人为什么要积善？

周易里有一句脍炙人口的句子，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。古人很早就明白这个道理，并且在很多的著作里也阐明这个问题，比喻，周易，太上感应篇，道德经，以及佛教的诸多经典。

人为什要积善？有一则故事能更好的诠释为什么要积善。

从前，有一座寺庙，庙里一老一小两个出家人，老和尚已年逾古稀，收了个徒弟不过七八岁吧 老和尚修行得力，已经开了天眼，有一天，老和尚在定中观察小徒弟，知道自己的徒弟

的寿命只有七日，老和尚非常舍不得，可也没法，于是老和尚告诉徒弟，给你七天的时间，回家看望父母吧，小和尚，高高兴兴的回家了。

过了七天，小和尚蹦蹦跳跳的回到寺庙，老和尚一脸的茫然，他相信自己的判断从来没错，可眼前的事情他无法找出答案，于是，他就试探的问徒儿，这几天回家遇到什么有趣的事情了吗？徒弟告诉师傅，回家的路上下雨了，我看有雨水流向蚂蚁窝，我不忍心，于是就修筑一条土坝，挡住了雨水。

听到这里，师傅高兴的说，孩子，你救了一窝蚂蚁，延长了七十年的寿命啊。

通过这个故事，我们应该知道为什么要积善，我们都是平凡人，不可能做出惊天动地的大事，但是我们可以从小事做起，公交车，给行动不便的人让个座，遇到迷路的人，给指明前进的方向，回到家里，善待父母。

看起来，这些事微不足道，但是日积月累，我们就会升华自己的人格，在未来的路上，就会有更多的朋友来想帮相助。善待别人就是善待自己，如果这个世界上人人都有善心，那么天堂，极乐就在当下。

人为什么要积善？

人为什么要积善？人能长期独处？人无法长期生活在真空里，人生在社会，需要群居，需要互相帮忙，不积善积德，怎么立世做人？凡事有因果，积凶积恶，迟早有报应。古语不是说，多行不义必自毙吗？还说，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。人生和谐社会，就需积善积德，去恶去劣。否则，社会皆凶，人人皆恶，人还能好好生活？社会需要积善扬善，为人更需要去恶扬善行善积善。

善恶相对，有恶自会有善，善而有恶照而更显其善，恶而有善比而更显其恶。善恶总是相对的，从不同角度去看，善恶也有不同。善恶也是相互的会转化的，在一定时间内，一定环境下，善恶也有标准。社会有社会的标准，集团有集团标准，个人有个人标准。人对善恶的评判也是不同，不同思想，不同立场心态，对善恶的看法和评断是不同的，这边认为是善，那边认为是恶，人说善有善报，恶有恶应，但有人质疑：为何有善不善报，恶无恶应，就有善恶看法不一在起作用。我的看法是：善恶各有看法与标准，公道自在天意及人心，各依心而行由天评判吧。

和善做人，乐观心态，积德无需人见，行善自有天知，害人之心不可有，积善积德之心常怀就可以了。行善积善是需要智慧技巧的，不然，愚善是会被人利用，有可能变成助恶积凶的。这一点，很有些人不察不觉不悟而做错。

人为什么要积善？

人类是群居为生的高级动物，生活中需要相互理解、互相邦助，团结协作的和谐团队。这就要每个人扬善抑恶，以仁义之心待人，以向上之心行事，以己微薄之力促进人类社会向前发展。

人为什么要积善？

我来回答！

行善积德是中国民族的美德，我们每个人都要有一颗善心。

无论我们做什么？老天有眼都能看的到。

人在做天在看说的一点没错，就做一个堂堂正正的中国人吧！

人为什么要积善？

古人讲：积善之家，必有余庆。因此，就有善目、善言、善事、善举之词。人们对善的理解不仅停留在本意上，更加重视善如同阳光一样带来的光明上。

今天讲善论善，对融洽社会关系、促进个人修为、树立个人德行都有非常重要的作用。

积善是人生智慧。人生在世，不是孤立的个体，必须与各类人打交道。心存“我为人人，人人为我”的思想，必然做人做事相互照顾，人际关系比较好，决不会恶言相向，影响彼此的关系。

积善是人生美德。积善本身就是积德，有一个好的德行，周围的亲朋好友就会亲近，大家都会相信你，感觉到你的可靠和信赖，就会日常生活工作上支持你、帮助你，对的成功是有很大的帮助作用。

积善是人生修行。人生就是不断修行的过程，是不断提高个人境界的过程。积善，就是修行，达到高的人生境界。孝敬父母，亲近师友，乐于助人等等，都是积善成德的过程；自律自强、遵纪守法、奉献社会等等都是积善的好修行。心存善念，一句好言，一个善举，都会温暖他人，受到别人的尊重和敬仰。

正如《劝学》中讲道：积善成德，而神明自得，圣心备焉。只要人人拥有积善之念，有积善之行，社会必将更加和谐。

人为什么要积善？

积善之家，必有余庆；积恶之人必有余殃。

中华民族有五千多年的文明史，古代、近代以及当前都有现实版的教训，我记得小时候看电影里的一句话至今还记忆犹新，“不怕你今天蹦的欢，就怕将来拉清单。”人不能做违反公德的事情，一旦做出道德沦丧的琐事，绝对慢慢地自己揪心。

有句老话说的好，“人在做事儿时，上对得起天，下对得起地，中间对得起自己的良心”。