农村葬礼，为什么回赠毛巾？

小时候，在农村有时候都吃不饱，或是吃再多都还是觉得饿。于是，对于，小孩子的我们，最喜欢农村的红白喜事了，对的，白事大人困恼，而我们小孩子却开心。因为，我们小孩子只知道有白事，就会有好吃的，有机会吃饱了，有时候还可以带一些礼物回家。

记得最深的，就是送毛巾了，我们家里平时用的毛巾就是葬礼回赠的毛巾，要是想换，也依旧是下次回赠的毛巾。那会家里穷，吃的都是自己种的一些蔬菜，荤菜很少能吃到，而白事就可以吃到各种各样的荤菜。

那么，我们今天的主题是，农村葬礼，为什么回赠毛巾。答案是，中国是讲究礼尚往来的国家。具体的原因，如下；

农村的葬礼，被请过去的，几乎都要随礼过去的。关系比较铁的，就会随一些送葬钱和送葬用来烧给死人的纸钱。而关系普通的，就不需要送钱，会送一些烧的纸钱或是烧金纸。那么，作为办理葬礼的主人，也不会白白只收你的礼，他们会回赠你们最少一条毛巾，有的还会回赠你一瓶娃哈哈的纯净水哦。这就是所谓的，礼尚往来。

至于，为何送毛巾，就是农村人都比较尊重实惠，不浪费。而且，在送葬的过程，都会非常累的。在农村，要走很远的路，有时候要爬很高的山路，才能到达安葬死者的地方，这路途遥远又崎岖，人很容易流汗和觉得渴，夏天的话，还很热。

那毛巾这个时候就可以起到作用了，在农村的农民都习惯用毛巾来擦汗的，很少会用什么纸的，夏天还可以把毛巾抱在脑袋上档太阳。要是没有随同去送葬的，毛巾也可以带回家使用。毛巾一条差不多3元左右，是不贵，可也是人家的一个心意。

小时候，小孩子一般就是跟着大人去吃饭，很少会随着去送葬的。只有，在办葬礼的是你的亲戚的时候，小孩子才要一同过去。记得，有一次，我亲戚死了，我跟着外婆去送葬了。路上，我流汗就用了回赠的毛巾擦汗了，回家的路上，大人都把用过的毛巾，全部扔在安葬死者旁边的一个地方，一起烧掉。

而我不舍得，我那个毛巾是很漂亮的粉色的，我想带回家，外婆不让，说这个脏了，脏了不能带回家，我就说，回家可以洗的。旁人只是笑，外婆只能骗我，回家再给我买一个，才把我手上用过的毛巾拿去一起烧掉。后来长大些，才明白，外婆说的脏了，脏了，是指有晦气了。虽然，死者为大，可死人是阴气很重的，接近死人就会容易碰上晦气的脏东西，要烧掉，随死者安葬入土。

我现在的农村老家，目前办葬礼，还是会回赠毛巾的。只是，现在的毛巾真的没有以前回赠的好了。以前的毛巾，也许没有那么漂亮，可是很大块的毛巾。现在回赠的毛巾，就小孩子用的那种四四方方的方巾而已了。并且，质量也很不好，我网上搜一下，就一块钱左右。老妈把这些回赠的毛巾，用来擦桌子，或是有客人去家里住，当做一次性毛巾用。对此，你们怎么看呢？

感谢围观，期待转发，评论和关注一下，为了回赠的一个毛巾要烧掉而哭泣要外婆哄的我，大恩不言谢啦。

农村葬礼，为什么回赠毛巾？

在我老家，广西的一个农村，举办丧礼都是要回赠毛巾的，老人说，在很久的时候，这种回赠已经流传下来了，那么，村民们为什么要这么做呢？这个问题问得很有意义，因为很多人只知道是传统做法，却不知道具体原因，今天我就针对这个问题，来好好聊一聊。

第一，回赠毛巾是一种礼仪。在农村，举办丧事的时候，村子里很多好友都会拿着香火和纸钱到现场，以表达对死者的哀思。我不知道其他地方是不是这样，但我家那里，确实就是通过这样的方式来表达一种尊重。中国人比较讲究礼尚往来，既然别人意思意思了，那就送回去吧，刚好毛巾比较便宜，农村人可以负担得起，于是就送毛巾了。

第二，方便大家擦汗。农村办丧事，非常的热闹，大家很团结，村民们主动到家里帮忙，丧事的整个过程中，从做法到下厨，大家都会分配好任务，而在做事的时候，难免会有大汗淋漓的时候，尤其是那些在火旁做菜的人，他们需要一条毛巾来挂在脖子上，必要时可以擦一擦身上的汗。

第三，送毛巾有去晦之意。在农村，很多以前残留下来的东西，现在都还在延续中，传统观念也一样，它们甚至已经成了一种文化。一些人认为，丧事是不吉利的，进到主人家里以后可能会沾上一点晦气，毛巾是用来擦拭的，主人家明白大家这样的心思，于是就送毛巾，给那些去了家门的人，擦拭掉晖气，开开心心地回到自己家里。我认为，这实际上就是一种心理暗示。

随着时代变迁，送毛巾这样的方式没有被取消掉，而是成了一种传统，在农村都很流行这么做，我想，未来也不会改变。这就体现出了农村的良好样貌，大家互帮互助，相互理解，送毛巾就体现出来了，大家记得，拿回家的毛巾不要轻易扔掉哦！

我的回答到这里就结束了，感谢围观，期待转发点赞，以及评论，我是黄老邪，一个专注于写三农的美男子。

农村葬礼，为什么回赠毛巾？

在湖北大部地区，参加葬礼一般要回赠“三个一”，一条毛巾、一块香皂和一包烟，经济条件的家庭也少不了毛巾和香皂。

客人为逝者送最后一程，少不了陪夜和磕头，女性至亲还会悲伤落泪，“逝者为大”具体到行动上，自然辛苦。为了感谢亲朋对逝者的尊重，丧家回赠香皂和毛巾，意在取其谐音，愿逝者的在天之灵保佑大家，为大家造福。条件好一点喜欢好看的家庭，还要加上一包香烟，让亲朋回到家里后，一边与左邻右舍分享香烟的辛辣味道，一边追忆逝者的辛劳与善良。

在我小的时候，是没有这般讲究的，丧家扯几丈白棉布，根据亲疏不同关系每人分一块长短不一的布块，出殡的时候戴上它，叫做戴孝，那块布叫做孝布，回家的时候带上，或作为棉鞋用布，或作为缝纫用料，同样有福佑亲朋的意思。

逝者能否护佑活着的亲朋，不要太当真，但是活着的人的深情厚谊，却非常温暖人心。

至于啥时时兴香皂和毛巾，这个规矩是从何方流传过来，已经记不清楚，最早大约在上个世纪八十年代中期看到它们。

农村葬礼，为什么回赠毛巾？

这是一种丧葬礼俗。

旧时，有人去世了。家中晚辈要披麻戴孝，他们既要穿孝服也要戴孝帽。这其中有许多讲究，在这里就不一一展开解说了。

如果一般亲族、亲戚、朋友、村人、同事前来祭奠，在举行仪式的时候，一般也要戴白。这"白"便一块白布，在焚香跪拜，在遗体告别，在出殡送葬时，都要用这块白布裹头。在裹头打结时，只能打活结，不许把死结。所谓“活结"就是一抽就能解的结。

旧时，人们参加葬礼后，会把所发的白布留着，在缝制衣裤时做口袋用。但随着人们生活水平的提高，大家都不做衣服了，一般去店里买衣服，于是这些质量较次的白布，在葬礼后没了作用，于是就被大家随手丢弃了。

慢慢地，这些一般亲朋好友戴的"白"，就由普通白布改成了白毛巾，而且其质量也慢慢由次到好了。

农村葬礼上，回赠毛巾(白毛巾)就是这么来的。

农村葬礼，为什么回赠毛巾？

以前是回赠孝布，考虑孝布拿来没多大用处，人们就改用毛巾回赠了。

农村葬礼，为什么回赠毛巾？

我是有缘人，是土生土长的农村人，农村人对风俗礼节还是比较讲究的，特别是红白喜事，人们常说:喜事不请不到，丧事闻丧即到。可见农村对礼节马虎不得，有时容易好心当成驴肝肺，一片诚心却换来彼此的隔阂。原因在哪？就是诸多礼节上失误，弄得人与人之间心里不捂心。

死者为大，入土为安是让死去的人有一个好的归宿。

生老病死是不可逆转的，而死则是人生逃脱不了的事，人生相遇也是一种缘分，人死了前去吊唁，见上最后一面，也让此生不留诸多遗憾。

来者是客，在农村，前来吊丧之人必须戴孝，从守灵到入土为安即安葬，送死者最后一程。这是对死者的敬重，也是一种不能忘怀的寄托哀悼。

吊孝之人，让敬孝者除去伤痛之感，毛巾洗去不吉利的事，让活着的人清清白白做人。

有生即有死，生死轮回。人去吊丧之人身上戴着孝服，在农村男人头顶孝帽，或者说孝衣。而女人则是披巾，肩披长长的白布，也有顶在头上。

人死后孝服总要除去吧，在农村有除灵脱孝一说，也有地方在葬礼结束时，为了表示对亲戚朋友的敬仰之情，或者说，以后"六七“，"守孝“全免除，让亲戚朋友除去身上的孝服，换上喜庆吉利的平安服，在农村大部分都是用毛巾代替，洗去不吉利之事，让亲戚朋友重新振作起来，开启新生活。