汉武帝是穷兵黩武还是民族英雄？

大家好我是小陌，对于汉武帝是穷兵黩武还是民族英雄问题来说：

正面来看，汉武帝刘彻确实为大汉王朝做了挺多有利的事情。说是民族英雄不合适，文功武治还是可以的。

反面来讲，汉武帝刘彻确实经常发生战争，大量消耗民生，晚年的时候更是使得民众怨天道地。还最终颁发“轮台罪己诏”向天下承认自己的过错。说是穷兵黩武也是不为过。没办法功过相抵，这样的过错，既然做下了，哪能轻易就能抹去呢。

（经济上）

改革币制，铸造五铢钱，作为通行全国的法定货币，解决了汉初以来一直未能解决的币制问题（私铸、盗铸问题）。稳定了金融，又将地方的铸币权重新统一于中央。盐铁官营，由国君垄断经营盐铁的生产和销售；“均输平准”平抑物价，征收大商人，高利贷者的财产税。使国家独占国计民生意义最重要的手工业和商业的利润。

重农抑商对汉朝而言，农业的发展可使人民安居乐业，人丁兴旺，使国库粮仓充盈。

（文化、思想上）

文化上重视教育，创建太学、乡学，培养人才，设立举贤制度，形成了中国独特的文官制度。中央太学与地方郡国学两级官学，确立了封建官学制度。此外还崇尚法治。尊儒尚法是他实行统治的根本思想。

思想上“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝采纳董仲舒的建议，提倡大一统，儒学成为西汉的统治思想（独尊儒术的同时，还取百家之长，形成了在以儒家思想为统治思想的同时，又兼用百家的格局）。儒学思想在中国古代的地位就此确立。一直伴随到封建帝制覆灭。

（军事上）

三次反击匈奴，改变了汉朝与匈奴的关系中的被动地位。进军西南地区，征服东越南越，设置南海等九郡。远征大宛，降服西域，吞并朝鲜，从东西南北各个方向拓展了中国版图，军事上打败了凶悍的游牧民族匈奴，使得那个时期的各个国家不敢对视大汉王朝，也使得中国的版图和疆域达到前所未有的扩大。

汉武帝派张骞通西域，打通了丝绸之路，促进了中、西双方的经济、文化交流。开辟通往西亚的丝绸之路东段之后，西域诸国的归属也是在那个时期最早实现的，直到现在新疆依然是我国的版图。

汉王朝对西域的影响，在世界文化史上有值得重视的意义。正是由于这一历史变化，汉王朝才开始真正地面对世界。“张骞通西域”，不仅对于中国的历史，具有重大意义，即对于整个东方的历史，亦具有重大意义。

武帝的经常征战使得中国人口大量死亡。汉武帝在位五十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，海内虚耗，人口减半，50%的人死亡，武帝初年人口5000多万,末年只有2500万左右。最后人民生活困苦，国家动乱频频。

汉武帝北伐时期消耗了大量钱财，汉高祖、吕后、文帝、景帝几代人积攒的钱财全部挥之一空，而且为了敛财，汉武帝还搞出了许多手段，比如：卖官鬻爵、算缗告缗等。庞大的战争开支通过这些手段转移到百姓身上，最终导致百姓连盐都吃不起。

汉武帝死后汉宣帝决定给他庙号，但是大臣指责汉武帝，说汉武帝虽然开疆拓土但是竭尽民力，天下流民几百万，赤地千里人相食。虽然后世都在歌颂汉武帝北伐的功劳，却只口不提百姓们节衣缩食支持北伐，这是对百姓的不公平。

我们看隋二世杨广三次东征高丽的时候，前两次还好，第三次开始造成了百姓的压力过大，民众的不支持，最终导致民众起义。隋朝最终隋朝被覆灭。假如汉武帝北伐匈奴没有得到民众的支持，汉朝的结局会是如何呢。

虽然汉武帝确实为汉朝做了很多贡献，对后世也有影响。但我们可想过当时的百姓的苦难。对于百姓的遭遇，我们没有体会，也没法体会。不知他人苦，莫劝人大度。最种导致汉武帝颁发了“轮台罪己诏”向天下承认过错，假如没有了罪己诏发生，又是何等局面呢。

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汉武帝是穷兵黩武还是民族英雄？

汉武帝统治时期，也是中国封建王朝发展的一个高峰 ，穷兵黩武是指随意使用武力，不断的发动侵略战争，汉武帝发动的对外战争，早期是为捍卫大汉的领土主权，但是到了汉武帝统治晚期，一些行为的确是属于穷兵黩武。

汉武帝刘彻

民族英雄是指为了捍卫国家领土主权完整，保卫国家安全，维护人民利益，民族尊严，在抵抗侵略战争中献出生命，或是做出巨大贡献的仁人志士，汉武帝率领大汉子民抵抗匈奴入侵，捍卫国家领土主权完整，维护民族尊严，当然是民族英雄。

秦汉时期，北方的匈奴对中原政权构成了巨大的威胁，如果只是抢个钱倒还好，但是匈奴时常攻城屠邑，北方边疆就一直没有消停过，公元前201年，汉高祖刘邦率领32万大军迎战匈奴，却被匈奴围困在平城白登山，最后刘邦贿赂了冒顿单于的老婆才逃了出来。

汉高祖刘邦

刘邦意识到此时的大汉难以用武力来和匈奴一决高下，于是在之后很长一段时间，汉朝都是通过和亲的方式来解决匈奴边患问题，这之后大汉经过了几任皇帝的治理，特别是在汉文帝，汉景帝的治理后，国力逐渐强盛。

汉武帝刘彻继位后，随着他对大汉的统治逐渐稳固后，对匈奴的态度也发生了改变，汉武帝完善了军事制度，加强了对骑兵的训练。公元前129年，匈奴再度南下，汉武帝命卫青，李广率军反击，在这之后的十年里，汉武帝任用卫青，霍去病，李广等大将，多次远征匈奴，匈奴累计有十五万人被汉军歼灭，也就此走向了衰落，汉朝影响力更是深入西域诸国。

远征匈奴是因为匈奴对中原王朝构成了直接的威胁，汉武帝远征匈奴后，开始扩张大汉的土地，公元前112年，汉军灭南越国，公元前111年，汉军灭闽越国，汉武帝想要开拓西南的疆域，且兰国，邛都国因不愿帮助汉军被灭国。

公元前109年，汉武帝下令征讨劳浸，靡莫，旁边的古滇国也很紧张，集结了一万部队防备着，汉军将劳浸，靡莫灭了后，顺道来到古滇国，古滇国国王率群臣投降，西南最大的国家夜郎国也向大汉投降，后来夜郎国和周边小国发生冲突，不愿接受大汉调停，国王被汉朝大臣杀死，夜郎国也被灭了。

汉初大汉周边的国家

在西北朝鲜，当时燕国人的后裔在这里建立了卫氏朝鲜，屡次向大汉挑衅，汉武帝派遣使者涉何去警告朝鲜国王右渠王，右渠王不听劝告，涉何一怒之下将朝鲜裨王长杀了，涉何也被右渠王杀了，汉武帝知道消息后，下令讨伐朝鲜，卫氏朝鲜亡国，汉朝再这里设置了四个郡，而在西域的楼兰国、大宛国、郁成国等国，都在汉武帝时期被汉军揍过，其中很多国家直接，间接的被大汉灭了，最惨的轮台国被汉军灭国屠城。

周边国家畏惧大汉国威，纷纷向大汉臣服，从汉武帝晚期的这些举措来看，的确是属于穷兵黩武，但是不可否认的是，汉武帝建立了中国前所未有的尊严，他给了中华民族挺立千秋的自信，他毫无疑问是民族英雄。

汉武帝开疆扩土后的大汉

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汉武帝是穷兵黩武还是民族英雄？

“秦皇汉武、唐宗宋祖”，不要怀疑伟人的论断，汉武帝自然是一位杰出的帝王。他在位期间，对外四面出击，极大拓宽中原生存空间；对内确立了“罢黜百家、独尊儒术”统治思维，并且落实了推恩令，在思想与体制上夯实了大一统政权的基础。因此，而从他为中原文明作出的贡献来看，称其为民族英雄并不为过。

但是，任何事情都是有代价的，喝着酒、唱着歌就能把敌人灭了，那只会出现在神剧中；由于打击匈奴而给汉朝带来的巨大损失，成了汉武帝“穷兵黩武”的口实。

西汉建立之初，刘邦的王朝空前虚弱。由于秦末农民起义、楚汉相争这连续两次大型战争的摧残，西汉国力极为虚弱，对内，经济困顿、百姓疲惫，《史记·平准书》对此有形象的描绘：

对外，原本在秦朝时由蒙恬打下的河套地区被匈奴人夺去，而远征百越的赵佗也封关自立门户，西汉的国土比秦朝时更要狭小。为了改变局面，刘邦携战胜西楚霸王之余威，率领32万挑战匈奴，却遭受了白登之耻。其后西汉王朝不得不以和亲、赠礼的方式与北方霸主维系和平；中原尚且如此，西域各国、东边的扶余等少数民族政权，无不依附于强大的匈奴。中原王朝的权威，从未遭遇如此挑战。

其后，汉王朝转为以黄老之道的无为之术休养生息，经过文景之治后，到了汉武帝即位时，西汉虽在经济上达到了新的顶峰，但时不时南下掠夺的强悍匈奴，成了横在历代统治者面前难以逾越的大山。若只是富而不强，西汉王朝代表的农耕文明，则永远无法体现出面对北方游牧文明的优势。

在前代打下的基础上，汉武帝时期，开启了对匈奴的全面反击战。经过汉军持续几十年的打击，匈奴逐渐被削弱、瓦解；直到汉宣帝时期，才以匈奴全面落败、俯首称臣结束。东方两大文明之间的战争，以中原农耕政权的胜利拉下帷幕。从此，中原王朝在东方的藩属体系逐步建立，中华文明也确立了在东方的主导地位。

更为重要的是，这个过程中，共同的身份认知被强化，民族自豪感逐渐增强，汉民族得以形成。

在与匈奴这一强敌的博弈中，汉武帝往东平定卫满朝鲜，往西占领河西走廊，设立敦煌、酒泉、武威、张掖四郡，打通了与西域的关联。这一条往西延伸出的条状疆域，不仅宛如中原控制北方草原的链条，也使得中原的先进技术、产品源源不断进入中亚乃至西方，这就是后世所称的丝绸之路。

汉武帝时期还彻底将西南、南方纳入直接管理之下。在其后的数百年中，中原王朝的核心疆域一直未能跳出汉武帝打下的框架。直到盛唐时期，才实现了新突破。

汉随秦制，西汉虽全面继承了秦朝的法律、政治体系，但一方面吸取了其二世而亡的教训，另一方面为了休养生息，在汉武帝之前，西汉王朝基本实行道家的黄老之术。在最大利益的驱动下，西汉经济遂迅速恢复，但也存在了诸多隐患（《资治通鉴·卷第十六》）：

即不仅土地兼并有愈演愈烈之势，地方豪强的触手甚至已开始影响地方政治；同时各阶层骄奢淫逸之风也逐渐兴起，物极必反的苗头已经出现。

但若只采用严刑峻法，显然已不符合维护政权稳定的需要，正如贾谊总结秦朝灭亡的原因时所说：“仁义不施而攻守之势异也”，必须用其他流派思想来进行包装。在董仲舒的建议下，汉武帝把不研习儒家五经的太常博士罢黜，各级官员主要从儒生中选拔，通过罢黜百家、独尊儒家的手段，主张仁义、提倡三纲五常的儒家成为其后二千年中国封建王朝的官方流派，为大一统王朝的稳定提供了有效的思想武器。

同时，为了将郡县制落实到底，彻底断绝七王之乱的类似事件，汉武带吸取了贾谊“众建诸侯而少力”的战略，发布推恩令，将诸侯王的封地一代代分散给后代，最终对政权丝毫形不成威胁。到这时，周王朝时期创立的分封制，才彻底被化解。

因此，汉武帝时期，是中国封建王朝制度、思想、军事、疆域等各方面实现重大突破的时期，具有划时代的意义。如果说秦始皇为中国封建社会打造了模型，那么汉武帝则将这个模型修补完善、强化落实，并且实现了突破。其后中国历经两千年仍能维持大一统，并且在上千年内领先于世界，这二位的先驱作用功不可没，这样的帝王，怎么会配不上民族英雄的称号？

当然，持续数十年的战争给中原军民造成了巨大伤害。但我们从另一个角度看，如果放任匈奴的威胁存在，后世西晋末年那样的惨状可能要提前上演，那才叫人间浩劫。

汉武帝是穷兵黩武还是民族英雄？

试问汉武帝不打匈奴，中国能有现在的版图吗？给后代留下如此大的家产还称不上英雄吗？

汉武帝是穷兵黩武还是民族英雄？

汉武帝即是民族英雄，又穷兵黩武。这个答案看起来很矛盾，但纵观汉武帝一生，基本可以得出这个结论。

首先说汉武帝是民族英雄

汉武帝时，汉朝已有几代皇帝忍受匈奴的羞辱。刘邦在白登被匈奴包围，如果不是陈平的计策，怕是要被匈奴生擒了；吕后当朝，匈奴单于给她的信傲慢无礼，声称要娶了吕后，一向硬气的吕后也只能陪着笑脸回信；文景二帝同样以和亲政策求得边境安宁。

即便如此，匈奴还是屡犯汉朝边境，攻城池，杀官吏百姓，抢牛羊，掠夺汉朝百姓为奴。

问题的关键在于匈奴不讲理，他们认为强的就该抢劫弱的，和平共处是傻子。随着匈奴的壮大，他们会更疯狂的侵略边境，蚕食汉朝国土。这就把汉朝逼到了不得不战的境地。

随着几代人的休养生息，汉朝有了打大仗的资本。但开战的风险很大。

初期汉军战斗力不如匈奴，而且匈奴的打法类似游击战，汉军主力来了，他们避战，汉军刚走，他们就大规模攻击城池。

匈奴势大，汉朝需要动用全国财力压在这场战争中。

这简直就像狗皮膏药一样，不死不休。

而汉军只能像草丛里找兔子一样，一点点寻找，但大漠很容易迷路，匈奴经常借地利围攻汉军一路人马，打的汉军全军覆没，连李广也遭受过这样的惨败。

卫青和霍去病都还没崭露头角。

在这种情况下，与匈奴的战争急需一个有雄才伟略的人主持战局，一旦失败，后果很严重。庆幸的是当时的皇帝是汉武帝，汉武帝之伟大，也在于此。

匈奴之所以在军事上张狂，是因为他们有水草和马匹。汉武帝收河套地区，夺河西走廊，让匈奴人没了资源，从战略角度上达到以战争促和平的目的，对汉朝百姓的贡献，功莫大焉。这也让中华民族的团结和自信到了一个新的高度，自此有了“犯我强汉者虽远必诛”的说法。

其次说汉武帝的穷兵黩武。

月盈则缺，漠北之战打败匈奴之后，汉朝民力受到很大的损耗，这个时候应该及时休养生息。

但汉武帝的心态却由自信向狂妄自大转变，他为了匹马派数万军队远征西域大宛国，要知道这种远征消耗的是百姓一点点辛苦积攒的钱粮。

之后，汉武帝更是一发不可收拾，在车师、在楼兰、在龟兹、

在莎车，西域小国处处烽烟。

在西域的战争确实有助于汉朝的统治，但明显不是时候，好比一个人踏实工作是好事，但让他一天二十四小时不休息，这就残忍了。汉武帝穷兵黩武在于后期他对百姓很残忍。

期间汉武帝还灭了卫氏朝鲜和南越。

汉武帝是不是穷兵黩武，有一个很有发言权，那就是汉武帝本人。

公元前89年，晚年的汉武帝发布了一道“罪己诏”，称自己“所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。”并且做出了弥补措施：“自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之。”

这道诏书颁布之后，汉朝重新步入正常轨道，以农为本，止兵戈武备，百姓得以休养生息。

重新回到民族英雄的话题，我觉得晚年的汉武帝勇敢承认自己的错误，勇敢改正，那一刻是真的英明神武。

人到老年，很难认错，而汉武帝是中国历史上第一个发表罪己诏并且认真改正的人。汉武大帝，名不虚传。

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汉武帝是穷兵黩武还是民族英雄？

都是。

对汉武帝治下的子民来说，刘彻是一个穷兵黩武者。

从白马之围，汉朝的武装力量对战匈奴一直明显处于下风，汉武逆风而行，连番发动对匈奴大规模作战，肯定会带给国家巨大的军费负担。嘴皮子上下动一动，这兵役徭役钱粮的沉重负担，最后却都是要当朝百姓来承受的。

对华夏民族的长久利益来说，汉武大帝却是一位刚强不屈的民族英雄。

在武帝之前，对匈奴的不间断欺辱，除了李广等少数将领敢战，汉朝唯二的办法就是一忍受，二送公主。可以说，面对匈奴这一片陌生的未知领域，没有他的决心，不会有张骞出使西域，不会有丝绸之路的大开发，也许暂时不会有琵琶乐和葡萄酒，也许永远也不会有后世张汤那道著名的奏表：

“臣汤将义兵、行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应、陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间、以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！”

这幅奏章，能让国人自豪十八辈子都不止。尽管事情都有两面性，但汉武是一位气魄浩大的帝王，这已是历史定识。