曹丕为何在曹操死后抢他的小妾？

这问题吓我一跳，曹丕还能干出这事？虽然儿子抢老爹小妾的事不算新闻，但基本上都发生在春秋战国时期，或者少数民族，汉民族即便有，也绝对属于个案，很罕见。曹丕什么时候抄了曹操“后路”？

于是我再次翻看曹丕和曹操的传记，以及相关后妃事迹，结果没有任何新发现。能扯得上一点关系的，无非就是甄宓。民间传言，曹操本想纳甄宓，不想被曹丕捷足先登，他也只好成人之美，替儿子迎娶了美人。

这个说法本就是个不靠谱的传言，曹操虽然好色，但是之前根本没见过甄宓，不可能有预谋，更不存在跟儿子争的可能性。即便这事是真的，那也是曹操惦记儿媳，而不是曹丕惦记小妈。

另一个线索就是曹操去世前，留下的《遗令》，都是些鸡毛蒜皮的小事，其中有一句：“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。”意思是让曹丕把他的姬妾们，好好赡养在铜雀台。

曹丕怎么“好好赡养”这些女人的，没有下文，大概这就是无聊人想象的空间吧。我扩大搜索面，终于找到了一段惊人的文字：

魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾；太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：“何时来邪？”云：“正伏魄时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”至山陵，亦竟不临。

这段话明确指出，曹操刚刚咽气，曹丕就打包接纳了他的后宫。到曹丕快崩了的时候，卞太后探病，才“惊喜”地发现，自己以前的姐妹们，都在儿子的寝宫“集中培训”呢。卞太后气得直骂儿子，连狗鼠都不如，甚至儿子死了都拒绝出席葬礼。

这么劲爆的事，如果你问历史学专业人士，恐怕大多数人都没听说过。一点不奇怪，这段记载，根本不是史料，而是出自笔记小说《世说新语》。

虽然我们不是历史专家，但应该有一个基本常识：历史是真实的，小说是虚构的，历史小说往往与正史差得十万八千里。

我们为什么经常把小说的桥段当历史？因为历史很碎片化，小说会围绕作者的思想架构，往往黑白分明，爱憎对立，代入感强，容易引起共鸣。不过，请千万不要“走火入魔”，忘记了历史的真实，也不能读史的理性态度，更不能误信误传。

所以，请不要问曹丕为何抢曹操的小妾，也别看那些振振有词的分析了，都是笑话！

曹丕为何在曹操死后抢他的小妾？

曹操那么英明一世，被继承人曹丕扒灰实在不值。

说起来曹操也是事业和爱情两不误的枭雄。不用东汉末年的其他军阀与曹操相比，董卓，袁绍，吕布都望尘莫及。这些大佬多少还有点短命。他们的玩了许多女人。但是他们的命不长，也就终止了他们的作恶多端。单让曹操与刘备，孙权相比，后者简直落后于曹操几十倍。尤其是刘备，战时妻女丢三落四，称皇帝后，连个皇后都要临时匹配。孙权也不多，就连陈寿写他的传也凑不齐帝王的标配。对这些枭雄而言，大概是功业与老婆多少成正比。

曹操每到一地，喜欢两样东西，土地和女人。土地不说，划归势力范围就完了，女人呢，却是要查访的。曹操是次次有斩获。所以他的女人就越来越多。多到没有合适的地方安置了。他就修了铜雀台。曹操说，女人数量多不如女人质量好，得江东二乔，以娱晚年，足矣。

不得不说，曹操的心愿是达到了一半。

曹操的铜雀台是造好了，没有人宣传以吸引更多的女人，也是不行的。

曹操的儿子曹植，为了引起曹操的注意立为王太子，就在铜雀台落成的时候，写了一首气势恢宏的《铜雀台赋》。让诸葛亮都仰慕不已，诸葛亮在隆中这个偏僻的地方都得到了这样的文章，说明这首赋的流传之远，已经深入帝国内的庙堂江湖，深山荒野了。

但是，这对父子的劳动成果，很快就付之流水。因为曹丕的缘故。曹操曹植苦心经营的夯实宣传的铜雀台落到了曹丕手里。曹丕得其地，又得其实，先霸占了铜雀台，然后收编了乃父的姬妾。你说曹操曹植不是白费心思又是什么？

行文至此，我们不难替曹操垂泪之余又佩服曹操有先见之明:曹操临终时，一辈子不流泪的魏王，却流泪分香，苦心劝老婆们做针线度日，就住在他修的铜雀台内，外面的世界精彩，但是危险重重……

曹操早就知道，他抢来的女人们，可能保不住。曹丕抢袁绍的儿媳妇甄宓，就让曹操知道了曹丕是个比他发蒙更早、更好色的家伙。所以，曹操要哭嘱咐姬妾们要小心云云。

曹操的副业就是收编敌人的家室，这样做可以满足曹操的征服欲望。

曹操喜欢女人，特别是对有夫之妇情有独钟，曹操每征服一个敌人就要霸占他们的妻妾，曹操的妻妾中，十有八九都是别人的老婆。何进的儿媳尹氏，张绣的婶婶邹氏，秦宜禄的老婆杜氏，他还天天想着孙策和周瑜的老婆大、小乔；在攻下荆州后，派人去隆中找诸葛亮的家室，目的不言而喻。曹操把搜罗来的女人们都放在了铜雀台，曹操每日寻欢作乐。

曹操的儿子们一天比一天地长大。他们也就早熟了。看着灯红酒绿，听着飞燕轻歌，近朱者赤，近墨者黑……曹操外出，儿子们争着出去锻炼，其实就是提高猎色的本领。比如曹丕，十六岁随曹操讨袁绍。战士们与敌人打得你死我活。曹丕却比曹操更会钻营，直接去袁绍家里找漂亮女人。看到甄宓漂亮，爱屋及乌，不走了。曹丕就是这样做派。

在找女人这件事上，曹家是青出于蓝胜于蓝。

历史上的权势人物，还是有不遂心的地方。曹操这样的人物，什么没有?但是在女人这方面，就让他英雄气短了。曹操再牛掰，他还是敌不过时间。一个男人终究是要老，而美人则是层出不穷的。这是很多权势人物的恨事。他们唯恐天下的美人不归自己。于是心头就变态了。

曹操杀曹植的妻子崔氏，就是人家漂亮，会收拾，会打扮，会过日子。曹操就看人家不惯了。他把这个儿媳妇与自己铜雀台里面的女人一比，就心生懊悔了。如果崔氏是别个大臣的女人，曹操会找个借口，把大臣杀了，然后把崔氏霸占。但是，崔氏是曹植的老婆，曹操就气短了。看了生气，不如不见。曹操借口人家妖娆。就赐死人家，曹操的变态，实在令人发指。

曹操也见不得汉献帝的后宫佳丽。其实汉献帝也没有几个女人。汉献帝很悲催的，他的后宫有曹操的相府女人的十分之一就拜佛了。曹操把汉献帝逼急了，人家反抗，曹操就杀汉献帝的妃子皇后。然后把自己的女儿送进去。可能是曹操深谋远虑，曹丕后来再坏，也不至于向自己的亲妹妹们下手吧！

说实在的，曹丕占了甄宓，曹操很不爽。

甄宓的美丽动人，我们可以从曹植的《洛神赋》里面窥其一隅。

翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月，

飘飖兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞；

迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

有兴趣的朋友再读:

秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

这样的女人，曹植是“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。”欲罢不能了。

少年曹植都如此倾心，老年曹操就更不消说了。

于是，二个男人，对一个有夫之妇的心思流露出来，就让曹丕大为不满。

后来，甄宓死后，曹丕让她死后也见不得人，毁容覆面，非常毒恶的。

当初曹操赐给曹丕甄宓作为正室，是曹丕先得手，曹操无奈而为之。其实是舍不得甄宓的。

六，曹丕纳了父王妃?

曹操对甄宓一见倾心，曹操经常把儿媳们招集起来举行家庭宴会。崔氏因为打扮漂亮而死于非命。留下的甄宓是聪明人，怕走弟妹的路，对曹操的勾引不敢反抗。曹操与甄宓有染而曹丕不敢发作，因为他要争太子位，曹丕知道惹怒了曹操，后果很严重，他只得忍着。曹操死后，曹丕继承曹操的遗志，包括“照顾”曹操留下的姬妾们，曹丕干脆住到铜雀台，所有的曹操的妃子们都进了自己的寝宫。他们是处处莺歌燕舞，每日寻欢作乐，曹丕把自己的身体搞垮了。

曹丕就生病，曹丕的母亲卞皇太后前来探望，走进房间后，发现曹丕病得不堪，前后左右簇拥的都是曹操的妃子，卞皇太后大怒，责问曹丕是什么时候把曹操的妃子们霸占的，曹丕直言不讳的说:父亲一死，我就照顾她们了。卞皇太后当时气得浑身发抖，痛骂曹丕猪狗不如，死后必遭天谴，就连老鼠和狗都不会吃他的死肉。

连母亲都这样骂自己的亲生儿子，曹丕的低贱性格由此可见一斑。

曹丕为了报复曹操，霸占了曹操的姬妾们，曹丕为了报复曹植，杀了曹植左右的人，外放为地方诸侯。再把这二个寄情的女人甄宓赐死。甄宓死后“以糠塞口，以发覆面”，贵为皇太子之母，下场如此凄惨，结果用五尺棺材，与汉武帝皇后卫子夫皇后一样草草埋葬。

曹丕还不解恨，就连甄宓的孩子曹睿也要杀掉，幸亏司马懿阳奉阴违，巧使妙计，曹睿才幸免于难。

曹丕为何在曹操死后抢他的小妾？

曹丕病重，他的母亲来探望，临走前说了一句：“狗和老鼠都不吃你剩下的东西！”卞太后为何对曹丕如此失望？就是因为他看到了这一幕，曹丕竟然将曹操留下来的美人都留在自己身边！

曹操去世之后，曹丕除了继承他的王位之外，还顺带继承了他的后宫众多美人，也正因为如此，在后宫操劳过度的曹丕很快就得了病。

转眼间，曹丕病重，已经到了大病不起的程度，曹丕的老母亲卞太后都亲自来探望他。

卞太后一入曹丕寝宫，就发现眼前的几个女人好眼熟，仔细一看，这不正是以前曹操宫中的女人吗？

卞太后就问宫女：“你们是什么时候来的？”

宫女回道：“先帝入土为安之后，陛下就让我们来伺候陛下了！”

太后看到这一幕，心中愤愤不已，都不继续往前走，看病重的曹丕了，说了一句“狗和老鼠都不吃你剩下的东西，真是该死了！”就这样离开了曹丕寝宫。

几个月后，曹丕驾崩，太后想到曹丕之前的所作所为，依旧耿耿于怀，至死都没再看他一眼。

这个故事是《世说新语》中的一则故事，也是传闻中“曹丕在曹操死后抢他小妾”的来源。

魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：“何时来邪？”云：“正伏魄时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”至山陵，亦竟不临。——《世说新语·贤媛》

《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆所编撰的一本小说，里面主要记载东汉到南朝宋之间的一些名士的言行与轶事。

既然是小说，而非史书，说明它的真实性存疑，虽然故事中的主角都是历史上真实存在的名人，但是这些故事很多都经不起推敲。

就比如个故事，暂且不讨论曹丕霸占曹操小妾的真实性，就说“狗鼠不食汝余”这句话就不应该出自卞太后之口。

毕竟，在《世说新语·贤媛》中，对卞太后的评价是“性节俭,不尚华丽,有母仪德行”，而正史中对卞太后的评价也与之差不多，是一位母仪天下的贤良女子，怎么也不会对自己儿子、当朝皇帝说出这样的话，更不可能因此在他临死前都不见一面。

小学语文老师经常教导我们：要想了解一篇文章，首先得了解作者以及写作这篇文章的背景环境。

《世说新语》的作者刘义庆是刘宋宗室出身，作为宋武帝刘裕的侄子，刘裕在世之时对其恩遇有加，封为临川王。

宋文帝刘义隆继位之后，因为有少帝被弑的先例，为了不重蹈覆辙，宋文帝开始诛杀拥立功臣，并严格控制宗室成员。

作为宗室之一的刘义庆正是在这个时候，为了躲避政治漩涡，召集了一群文学之士，编写了一部清谈之书，即为《世说新语》。

而刘义庆本人又崇尚所谓的“魏晋风骨”，也就是当时所谓的“玄学”，喜好清谈，因此故事中很多内容也是以清谈、玄学为主。

但是，不可否认，在当时的时代背景下，古人写书，虽然会对历史人物进行一定的修饰，却很少有那种改编的体无完肤的情况。

就如现代某些游戏一样，游戏人物与历史人物没有一丝一毫的关系。

在古代，哪怕是编撰的故事，大体而言，也是符合历史人物形象的，就比如曹操与曹丕抢甄氏的故事，正是因为有曹丕纳甄氏的历史事实，再加上曹操与曹丕都有抢他人妻妾的先例，才有了这篇《世说新语· 惑溺》。

不知道什么时候开始，后世之人给曹操取了一个“人妻曹”的雅号，不得不承认，这个雅号之所以能广为人知，是因为曹操的一些行为确实很符合这个外号的。

曹操雄才伟略，堪称三国时期第一枭雄，他最为人所津津乐道的大概也就是抢了多少人的妻子，其中最有名的就有张绣的婶婶、秦宜禄的妻子、大将军何进的儿媳妇。

也正因为如此，杜牧一句“东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。”才那么令人深信不疑，觉得曹操就是抱着将大小乔一网打尽的目的去发动赤壁之战的。

作为曹魏政权的奠基人，曹操喜好女色的本性是无人反对的。

《三国志》中记载，曹芳登基之后，光魏明帝曹叡留下的嫔妃中“才人”这一个品级的就至少有64人，而《魏略》中又说，“自贵人以至尚保，及给掖庭洒扫，习伎歌者，各有千数”，总计后宫有数万人。

常言道，“后宫佳丽三千”，那可这是小觑了这些古代的皇帝，曹叡的后宫数万人，可见其对女色的喜好程度一点不逊于其祖。

而作为二人中间的曹丕，自然也不是一个清心寡欲的人，所谓有其父必有其子，他的父亲和儿子都是如此，曹丕也可见一斑。

所以，对于曹丕来说，将曹操留下的宫女纳为己用，并非不可能的事。相反，以他的性格，以及当时社会情况来看，这应该是有很大可能性的。

在讨论这个问题的时候，我们首先应该要搞明白，这个“小妾”到底指的是什么？

一般而言，小妾指的是，封建社会中，“一夫一妻多妾”中除了正妻以外的其他妻子，只要不是正妻，都可以称为小妾。

而对于皇帝来说，这个范围可就更广了，基本上在皇宫的女人，都可以算得上是“小妾”，毕竟皇帝都对他们拥有绝对主权，可以随意“临幸”。

而这些女人，当然也并不是平等的，从东汉开始，后宫之中除了皇后，嫔妃可以分为四个等级，分别是贵人、美人、宫人、采女。

三国时期，蜀国和吴国大体上跟东汉差不多，而曹魏因为有一个不一样的魏太祖，所以风气与其他两国也不同，魏国后宫因为人数众多，共有12个等级。

但是在曹操时期，因为还没有称帝，后宫中有名分的并没有这么多，也就只有夫人、昭仪、姬，这三个称呼，其他的都只能算是宫女。

而曹丕能占有的大概就是这些宫女，毕竟能有品级的，大多都是给曹操生了儿女的，曹丕如果占有了这些兄弟姐妹的母亲，那就吃相太过难堪，会为世人所不容。

相反，既然没有给曹操留下一儿半女，虽然也是曹操的女人，但是在当时的时代背景下，无论是被送人，还是被其他人所占有，其实都是没有什么伦理方面的问题的。

毕竟在三国时期，女人本身是没有什么社会地位的，从曹操所抢夺的那些女人来看，很多都是有夫之妇，可是随着战败，也只能沦为胜利者的战利品，任其享用。

既然“女人只是一件物品”，作为曹操的继承人，曹丕继承他父亲的遗物，又有什么关系呢？悲哀的是封建时代的女人，造成悲剧的是女性地位低下，哪怕曹丕不这样做，这些女人又能好得到哪儿去？

曹丕为何在曹操死后抢他的小妾？

从这点来看，曹丕亲生无疑。毕竟，有其父必有其子嘛。

按照《三国志》的记载：曹丕生病，他母亲卞夫人前去探望，发现伺候曹丕的女人中，很多都是曹操的小妾。

卞太后很生气地质问：“这是什么时候的事？”曹丕回答说：“（曹操）死后没多久，我就都给叫过来了。”

这话说得理直气壮，且毫无愧疚之色。卞太后很生气，骂出这么一句话：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”

作为曹丕的亲生母亲，却如此诅咒儿子。可见，曹丕此举已经严重跨越了道德的底线。

汉代民风开放，女子再嫁并不算什么大事，曹操妻妾中，留下姓名的共有15位。当然，实际数量要比这大很多；其中大半都是从敌人手里抢过来的。

曹操并不是漫无目地追求人妻：就像蔡文姬，对于曹操来说，可谓唾手可得，但老曹并没有下手。

可见，曹操更多是把其当做一种战利品。当一方将另一方击败之后，对方的土地、财宝、女人都是胜利者的战利品。

获胜方曾经被失败方坑得越惨，这种对战利品的搜刮就会越发地变本加厉：

被袁绍欺压了半辈子，官渡之战险险获胜，故而有了对甄姬下手的打算；

被吕布撵的鸡飞狗跳，白门楼之后就接手了秦宜禄的妻子，甚至不顾曾经和关二爷的约定；

被贾诩计策整的几次无功而返，一进宛城就盯上了张绣的婶婶，虽然最后落得丧子失将。

对于这些女子来说，被曹操收了房，反而是最好的出路了。作为战利品，即使曹操不要，手下的将士也不会放过，到时候这些女子面临的结局会更惨。

曹操怎么也算个怜香惜玉的主儿：临死的遗言，还在给这些女人安排后路，也算是仁至义尽了吧。

但曹丕光学会了曹操的前一半，而没学会后一半。光想着受尽压迫之后掠夺战利品来报复了，而没想着善待这些作为“战利品”的女人：

曹操的儿子们，实在是太优秀了。导致曹丕一直活得战战兢兢：

长子曹昂战死，聪明绝顶的曹冲横空出世；曹冲意外死亡，曹植的文采又传颂海内外。除此之外，还有一个沙场猛将曹彰，在背后虎视眈眈。

这种长期的压抑，必然导致出头之后产生报复的欲望。迫不及待的废掉汉献帝，迫不及待的接收父亲的小妾，莫不是这种心理在作怪。这种获取快感的方式，确实挺有曹家特色的。

但可惜的是，他并没有学到曹操仁厚的一面。曹操善待这些女人，铜雀台内也给了她们一个安稳的生活。但曹丕呢？甄姬惨死，接收来的这些女人也埋没与史册，想必下场也不会太好。

俗话说，知子莫若父。我觉得曹操也意识到了这种可能性，故而也作出一些对应的安排：

短短245字的遗书，除了絮叨一下病情、打趣看淡死亡之外，主要说了三件事情：

其一，要求死后薄葬；其二，强调自己大汉臣子的身份；其三，要求善待铜雀台内的姬妾。

“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。”

曹操是否算薄葬，这是个见仁见智的答案，不便妄下断言。但另外两件事，可以说曹丕是一件都没做到。

汉帝被废除，姬妾拿来自己用。真是个叛逆透顶的孩子，也难怪卞太后会如此生气，咒骂的话语里，多少蕴含着一种无奈的情绪吧。

曹丕为何在曹操死后抢他的小妾？

有其父必有其子，曹操好人妻，曹丕好曹操的姬妾。这叫长江后浪推前浪，一代更比一代强。

曹操有仁慈、深情的一面，临死把众姬妾叫到身边每人发给针线之类，嘱咐她们在他死后做鞋打发时间，然后一一拥抱告别。曹丕在这一点上比不上其父曹操，光看曹丕对他的皇后甄宓咋样就略见一斑。

曹操66岁逝世，曹丕40岁去世；曹丕之子曹叡（好男风）32岁去世。曹家从寿命到作为都是一代不如一代。这也许就是让长寿的司马懿坐收渔翁之利的原因之一吧。

曹丕为何在曹操死后抢他的小妾？

这是曹丕对父亲曹操生性多疑的报复，天涯何处无芳草，曹丕非要自家找。

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曹操霸占张济之妻邹氏，张秀倍感奇耻大辱，夜袭曹操大营。儿子曹修奋力抗敌，杀退敌人一波又一波猛烈攻势，全身七十多刀伤，剑伤，满身血染嫣红。曹操虽大难不死，却永远的失去自己的爱子，这悲壮惨烈的一幕，撕心裂肺之痛，成为曹操一生刻骨铭心的记忆。

岁月催人老，征战四方，戎马一生的曹操，也到老骥伏利的年龄。他最大伤脑筋的是继承人这一头号问题，对酒当歌，人生几何，常常想起曹修，如果曹修不死，孤王愿少活二十年，也要顶鼎力此子继承大统。

曹冲称象的故事家寓户晓，曹冲天赋异禀，自古英雄出少年，曹操深爱此子，重点培养。岂料到八岁溺水身亡，曹操尽斩伺候佣人多达五十余人，伤心备至，以至一夜白头。天妒英才，曹操大业遭到前所未有的打击。

最后才是曹丕和曹植的较量，曹植诗歌歌赋，样样精通，特别是文思敏锐，妙语连珠，成为建安文学泰斗的光辉形象，而曹丕相差甚远，曹丕只能求助于华众取笼，没有自知之明的杨修，而杨修多次小聪明，引起曹阿瞒特别不满，居然已鸡肋食之无味，弃之可惜。乱曹魏军心。杀杨修就是敲片震虎，良师益友，顷刻毕命，曹丕转眼看到血淋淋的人头，精神受到强烈的刺激和不满。

说起曹操，曹丕和曹植，一个人是无论如何，无法回避。就是袁绍儿媳煙氏，父子三人共同的梦中情人，他们都是色中恶魔，见了美女一心占为己有的主，曹操为此女不惜发动战争，没想到曹丕抢先一步，得到煙氏，曹植只能面对洛河，写下千古名篇洛神赋。洛阳文人墨客大为赞赏，纷纷争相传抄，以至于洛阳纸贵，万人空巷。

悔恨不已的曹操，每次战胜都抱美女归，这次绝色美女，偏偏让儿子抢了头彩，这种气愤忧郁强忍之心，曹操杀人如麻，唯独这次饮鳩止渴了，没法亲生儿子。平白杀子遭天怒人怨下下策，估计曹操肠子都悔青了。事后曹操拿曹丕原配开刀，因长的太美，才艺双绝，被曹操以红颜祸水为由杀掉。却一直对煙氏念念不忘。煙氏成为父子俩永远的心节，曹操从此冷淡，甚至处处为难刁钻刻薄曹丕。中间苦涩只有曹丕知道，曹植后来写七步诗，本是同根生相煎何太急。亲母哭着跪下为曹植求请，声泪俱下，让曹丕放曹植一命，后来曹植即刻离京，终生不许离京，走时不许回头京师，可见，骨肉相残到什么程度。

曹操死后，曹丕大权在握，完全为发泄私愤，不顾传统伦理道德，占有父亲妃娘，难怪生母骂他禽兽不如。