为何有人说董卓没有发现曹操是人才，如果他手下人才济济，大汉会中兴吗？

不否认董卓祸乱天下的本质，但有被妖化的倾向。实际上董卓是一心一意地人才，包括曹操，但是这些人大多数不愿意听命于董卓。原因并非史书和民间传说，董卓有多混账，理由只有一个：董卓与关东士族利益不兼容！

所以，所谓董卓手下人才济济永远是幻想，他始终只能依靠西凉集团。后来迁都长安，其实也是无法破解关东势力掣肘之下，董卓所做出的无奈之举。事实上，董卓的另一个身份，让凉州士族也难与他兼容，这就注定了董卓失败的必然。

• 1.董卓为拉拢曹操做出过努力

史书上，董卓与曹操的交集，虽然没有《三国演义》描写的那么多，但是董卓掌握大权后，确实拉拢过曹操，他曾经任命曹操为骁骑校尉，曹操在任职后不久，就弃职逃离了洛阳：

不大好判断曹操在董卓心目中的地位有多重，毕竟那时候的曹操只是一位中等级别的官员，才华还没有显现。

在此之前，曹操任西园八校尉之一典军校尉，骁骑校尉不常设，董卓为了曹操特地恢复了这个官职，军权在八校尉之上。可见，董卓至少意识到曹操是有一定才华的，也做出了拉拢的姿态。

跟袁绍这些出身显赫的豪门大族不同，曹操的起点其实很低，董卓能主动向曹操释放友好的信号，说明他还是看到曹操的价值所在。

• 2.为了留住人才，董卓不惜武力胁迫

除了曹操，董卓进入洛阳后，曾经为留住人才，做了大量的努力。最典型的是，他大量起复在党锢之祸中，受到迫害的士族官员：

除了以平凡党锢之争，宣示态度以外，董卓先后提拔了周毖、伍琼、何颙、郑泰、荀爽、韩融、陈纪，又从全国各地擢拔名士，包括韩馥、刘岱、孔伷、张咨、孔融、应劭、张邈。

对袁绍、王匡、鲍信等不与他合作，逃离洛阳为敌的政治对手，董卓为了安抚他们，都以汉献帝名义，授以太守之职。

对有些拒不配合的士人，恼羞成怒的董卓，甚至不惜以武力威胁，逼迫他们就范，到朝中任职。最典型的就是蔡邕：

蔡邕入府后，董卓对他非常器重，创下了三天之内四次升职的记录，后又被任命为巴郡太守，最后以侍中身份留朝。可见董卓爱才之心有多急切！

可问题是，即便董卓费了那么多心思，绝大多数士族不愿意配合他，能逃的逃，不能逃的跟他离心离德，这是什么原因呢？

按《三国志》和《三国演义》说法是董卓残暴不仁，夺权擅政，有这个因素，不过这不是本质，擅政几乎是所有政治家的终极目标。本质只有一个：利益冲突！

这就要说到董卓的第一个身份：凉州士族。董卓出生于陇西郡临洮县，是凉州人士。其父曾经在颍川轮氏县任县尉，所以他也是士族阶级。不过凉州士族不是政治主流，东汉的政权核心是关东士族，董卓不在他们的“朋友圈”之内。

• 1.董卓与关东士族集团的矛盾

东汉的基本政治生态圈，是以弘农、河内、河南关东士族集团为主流，以河东、山东士族为辅的基本稳定结构。主要的政治矛盾，体现在士族集团与皇权、外戚及宦官集团的矛盾，而不是士族集团内部的矛盾。

但是，董卓的到来打破了这个基本框架。首先，原来占据朝廷中枢的关东集团利益受损严重，比如四世三公的袁氏家族、杨氏家族等。

董卓掌权后，与他矛盾最激烈的就是袁绍、袁术兄弟，袁绍与董卓不惜当面拔刀相向。自知武力不敌董卓，袁氏兄弟出逃洛阳，以家族势力为根基，迅速在地方发展武装力量，对抗董卓。

可见，东汉末年军阀割据的势态，其本质就是董卓与士族集团的矛盾，催生了士族集团走向军事割据对抗而导致。

因而，无论董卓表现出对关东士族的宽容大度，但是他伤害了人家的根本利益，些许恩惠，是化解不了本质矛盾的。

• 2.董卓的介入，让分裂的士族集团找到了一个共同的靶子

如果光是与关东集团的矛盾，倒还有挽救的余地，可是董卓与河东、山东，乃至河北集团也无法兼容，让本来与关东集团并不融洽的这些士族集团，找到了一个共同的靶子。

这与董卓的激进政策有很大关系，董卓深知自己在盘根错节的利益链中，不占优势，所以想通过激进的政策，迅速扭转局面，废少帝改立陈留王就是一大败笔。

政治讲求的平衡，本来董卓强势介入，就已经打破了平衡，在苦心拉拢士族集团的同时，他无事生非，废立皇帝，无疑将摇摇欲坠的政治平衡彻底推翻了！

我们注意到，以袁绍为首的关东集团，与山东集团，在很多问题矛盾很深，董卓掌权初期，很多士族也并非一开始就不合作（比如曹操），而是董卓的不当行为，让他们找到共同的靶子。

关东联军集体讨董事件，与董卓迁都长安，哪一个是因，哪一个是果？我个人认为，董卓迁都长安是因，讨董是果。

士族内部面和心不和，这个基本盘面大家都心知肚明，如果不是局势的恶化，他们无论如何也很难做到联合起来共同讨董。导致势态恶化的事件，就是董卓迁都。

所有士族集团都明白一个道理，董卓已经靠军权把控了朝政，一旦皇帝被他迁到长安，那个靠近西凉集团的地方，他们就彻底沦为政治生态的边缘人物了，永远不会再有翻身的机会了！

董卓也不是不清楚迁都的难度有多大，对国家的破坏有多严重，但是面对关东士族的不配合，甚至对抗，除非他愿意交出政治主导权，否则他只能釜底抽薪，彻底摆脱掣肘。最一劳永逸的办法就是迁都，让关东集团鞭长莫及，依靠西凉集团另起炉灶。

如果说董卓决定迁都之前，关东和山东士族尚有部分可拉拢的余地，迁都决定，让双方再也没有任何可以媾和的可能性了。

更糟糕的是，董卓的另一个身份，导致他与西凉集团的内部关系，也并非铁板一块，这个身份就是军阀！

在董卓之前，东汉的所有政治斗争都集中在士族、外戚、皇权（宦官）以及士族内部之间，董卓第一次以军阀的身份，靠武力野蛮介入，彻底摧毁了国家机器。这就是董卓在东汉历史上最大的罪过，也是他与西凉集团的矛盾所在。

以皇甫嵩和盖勋为典型，这两人都是西凉集团非常有权势和能力的士族代表，他们都主张维护皇权为出发点，与董卓存在不可调和的矛盾。

皇甫嵩其实有机会灭掉董卓，但是他以皇帝的权威为出发点，不愿意擅自动兵，失掉了机会，还差点被董卓所害。

盖勋早早地预察到董卓的危害，一直在防备董卓的举动：

后来董卓为了防止皇甫嵩和盖勋对自己的威胁，提前下手，以汉献帝的名义，强行将二人征召入朝，夺了兵权。

由此可见，董卓以军阀身份破坏基本政治生态，导致其在西凉集团内部声名狼藉。这就让董卓力图依赖的根基，也松动了一半。

通过以上分析，不难得出一个基本结论：董卓的身份，决定了他与关东和山东士族集团敌对的状态，也与西凉士族集团矛盾重重，在这种状态下，无论他对天下人才，表现出多么强烈的渴望和拉拢，都不会得到积极响应！

请问，董卓怎么能做到手下人才济济？

政治立场决定了他必定是孤家寡人，更何况他还采取了不恰当的极端措施，自己把自己加上了烈焰！

东汉的历史就是一部豪门士族集团的历史，自光武帝刘秀立国开始，士族豪门集团就享有与皇权共治天下的特权，可以说，任何一个政治势力，都没办法动摇这个根本。

士族豪门集团在东汉历史上扮演了双重角色，它既是东汉政权的护航人，同时又是东汉政权没落的罪人，它注定与东汉政权同生共死，无法剥离！

董卓作为一个西凉非主流士族集团的代表人，不具备改变历史进程的条件，又作为军阀干政，第一个吃螃蟹的人，必然遭到全体士族集团的抵制和打压。

因而，董卓注定得不到人才，他也不应该成为东汉政权的主导者，历史之所以让他出现，只有一个目的：让他做打碎没落政权的推手，而不是中兴！

为何有人说董卓没有发现曹操是人才，如果他手下人才济济，大汉会中兴吗？

题主，如果这个“有人"是您本人的话，我只能说：呵呵！

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

董卓（？－192年5月22日），字仲颖，凉州陇西临洮（今甘肃岷县）人，东汉末年军阀和权臣，其种种的暴行使之成为中国历史上总体评价极其负面的人物之一

这两人都是雄才大略，都做了挟天子以令诸侯的丰功伟业。历史上的董卓也不是只荒淫无道，而是非常勇猛、非常睿智的一个人物，镇黄巾，压芜胡，战功显赫。而曹操虽在武力值上不如董卓，但其他方面完胜。

两位枭雄，他们挟天子只是举了一面旗子去使自己利益最大化而已，他们谋求的是自己的势力，自己的一统江山。因为他们很清楚，即使他们一心谋汉，也是不可能了。

假如他们两个合力一心谋汉，也不可能中兴汉朝，最多续命十年。原因如下：

一、天下大势，合久必分，分久必合。汉朝立国400年，帝国末日，各种矛盾已无法调和，必须破而后立。

二、刘秀建立东汉，用世族打天下，和帝国一起野蛮生长的是世族的利益，我认为这是最主要的原因。族权跟皇权相互倾轧，致使政令不达，争取夺利。族权跟民生夺到，致使民不聊生，国库空虚。以致黄巾起义，遍地烽火。

世族必须死一批，把既有利益打破才可能破而后立，继有三国、晋朝（小小的短命皇朝）、五代十国（世族大损失）、隋朝（两皇致力扫除世族，尤其是炀帝，明知不可为而为之征高丽），直到唐朝才建立大一统国家。

三、曹操和董卓都不是汉刘血统，无法继承皇位，一心扶汉得找平衡点。像霍光，身死而族灭？像岳飞，屈死风波亭？

四、外戚专权、宦官干政、党锢之祸、诸候逐鹿，农民起义。。。。整个汉朝内忧外患，己无可救药。非人力所能为了！

所以，汉朝只能灭了。题主，您叫谁去都白搭！[呲牙][呲牙]

为何有人说董卓没有发现曹操是人才，如果他手下人才济济，大汉会中兴吗？

感谢提问！曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。特别那一句格言宁我负天下人，不叫天下人负我！可以看出他的雄才大略。关于中兴大汉这个问题！个人感觉不会，因为无论曹操是否投靠董卓都不会去中兴大汉，董卓他一心想着自己挟持天子，最后称帝！后来也是验证了，被王允设计被吕布杀死！而曹操挟持天子后，实际上是挟天子以令诸侯！只图自己的霸业，统一三国！只可惜火烧赤壁、汉中与刘备决战后形成了三国鼎立的局面。试想如果当时曹操剿灭刘备、孙权应该会称帝，可惜事与愿违。不足之处！请批评指正。

为何有人说董卓没有发现曹操是人才，如果他手下人才济济，大汉会中兴吗？

这样说吧，就算董卓发现曹操是个人才，想重用曹操，那曹操就会听他的吗？不可能，曹操本身就是一代枭雄！怎会居人篱下？而且曹操本身出身就是门阀世家，董卓？说好听是军阀，说难听就是土匪头子，他俩不是一路人！

第二个问题，如果董卓门下人才济济，能不能中兴大汉，不需要如果，实际上董卓手下也算得上文臣武将齐全，文有贾诩李儒，武有吕布张辽华雄，毒士贾诩，绝对是被严重低估的一代谋士，吕布武力更是冠绝三国！但是董卓绝对不是知人善用的，更别说挟天子占据大义，众多朝臣也是名义上的属下，可以说一把好牌打的稀烂！

其实董卓的出身注定他难有大器，董卓自幼混迹于西凉，和羌人交好，在中原上层社会来看，就是蛮夷的代表，那个时候的朝廷，是门阀，是外戚，就连刘备卖草鞋，都要往上攀上皇叔身份，这是大义，这些董卓不行！所以，大汉的中兴不会在董卓！

为何有人说董卓没有发现曹操是人才，如果他手下人才济济，大汉会中兴吗？

【精彩回答】@杂谈会客室

关键董卓就不认为曹操是人才！！在这说的”人才“如果是指武力值超高可带兵征战沙场，或者谋略值超高可排兵布阵出谋划策，这两种曹操都不行。所以在董卓眼里曹操也不过是官宦子弟罢了。

一、董太师举荐曹孟德

当年董卓在河东郡屯兵时，受大将军何进、司隶校尉袁绍所召率军进京讨伐十常侍，却趁着何进死亡后参与朝政，官至太师，封郿侯。董卓当权后仗凭着自己的西凉兵那是飞扬跋扈，时间久了，朝中大臣多有和他作对的，就想着扶植些和这些朝中大臣不对眼的来着重培养。他想到了曹操，曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子，典型的官宦世家。所以，董卓就举荐曹操为校尉（相当于现在的师长），到京城后董卓其实也是挺器重曹操的。

董卓好收买人心其实在书上是有记载的：董卓自幼就喜欢练武，少时便独身一人去到羌人聚集区游历，而且还结识了羌人所有统领。董卓游历四方后最后回到家耕种，羌族人的首领前来拜访董卓，董卓跟他们一起回到家中，并且杀掉了自己的耕牛来招待羌族人。要知道当时的董卓只是个普通农民，并无一官半职，整个家都指望这头牛来耕地以此生存。羌族人得知后十分感动，回去后便捕捉了一千多头牲畜送给董卓，感谢董卓杀牛招待之恩。后来董卓得势后更和羌人交好，羌人甚至还曾经出兵帮扶过董卓。

二、道不同不相为谋

后来董卓执掌朝政，把汉少帝废为弘农王，而改立其弟陈留王为汉献帝，又派人把弘农王母子毒死，自称太师，专擅朝政。曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，遂改易姓名逃出京师洛阳（今洛阳东）。 曹操到陈留后，“散家财，合义兵”，且首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。这才引出后面的”十八路诸侯讨伐董卓“

人才济济的前提是，你的人品要能够吸引人才。否则，给你再多的人才，把卧龙凤雏都给你，不得民心那也是枉然。就像”徐庶进曹营一言不发“一个道理。董卓得势后，飞扬跋扈，坏事做尽，弑杀残暴成性，打个喷嚏都能冒出个坏水出来。这样的人，谁回去辅佐呢？？这样的人怎么汉室中兴？？

再说曹操，上面提到曹操的武力值、智谋值并不是三国里顶级的，充其量算是中上游。整个三国演义，都没怎么见曹操冲杀在前，什么取上将首级如探囊取物，什么奋勇杀敌等等都和他无关，只记得丢盔卸甲、割须弃袍有他了，所以武力值就不用说了。再来看智谋，为什么说智谋不算顶级的呢？《曹孟德败走华容道》里我们看，一会神清气爽的说往这走，结果啪一巴掌，出来个赵云；一会气定神闲的说这肯定没有埋伏，结果啪一巴掌，出来个张飞；一会嘲笑诸葛亮不会用兵，这都没有伏兵，结果啪一巴掌，出来个关云长.....

但就这样，为什么曹操能以汉朝天子刘协的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方？？因为人家是”人才“，曹操有志向有野心，能屈能伸，关键是能礼贤下士。这就厉害了，能让武力值、智力值比自己高的人，心甘情愿的辅佐自己，这就是成大事的能力！！！在这想起曹操的经典名言”宁教我负天下人，休叫天下人负我“

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为何有人说董卓没有发现曹操是人才，如果他手下人才济济，大汉会中兴吗？

事实上董卓并非演戏里描述的混世魔王，更不是一介莽夫。在东汉末年，门阀政治，累世公卿的大环境下。一个西北的军阀，是很难得到士人的诚心支持的。董卓初入洛阳时，以极大的善意去笼络士人，为党人正名，重用蔡邕等，甚至将袁绍外封。但是在一个唯出身论的时代，一旦皇权不张，士人是不会支持一介武夫的。而东汉末年，皇权的两大支柱，宦官与外戚同归于尽。更是时也运也，给了董卓号令天下的天时，却给不了他广泛支持的人和。真正意义的平民武夫可以当国，得等到门阀衰微，刘寄奴的时代了。