“你穷时，你不需要社交，因为没人会理你”你怎么看？

这句话有道理!原因如下:

一、因为你穷困时，没什么利用价值，人与人之间的关系实质上就是利益的等价交换，别人从你那里得不到想要的东西来往自然就没有了。

二、因为你穷困时，你以前的酒肉朋友知道没酒喝了、没肉吃了，占不到便宜了，自然就不去了。

三、因为你穷困时，亲戚朋友们知道从你那里再也沾不到光了，帮不了什么忙了，自然也就不来往了！阿谀奉承的语言也没有了！

四、因为你穷困时，女人们感觉从你那里得不到安全感，无法让她们过上优越的生活、没法满足她们的虚荣心了，身边自然就没有美女环绕了。

五、因为你穷困时，你的父母感觉你赡养他们无指望了，更怕你啃老去麻烦他们，所以除了日常简单的问候外，和你联系的次数自然少了！

六、因为你穷困时，你的兄弟姐妹知道给不了他（她）们什么经济援助、工作调动、事业支持等，和你联系的次数自然会越来越少了。

因此，你穷困时，不要搞无用社交，搞也没用。等你活成了光源，能照亮、温暖别人、有价值、对别人有需求的时候，即便不搞社交，人际关系自然就有了，亲情、友情、爱情也自然也就会不请自来了。

“你穷时，你不需要社交，因为没人会理你”你怎么看？

这句话是对的。“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，这句话也间接诠释了你穷时无需社交，因为你穷时，没人看的起你，就是你想和别人聊天交朋友，他们也会看到你穷，没有利用价值，不愿理你，不愿与你做朋友的。君不见舞台上演的小品，农村的老爹背着大包小包去看演节目的女儿，女儿不认他，导演看到演员出身农村，既穷也没背景而弃用她。这就是现实，你穷时，自己的亲人朋友都看不起你，因为你穷，只会给他们的工作生活带来负面影响。所以说，你穷时，无需社交，因为你即使想社交，人家也不理你的。自古来就是经济基础决定决定上层建筑。你想广交朋友，你就必须努力打拼，做到有经济基础，有文化水平，这样，就会有很多好的朋友。

“你穷时，你不需要社交，因为没人会理你”你怎么看？

人穷时，很难有真正的外交，而不是不需要外交。

人越是穷时越是需要外交的，因为外交是一种互惠互利，可以利用自己多余的暂时没用的资源去交换自己迫切需要的资源。以便打破自己的囧境，走出穷的状态。

只是你穷要穷得志气，也要有尊严，不要想着去求人，别想让人来无偿地帮助自己，不要乞求别人的施舍，要记住任何时候的外交都是互相有利才行的。找到自己对他人的有用之处，开发自己对他人的有用之处，利用自己对他人的有用之处换回自己想要的东西才是主要的。

穷人家有用于人的东西不多，所以外交很难，有时甚至会遭遇屈辱，但是却不要因噎废食，不要因为难因为屈辱因为自卑而不去做，那只会让自己越来越穷，越来越自卑，越来越赶不上别人。

“你穷时，你不需要社交，因为没人会理你”你怎么看？

你穷时，你不需要社交，因为没人会理你.怎么理解呢？

这就要看你社交的不同了。

1. 不带目的性的社交

古代有一句话我觉得说的很好：君子之交淡如水，

朋友之前交谈，玩耍，都是从本心出发，不是为了从朋友那里获得什么，这种社交你喜欢吗？

会没人理你吗？

2. 带目的性的社交

比如说你是一个销售，那你结交很多老板，就是带着我要把产品卖给你，这种社交呢？

客户一定不会喜欢，甚至说不愿意理你，都是很正常的。

3. 不同层次，圈子的社交

这种我个人认为是无意义的，属于硬凑。明明不是一个圈子，非要挤进来，就不会有人理你。

说个笑话：农民在田地里面用锄头锄地，和他的妻子说，皇帝肯定是早上睡到很晚才起来干活，用的金锄头来锄地，每天吃的都是白面馒头。

这就是我说的不是一个阶层的，那皇帝可能和农民做朋友吗?可能性也不大？

所以说在你还没提升到一个阶层的话，不要做无意义的社交，而且就算要社交，不要带目的性，相信你能收货不少朋友的。

“你穷时，你不需要社交，因为没人会理你”你怎么看？

我同事的哥哥是北京30X医院的专家大夫，被人知道了，很快火箭班提拔了，其实他是个既不能讲，也不能写，业务能力也差，与他哥哥没法比的人，你还别说，当领导摆个普发个火，还真像回事