：

九叶鸿基一旦休，

猖狂不听直臣谋，

甘心万里为降虏，

故国悲凉玉殿秋。

——早知如此，何必当初！

宋徽宗是个优秀的艺术家，为何算不上是个称职的皇帝？

艺术和治国怎能连在一起？！

徽宗在艺术上有很高造诣，但玩物丧志，为了自己爱好，搞花石纲，劳民伤财，所以他的艺术之路，反而是坑民之源！

宋徽宗是个优秀的艺术家，为何算不上是个称职的皇帝？

宋徽宗把艺术从帝王之角度推向极致，宋徽宗把江山都主降给了实力小于自已国力的敌人，故历代人称其为极不称职的皇帝，而称其为卓越的艺术家是正确的，是符合客观实际的。

宋徽宗首先是中国独有的传统艺术书法推向极致。

就凭赵佶这个在书坛创造了瘦金体的皇帝就值得大书一笔。他的瘦金体确属空前绝后。

抛筋露骨到了独具特色的地步，一个日理万机之皇帝能静下心来独创书体，独创用于中国伟大的工笔画的专利书体，真是难能可贵到了无以附加的艺术地步，更不用说创作了独具风格的草书《千字文》了。皇帝书坛第一的称号也毫不为过。

画坛更是开宗立派，标新立异了，宋代文人画，赵佶的地位不亚于画坛任何一个顶尖高手。赵佶在文人画方面塔称举功至伟。

然而一个跨领域的预尖艺术大师，让他兼任皇帝一职，确实有点"大才小用"了。起码是专业，天才不对口。

任人唯贤最起码要知人善任。由于专业不对口，才让一个“伟人"脱变成了误国失国的"罪人"，让他的专业没有发挥好，兼职也失误出了一个天大露洞。

这能怪谁呢？

(认同请关注，诚谢)。

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宋徽宗是个优秀的艺术家，为何算不上是个称职的皇帝？

对于宋徽宗赵佶来说，他的人生就像是上天开的一个玩笑，宋朝尚文，这正称了他的意儿，生于帝王家，一身的才华，本可以做个闲散王爷做着自己的事情这就么过潇洒一生，本来怎么说也轮不上自己坐的龙椅，但是事有不巧。可是赵佶偏偏生在帝王家，又偏偏得了向太后的青睐坐上了帝王的椅子上。

这便开启了赵佶喜剧开场、悲剧落幕的一生。

赵佶是个才子，宋朝是个全天下才子最喜欢的朝代，这里的才子可以凭借才学一展宏图，若是李白、杜甫生在这个朝代，或许就不用发出这样的悲愤“行路难，行路难。”、“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜。”

从他的成长经历和人物脾性决定了他不适合做皇帝。但是不只是他优渥轻佻的生活环境，还有一些外部因素。

赵佶从出生便是生活肆意轻佻，随心所欲，不辨忠奸。

其一、局势混乱。或许刚开始的赵佶是有一展拳脚的想法，但是这种雄图大志很快就淹没在向太后强势的把权执政中。当时王安石变法，朝堂分为新旧派的混乱局面。初是向太后把权，然后是蔡京权势坐大，左右朝堂。而此时的赵佶正被高俅、蔡京拥着蹴鞠、斗鸟，逛青楼。

电视剧《一脚定江山》里面就是以逆臣高俅为原型。而被炒得最火的名妓李师师只是与赵佶有交集众多名妓的其中一个，所以赵佶还有一个民间雅称“青楼天子”。

其二、赵佶打压忠臣，亲小人，远贤臣。以章惇为例，他曾言“赵佶不可为君”甚至在赵佶即位后，又请太后”权同分军国事”，章惇是谁？是先帝宠臣，朝堂上能说能怼能无畏谏言（惯是有些残忍），朝堂外能率军杀敌西夏和辽，收复失地。但是赵佶容不下这里沙子，再经过身边的人撺掇几句，就以“对先皇不敬”的名义将其知罪。后又经蔡京打压异己，而此时的朝堂之上基本已经没有可用之人。

赵佶这个帝王无比自私，且没有血性的最终表现在于：国家危难和百姓水深火热之中，他还能旁若无人地纵情玩乐。

而此时的农民起义四起，《水浒传》便是以此背景。

而宋徽宗就在这种声色犬马的浪荡生活中，自己以为远离了烦恼，直到最后被抓获折磨致死方才醒悟。

宋徽宗虽身在其位，却不谋其政，处处想着利用帝王的权势，为自己的潇洒劳心服务，置百姓与江山不顾，这样一个没有责任心和丝毫骨气的人，怎么也不适合坐在这个位置上。

虽然赵佶不适合做皇帝，却是个实打实的才子。

自小爱好学习，丹青笔墨、琴棋书画、骑射、蹴鞠无一不通，尤其在书法绘画方面更是做出了不小的贡献，自创了“瘦金体”，绘画方面更是开启了帝王第一人，据说"寓物赋形，随意以得，笔驱造化，发于毫端，万物各得全其生理" ，代表作甚多，这里不一一赘述。

有人拿他和南唐后主比，两人都是才子，都是被推上皇位。据说，赵佶出生时，宋神宗曾梦到李煜，后来果然生出一个才华横溢的皇子。

但是后主是亡国之君，他前面的几个皇子一个个全死了，他才被推上皇位。他也曾致力于改变国情，但是那腐朽的南唐政权已然是他一个空有才华、一腔热血却无治国治军才能的李煜可以扶得起来。

赵佶的悲剧和北宋的灭亡跟赵佶有直接的关系。有人曾说，若不是赵佶登帝，或许北宋王朝还能数载，笔者是赞同这句话的。

当然笔者更加认同赵佶只适合做个艺术家。

以上便是笔者的理解，欢迎留言。

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宋徽宗是个优秀的艺术家，为何算不上是个称职的皇帝？

宋徽宗是个优秀的艺术家，为何算不上是个称职的皇帝？俗话说一心不能二用，宋徽宗在艺术方面有如此成就，也不难想象他的皇帝当的有多糟糕了。搞艺术是他的主业，而皇帝只是他的兼职。

宋徽宗原是一位逍遥王爷，整日读书写字，本来也就这样过完无忧无虑的一生，然而他哥哲宗患上重病，他的心思就开始活泛起来了，因为哲宗无子，继承人只会在兄弟几个中产生，而帝王的无上权利对于任何人都有致命的吸引力，于是他有意的向最具声望的向太后靠拢，最后成功上位，成为大宋第八位皇帝。

那么我们分别从艺术和政治上来看下宋徽宗到底是怎么样一个人。

宋徽宗是一位不世出的艺术天才，加之他后天的努力，艺术成就蜚声宇内。他独创的“瘦金体”，和他的花鸟鱼虫工笔画等都具有极高的艺术成就，流传下来的墨宝都是稀世珍品，而他设立画学，纳入科举考试，推动了中国绘画的发展。如果他是书画协会会长，前途当不可限量。

宋徽宗初登大位时，也曾中规中矩的当过两年全职皇帝，但极具艺术气息的他马上就不甘寂寞了，他重用以蔡京为首的“六贼”，祸乱朝纲，而他自己也被带坏了，在吃喝玩乐，奢靡享受这条不归路上越走越远，而朝政对他来说也变成了负担，那么后果可想而知。

总结：宋徽宗的一生是传奇的一生，他前半生奢靡，后半生悲惨，从九五之尊到阶下之囚，可谓尝尽人生至乐至苦，他艺术成就高绝，政治才能平庸，他最大的错误就是不该当这个皇帝，而正因为他的昏庸，直接导致了大宋变南宋，改变了历史格局，他昏君之名实至名归。

宋徽宗是个优秀的艺术家，为何算不上是个称职的皇帝？

有句话说男怕入错行。赵佶作为宋神宗十一子，他若好好的做他的王爷 ，可能艺术成就更高，北宋可能也不会亡国。就比如李煜，好好的做着他的艺术王爷，皇位偏无端地落在他头上，艺术才能高不代表治国能力强，结果做了亡国之君。

当时的宰相章惇指出赵佶“轻佻不可以君天下！”一语中的。但太后在其他几个大臣的支持下偏立了赵佶做皇帝。

赵佶即位后昏聩无能，打击疏远正直有才能的贤臣，重用蔡京、童贯、高俅和杨戬四大奸臣，过份追求奢侈生活，只顾自己享乐，完全不顾臣民苦难，搞得国内民不聊生。而对外又软弱无能，丧权辱国。他实在不是一个合格的皇帝。