郑庄公为什么要掘地见母？

郑庄公“掘地见母”也称作“黄泉见母”，字面上看是“孝道故事”，似乎是郑庄公为了见到去世的老妈，不惜把自己搞“崩”了，其实恰恰相反，它讲的是母子反目的人伦悲剧。

这个故事看起来是个“家长里短”，但却是中国历史上具有标志性意义的大事件。

郑庄公是郑国第三任国君，被后人称为“春秋小霸”，也有人把他归为“春秋五霸”之一。

故事要从一个叫颍考叔的颍谷（今登封）官员谈起。

郑庄公二十三年，颍考叔进京向郑庄公献贡。按照惯例，郑庄公要给颍考叔赐宴，于是君臣二人开始“撸串”。上来一道肉食，颍考叔没动筷子，却掏出一块布，把肉包好揣进兜里。

郑庄公很奇怪：“吃相也太差了吧，寡人管饱不管带，你咋还打包了呢？”

颍考叔一躬身：“但凡小人吃过的肉食都让俺老妈尝过了，君上赐的这道肉食她老人家没吃过，所以想带一点回去让她老人家尝尝。”

原来是个大孝子！郑庄公被颍考叔勾起五味杂陈，他不禁叹了口气说：“你还能有个老母可以孝敬，而我的心却无处尽孝。”

颍考叔装糊涂：“您这是什么意思呢？君上的母亲不是活得好好的嘛？”

郑庄公再次长叹，他给颍考叔讲述了一段自己与母亲，以及弟弟之间发生的人伦悲剧。

郑庄公的母亲姜氏（史称武姜）是申国公主，嫁给郑武公后生了两个儿子，长子寤生即郑庄公，次子名“段”，史书中亦称之为“叔段”、“共叔段”、“太叔段”、“京城大叔”。

“寤生”这两个字把今天的学者搞得头昏脑涨，我查了很多资料，认为“寤”通“牾”，即违背、不顺从的意思。郑武公怎么给儿子取了个这么难听的名字呢？《春秋左氏传》解释说，武姜生郑庄公时难产，婴儿是倒着出生的。

难产对产妇和婴儿都是一件很危险的事，好在母子俩都闯过了鬼门关。本来这是个令人高兴的事，可武姜却认为这个儿子差点害死自己，很不吉利，不光给孩子取了个难听的名字，还一直不喜欢他，尤其有了叔段之后，武姜的心完全偏了。

郑武公晚年，武姜一直试图让小儿子接班，却遭到了郑武公的拒绝。最终寤生在老妈阴沉的脸色中接过了郑国的大权，那一年他才13岁。

眼看不喜欢的儿子当了国君，心爱的小儿子却一无所有，武姜心有不甘，她给郑庄公下令：把制邑封给你弟弟。

郑国地盘不大，除了都城外，只有京、制、鄢、颍谷、长葛、廪延六座大城，而制邑紧邻虎牢关，是郑国最重要的战略要冲。郑庄公一嘬牙花子：“娘哎，这地方地形险要，不适合分封，咱换个地方行不，您随便挑。”

武姜眼皮都没抬：“那就京邑吧！”京邑就是今天的荥阳，是郑国第一大城。老太太下手够狠：你舍不得剁左手，我就砍你的右胳膊！

郑庄公大话已经说出去了，不好再反悔，只好违心地同意将京邑封给了弟弟段叔。

这件事引起了大臣祭仲的警觉，他提出反对意见：古制，封君的城池最大不能超过都城的三分之一，京邑面积几乎赶上都城，城墙坚固厚实，分封给公卿既不安全，也不合礼制，这恐怕对君上您不利呐。

郑庄公一脸无奈：老太太要这么做我能怎么办？

祭仲又说：“姜老太欲壑难填，如同野草，一旦蔓延开来就麻烦了，得趁早铲除掉，您可别忘了，叔段也是个尊贵又骄纵的家伙。”

郑庄公却笑了：“多行不义必自毙，你就等着瞧吧！”这就是成语“多行不义必自毙”的出处。

果然如祭仲所料，叔段在老妈的纵容下越发骄横，他得了京邑后没有知足，居然私自发兵，不断兼并周边的城池，将郑国西面和北面全都“划归”到自己的名下，形成了半分郑国的格局。

段叔的扩张，搞得满朝震动，大臣不断上疏请求郑庄公采取行动，甚至有人直接开杠：您要是再任由叔段扩张，那我干脆投叔段算了，不伺候您了！

郑庄公却像个唐僧，始终唠叨一句：“对君主不义，对兄长不亲，这样的人土地越多败亡越快，你急什么？”

这种局面一直维持了22年！实在佩服郑庄公，13岁的少年就懂得隐忍，且一趴窝就是22年，这得有多大的忍耐劲！

郑庄公的隐忍却被叔段解读为窝囊，于是叔段的野心越抻越大，在老妈的撺掇下，他决定跟哥哥正式摊牌。

叔段的大军刚一动，郑庄公就接到了密报：“脓终于可以挤出去了！”早有准备的他立刻派大军直逼叔段的老巢京邑。

叔段显然毫无思想准备，郑庄公的大军还没来得及进攻，京邑城内就发生了针对叔段的叛乱。于是叔段仓皇出逃到鄢陵，又渡过黄河跑到卫国避难。

郑庄公不追赶叔段，而是跟老妈算总账：你我母子此生情分断绝，你迁居到鄢陵吧，下次再见就是黄泉之下了！

这段故事就是有名的“郑伯克段于鄢”，《东周列国志》的开篇就是这个故事。

母子反目，这种人伦悲剧是人生的大不幸，尤其对一个国君来说，将母亲幽禁必然会被天下人讥笑和指责。

很明显，颍考叔是有备而来，他就是解开郑庄公母子之间心结的妙医圣手。

一份肉食触动了郑庄公内心最脆弱的部分，于是颍考叔趁热打铁：“不就是因为发了毒誓不好回头吗？这好办，您可以挖一条地道，深及泉水，在那里您跟母亲相见就是黄泉相见，不违背誓言。”

郑庄公一听妙啊，多好的梯子，赶紧借坡下驴吧。于是母子二人在泉下相逢，一番抱头痛哭后母子俩消除了过往仇怨。

再说叔段，后来这伙计在卫国人的支持下，一度试图反攻倒算，但失败了，最后死在了卫国。郑厉公即位后下令，封叔段留在郑国的后人继承他的爵位，其后人以“段”为姓。

一场人伦悲剧，最后的结局还算不错。但这则故事留下两个疑问：《左传》为何用“郑伯克段于鄢”这么个题目？这个故事又为何成为《东周列国志》的开篇？

题目有什么玄机呢？

首先，“伯”是指诸侯封爵（公侯伯子男）的第三等，“庄”是谥号，后人称之为“郑庄公”是一种抬格尊称，而郑伯则是中性称呼。

其次，“克”是指诸侯之间身份对等的冲突或战争，身份尊贵者对卑下者的战争，应该用“伐”，而不该用“克”。

因此，《左传》准确的题目应该是“郑庄公伐段于鄢”，替换的两个字眼其实就是贬低和讥讽郑庄公，把他的身份降低了。

《左传》这么写的目的很清晰，它就是在批评郑庄公的不孝不悌不义。囚母别居是为不孝，兄弟相残是为不悌，姑息养奸是为不义！

《东周列国志》为何将它放在第一篇呢？

因为这个故事是一件历史标志性事件，它被视为春秋这个历史阶段的序幕。

我们知道，周朝分为西周和东周，东周又被分为春秋和战国两个时期，那么春秋是如何界定的呢？

孔子认为，西周礼法的败坏就是进入春秋的重要标志，而郑庄公正是礼坏乐崩的第一人。他与周天之间爆发了繻葛之战，并射伤了周桓王，开创了诸侯公然武力对抗天子的先例。后来，他又逼周桓王与他交换人质，再次让周王室蒙羞。

因此，这个春秋小霸虽然把郑国推向了巅峰，却开启了践踏西周礼法的先例，从此周王室一路衰败。

一件“家长里短”，居然有如此重要的历史地位！

郑庄公为什么要掘地见母？

有人说历史就像一部老套的电视剧，有许多相似重复的人和事。

还别说这句话蛮有道理的。比如秦始皇的母亲赵姬，就曾在儿子嬴政登基不久想废其王位，立自己和嫪毐所生的私生子为王。

不过最后秦始皇及时出手粉碎了母亲和嫪毐的阴谋，果断出手杖毙了嫪毐及其子，最后把母亲赵姬关进了小黑屋，并发誓“母子今生永不相见，除非在黄泉。”铁石心肠的秦嬴政始终没有违背誓言。

▲秦始皇

”无独有偶，早于秦始皇500年前春秋时期的郑庄公也曾发过这样的誓言。原来郑庄公的母亲也想废掉他，想立他的亲弟弟为王。结果母亲和弟弟失败了，郑庄公把母亲关进了小黑屋，并发誓“母子永不相见，除非在黄泉”。

然而郑庄公却有个不同于秦始皇的结局，事情的经过是这样的。

郑庄公（前757～前701）姬姓，郑氏，字寤生，春秋时期郑国的第三位君王，是郑武公的嫡长子。

相传郑庄公（小时候叫郑伯）出生后遭到母亲武姜的嫌弃，原来郑伯是在母亲睡觉时生下来的。当时武姜睡醒后一翻身，身边竟然躺着一个小娃娃，吓得尖叫起来，从此母亲很不待见郑伯，给他起名字叫寤生。（痦：睡意朦胧的意思）。

转眼多年过去了，郑武公病危，作为嫡长子的郑伯继承了王位，是为郑庄公。

这时母亲武姜很不情愿让长子郑伯接班，想让次子、也就是郑伯的弟弟叔段接班，原来武姜很喜欢次子。

想归想，按照《周礼》继承制来说：“嫡长子为贵”，有长子轮不到次子，母亲只好暂时接受了现实。

▲郑庄公

又过了几年，母亲始终放不下让次子叔段当王的念头，于是就和次子密谋，计划发动政变夺了郑庄公的王位。

叔段就在自己的封地招兵买马发展势力，等待时机母亲在叔段政变的时侯应外合配合行动。“万事俱备，只欠东风”，一切都在按部就班进行着。

常言道“理想很丰满，现实很骨感”，就在叔段自以为准备好发动政变后，突然发现自己还真不是哥哥的对手，造反没没几天就被郑庄公用霹雳手段扑灭了，叔段自杀了。

随后母亲和弟弟密谋造反的糗事暴露无遗，郑庄公怨恨不已，就把母亲软禁到了今临颍县城西北角一黑屋内，最后发誓“今生母子永不相见，除非在黄泉”。

▲郑庄公

说实话母亲确实做得不对，郑庄公在火头上也欠冷静，造成如此结果是母子欠缺沟通，彼此没给对方一个机会。到最后郑庄公发誓把这个机会堵在了门外，母子之间的这个结，看来今生无法解开了。

所幸郑庄公有一个头脑灵活的手下（大夫），此人名字叫颍考叔，考叔不但聪明而且是个大孝子。眼见大王和母亲闹僵，他不想让大王背上不孝之子的恶名，他要打破这个僵局。

有一天考叔捉了十几只枭鸟献给了郑庄公，说我抓了几只枭鸟，咱们把这些鸟煮了吃当下酒菜吧，这些都是不孝之鸟。

原来枭鸟长大后没有食物就把生它的母枭吃了，郑庄公说“好啊，咱们吃了这不孝之鸟”。

鸟肉煮熟了，大家一边喝酒一边吃肉，这时考叔把一些鸟肉偷偷藏在了自己袖口里，郑庄公看到了说“你吃了喝了，怎么还拿走呢？”

考叔说我的母亲没吃过鸟肉，我想拿回去给母亲吃，郑庄公听罢眼圈一红，差点落泪，很伤感喃喃自语道：“你们都能孝敬母亲，可我呢？”

考叔一看火候到了，于是说“大王你也有母亲啊”。郑庄公就把自己发的誓言说了一遍。

▲掘地见母

考叔说我有一个办法，既让大王不违背誓言，还能见到母亲，郑庄公急忙说“快快讲来”。

考叔说：“我们往地下挖，挖到有黄水冒出的地方，这里就是黄泉，然后再挖到小黑屋内，大王和母亲在地下相见，这不就是黄泉相见了吗？

郑庄公一听大喜，依言掘地道母子相见，至此母子团聚，多年的恩怨就此化解。以上就是郑庄公“掘地见母”的故事。

文/秉烛读春秋

郑庄公为什么要掘地见母？

我是旅行者说文史，这个问题我来回答！

郑庄公掘地见母的故事出自《左传·郑伯克段于鄢》，这篇短文也成为了康熙年间编修的《古文观止》的开篇之作。文中的郑伯指的就是郑庄公。

郑伯克段于鄢

在春秋初期的各诸侯国中，郑国与周王室的关系最为密切，这是因为，郑庄公和周平王他们都是周王室成员（如下图）。公元前771年，周平王东迁少洛阳的时候，郑庄公的父亲郑武公因为护送周平王有功，被封为卿士，并准许他参与周王室的政务。不久，周天子又准许郑武公将都城搬到了今天河南郑州和新郑之间的地方，靠近今天的新郑市。因为这里是郑国新的都城，所以叫新郑。

周平王和郑庄公的亲属关系图

郑武公的妻子武姜给他生了两个儿子，长子叫寤生，据说是武姜在睡梦中生下的（也有说是难生），所以，从小都不招武姜的喜欢；次子叫叔段，倒是顺产所生，再加上父母都喜欢最小的儿子，所以，武姜十分疼爱叔段。

其实，武姜偏爱那一个儿子倒是并不重要的，重要的当这种偏爱上升到爵位的传承就会出问题了。武姜极力反动郑武公将寤生立为太子，要郑武公改立叔段为太子。这个时候，离周幽王因废长立幼而国破家亡没有几年，郑武公知道废长立幼是一种十分危险的做法，于是就拒绝了武姜的提议。但是，他并没有对武姜的这种行为予以告诫，从而在他死后，郑国因此引发了一场内乱。

郑武公死后，寤生顺利继承了国君之位，是为郑庄公。武姜看到小儿子叔段没能成为郑国的国君，心中非常不满，为了让段叔获得更多的利益，她就不断向郑庄公提出荒唐的要求。首先，她要求郑庄公将制邑，也就是今天河南汜水附近的武牢关一带封为叔段。这里是古京都洛阳的东大门和重要的关隘，易守难攻，自古以来就是兵家必争之地。郑庄公当然知道制邑的重要性，他就以虢叔曾经死在这里，不是吉祥之地为由拒绝了武姜。武姜又提出，让郑庄公将京邑（今荥阳）之地封给叔段。郑庄公见再也无法推脱，只好答应了武姜。京邑曾经是郑国的都城，所以叔段也被人称为“京城太叔”。

叔段到了京邑以后，命令郑国西部和北部的边境全部臣服于自己，并且把自己的统治范围扩展到了禀延（今延津附近）。公子吕向郑庄公提出警告，让他立即控制叔段的野心，不然一定会动摇郑国的安定。郑庄公微微一笑，说：叔段的势力越大，离他灭亡的时候就不远了。

叔段见郑庄公不干涉他扩充分封的疆域，就以为郑庄公软弱无能，于是暗地里就积聚军粮、修缮兵器、集结军队，打算攻打郑国的都城新郑，并提前与在新郑居住的母亲武姜约好，一旦叔段大军攻到新郑，武妻就派人打开城门。

想不到的是，郑庄公跟武姜、叔段玩了一出“无间道”，他早就在叔段的身边安插了暗棋，及时地截获了叔段的计划。郑庄公于是决定先下手为强，命公子吕率二百多乘战车前去攻打京邑。郑庄公毕竟是郑武公指定的法定继承人，京邑的老百姓此刻见到来势汹汹的郑庄公大军兵临城下，纷纷背叛了叔段。

叔段只好离开了京邑，逃到了鄢邑（今河南鄢陵附近），郑庄公又追到鄢邑，叔段只好再次出逃更远的共邑（今河南辉县）。易中天先生在他的《易中天中华史·从春秋到战国》一书中，对叔段的逃跑路线提出了质疑。如下图所示，京邑位于新郑西北，鄢邑位于新郑东南，京邑、新郑、鄢邑刚好连成一条直线。如果叔段要从京邑逃到鄢邑，他就要路过新郑。为什么他要设计这样一条路线，要知道新郑所为都城，那肯定是重兵把守，而叔段逃亡也绝对不可能是单枪匹马，肯定也会有些随从和军队，如此明目张胆的从京邑而来，路过新郑到鄢邑，叔段他这是要自投罗网吗？

京、新郑、鄢、共四地的位置

虽然易中天先生在书中也没有给出叔段如此逃亡的原因，但是，有一点是肯定的，叔段最终还是逃到了共地，而把他的母亲武姜留到了新郑。郑庄公战后得知叔段的这次图谋不轨跟武姜有很大的原因，盛怒之下，就把武姜放逐到了颍地（今河南临颍）软禁起来，并发下誓言：不及黄泉，无相见也。

可是不久，郑庄公就后悔了，一方面武姜毕竟是他的亲生母亲，另一方面，郑庄公如此一来，就坐实了他不孝的骂名，这在当时的诸侯国之间是一件很丢脸的事。有一个叫颍考叔的人，听到这件事后，特意向来拜见郑庄公。郑庄公就把他留下来一块吃饭，颍考叔在吃饭的时候，特意留下了一块肉。

郑庄公感觉很奇怪，颍考叔说：但凡我吃过的东西，我的母亲都吃过。如今，我得到了大王赏赐的肉，我要带回去与母亲一块分享。

郑庄公说：你有母亲可以孝敬，可是我呢？

接着，郑庄公就把放逐武姜和发誓言的事告诉了颍考叔。

颍考叔原本就是来为郑庄公解决此事的，他就对郑庄公说：这有何难，你只要从新郑挖一条地道到颍地，深可见到地下水，将此地道命名为：黄泉。你在黄泉之内去拜见你的母亲，谁还敢说你违背了当初的誓言呢？

郑庄公于是，就挖了一条地道，在地道里拜见了母亲，他说：大隧之中，其乐也融融。武姜接着说：大隧之外，其乐也泄泄。这就是成语“其乐融融”的由来。

郑庄公掘地见母，不仅为自己洗脱了不孝的骂名，在诸侯国之间树立了榜样，同时还用实际行动敲打了母亲武姜。相信，经过此事以后，武姜再也不会随意干涉郑庄公的政务了，郑庄公在春秋争霸的道路上越走越轻松了。

郑庄公为什么要掘地见母？

这段故事来之于著名的“郑伯克段于鄢”。

郑庄公是春秋时期郑国的国君，他母亲武姜生他的时候因为难产很是受了辛苦，出生之后就不怎么喜欢他，连给他起的名字都带着让他母亲讨厌的气息，“寤生”，“逆生之子也”。

慈母爱小儿，郑庄公母亲武姜喜欢的是郑庄公弟弟“段”。兄弟两个只相差了三岁。

在郑庄公父亲郑武公病重临终之际，武姜很是闹过一阵子，要求把弟弟”段“立作国君继承人，郑武公没有同意，最后还是把王位传给了郑庄公。

郑武公其实很喜欢武姜的，也喜欢小儿子，为什么不同意立”段“为太子呢？

如果郑武公敢不遵守“宗法制度”，天下诸侯包括周天子都会谴责他，手下的卿大夫也会起而造反。如果能打的过郑国，甚至会派兵去打，所谓的“兴灭国，继绝世“也。

那些春秋霸主最爱的就是干“兴灭继绝”这些捞荣誉占便宜的好事。所以郑武公不敢把“郑国国君得位不正”的口实送给当时的“国际社会”，让人家合起伙来分裂郑国，才坚持把位子传给了郑庄公。

所谓“宗法制度”，乃是维系贵族世袭统治的一种制度，它既是社会制度，也是政治制度，也是文化制度。

“宗法制”的目的就在于保护象郑庄公这些奴隶主贵族的政治特权、爵位、财富不至于被人为分散和削弱，并且代代相传。

这很重要，“宗法制度”是当时社会的稳定器。

郑庄公作为不受母亲待见的嫡长子，能在和弟弟与母亲争夺郑国国君之位的斗争中胜出，全赖宗法制度中的“嫡长子继承制“起了作用，不然，郑庄公早就身首异处了也说不定。

“宗法制度”虽然是由“父系家长制”演变而来，一切以父亲为尊，但是，母亲也是家长，也要被尊重，被奉养，郑庄公发誓与自己母亲“不到黄泉，不得相见”很明显地违背了“宗法制度”，是为不孝。

可是郑庄公母亲武姜“为老不尊”，视国家制度为无物。

郑武公死后，郑庄公继位，武姜仗着自己是母后，继续闹腾，认为小儿子段得到的太少了，要求把“制邑”封给段。

这明显地违背宗法制度了，女人是不应该干政的。并且制邑就是有名的虎牢关那个地方，军事要隘，岂可封给段呢？明显地包藏祸心。

要么说郑庄公老奸巨猾、老谋深算呢！他不敢公然违背母命，在这里他下了一个套，他对武姜说：“制邑那里不好，从前虢叔就是死在那里的，母亲您再挑个地方给弟弟吧！我肯定答应。“

女流之辈晓得什么，见有便宜可占，自然不客气，说道：“那把京邑给你弟弟吧！”

京邑是当时郑国最大的城市，比都城还大，按照制度，是不应该封给王弟的，怕势力做大有能力谋反而分裂国家，郑庄公说：“好，就把京邑给段吧！以后他就是‘京城太叔段了’。”

命令颁出，郑国各级世卿哗然，纷纷曰不可，大夫祭仲对郑庄公说：“京邑的城墙不合法度，分封给段，恐怕对国家不利。”

郑庄公说：“那是我老妈，她要求这样，我能怎么办？”

祭仲胆子很大，当即直言不讳说道：“姜氏哪有满足的时候，不如及早处置，免生后患。”

太叔段果然一如郑庄公所料，到了京邑之后还不满足，不打招呼就老实不客气的强行收了京邑附近两个邑城，扩大了自己的地盘。

要知道，那时候是分封制，每一块土地都有其贵族主人的，太叔段如此胡搞乱抢，除了得罪郑庄公，也得罪了郑国所有的贵族，那有如此乱抢地盘的？

公子吕对郑庄公说：“国家不能有两个君主，大王您要是打算把郑国给太叔段，那么我就去归顺太叔段了，如果不，请除掉他。”

郑庄公说：“不怕他作，将来会拉清单的。”

太叔段哪里知道人家给他记着帐呢？也不知道他已经引起了众怒。他继续扩展他的土地，又赶跑了两个小贵族，占了两个邑城。

公子吕问郑庄公，“可以出击了吧？再这样下去，他可就成了势了。”

郑庄公依然不慌不忙，说：“不怕，大家都看见了他对君主不义，对兄长不敬，如此胡搞，他会失去人心垮台的，再等等。“

其实郑庄公是在等他母亲武姜“犯众怒”。

太叔段呢？自以为得计，自己的土地那么多了，人马已经够用，势力已经够大，于是攻打郑庄公，并且联合了武姜在郑国都城里应外合。

岂不知他所有的行动都在郑庄公的眼线里，这是反叛！

郑庄公派了兵车去京邑，只一击，京邑的人就背叛了太叔段，失去人心的太叔段出逃。

郑庄公终于有了合理合法的理由处理自己的母亲了，可是也不能杀啊！弑母乃大不孝，宗法制度不会允许的。

郑庄公把武姜软禁在了一个叫做城颖的小地方， 发誓说：“（我和母亲）不及黄泉，无相见也。”

可是这也是一种“不孝”。

孔子曰：“ 小棰则待过，大仗则逃走。”孝子事亲，小杖则受，大仗则走。武姜只是有点偏心爱小儿而已，郑庄公发誓再也不见母亲是为不孝也！于礼法不和。

郑庄公老奸巨猾的人， 后来也意识到了这一点，有点怕国际观瞻，不由得有点后悔。但是，古时候的人又不似现代人，把发誓当吹泡泡，古代人发过的誓言是要遵守的，发誓黄泉见就一定要黄泉见，发誓做兄弟就要做兄弟，他们真怕天打五雷轰。

有一个叫颍考叔的官吏听说了这件事，带了贡品去拜见郑庄公，郑庄公留他吃饭，颍考叔吃饭的时候故意把肉留着不吃，放在一旁，郑庄公问道：“爱卿你这是何意？”

颍考叔一板正经说道：“俺还有个老娘，以前我吃啥好东西都要送她吃一份，肉是吃过不少了，但是国君赐予的肉俺老娘倒是还没有吃过，我带回去让她尝尝。”

郑庄公长叹一声，“唉，你多好啊！有个老娘可以孝敬，我就没有老娘可以孝敬。”其实是胡说八道，你把肉送过去不就孝敬了。

颍考叔只做不知，故意说道：“大王，我没明白您的意思。”

颍考叔早就想好了主意（我怀疑他们在唱双簧），颍考叔说道：“这还不简单，大王，咱们挖一条地道，挖深一点，只要挖出了泉水，可不就是到了黄泉了，您和您母亲去那里相见，谁还能说您违背了誓言呢？”

郑庄公大喜，依言而行，终于和武姜相见了，母子“和睦如初”，郑庄公又是一个“大孝子”了。

其实明白人都应该懂得，作为兄长，郑庄公不应该让自己的弟弟胡作非为，把弟弟往众叛亲离之路上推，从一开始，如果他拒绝了给弟弟厚封，而是放在身边亲自教导，也就没有后来兄弟兵戎相见，母子不能相认了。

郑庄公，奸雄也！

爵位有五等，公、候、伯、子、男，郑庄公的爵位明明是最高的“公”，偏偏写作“郑伯克段于鄢”，把郑庄公写成郑伯是故意贬低讽刺郑庄公。郑庄公打跑消灭了太叔段，不用“灭”字，不用“逐”字，也不用“平”字，单单用了一个“克”字，是在暗示郑庄公故意放任太叔段，兄弟两人名为兄弟，实为仇人。

何其毒也！

郑庄公为什么要掘地见母？

公元前721年，郑庄公派五百人在颖地挖掘隧道，直到挖了数十丈深，地下已经涌出黄色泉水后，郑庄公才命人停手。

随后，郑庄公派人在隧道中建造了一间能看到黄色地下泉水的地室，等地室建好后，郑庄公又派人将母亲姜夫人接到了地室中。

等确定姜夫人已经到达地室后，早就在附近等候多时的郑庄公连忙来到地室中面见母亲，久别重逢的母子二人在相见后，顿时拥抱在一起痛哭不止，互相倾诉着思念之情。

随后，郑庄公亲自扶着母亲走出了隧道，并和母亲一起回到了郑国国都，这就是中国著名历史典籍《左转》中所述的郑庄公“掘地见母”的典故。

图|掘地见母——示意图

那郑庄公为何要这么做？又为何要专门在地下黄色泉水边和母亲相见？姜夫人在和郑庄公见面前又在哪里？接下来，我们就一起走进这段历史，来寻找这些问题的答案：

事情还要从郑庄公出生时说起，郑庄公是郑国第二位君主郑武公和夫人武姜所生的第一个儿子，在古时候，长子一般都是最受父母宠爱的。

但到了郑国公这里却恰恰相反，郑庄公的母亲武姜从小就不喜欢他，反而对郑庄公的弟弟叔段百般宠爱。

究其根源，则是因为武姜在生郑庄公时发生了难产，差点就一尸两命，而且郑庄公出生时是脚先出来，最后才生下头。

要知道，一般人出生都是先头后脚，到了郑庄公这里直接反过来了，所以武姜就将难产全部归咎到了郑庄公身上。

并且在武姜看来，倒着出生的孩子代表着“大逆不道”，所以她认为郑庄公未来一定是个不孝子。

图|武姜

于是，武姜就给郑庄公取名为“寤生”，既有郑庄公是逆生子的意思，也是表明郑庄公未来必是忤逆之子，由此可见武姜有多不喜欢郑庄公了。

不过，郑庄公毕竟是武姜的亲生儿子，就算武姜在不喜欢，却也不会特意苛责郑庄公，所以郑庄公在儿时，还是有享受到母爱的。

然而，随着郑庄公渐渐长大，这份母爱却越来越少，特别是等郑国公被立为郑国太子后，本就微薄的母爱瞬间消散殆尽。

在武姜的内心里，一直希望次子叔段继任国君的位置，为此她曾多次向丈夫郑武公吹枕边风，希望郑武公改立叔段为太子。

但根据“周礼”规定，国君之位理应由嫡长子继承，就算郑武公想改立太子，郑国的大臣也一定会百般阻挠，所以郑武公并没有答应此事。

公元前744年，郑武公因病去世，郑庄公顺利继承国君之位，成为了郑国第三任君主，武姜眼看国君之位最终还是落入了大儿子手中，内心顿时非常不满。

突|郑庄公

在武姜看来，郑庄公这个未来注定不孝的儿子不配当国君，于是武姜开始千方百计地为次子叔段培养势力，准备等叔段势力强大后，就让其取代郑庄公。

武姜先是让郑庄公将制邑封给叔段当封地，但制邑在古代乃是军事重地，郑庄公自然不会将这种险要之地封给叔段，所以武姜的提议直接遭到了郑庄公的拒绝。

武姜眼看制邑是没希望了，就立即转换目标，让郑庄公将富饶的京邑封给叔段，郑庄公之前已经拒绝过武姜一次，也不好再驳了母亲的面子，只能答应了此事。

可郑庄公不知道的是，武姜最初的目的就是京邑，因为京邑这种富饶的城池，更容易让叔段积蓄实力。

于是，得偿所愿的武姜立即让叔段前往封地，并嘱咐叔段在到达京邑后，就立马开始招兵买马、壮大势力。

而叔段也没让武姜失望，其在到达封地后，一边招募人手，一边派人修筑城墙，同时还暗中派人锻造兵器盔甲，为以后谋反做着准备。

图|叔段和武姜意图谋反——示意图

但叔段不知道的是，他的一举一动皆被人监视着，郑庄公早就知道他有谋反之意，并且还知道这一切都是母亲武姜的主意。

而且，郑庄公的手下曾多次劝他尽早处理叔段，但郑国公顾念着母亲武姜，期望母亲有一天能回心转意，所以郑庄公并没有立即处理叔段，而是派人时刻监视着叔段。

就这样，时间来到了公元前722年，叔段认为手中积蓄的实力已然足够，于是他给母亲武姜写了封信，询问动手的日期。

武姜收到信后，顿时欣喜若狂，她连忙给叔段回信，让其立即率兵偷袭郑国都城，并表示自己会在城内为叔段打开城门。

但武姜的信刚出都城就被郑庄公派人截获，当郑庄公看到信中的内容后，终于彻底死心，不再对母亲武姜抱有念想。

图|郑庄公讨伐叔段——示意图

随后，郑庄公直接派手下大将公孙吕率兵讨伐叔段，京邑虽然被叔段经营了二十多年，可叔段本身才能有限，其聚拢的士兵战斗力也非常差。

因此，公孙吕基本没费什么力气就攻下了京邑，随后叔段率领残兵逃到了鄢陵，但再次被公孙吕击败，最终叔段在走投无路之下，在共城结束了自己的生命。

叔段死后，作为主谋的武姜被郑庄公迁置到了颍地居住，因为当时的郑庄公非常怨恨母亲，所以就留下了“不见黄泉，不再相见”的毒誓。

但在人的感情中，亲情最是令人难以割舍，武姜毕竟是郑庄公的亲生母亲，所谓血浓于水，母子连心，所以郑庄公很快就后悔了。

可郑庄公作为一国君主，自然不能轻易违背自己立下的毒誓，所以郑庄公也只能在私下里思念着母亲。

图|郑庄公

如果没有意外出现，郑庄公母子怕是真的没有再见之日，就如后世的秦始皇一样，至死都没有再去见母亲赵姬。

但郑庄公和秦始皇不一样，他的手下有一位出了名的大孝子颍考叔，而这名大孝子在知道郑庄公将母亲关在颖地后，就决定对郑庄公劝谏一番。

于是，颍考叔趁着回京述职的机会，派人捉了几只猫头鹰献给郑庄公，并称这种鸟是不孝之鸟，长大后就会吃了妈妈，所以想献给郑庄公吃掉。

郑庄公听后顿时黯然不语，显然联想到了母亲武姜，而就在这时，厨师将一份烤羊肉送了上来，郑庄公此时也回过神来，连忙将一条烤羊腿赐给颍考叔，让他尝尝京师大厨作出的美味。

但颍考叔并没有立即品尝，而是用刀将羊腿上最好的肉全部剔下来，然后将其包好放入了袖中，郑庄公见状有些疑惑，就问颍考叔为什么这么做。

图|颍考叔劝谏郑庄公——示意图

颍考叔称自己家有老母亲，因为家境贫穷，母亲很少能吃到这么美味的食物，如今我在享受这等美食，可母亲却吃不到，心里有些难受，所以就想带些肉回家给母亲吃。

郑庄公听后顿时哀叹不已，颍考叔见此连忙问郑庄公为何叹气，郑庄公说颍考叔都有母亲可以孝顺，可自己身为国君，却无法孝顺母亲，并将自己苦于发下毒誓而无法孝顺母亲的事情告诉了颍考叔。

颍考叔本就是为此事而来，内心自然早有计策，于是他立即告诉郑庄公，只要在颖地挖条隧道，一直挖到黄色泉水为止。

然后在隧道里建一座地室，并将武姜接到地室里，随后郑庄公再前往地室和母亲相见，这样就不算违背“黄泉相见”的毒誓了。

郑庄公听后兴奋不已，连忙派人按照颍考叔所说的计策施行，接下来就如本文开头所述，郑庄公最终和母亲武姜重归于好，并将其接回了郑国都城居住。

郑庄公为什么要掘地见母？

因为庄公孝顺，虽然母亲不待见他不喜欢他甚至纵容小儿子欺负他，他也不能真的和母亲成为仇人；

虽然气头上说了那句“不到黄泉不见”，但是话一出口无法收回，又不能真的不再见母亲。

孝顺的庄公只好出此下策，在地底下的黄色泉水旁与母亲相见。