武则天都七老八十了，为何要找面首入宫伺候？

爱美之心人皆有之，跟年龄无关，跟性别更没有关系。武则天七老八十，依然面首不断，其实更多的是精神需求。这些男宠大致充当了女皇的药引子、麻醉剂和大补丸！

她最信任的宰相狄仁杰，曾经劝她要有所节制，女皇的回答相当有震撼力：“朕年轻的时候孩子生得多，血气大亏，朕现在不过是为了采阳补气，你看我现在是不是气色好多了！”

这是武则天对自己行为的辩解，意思是说，俺这哪是好色，纯粹为了健康考虑。为了皇帝的健康，做什么都不为过吧？所以，薛怀义、张昌宗、张易之等等，都成了女皇的药引子。

不过，武则天的说法显然有的口不由心，既然是药引子，为啥专挑美男子？连宋之问这样的有口臭的美男子都不行，世界上有这么爽心悦目的药引子吗？说白了还是好色，人家狄仁杰不好意思反驳而已。

好吧，就算为了药引子的成色好一点，必须美男子，请问为什么数量搞那么多？难道药引子也有分类不成？有的补气，有的补血？可是，愣搞了个“控鹤监”，养了一堆药引子又是干嘛用的？难道“控鹤监”是科研机构，专门研究药引子的？

所以，武则天的狡辩很苍白无力，她就是好色。提问者很纳闷，那么大岁数了，能行不？您问的行不行没法回答你，但有一点是肯定的，女皇是极度寂寞的，她需要人陪伴，抛开政治、抛开利益，作为最纯粹的人，所能获得陪伴！

武则天一辈子在腥风血雨中度过，心肠坚硬如铁。不过，是人就有软弱之处，恐怕只有在夜深人静的宫苑里，女皇才会感到丝丝袭人的悲凉。对女皇来说，随着年龄的增长，她对沾满鲜血的龙椅越来越厌倦，而远离龙椅，就意味着她的孤独越来越长。

所以，巧言令色的男宠们，就像她的精神麻醉剂，可以让她忘记悲凉，远离孤独！这个需求，远比药引子重要，但女皇的坚强，让她说不出口。

武则天的家庭生活，换成任何一个人都没法承受，娘家兄弟、亲姐妹侄女、亲生儿女、孙子孙女，她陆续砍了十几个。李贤临死前不客气地给她留下了一首《黄台瓜辞》：种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

凶煞了一辈子的武则天，古稀之年，连抱蔓都有难度，亲人们除了心怀叵测的，都躲她远远的。连她最心爱的女儿太平公主，最后都在背后给了她一刀，勾结张柬之发动政变，逼她逊位。

人在孤独的时候，最想念的就是亲人，尤其是老人，天伦之乐就是老人的最好补品。武则天没有，她只能寻求替代品。

武则天对这些男宠，尤其是张家兄弟的宠爱，远远超出了情爱。张家满门都受到恩泽，很难说，在武则天的心理，掺杂了多少母爱。当然，母爱往往是不求回报的，她唯一的回报就是心灵的自我滋补。

所以，某种意义上，武则天对男宠的需求，其实把他们当做了自己的精神大补丸，填补了母爱无处释放的空缺。

综上所说，武则天对男宠的需求，其实精神层面远远大于生理层面，岁数越大越明显，这种畸形的现象，都源自于女皇残酷的皇帝生涯！

武则天都七老八十了，为何要找面首入宫伺候？

武则天都七老八十了，为何要找面首入宫伺候？（关注葛大小姐，天天历史故事！）

武则天连皇帝都当了，养几个面首有什么大惊小怪的，哪个皇帝不是三宫六院，武则天作为一国之君，养几个面首，其实相当于其他皇帝养几个妃子，因为她是女皇帝，所以他的嫔妃叫做面首而已，没有什么大不了的！

何为面首呢？面，貌之美；首，发之美，说白了就是身强力壮的美男子。

在宋代之前，理学还没有得到大发展，封建礼教还是马马虎虎，社会对女性的要求还是比较宽松的，有很大的自由度。

那个时候，皇帝有三宫六院七十二妃，普通的士大夫和商人土豪也可以一妻多妾，女人呢？普通的女子当然还是要遵守三从四德，但是一些有钱有势的女人，就可以一女多夫，这个夫特指男宠，其中的佼佼者就是南北朝时北宋大名鼎鼎的山阴公主刘楚玉，这位南朝第一美人以放荡淫乱而著名。《宋书·前废帝纪》记载，山阴公主向自己的弟弟皇帝刘子业抱怨“虽然咱俩男女有别，但是我和你都是先帝的骨肉，你的后宫美女数以万计，我只有驸马一个人，这也太不公平了”，荒唐的前废帝立即给姐姐安排了三十个面首，这就是“面首”的由来。

除了山阴公主，战国时期秦宣太后与魏丑夫，秦始皇的老妈赵姬与嫪毐，晋惠帝奇丑无比的皇后贾南风也好这口，不过她是玩完后顺手杀了。最有名的，要数武则天了。

老公李治死的时候，武则天已经60岁了，当上女皇的时候67岁了，一个绝|经的老太太，应该没有那方面的需求了，但是武则天精力超级旺盛，活到82岁才去世，《旧唐书》里有记载的面首有薛怀义、张易之、张昌宗、沈南璆等人，其他没留下姓名的应该还不少。

这家伙本来是个走街串巷卖大力丸的街头小混混，为了宣传效果，身体锻炼的倍棒，机会总是留给有准备的人，机缘巧合被武则天的干女儿千金公主的侍女发现了，两人发展成情人，经常到公主府厮混，不小心被千金公主抓个正着，公主一看小伙子一表人才，也没惩罚他，就自己留用了，试用一番发现这家伙简直是人才，自己用着浪费了，何不献给干妈武则天，说办就办，她给冯小宝大力包装一番，送进宫了。

武则天刚刚平定徐敬业叛乱，政局稳定了，正好享受人生，冯小宝的到来让她非常高兴，就愉快的笑纳了，问题来了，高宗尸骨未寒，李氏宗亲都看着自己呢，这也得注意点影响吧！于是就把冯小宝剃度当了和尚，（多年以后李隆基娶杨玉环走的也是这条路线），这样出入就方面多了，不过冯小宝出身太低微，好说不好听，办法总比困难多，让冯小宝给女儿太平公主的老公薛绍当叔叔去，冯小宝改名薛怀义，还让他当上了白马寺的主持，丑小鸭变成白天鹅，这下子就方便多了。

得宠的薛怀义更加卖力了，主持修建了明堂和天堂，还从浩如烟海的佛教里找到大云经，为武则天登基找到了理论依据，官封三品左威卫大将军，身兼数职的薛怀义炙手可热，满朝文武都称他为“薛师”，谁都不放在眼里，在长安城里横行霸道，目中无人，就连武则天的侄子武承嗣和武三思兄弟，见了薛怀义也得施礼。

但是，武则天还不糊涂，任由他胡闹，有一次，薛怀义带着一群喽啰大摇大摆从禁宫南门入，恰好碰上宰相苏良嗣，苏良嗣勃然大怒，让人按住薛怀义，上去一顿耳光，揍得满地找牙，薛怀义跑到武则天面前哭诉，没想到武则天说“南衙是宰相往来之地，你从北门出入，别去冒犯他！”，这就是一个成熟女政治家，玩归玩，关键时刻头脑清醒。

后来，薛怀义攻打突厥期间，寂寞难耐的武则天移情别恋，爱上了一个御医沈南璆，薛怀义回来后，还想重续前缘，公元695年正月十五，精心组了一个元宵晚会的局，结果武则天不赏脸，薛怀义气急败坏，脑子一热，把明堂给点着了，女皇很生气，后果很严重，把薛怀义一刀杀了，还不解恨，又把他的尸体送回白马寺，挫骨扬灰埋到塔底，永世不得超生。

沈南璆为人温和，很有情调，是个暖男，善于揣摩上意，常在宫中行走，养成了唯唯诺诺的习惯，把年近七旬的武则天照顾的很惬意，唯一的缺点是年龄大了，已经四十多岁了，身体有点发虚，为了让武则天过上“幸福”生活，沈南璆吃各种补药，最终在某个良宵，暴死宫中，做了武则天石榴裙下的“花鬼”。

沈南璆死后，空虚寂寞冷的武则天专门设立了一个机构“控鹤监”，后改名“奉宸府”，专门招收脸蛋俊美、身强力壮的小伙子当“供奉”，这些人每日里给她捶背揉肩、唱曲作诗，喂葡萄吃，怀里撒娇，好不惬意。

右补阙朱敬则实在看不下去了，上奏说：男人三妻四妾正常，一个女人，临近迟暮，还整天和一堆男人鬼混，成何体统？传出去，有伤风化，影响朝廷威严。

武则天闻奏，有点难堪，不但没治罪，反而赏赐绸缎一百匹。从此之后，有所收敛。后来善解人意的女儿太平公主把自己的面首张易之、张昌宗兄弟奉献给母亲，这弟兄两个，不但长相俊美，善解人意，而且年轻，关键是肾好，经得起折腾，据说，张易之还会制药，用现在的话说，就是娘炮，已经80岁的武则天对这兄弟俩是言听计从，什么事儿都交给他们去办，风头比当年的薛怀义还盛，曾给薛怀义牵马的武承嗣和武三思兄弟现在给二张牵马坠蹬。

二张兄弟把持朝政，清除异己，甚至把手伸向了李氏宗亲，大足元年（701年）八月，李显嫡长子李重润与其妹永泰郡主李仙蕙（有孕在身）、妹夫武承嗣长子武延基私下议论武则天面首张易之兄弟，被张氏兄弟告发，武则天得知后大怒，李氏兄妹自尽，武延基死在狱中，李显一下子失去一个儿子、一个女儿、一个女婿和一个外孙。

看来，亲孙子亲孙女也没有面首亲呀！

武则天生病，二张兄弟侍奉左右，外人不得入内，这时候，大臣和宗亲已经见不到武则天了，凤阁侍郎张柬之等人决定发动政变，神龙元年正月二十二日，神龙政变爆发，张易之、张宗昌被枭首示众，武则天被逼退位，结束了她和面首的美好生活，大唐的权力又交回到李氏手中，回到了男人统治的时代。

武则天临终前下遗诏，恢复”则天大圣皇后“称号，与丈夫高宗李治合葬在乾陵，如果李治在地下知道武则天给他带了上百顶绿帽子，不知道会怎么想？

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武则天都七老八十了，为何要找面首入宫伺候？

武则天，并州文水(今山西文水东)人。她14岁入宫，被选为才人，太宗死后，曾削发入阉为尼，不久被唐高宗召为昭仪。公元655年,31岁的她被立为皇后，随后参与朝政，号为天后。公元683年唐高宗死去，其间虽然曾先后立中宗(李显)、睿宗(李旦)为帝，而武太后临朝听政，实权完全操纵在她的手中。公元690年废睿宗，自称为神圣皇帝，改国号为周，史称武周。公元705年武后病重，唐中宗复位，上尊号为则天大圣皇帝，随后武氏死去，享年82岁，被溢为大圣则天皇后，因而史称武则天。

武则天在位期间，广纳面首，面首数量多达数十人。到了晚年，武则天还在不停的找面首入宫，而一些大臣为了巴结武则天，也会提武则天物色人选，甚至还有推荐自己儿子的。

武则天所纳的第一个面首是薛怀义。据《旧唐书·外戚传》记载:

“薛怀义者，京兆零县人也，本姓冯，名小宝。以背台货为业，伟形神，有普力，为市于洛阳，得幸于千金公主待儿。公主知之，入宫言曰：小宝有非常材用，可以近待。因得召见，恩遇日深。则天欲隐其迹，便于出入禁中，乃度为僧。又以怀义为非士族，乃改姓薛，令与太平公主婿薛绍合族，令绍以季父事之”。

这段话的意思是，薛怀义本名叫冯小宝，是洛阳城里一个贩卖脂粉等台货的人物，因生意交往结识了不少贵族侍女，再由侍女的帮助而结识了武则天的女儿太平公主。太平公主见薛怀义身体魁梧强壮，那方面能力又极强，于是引他进宫向武则天加以推荐，武则天便任命他为侍从。武则天为了让薛怀义出入宫禁方便，便叫他削发为僧，又因他不是士族出身，乃赐姓薛，改名叫薛怀义。随即让他与太平公主的丈夫薛绍联宗，让薛绍称他为叔父，这就大大抬高了薛怀义的地位。就这样，薛怀义因为一技之长，从一个贩夫走卒，成为女皇身边的宠人，甚至成了驸马的叔父。

从史书的记载来看，薛怀义既是武则天的面首，同是也是太平公主的情夫，可以说薛怀义是武则天与太平公主母女两人共享的男妾，因而成了当时不可一世的人物。薛怀义得势后，气焰嚣张，不知收敛，不仅大臣对他怨声载道，连武则天也看不下去了，于是在武则天的授意下，由太平公主与其乳母合谋，设法将薛怀义诛杀。

武则天先后宠幸的面首除了薛怀义之外，尚有张易之、张昌宗兄弟及柳良宾、侯祥、沈南谬、僧惠范等多人，这些人都是以“阳道壮伟”而深得武氏宠爱。此类面首大部分是经过太平公主亲身尝试之后再推荐给武则天的。无怪乎骆宾王在《为徐敬业讨武望檄》中有这样的描写和论述:“泊乎晚节，秽乱春宫”,“陷吾君于聚鹿”，都是指斥武氏性关系太乱之意。

鉴于历代男皇帝有三宫六院，妃殡彩女数以千计，武则天也想极力扩大她的面首队伍。据《旧唐书·张行成传》记载，有一次,“天后(即武则天)令选美少年为左右供奉”，想大肆网罗男色。这时左补胭(谏官)朱敬则进谏道:

“臣闻志不可满，乐不可极。嗜欲之情，愚智皆同，肾者能节之，不使过度，则前圣格言也。陛下内宠已有薛怀义、张易之、昌宗，固应足矣。近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉左监门长史侯祥云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进堪奉衰内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏净，不敢不奏”。

朱敬则的意思是说：内心追求嗜欲的愿望不可太满足，房室之乐不可放纵，性生活必须有所节制,情欲不节必然损伤身体。宫中所置面首为数已经不少了，人员不可再扩大。近来听说柳模一再推荐自己的儿子入宫做男侍，说他儿子如何貌美雄伟，侯祥则自我吹嘘地说他“阳道壮伟”，大大超过了薛怀义，愿意入宫当内侍供奉。这些丑言秽语在宫中四处传播，实在违礼悖德，淫秽不堪，有失朝廷体统。作为谏官，他不能不忠言直谏，希望能够听取自己的逆耳之言。

武则天毕竟是一位杰出的女皇帝，对朱敬则的犯颜直谏不但没有大发雷霆之怒，恰恰相反，竟

然对他加以褒奖，说是“非卿直言，联不知此”,并且赐给彩绢面匹。这样，既掩盖了她在宫中的丑闻，保全了面子，又收到了广开言路的良好政治名声。

那么，武则天晚年为何广纳面首？原因主要有以下几点。

武则天素来身体健康，体弱多病的唐高宗根本不能满足他，但是唐高宗在世时，她碍于皇后身份，不能乱来，因而长期处于性抑制状态。唐高宗死后，一切朝政大权都落在她的手中，知道无人胆敢当面非议和反对。尽管当时武则天已经59岁了，但是她仍大肆渔猎男色，以满足自己的需要。

武则天甚至以此当作养生保健的重要手段。她享年82年，这在中国历代皇帝中，其年寿之高，赫然列在第三位，仅次于清代享年89岁的乾隆皇帝和南朝享年68岁的梁武帝。武则天在68岁那年，由于新接纳了很中意的面首，她感到无比的高兴和喜悦,，是决定改变年号，将天授二年(公元692年)改为如意元年。不久她又生了新牙，颇有老当益壮之意，因而再次改元，又将如意元年改为长寿元年了。

武则天是中国历史上第一个，也是唯一一个女皇帝。挑战男权，伸张女权，也是巩固皇位的需要。她认为，男皇帝有三宫六院，可以网罗数以千计的宫妃彩女，为什么当女皇帝的人就不可以挑选几个面首呢？其实，她接纳的男宠前后不过几个或十来个人，这与皇帝的三千粉黛相比，就要算是小巫见大巫了。

唐高宗李治在世时，由于体弱多病，就把批阅奏章等事情交给武则天，后来很多朝中大事也是武则天说了算，一时间，宫中出现“二圣”的局面。同样，武则天到了晚年，终究是年事已高，于是很多朝廷事务都交给张易之、张昌宗兄弟。

在武则天的纵容下，这两个面首肆意横行，掌握生杀大权，连皇亲国戚也只好忍气吞声，无可奈何。甚至，为了维护面首，逼死了她自己的亲孙子和孙女。

“中宗(李显)为皇太子，太子男邵王重润及女弟永泰郡主窃言二张专政。易之诉于则天，付

太子自鞠间处置，太子并自溢杀之”。

李重润和永泰郡主是唐中宗李显当太子时的儿子和女儿，是武则天的亲孙子和亲孙女儿，只因为议论过张易之、张昌宗这两个面首如何在宫内横行专政之事，被张易之告发到武则天那里，武则天便命令儿子李显亲自进行审讯和处置，李显为了避祸和保全自己的太子地位，只好迫使他的儿子和女儿自杀来解除张易之兄弟的愤恨。

大臣魏元忠和张说亦因上奏张易之兄弟的罪过而被罢官流放到边远地区。张易之、张昌宗这两个面首在宫内是如何横行霸道和作威作福的，由此可见一斑。

当然，张易之、张昌宗最后也没有好下场。

“神龙元年(公元705元)正月，则天病甚，是月二十日，宰臣崔玄玮、张柬之等起羽林兵迎太子，至玄武门，斩关而入，诛易之、昌宗于迎仙院，并泉首于天津桥南”。

多行不义必自毙，张易之、张昌宗这两个恶贯满盈的面首终于被杀头示众。就在这年冬季十一月武则天去世，享年82岁。

武则天都七老八十了，为何要找面首入宫伺候？

因此武则天即使到了81岁，他还要找男宠，其中这点非常重要首先第一武则天的性格、对权力极度的渴望，她14岁就入宫，刚开始就有特别大的野心，但是后来因为心机太深，唐太宗并没有对他宠爱，因为没能上位，她心里一直不忿，后来她在当上皇帝以后就改名为位“曌”，意思就是目空一切，这足以显示他对权力的渴望 其中这点非常的重要，武则天心里一直对女权非常看重，历代皇帝都是男性，后宫也都是非常多的妃子，武则天就觉得别人当皇帝以后可以想尽天下美色，为何自己不可以，因此位了显示自己的地位，她也需要后宫男侍来彰显自己的权贵，同时也可以为自己排忧解难。最后因为在当时唐朝，民间本身就比较荒淫混乱，男女关系比较没底线，社会风气开放而导致！武则天找男宠最重要的一点就是，她对女权非常的重视，因为男性皇帝可以找红宫佳丽3000，为何女性不可以找男宠？在加上唐朝开放的社会风气，难免造成这样局面！而在武则天去世后留下了无字碑，也是充满了神秘色彩，专家有认为是她的是非功过交给后人来评论，自己不去自我标榜。也可见这位女皇帝的胸襟十分宽广

武则天都七老八十了，为何要找面首入宫伺候？

中华历史长河上下五千年悠久的历史，也有且只有一位女皇武则天。这位不让须眉的奇女子凭借着自己的力量，在男权世界上，悍然登基称帝，由上承接贞观之治，由下推动开元盛世，成为了封建王朝中的一位铁腕政治家。武则天的野心、魄力，让那个时代的男子都望尘莫及。她的是非功过，都留在了那块无字碑中。在这位女皇的身上，有着超越帝王的政治才华，也有着令后人咋舌的骄奢淫欲。今天就来谈一谈，步入晚年，早已经七老八十的武则天，为何还要广纳面首？武则天与面首第一：正所谓非常人有非常事，普通人可能到了武则天的年龄，早就有心无力了，但是，武则天的欲望却比常人更强。年轻时，体弱多病的唐高宗并不能满足她。唐高宗逝世之时，武则天已经59岁了，但是武则天的欲望却不亚于年轻妇女。唐高宗逝世以后，整个朝政大权已经完全落入她的手中，这个时候她也清楚明白的认识到，再也没有人能够当着自己的面指指点点，所以她开始想方设法的广纳面首，满足自己压抑多年的需求。武则天第二：武则天对于男尊女卑思想的挑战。她所出生的朝代是的男权时代，女子生活中的点点滴滴都要听从男子。可是像她这样极为重视女权之人，自然看不惯往日的男尊女卑，所以她才会敢于挑战世俗的传统观念。既然男人都可以三宫六院，她作为一个女子，为何就不能有自己的男宠。坊间传言武则天有面首3000人，其实真正在史书中有记载的，也就十来个人之多，与后宫里的三千粉黛相比，她的面首完全是小巫见大巫。武则天第三：广纳面首，其实是她养生保健的一种重要手段。武则天逝世时已经82岁了，纵观中国几千年的历代帝王，武则天的年寿，排在古代帝王中的第3位，仅次于享年89岁的乾隆皇帝。武则天之所以能够长寿，也得益于她接受了佛教、道教的养生思想，平日里她自己注重饮食起居，除此之外，还要调节自己的思想情志，这样才能够保证长寿。她用来调节思想情志的方法，就是俗话中常说的“人逢喜事精神爽”。武则天这一点与她晚年愉悦满足的性生活是分不开关系的。史书中曾有记载，武则天在68岁的时候，接纳了一位她十分喜爱的面首，这让她倍感高兴喜悦，甚至将年号更改为了如意元年。过了不久，她又有了喜欢的新面首，又将当时的年后更改成了长寿元年。由此可以看出，武则天后宫的这些面首，无论是在身体上还是精神上，都让她倍感愉悦。只是武则天广纳面首虽然满足了自己的私欲，但是也严重破坏了当时的社会风气，虽说唐朝民风开放，但是武则天在这方面的关系上完全背离了人伦道德，甚至过于宠信面首，导致朝廷蒙受了重大损失，这一点是完全不可取的。

武则天都七老八十了，为何要找面首入宫伺候？

武则天当了皇帝以后，先后有过四个男宠：薛怀义、沈南璆、张易之、张昌宗。

我们知道，武则天当皇帝的时候，已经67岁了，这个年纪显然已经不小了。那么，这时候她为什么还要找男宠呢？

当我说到这里的时候，有人可能立马就反对。你这什么意思啊？老年人虽然性需求不高，但是他们也需要感情生活啊。

但问题是，武则天和她的男宠之间，从历史上记载的情况来看，似乎并没有什么爱情。既然不存在爱情，所以，说武则天是追求感情生活这个话，显然是没有道理的。

（武则天画像）

那么，武则天这时候找男宠，究竟是为了什么呢？

武则天当了皇帝，她自然要按照皇帝的标准来要求自己的。皇帝除了有至高无上的权力以外，还都有三宫六院。

我们今天一想到皇帝的三宫六院，一般都会认为是皇帝奢靡享受。实际上并不是这样，而是一种政治生活。皇帝的后宫，在古代是一个重要的国家机构。那么，它是一种怎样的政治机构呢？

古代是礼治社会，是用礼教来对国家进行治理的。什么是礼教？就是“三纲五常”。因此君臣、父子、夫妻关系特别重要。而皇帝与后妃的关系，就既是夫妻关系，也是君臣关系。他们为天下做出表率，天下就会效仿。

诗经里的《蒹葭》一诗，本来是写乡野的小青年男女爱情的，但是大儒们却把它解读为“后妃之德”，实际上就是要给它注入礼教的味道。

既然后宫是皇帝的标配，是一种重要的政治机构。因此，作为皇帝的武则天，就不能不要，当然要配备了。

不过，可以看出，武则天虽然当了皇帝，但她其实还是男权思维，不是女权思维。因此，她也不太好意思放开这么做。她的男宠数量不多，而且最终她也没有给他们“后妃”这样的名分。

（武则天上朝）

所谓“高处不胜寒”。所有皇帝的内心都是很寂寞的，武则天内心里的寂寞更大。

皇帝为什么都会感到寂寞？因为他处在最高处。所有的人都只能跪拜在他面前，不能走进他的内心，不能和他推心置腹地说话。因为他不敢和别人说真心话，不敢和别人推心置腹。他所讲的每一句话都需要技巧，都需要考虑后果。这样的人生，怎么会不寂寞呢？

武则天为什么尤其寂寞呢？因为武则天是通过血淋淋的拼斗才当上皇帝的。她不但和其他皇帝一样，不能随便和人说内心话，她还得注意恩威并施。只有恩威并施，才能让别人既驯服又害怕。这样的武则天，活得更累，更寂寞。

所以，武则天特别需要安慰，特别需要陪伴。这种陪伴，不是儿女可以做到的。因为她不敢亲近她的儿女。亲近谁，都会被别人认为是传位给他的表现。甚至她还要提防她的儿女们。在这种情况下，唯有找男宠，才能多少排遣一下内心的寂寞。

当然了，她找男宠，肯定也是不可能给男宠们说真心话的。不过是找一个人陪伴一下而已。

（神龙政变）

武则天有没有人帮她做事呢？当然是有的。朝中大臣们那么多，大家都在帮她做事，而且也都愿意积极地帮她做事。但是，一来，有一些事情不能给大臣做；二来，有一些事情不方便让大臣做。

武则天所遇到的这种情况，和所有皇帝遇到的情况都是一样的。皇帝都想要中央集权，把朝廷上所有的权力都集中到自己这里来，不允许大臣专权。但是，权力集中，也就意味着事情集中。这么多事情，当然不能给大臣做。因为给大臣做，就意味着权力下放了。所以，需要找一种没有职位不太可能专权，离得自己很近又比较亲近的人来做。男性皇帝一般找的是太监。武则天不太好找太监，于是她便找男宠。

尤其是武则天晚年的时候，身体很差，精力不济。这时候，她更需要有人帮她做事。而事实上，当时的张易之、张昌宗兄弟就帮她做了很多事，这使得朝臣们很不满，也导致了神龙事件的发生。

（参考资料：《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等）