亡国之君王衍写了一首“流氓诗”，却被当作高雅文学收入鉴赏词典了吗？为什么？

说到亡国之君而且会写诗词，可能很多人的第一直觉是唐后主李煜。的确，在亡国之后李煜创作了很多脍炙人口的诗篇，不仅很多被收入了鉴赏辞典，甚至还有不少的被收录进了中学课本之中。

而且很多人也知道，在李煜还是南唐皇帝的时候，骄奢淫逸也是他的符号，很多人第一直觉这首“流氓诗”很有可能是李煜这下的。

为什么说这首诗是一首“流氓诗”呢？我们从这首诗的内容来看“这边走，那边走，只是寻花柳。那边走，这边走，莫厌金杯酒。”这首诗短短几句话，也非常容易读懂，大概意思就是整天都在寻花问柳，时不时还在宴会之上贪恋歌舞美酒。

说白了这首诗就是在写作者自己，也就是当年的王衍，他在位的时候，终日贪恋美女和饮酒，最终也导致了前蜀亡国。

从王衍去世的年龄上来看，我们就知道这个皇帝在位的时间并不长，仅仅只有七年的时间，在被押送到洛阳的途中，而且当时不仅仅王衍自己本人被杀害了，他的其他族人也被尽数杀掉，可以说王衍的最后的命运还是非常悲惨的。

虽然从诗句中能看出他纸醉金迷的一面，但从另一方面来讲王衍也算是一个非常有才华的君主了，对诗文非常有天赋，生前也创作了不少出色的诗篇，其中自然也包括这首被称之为“流氓诗”的《醉妆词》。

虽说在了解意思后，这首诗本质上可以算是一首“流氓诗”，但是与一般的淫词艳曲比起来，这首诗又有着它很多独特的地方，特别是在这首诗的韵味和旋律上面，王衍在这方面做的非常出色，同时也大大提高了这首“流氓诗”的档次，我们如果试着读一下，会发现这首词总能给人一种朗朗上口的感觉。

而且，从这首词的创作背景来看，正好赶上了春天，对于之前的王衍来说这个时候可是他出游的最佳时机了，特别是在出游的过程中还有很多美女相伴，真正达到了人美、酒美、风景更美的程度。面对这样的情景，本来就喜好诗文的王衍，自然是诗兴大发，写下了这首脍炙人口的“流氓诗”。

很多人都知道，在我国历史上，能够成为一国之君的，在文化上都是比较出众的，其中不缺少那些经常写作诗词的，而且我国历史上也不是每一位君王都是明君，其中最不缺少那些偷得享乐并做出奢侈艳词的人们。

不过，他们之前写下的那些“流氓诗”绝大多数都是被封禁的，为后人嗤之以鼻，相比王衍这首“流氓诗”就不同了，生在乱世，一边将士们在为国捐躯，而此时的王衍却在寻欢作乐，总能刺激后人发出感慨。所以以其说是鉴赏，不如说是批判。

亡国之君王衍写了一首“流氓诗”，却被当作高雅文学收入鉴赏词典了吗？为什么？

这首“流氓诗”确实写得漂亮，很有情致，韵味极足！个人认为收入鉴赏辞典之中毫无问题，而且对这首诗的评语“顿挫有致，珠圆流走，音节谐婉“比较中肯。

有些诗词就是通过这种寻常语句和寻常模式创作的，难度极高，而且可遇不可求。类似模式的诗有《江南》“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”这一句自不必提。

还有《水经注》里的“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”读起来更悠然神往，意不能已。

偶然间读诗话，也见到过一首《秋江曲》，当时年纪小，不懂得为什么作者对这首诗那么推崇，后来才发现这首诗果然美到不行，更是我如醉如痴，今录如下

早看鸳鸯飞，暮看鸳鸯宿。

鸳鸯有时飞，鸳鸯有时宿。

越品越含蓄，越品越留香，越品越驰然。

者边走，那边走，只是寻花柳。

那边走，者边走，莫厌金杯酒。

确实是绝妙好辞！读起来，韵母E有一种淹然的律感，而韵母AN放在这里又自带委婉属性，韵母OU又显得悠扬，组合起来，再配上清浅的辞意，真真是意味无穷。

第二句还偏偏将两句倒了过来，更是奇妙构思。让我想起了《靧面辞》“取红花，取白雪，与儿洗面作光悦； 取白雪，取红花，与儿洗面作妍华”，这种组合在诗词中很多，但一般人不敢轻易用，因为起到效果很难。

这一首是流氓诗，但一点不庸俗，一点不下践，更没有那种轻佻之意。把寻欢作乐写得很清澈，还原成为一种感官上的愉悦。

不掩饰，不隐藏，直接了当，正所谓风流却不下流，更有言外之意。

如果不是这首诗写得是男女寻欢之意，它的文学评价一定会更高的，艳诗艳词，李后主不也是写过么？“刬袜步香阶，手提金缕鞋”这简直是情色电影。而“抛枕翠云光，绣衣闻异香”比之前的寻花柳更为符合扫黄的标准。秦少游也有类似的流氓词，如“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分”其中旖旎之处，不逊于前词多少。

古人风流，不算可敬但也不可耻，能坦然面对自己的风流，才是真风流！

亡国之君王衍写了一首“流氓诗”，却被当作高雅文学收入鉴赏词典了吗？为什么？

王衍醉妆词的艺术效果

王衍，五代时期前蜀国国王，本名宗衍，字化源，祖籍河南许州舞阳人。公元919年到925年在位，后前蜀被后唐灭国。王衍投降后于925年被后唐李存勖杀害。

五代十国时期是乱世，共五十三年，最长的后梁907-923朱温政权前后十七年，后梁期间还有后唐923-936等割据势力作乱。即使各地的半割据势力，如节度使也是朝不保夕。因此，及时行乐也是那时权贵一种无可奈何的选择。

王衍的前蜀只是落后地区的割据势力，经济差人口少，蜀道难难于上青天，后来又有后蜀割据，主要是因为交通不方便大兵不易远征，时间一长容易割据，小国寡民，为了地方百姓的生活不穷兵黩武是最好的选择。因此所渭不理朝政生活荒淫无度纯粹是污蔑之词，刘璋投降才能保成都百姓平安，刘备穷兵黩武十余万人死亡才是蜀国百姓公贼。这个是醉妆词的背景。

醉妆词

者边走那边走，只是寻花柳。

那边走者边走，莫厌金杯酒。

唐宋词是曲子词，唱歌的。我们可以想象出春日明媚，王衍妃子和仆人一行人十人左右，出行游乐。注意，过去人还是简朴的，远远不如明清电视剧那样的奢华，饮食也是也简朴的，即使王衍这样的，远远不如现在在饮食水平，离酒池肉林荒淫无度远得很呢，只是叫妃子唱唱醉妆词高兴高兴而已。

本词重复沓达，反复讴歌，只是表达春装明日高兴的心情，一听难忘，词调顿挫有致有很好的艺术效果。即使千年以后仅仅看文字，也是记忆深刻。

最后上图是上海辞书出版社，王锡九先生的艺术赏析。

亡国之君王衍写了一首“流氓诗”，却被当作高雅文学收入鉴赏词典了吗？为什么？

并不是王衍的词写得怎么好，而是王衍当过七、八年皇帝。在中国赖好是君王，就高人一等，放个屁也是香的。

很多君主爱写词作诗，不但平仄对仗不工，狗屁不通，而且还有错别字出现。但人家一发表就是佳作，不为别的，就因为人家是"帝王"。

红楼梦里的薛蟠要是皇帝，他的大作《女儿乐》恐怕也要被列入名词而流芳百世了。

不过有些亡国之君的确很有文采，他们多愁善感、感情丰富、才华横溢，学识渊博，写出来的词百读不厌，可谓是千古绝唱。若不是他们不幸生在帝王家，选择了政治，一定是个大文学家。比如那位南唐的亡国之君李后主李煜的作品《虞美人·春花秋月何时了》写得情真意切，荡气回肠， 就是一首千古绝唱。

"春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。"

这首词没有华丽的辞藻，也没有煽情的语句，但却在素描一样的意境中把亡国之恨，离散之苦刻画得淋漓尽致，叫人读了感慨万千，潸然泪下。

我们话题里的主人公，前蜀最后一位皇帝王衍也是一位性情中人，没有一点心狠手辣的帝王样子。

王衍虽然被老子王建定为接班人，但没有一个政治家高深莫测的样子，弟兄10几个就数他最娘，爱搞笑逗乐、爱男扮女装、爱唱歌跳舞、放荡不羁、童心未泯。要是放到现在，王衍说不定是个出色的歌手，至少当个网红没问题，但对于搞政治那是擀面杖吹火，一窍不通。

公元907年秋，王衍的老子王建在蜀中称帝，史称前蜀。王建老婆多，儿子也多，王建11个儿子王衍是最小的，按说怎么也轮不到他接班的，可是太子早逝，王衍的母亲又备受王建宠爱，王衍就稀里糊涂当了法定接班人。

王衍当了皇帝后不是想着怎样搞好生产、壮大军队，巩固政权、扩大地盘，而是整天修建楼堂馆所、标志建筑，整天热衷于搞歌咏比赛、化装舞会，沉溺于声色犬马、吟诗作赋。

对于群雄逐鹿、国内外大事充耳不闻，只管自己玩得开心自在。

你还别说，王衍还真是有点文学天赋，创作的诗词歌赋技术含量很高，跟红楼梦里的薛蟠有的一拼。就拿这首《醉妆词》来说，那简直就是千古绝唱，神来之笔：

这边走，那边走，只是寻花柳 。

那边走，这边走，莫厌金杯酒。

读了这首词，什么李白、杜甫、白居易。什么陆游、秦观、苏东坡的作品全都黯然失色，相形见绌，都靠边站去吧。

平心而论，要不是作者是亡国之君，要不是有人吹捧，这首词说它是打油诗都有点糟蹋打油诗这个词了。王衍这首词真没有红楼梦薛蟠的那首《女儿乐》的文采好，不信你比较比较：女儿悲，嫁了个男人是乌龟，女儿愁，绣房窜出个大马猴。

女儿喜，洞房花烛朝慵起，女儿乐，老公天天来刷锅。

说王衍的作品都是垃圾也不客观，王衍这首词有那么一点词的含蓄：

画罗裙，能解束，称腰身。柳眉桃脸不胜春。

薄媚足精神，可惜沦落在风尘。

美人如诗，红妆如画，妩媚妖娆让人春心浮动，多么浪漫一副场景。

据说王衍还即兴把这首词谱了曲带领佳人歌唱，歌声在青山绿水间环绕，叫人百听不厌。这王衍也真够奇葩，当了七八年皇帝整天就泡在女人堆里吟诗作词，浏览祖国的大好河山，东奔西走，寻花问柳，声色犬马。王衍玩物丧志，全然不管百姓疾苦，不问国家兴亡，不知道一场危机正在袭来。

后唐庄宗李存瑁率领的军队攻无不克、战无不胜，李存瑁的军队灭掉后梁直取前蜀，而当时的后蜀老大跟萨达姆一样正在搞大臣王承休的老婆严氏，前来报信的大臣打了王衍的兴头被当场斩首。搞完大臣老婆之后，王衍也知道好日子不多了，就吩咐后厨做了几桌子好久好菜，点亮烛火，让宫女和嫔妃们浓妆艳抹，进行了最后一次聚餐。

酒足饭饱之后，王衍在宫里开了一场文艺晚会，劲歌热舞轮番上阵，王衍压轴演唱了自己的千古绝唱《醉妆词》：者边走，那边走，走到九月九。那边走、这边走。后蜀就要走。

下面的娘娘听着听着怎么觉得不对劲，于是就冲台上喊到：皇上，唱错了。

王衍踏着醉步打着醉拳说，没错，后蜀就要丢了，我们都要走了。说完滚下台跟嫔妃们搂在一起呜呜大哭。

李存瑁不相信眼泪，把主动投降的王衍送上西天，让他去天国那边东走走、西走走，寻花问柳去了。

这一年是公元926年，我们的词人皇帝王衍才28岁。

亡国之君王衍写了一首“流氓诗”，却被当作高雅文学收入鉴赏词典了吗？为什么？

王衍，五代时期前蜀国国王，本名宗衍，字化源，祖籍河南许州舞阳人。公元919年到925在位，后被后唐灭国。925年投降后被后唐李存勖所杀。

他不问朝政，生活荒淫无道，王衍的《醉妆词》就是他日常生活的写照。

《醉妆词》

者边走那边走，只是寻花柳。

那边走者边走，莫厌金杯酒。

唐宋词一般都是曲子词，是为歌舞曲调，歌唱用的。

从词中我们可以领略当时的场景：

在春光明媚大好时节，王衍和妃子、仆从，出行游乐时的情景。描绘出一幅陶醉在春光美景中，歌舞升平的帝王享乐图画。

本诗简洁明了，重复交错，反复讴歌，表达作者当时愉快的心情和纵情享乐的情景，读后令人难忘，词调顿挫有致，和谐委婉，珠圆流畅，增添了全词的意境之美。

词中“者（这）边走那边走”到“那边走者（这）边走”反复循环，错落有致，加重了场景语气，写出了处处花柳，触目芳菲的环境，表现了作者流连赏玩，享受淫乐的情景。

而“只是寻花柳”和“莫忘金杯酒”表现赏景不忘痛饮，情景交融，一派帝王纵情享乐、纸醉金谜的生活跃然纸上。

这是一首流氓诗，但没有庸俗的成份，更没有轻佻下贱之意。把寻欢作乐写得清新明澈，形成感官上的愉悦，实属难得。

亡国之君王衍写了一首“流氓诗”，却被当作高雅文学收入鉴赏词典了吗？为什么？

很乐意回答题主的问题，但不认同题主的说法。

其一，题主称王衍收入鉴赏词典的诗是“流氓诗”，我不赞同。我们不妨贴出读读看看:

醉妆词

者边走那边走，只是寻花柳。

那边走者边走，莫厌金杯酒。

该书读来琅琅上口，韵律还是满好的。通过者边一一那边，那边一一者边反复对比手法写出了他追求的生活情趣，兼有顶真，回文，打油，山歌味道。撇开身份政治论，诗贴近生活，自然清新，不算孬诗，所以我不赞同称其是“流氓诗”。

其二， 题主认为“流氓诗”被当作高雅诗收入鉴赏词典不合理，这倒可以理解。1、王衍政治身份特殊。2.醉妆词因王衍误国被认为是亡国调，越来越少人去写。3.该词适合绮靡之调，限制了壮怀激烈之豪气抒发。然而，正因为醉妆词的少甚至孤才显得难得，物以稀为贵的道理大家都懂。

其实，王衍醉妆词被收入鉴赏词典，我认为编者做得对。中国历史上文学长河里的浪花无论是哪朵都值得激赏，何况该词只是收入到鉴赏词典中。当然，该词倘跟同样亡国的后主李煜的词一比，肯定相形见绌，不在一个层次了。