如何看待《大明王朝1566》中的沈一石？这个人物反应出了明朝中后期怎样的官商关系？

在《大明王朝1566》中，沈一石是一个非常值得同情的商人，也是一个悲剧人物，这种悲剧不是他个人造成的，而是这个时代酿成的！

剧中的严嵩和谭纶前后都讲过，最终国库的亏空必然会找到沈一石头上，而这跟他，却毫无干系。

正所谓，掠之于民，掠之于商，当然还有掠之于官（严党），那么嘉靖帝是怎么看待沈一石的？

关于这个问题，是出现在嘉靖帝的一次会议上：

一、

先回到前面谭纶给海瑞分析了沈一石必死之后，打算离开……

谭纶给海瑞长篇大论之后，海瑞也明白了他的意思，向他保证了自己不会针对沈一石的事去发言，这才放心离开。

海瑞执意要给谭纶穿鞋，他为什么要这样做？

首先，这次两个千户兵围淳安大牢，如果不是谭纶连夜赶路相救，很可能海瑞会交代在这里，从这层意思上讲，谭纶是他的救命恩人。

其次，谭纶帮他带来了李时珍，淳安瘟疫肆虐，李时珍的到来于公是救了淳安的百姓，于私也是给海瑞治病，解决子嗣问题。

最后，谭纶的一番长篇大论，让海瑞认清了现实，明白了官场的黑暗，从而明哲保身，为以后的大动作做好了铺垫。

而谭纶这次淳安之行也很满意：

首先海瑞是他举荐的，想不到顶住了这么大的压力，等到了援军到来，这一点为扳倒严党立了大功。

其次海瑞稳定淳安百姓有功，此时倭寇已经开始进犯东南，谭纶虽说是参军，但是不用带兵打仗的，只要后方稳定，这就是他的功劳。

最后，海瑞成功的让老百姓改稻为桑，不管最终结局如何，总之裕王这边是可以交差的，最起码嘉靖帝不能说什么。

临走时，谭纶望望天上的明月，感慨一番：

“何处无月？何月不照人？只无人如我二人也，告辞了！”

谭纶的这句话是有出处的，这句话其实是一首诗，一首苏东坡写的《记承天寺夜游》：

“……何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

只是谭纶讲的是你我二人都不是闲人，没法赏月，苏东坡跟张怀民也不是闲人，却做着闲人的事，这句话要细细品味，意蕴深刻。

二、

京城里，嘉靖帝显然是通过锦衣卫得知了浙江的事，也知道沈一石打着织造局的牌子，没有去低价买田，而是改成了“奉旨赈灾”。

这次会议，一共有五位阁员和五位太监参加，外加一个裕王，行礼完毕，嘉靖帝让严嵩坐下，严嵩不敢坐，一个劲的背锅，要替浙江的严党背锅。

没想到嘉靖帝首先开口，并没有直接讲朝局，而是讲了父子：

“几十年了，朕最不愿议的就是朝局，朕今天不想跟你们议朝局，只谈一个话题——父子！”

真不亏是嘉靖帝，老泥鳅到极点了，前面的徐阶和严嵩也曾经有一段对话，也是提到了父子，相对于那次的打击面，这次显然范围更广。

对于裕王来讲，他心里想的是，难道嘉靖帝这次对自己的所作所为有意见了？对于严嵩来讲，他心里想的是，上一次嘉靖帝召他们父子前来，难道这一次真的要动刀子了？对于吕芳来讲，他也不好受，难道这次嘉靖帝讲的是他的干儿子杨金水？

毕竟这次朝局话题是从父子开始，所以，他先让严世藩扶严嵩坐下，严嵩再三确认嘉靖帝表情后，终于坐下。从这一点上看，包括后来嘉靖帝对严嵩的处置，都可以看出，嘉靖帝还是很重视严嵩的。

嘉靖帝要讲父子关系，首先离不开他跟裕王的关系：

“从古至今，最难的是什么人，不是皇上，不是首揆，也不是你司礼监掌印大太监，什么都不是，最难的，是父亲！”

皇上是裕王的父亲，首揆是严世藩的父亲，掌印大太监是杨金水的“父亲”，说到底，大家都难。

有了这个基调，再往下展开话题就容易了，等于是说，浙江的局势走到这个地步，都是父亲没管住儿子啊。

三、

嘉靖帝继续从裕王这里展开，先讲了裕王从小不容易，回头话题一转：

“朕的儿子把这十万匹丝绸，都给朕退了回来，是做儿子的不认我这个父亲，还是做孙子的不认我这个祖父？”

一句话把裕王吓个半死，急忙跪了下去……

这个嘉靖帝深谙人心啊，先是夸裕王给他添了皇孙，又说裕王不认他这个父亲，随后话题一转：

“都不是，朕的儿子，体谅做父亲的艰难……”

因为沈一石擅自做主，把本用来买田的粮食，给赈了灾，这样基本就宣布了严党通过买卖土地获得金钱的想法破灭。而裕王，知道朝廷的为难，于是把本赏给李妃的丝绸给还了回来，这件事上，其实嘉靖帝并不像他说的那样高兴。

“这个粮父债子还，朕的儿子是替朕在还债，谁让我大明朝的国库亏空了呢？”

一句无奈，已经把严世藩吓得大汗直流，是啊，到底是谁让大明朝的国库亏空的？

难道严世藩把这个锅直接甩给嘉靖帝？

此话一出，现场的人再次跪倒一大片，嘉靖帝还不罢休，继续说：

“可朕身为君父，大明朝所有的人都是朕的儿子，朕怎么就当了这么个父亲呢？”

高！实在是高！

嘉靖帝一直强调父债子还，现在低价买田之事已经没戏了，从老百姓身上拿钱基本不可能了。国库还是没钱，你们这些做儿子的，快想想办法吧？

严嵩最懂嘉靖帝，急忙再次跪下，再次充当背锅侠角色：

“裕王为子仁孝，皆因臣等不忠，贻君父之忧，臣等请皇上治罪！”

四、

嘉靖帝听够了严嵩的担罪，光担罪有个屁用，国库还不是照样没钱，朕都不想跟你讨论：

“朕跟你们说了，不议朝政！”

嘴上说着不议朝政，偏偏把在场的人都扒了一个遍，什么总督、巡抚、按察使、知府都是严嵩和严世藩派去的；什么织造局是吕芳派去的；什么海瑞、王用汲是裕王向吏部举荐的：

“你们现在还跟朕谈什么朝局？”

是啊，底下的事都是你们这些人做的，还跟朕谈朝局？不把锅全甩给你们，朕还怎么当皇帝？

随后终于开始步入正题：

先是训了严嵩，告诫他，不要什么事都听严世藩的，随后又训斥了吕芳，整天叫宫女太监喊祖宗，只有死的人才当祖宗呢？最后，再次夸了裕王：

“现在朕的儿子，退回了十万匹丝绸，先把账还了……”

不要小瞧这一句话哦，有了这一句话，就等于不欠沈一石了，也为后来处置沈一石做好了铺垫。

显然，这一点上，吕芳相当聪明，有了嘉靖帝这句暗示，自然知道该怎么办了：

“内阁应该查明此人，即刻拿办，今年，死也要死出五十万匹丝绸，卖给西方，筹集军饷及时供给前方。”

一句死也要死出，就注定了沈一石必死无疑，与此同时，织造局不忘捆绑上内阁，嘉靖帝自然不会把话说的那么透，什么事都得靠下面的人猜，跟皇帝可无关哦。

嘉靖帝一走，剩下的人一合计：

“立刻以六百里加急发急递给浙江，抄了那个沈一石的家，筹粮募军给胡宗宪！”

可怜的沈一石，严嵩要他死，吕芳也要他死，胡宗宪也让他死，连嘉靖帝也让他死，他必死无疑！

商人没地位，就此可看出！

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如何看待《大明王朝1566》中的沈一石？这个人物反应出了明朝中后期怎样的官商关系？

沈一石就是大明王朝中各个势力派别白手套而已，他是最无奈的一个人，而这个无奈的根源就是，在集权统治之下，小农经济指导下的商人悲剧宿命。

权利大于一切，并让所有人走开的时候，任你万贯家财，风流倜傥也不过是夜壶。

而这夜壶的由来，那就源远流长了，来自于中国至古以来“重农抑商”政策。

中国历史上，除了另类的大宋，任何朝代都对商人的政治地位予以严格限制，其中明朝为最。

虽然说“士农工商都是大明子民”，但是却归根结底却不是那个味道啊。

这是沈一石个人的悲哀，也是那个时代的悲哀。

与他个人而言，其实他本不应该如此，作为一个才情绝佳的人物，他的聪明才智完全可以走向仕途，何苦去经商？这也是我无法理解的。

往深层方向去想，也许他是不得不如此，商人特别是明代商人，做官？貌似没可能！

那么一身才华往何处去？难道学古之柳永，以博爱闻名妓女圈？还是学唐伯虎吟诗作画风流快活？柳永也好，唐伯虎也好在那个时代主流价值观下，其实都是痛苦的，他们的离经叛道不过是安放无处寄托的才情。

于是为了避免这痛苦，沈一石开始专心商场，经营出诺大家业，但是他还是心有寄托！

在哪个所有商人都鲜衣怒马的时代，他居然严以律己，一身粗布衣，这哪里是商人？他的情怀我们还不懂吗？他想要的是用自己的努力走出一条堂堂正正的光明仕途之路，他要的是为自己正名。

可惜的是他的正名之路，在后来的熊熊大火之中灰飞烟灭，只留下那余音环绕的广陵散。

当时沈一石于海瑞辩论，海瑞以“商人不许着纻罗绸缎”破题，点明其商人身份，再引申出“商人不得干政”，意思是，这不是你该插手的。

这一句话，彻底就让海瑞把他所有退路断了，逼沈一石把粮赈了，最后即使倾家荡产还落了个商人干政罪名，最后自杀。

沈一石做生意经营织造局，最终目的不过是向宫里和国库上缴丝绸还有分利。

那么这个事情是为谁做的？当然是朝廷！

可是贪墨横行是他想的吗？地方大大小小的所有官员都要打点是他想的吗？

不过是风气如此，一个商人要做事，不打点，能做好？

打点了事情也做好了，可他却陷入政治漩涡之中，被动入局的他，最后成为所有人的工具。

内廷当他是白手套，贪官污吏认他做财神爷。

被裹挟的他不由自主，做的事情都和他的初心不一样，最后落得个为虎作伥，为贪官污吏服务。他有的选择吗？

而他的初衷不过是，想用自己的努力，换回一个功名而已，其实他也做到了，只不过名不副实而已。“特赏六品官戴”，不过是一个安慰奖，这样的赏赐与其说是赏赐不如说是煎熬。

“上下挥霍无度，便掠之于民，民变在即，便掠之于商”，是他人生最后的写照。

“自古以来都是农民造反，没听过商人能造反”是他人生最后的无奈。

这些人早就算准他的无奈，沈一石靠织造局发达，终究还是因织造局而身死家灭。

“二十年来，织绸凡四百余万匹，上缴织造局，共计两百一十万匹，各任官员分利一百万匹，所余之九十万匹，再买生丝，再产丝绸，艰难维持至今。”

资本主义萌芽，萌芽二字不亦悲乎！

他的事业失败，感情失败，性命还丢了。

士农工商，商之一路，不转型则永无出头之日。

那转型路在何方？

其实在那个时代，根本无路可走，因为商人从来不成阶级

他们一直是附庸

要么是皇室的附庸，要么是地主阶级的附庸，能出头的平民百姓商人，最后也不得不找靠山。

分权是万万不能的，除非暴力革命。可惜，小农经济为主的大明能有资本主义萌芽出现，却不会有商人和工人阶级出现。

而官商关系的注解，不过是白手套和手的关系而已。仅此而已，所有的商人在封建帝王时代，如果是真正的商人阶级，那就是夜壶，胡雪岩是，沈万三是，沈一石，无数人都是。

无论你做多少事情，也改变不了这关系的本质。

这就是根源和真实的关系！