清朝皇帝为什么不爱住在紫禁城？

提到紫禁城，相信大家肯定会给它下一个定义，那就是皇帝的居所。可实际上，大家的认知和真实的历史情况是有偏差的。很多清朝皇帝都是常年不住紫禁城。这到底是为什么呢？

紫禁城适合办公，但是并不适合居住。紫禁城并不是皇帝的后花园，用鱼龙混杂来形容这里或许不是很合适，但紫禁城当中的人员组成的确是非常的复杂。

而且皇帝在紫禁城当中的活动范围是非常小的，比咱们现在住的小区大不了多少，所以皇帝会有种自由受限的感觉。

皇帝希望有独处的空间，但是紫禁城显然没有办法满足这点。皇帝在紫禁城当中步行，如果遇见太监或者是宫女，肯定是各种跪安。如果遇见太后或者是自己的老师，他更是有可能受到斥责。

如果单从宜居这方面来讲，紫禁城对于皇帝来说的确不是什么好地方，而颐和园则就更适合居住了。相信无论是谁面对这种选择，肯定都会优先选择后者，毕竟，后者的舒适性要比前者高太多了。

清朝的皇帝是来自凉爽北方，北京虽然也是属于北方，但这里的气候非常的燥热。要知道，天气本就炎热，再加上紫禁城的通风条件太差劲，这让居住在其中的皇帝感觉非常的不适。

皇帝之所以搬出去，一个目的就是为了避暑。比如河北的避暑山庄，就是皇帝为了避暑而修建，这其实是可以理解的。

毕竟从前科技不是很发达，皇帝要是想解暑只能选择搬离紫禁城，而不是改善紫禁城的居住条件。实际上不只是皇帝，很多官员也会跟随皇帝去宫外居住。一方面是为了避暑，另外一方面则是为了方便和皇帝对接工作。

紫禁城里面的那些宫殿的确威严气派，但如果看久了，难免会有些厌烦，相比于冰冷的建筑，很多皇帝都非常喜欢秀丽的自然风光。正因如此，才会修建圆明园和颐和园。

可能有人觉得这样实在太铺张浪费，但大家不要忘了，到了皇帝那种级别，他对生活品质的要求是非常高的。他有权力这么做，同时也有能力这么做。

清朝是游牧民族，他们不喜欢待在一个地方。或许在其他朝代的天子看来，深居简出的生活非常的惬意，但是对清朝的统治者而言，他们更加向往自由。清朝早期的皇帝是追求内心对于自由的渴望，而之后的皇帝是模仿祖先。

相信肯定很多人都非常好奇，竟然紫禁城如此不适合居住，那么为何皇帝还要偶尔回这里。其实皇帝内心也是拒绝的，但紫禁城作为彰显皇权的地方，如果被皇帝抛弃的话，于情于理都是不合适的。古代的皇帝看起来权力庞大，但其实他们也要遵守很多的规则。

清朝皇帝为什么不爱住在紫禁城？

这个问题说明中国人一直就是追求生活的民族。

向往居住条件更好是所有人的追求啊，所以从这个角度来说的话，不住紫禁城是正常的想法，何况是身份尊贵的皇家。

紫禁城 红线部分是适合居住的部分

：紫禁城是显示皇家国家权力威严的地方，重大朝会办公所在地，其高大威严的建筑就不适合居住，长长窄窄为了体现威仪的道路，根本就不适合出入。

就如同我们今天讲究的小区，一定要最纯粹的纯别墅山水社区。而紫禁城在现在的小区里顶多算一个商住两用的小区。从这个层面上紫禁城住起来就体现不了高端居住的感受。

总占地72万平米，建筑面积18万平米，算过来总面积才1000多亩，分内廷与外廷。内廷仅占一半。

现在稍微大一点的小区占地个72万平米是很正常的。把小区道路与组团、广场、公园、运动场、学校、泳池、会所一划，其实住个半年以上也会很腻味。何况皇帝们也就只能住个内廷，顶多400亩。

各妃子、太妃、皇太后、皇子读书、太监、宫女、佛堂、祖祭的等处。这样一分，皇帝能自由随意畅游的地方就很少，而且各地方人居不同，受干扰很大。如皇帝本想逛一逛清净一下，遇见个皇太妃就会很不自在。

所以实际上紫禁城是住起不很不自由的一个地方，所以清朝同治皇帝就受不了，经常私自出宫去飘妓，与居住的地方太不自由有很大关系。

想一下同治在内廷逛一下，随便在小区内遇到个两宫太后的一个宫女、太监或是师傅、内务府的领导等都是不开心的事。要是遇上太后和师傅，肯定又要责难。其实小皇帝的日子是很难受的。每天出入的地方就那么几个，看不到一点外面的世界。

主要是随着清朝的大统一，居住在北京的人口是越来越多，周边的道路与房屋不象现在的条件，当时著名思想家容闳回忆去一下北京，干旱时，道路灰尘满天，下雨，因车辆众多，泥泞不堪，而且各官员与来人又不注意卫生，如随地大小便、扔垃圾。紫禁城外简直是臭气熏天。自然使得紫禁城的外围居住环境也不好。

颐和园

西苑就会大一些，1500亩约100万平米，因为是居住功能多，那边水面就占了700多亩、居住环境开阔、更多园林面积，所以明清的皇帝很多也在中南海办公。

帝国陆续归于一统，较之于明朝大大小小的官员，各地的藩属、处理的事务越来越多，中南海也显得太小，就陆续到圆明圆去住了,圆明园占地就350万平方米，相当于7个紫禁城，那圆明圆的舒适度就高很多，而且可以免去很多紫禁城繁复的仪式性建筑与道路。所以清皇有时是紫禁城与园明圆两边办公，大多是在圆明圆的时间多，只是大朝会、重大仪式、庆典才会移驻紫禁城。

此时北京人口是越来越多，各国使馆都进来了，机构衙门也越来越多，经商、进京的人员大增。所以也需要更好的环境。

修建颐和园占地面积达293公顷，有4 个紫禁宫那么大。当时也是两地居住，偶尔到紫禁城办公。况且慈禧归政后，再回紫禁城也很不舒服。就象婆婆回到儿子家，两边都不爽。所以慈禧大部分时间在颐和园，可以听戏、游船、逛园子，那个生活才叫开心。

象光绪每天都需要去颐和园请安，经常也住颐和园。

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资料来源：

《北京故宫建筑》故宫博物院

《世界文化遗产：颐和园》

刘阳．《谁收藏了圆明园》

《容闳传》

清朝皇帝为什么不爱住在紫禁城？

清朝时将紫禁城作为正宫，但多数情况下，尤其在雍正朝开始，清朝的皇帝普遍居住在圆明园等行宫之中，不仅仅是居住与办公，甚至朝会与科举的殿试都在行宫进行，清朝的这种现象也被称作“园居”。

目前的紫禁城始建于明朝永乐年间，以南京紫禁城为蓝本，占地总面积超过72万平方公里，接近两个梵蒂冈的大小。虽然表面上如此巨大，但是紫禁城之中的建筑面积仅有18万平方米，也就是1000多亩，而即便如此，紫禁城还要分成前朝与内廷两个部分，并非全部都是皇帝后妃的居所。

内廷之中，除了东西六宫、还有大量的佛堂、戏台之类的功能场所，清朝皇帝一般居住在养心殿，皇后与妃嫔居住在东西六宫，而皇太后居住在慈宁宫寿康宫建筑群。事实上，皇帝能够随便闲逛的地方并没有那么大，并不是说有很多地方皇帝去不得，而是老是碰到后妃、太后太妃之类的，感觉心里别扭。

满洲入关之初，刚刚进入紫禁城时就被辉煌的宫殿所震惊，尽管当时的紫禁城受到了李自成等巨大的破坏，但依旧算得上富丽堂皇。在关外荒蛮之地从未见过如此宫殿的满洲皇室，毫不犹豫就直接住了进去，并且进行了大范围的翻修改造，以更加符合满洲的风格。

整座紫禁城，一砖一瓦都考究非凡，一块金砖就价比真金，当年为兴建紫禁城，江南有些山头上所有的金丝楠木都被砍光，巍峨的紫禁城，实在是集财富与建筑艺术之大成，住在这样的宫殿之中，也的确能够彰显皇帝至高无上的身份。

只不过，金碧辉煌的紫禁城，实际上并不适合居住。京城本身气候就比较干燥，空气流通不畅，而紫禁城的宫墙非常高，宫廷之内的气流涌动就更加不畅顺。京城的夏季漫长而且炎热，紫禁城的这种建筑风格毫无疑问加剧了这种烦躁闷热，住着很不舒服。

除此之外，由于紫禁城当年建设的时候，使用了大量的鎏金等进行装饰，而这些鎏金之中含有大量的水银，气温上升之后会产生汞蒸气，虽然比较微量，但是日积月累依旧会侵害人体的健康，也会让人感觉不舒服。据说，明清时代皇嗣夭折率非常高，与此也有比较大的关系，当时的人不明就里，只是单纯觉得紫禁城夏天会格外炎热罢了。

就算是再漂亮的景色，日复一日年复一年地看着也会产生审美疲劳，更何况，紫禁城的景致并不算很美。出于放火与防止刺客藏身的需要，整个紫禁城之中，除了御花园等极少数地点，大多数的宫苑都没有种植树木，光秃秃的全都是人工建筑物，冷冰冰硬邦邦，偶然看到有一种惊艳的感觉，但时间一长就觉得很累。

毕竟已经达到了皇帝这般级别，对于生活品质的要求是非常高的，汉唐时代的未央宫、大明宫等诸多宫苑都与园林相连，或者其本身就建设了巨大的人工湖等园林景观，然而紫禁城并没有这样的条件。清朝的皇帝想要看比较自然舒适一些的景致，总不至于把紫禁城扒掉重建，还是另外建园子比较方便。

事实上清朝的皇帝喜欢住在圆明园等行宫的原因也并非完全一样，比如雍正帝，其是最早园居的清朝皇帝，而圆明园本来也就是他的私人园子。雍正帝非常怕热又怕冷，在紫禁城里不肯住乾清宫而住在养心殿，而夏天搬去圆明园，因为园子里比较凉爽，更适合办公，雍正时期的圆明园素雅朴质，并没有后来那么奢华。

再则，清朝时期有个规矩，那就是皇帝召幸妃嫔需要恪守一定的规制，妃嫔到了时间之后就要送回自己的宫殿，不能陪着皇帝过夜，有些皇帝觉得这些规矩碍手碍脚，但是祖宗家法又不能随便将其废除，只好钻空子，因为不能随意召幸妃嫔的规矩限制于紫禁城中，所以很多皇帝就跑去行宫园林常住。

事实上，皇帝不愿住紫禁城也并不是清朝才开始，明朝中后期的皇帝就已经挺嫌弃住在紫禁城，不少明朝皇帝搬去了西苑，因为西苑的水域辽阔景致更美，也更加清静舒适。清朝时期紫禁城受到的嫌弃更甚，雍正与其之后的清朝皇帝，一年十二个月中，有十个月都住在圆明园等行宫，以至于有了“一座圆明园，半部清代史”的说法。

尽管如此，紫禁城终究还是明清两代帝王的正宫，就算只是象征性的，依旧也是至高无上，就像皇帝再不宠爱皇后，只要皇后没有被废，那也不能随意轻视。清代的皇帝不愿住在紫禁城，主要还是出于现实生活品质方面的考虑。

清朝皇帝为什么不爱住在紫禁城？

【追索历史，探寻过去】

紫禁城这么高大上的高端精品小区，为啥清朝的这些精英人士，比如皇帝老儿就都不爱住呢？因为提起紫禁城，大家都知道是大清王朝的皇宫，会下意识的认为也是皇帝办公和居住的场所。

其实不然，大清朝的12位皇帝，有10位是在紫禁城登基的，而在这10位当中只有2位皇帝驾崩与紫禁城中。

这说明什么？其他多数的皇帝都不是长居于紫禁城中，@明贝勒认为清朝皇帝不爱住紫禁城有以下几点原因：

因为紫禁城建设时，首重的是宫廷礼制与皇家尊仪，既为了体现皇家至高无上的地位，又是帝王朝会以及官员集中办公所在地。

因此在当时修建之时，在建筑风格特点上是高大威严，将皇家威仪体现得淋漓尽致，会在很大程度上震慑到臣子，而居住品质就不是设计主要考虑的因素。

紫禁城前朝后寝的设计，往来人员繁多、身份混杂，这些都注定了这小区的质量和环境都高不了，只能是个典礼、办公、居住等功能混杂的小区。

因为其先天条件的不足，紫禁城这个地方适合办公，根本就不能成为一个纯粹的高档小区，是不宜居的；并且在紫禁城皇帝能够活动的范围是很受限的，会有被约束的感觉，不适合帝王居住。

紫禁城总共占地72万平方米，但是根据紫禁城的功能区分，其中建筑面积仅仅有18万平方米，再加上紫禁城是分内廷和外廷，所以真正供人居住的面积只有一半。

前朝后寢的紫禁城，内廷乾清宫也是办公区。

内廷的居住区里面既有各太后、太妃、皇后、妃子、皇子读书、箭亭等居住、学习等区域，还要分各类太监、宫女、佛堂、祖祭、浣衣局、库房的等安置处。雍正时期，在内廷更是设了军机处。

如此一来，紫禁城就满足不了身为九五之尊的皇帝能自由随意畅游的愿望。而且各地方人居不同，受干扰很大。

因为当皇帝心情不好想遛个弯散个心时，却总是遇到要向自己请安行礼的宫女和太监。如果再遇到太后，皇后、妃子，以及自己的老师，还得赔上耐心去社交，这想想都是淡淡的忧伤啊。

这样的小面积里，在这种尊卑、长幼、主仆、上下级关系极为严格的皇家来说，不仅仅是小人物的悲哀，就是皇帝老子也是说不出的难受。

并且因为皇宫是深墙大院，基本上与外界的世界隔绝，自然使得生长在皇宫内的帝王向往着外界的天地。

因为满族本来就是东北人，原先是游牧民族，是发祥于凉爽的北方草原，草原之上的气候与北京的气候有着很大的差异。

进到华北地区，虽然北京也是北方，但是北京的天气太过于燥热了，再加上紫禁城高大的城墙、宫墙，通风条件比较差，导致空气流通也不便。

并且紫禁城内的建筑多为木质结构，干燥易热，容易失火。

象1888年光绪帝大婚前一个月（意味着亲政），晚清帝国最重要的典礼之时，发生了著名的“桢度门火灾”。又闹出了一番大事。天象示警，上天震怒啊，不得了。

因此在夏日时，紫禁城中比较的炎热的气候问题就成为很大的问题了。而这问题就会让皇帝的居住体验很差劲，导致皇帝们都不想在这里住。

因此后来清代的皇帝们开始考虑西苑，颐和园和圆明园的修建。

从康熙皇帝开始，主要便是居住在圆明园。

圆明园的占地面积相当于七个紫禁城，当年号称“万园之园”，园内风格是中西合璧，环境优雅，使人在园中游览时的舒适度与满意度远远高于紫禁城，也将皇家威仪在很大程度上弱化了，增强了休闲娱乐的体验感。

而后期随着北京人口急剧增加，各个机构部门以及各国使馆来往密切，此时的紫禁城就更不适合居住了。

老佛爷慈禧太后在将朝政归还于光绪帝以后，便一直居住在颐和园内，而光绪帝为了方便给老佛爷请安，于是将大部分办公时间也放在了颐和园。

而西苑（现中南海）就会大一些，1500亩约100万平米，因为这里的居住休闲功能多，空间大，中海、南海等水面就占了700多亩，环境开阔、更多园林面积。现在这叫“一线湖景园林小区”，这个就有点高档小区的味道了。

由此可见小区生态环境的提升对于小区住户来说还是很都喜欢的！

后来在西苑还增加了不仅有湖景园林、还有农地演耕、农事场、演武，弓射、冰嬉区等功能区，后来慈禧时还特意加了戏台。

后来皇帝们就发现其实在西苑办公就很好啊，不但免去了朝仪，出入也比较便利，而且活动范围更是大很多了。

于是，清帝们把这里又当成了避暑听政之地。

大家可想而知，本就一直保留着游牧民族的气息的满清皇帝，自然会无法接受紫禁城高墙深苑的约束，所以颐和园、圆明园和西苑自然就成为了集办公避暑休闲于一体的好地方。

所以，基于以上的三点原因，给人感觉紫禁城确实不是宜居住之地，自然大多数帝王会摒弃紫禁城，不长居于此。

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@明贝勒 原创首发

清朝皇帝为什么不爱住在紫禁城？

满清皇帝不是笼中物，普遍保留了游牧民族的气息。他们扬鞭策马，驰骋疆场习惯了。一望无际的戈壁滩、千里冰封林海雪原才是他们向往的地方。对于信马由缰的满清统治者来说，让他们住进戒备森严的高墙大院，等于把蓝天翱翔的雄鹰关进了笼子，等于把呼风唤雨的蛟龙弄到池子里，比住监狱都难受。

而且在紫禁城驾崩的皇帝都是英年早逝，给人的感觉好像紫禁城不是宜居之地。

这两个皇帝一个是跟董小宛有过生死恋的情痴皇帝顺治，一个是消灭了太平天国，死于梅毒的同治帝。

康熙大帝是在畅春园作古的，雍正皇帝是在圆明园归天的，乾隆也是在圆明园的驾鹤西去；嘉庆皇帝则是在承德避暑山庄身故的，道光皇帝是在圆明园走完最后一段人生路，咸丰皇帝是在避暑山庄累死在工作岗位上，光绪皇帝是在中南海瀛台含元殿跟大家永别的，末代皇帝溥仪是下台的皇帝就不说了。

我们从八位满清皇帝的去世地也能判断出，他们居住的地方不是紫禁城，不然就不会在别的地方死去；因此说清朝皇帝很少去住紫禁城这话没毛病。

满清皇帝不爱住紫禁城除了他们金戈铁马，自由自在习惯了，还跟紫禁城的封闭环境有关。

高墙深院，给人的感觉太压抑，空气流通不好，光照也不好，整天阴森森的，好像与世隔绝似的。

而且紫禁城是皇帝办公的地方，真正留给皇帝自己休息、休闲的空间并不大。

正因为是皇帝办公的地方，工作七八个小时了，晚上还睡在这里，跟依旧还在工作状态一样，精神上放松不下来。

这就好比教师白天在办公室批改作业，晚上还在教室或者学校休息，心情不能完全处于休息状态，宁愿开车或者坐车半个小时去外面的小区休息一样。

满清皇帝都来自东北，那里夏天的气温相对比北京要低一些，东北夏天最炎热时候也就三十来度，而且这样的温度没有几天；七八月的日平均气温也就27度，跟开空调差不多，晚上更凉快。

可是北京这地方就太热了，七月流火的时候，最高气温达到40多度，乾隆年的时候还热死过好多人。因此那些来自北方的皇帝不习惯，那些娇里娇气的嫔妃们就更过不惯了。

北京城的市民再热也要熬，皇帝就不一样了，率土之滨莫非王土，天下都是人家的，人家想去哪就去哪。委屈谁也不能委屈皇帝老儿和一帮金枝玉叶，于是皇帝就下令内务府去找个凉快地儿。

皇帝动动嘴，奴才跑断腿；不过找凉快的地方比找仙丹容易多了，他们很快就在河北承德找了个合适的地方。康熙的时候就开始在热河修建行宫，也就是避暑山庄，历经乾隆、雍正三个王朝，历时89年，皇帝的休息场所终于解决了。

但日常皇帝办公在北京不可能跑那么远，于是康熙的时候也同时修建了圆明园，雍正即位后又大规模扩建，在那儿又修建了几座大殿，作为皇上的办公场所，各部官员的办公也迁到了圆明园；这样皇帝就生活、工作、娱乐、休闲几不耽搁了。

时间一长，八旗的贵族们也在那里盖了房子，修建起王府，圆明园就成了紫禁城之外的第二个紫禁城。不过比起京城里的紫禁城，这里的环境好多了。这样一来，原来的紫禁城除了一些宫女侍卫，以及少数太监以外，很少见到官员走动，几乎成为一座空城。

只有在重要的节假日、祭祀活动以及外事活动的时候，皇上才会跟文武百官来到这里，短暂逗留以后就又开溜了。

清朝皇帝为什么不爱住在紫禁城？

自清军入关，多尔衮定都北京，将明朝皇宫——紫禁城作为“上帝之所居”以后，除了顺治皇帝这位年仅24岁便早早崩逝的年轻君主外，清朝几乎所有掌握实权的皇帝都有一个鲜明的特点，那就是对紫禁城这座常规的皇帝居所有着发自心底的抵触，无时无刻不想尽办法出宫居住。

康熙皇帝在位期间，热衷于“木兰秋狝”和南下江南，更喜欢居住于皇宫之外的热河行宫、畅春园等地；自雍正皇帝扩建圆明园以后，这座皇家园林几乎成了清朝皇帝于皇宫之外的常规居住、理政之地。乾隆皇帝登基以后，圆明园的功能逐渐趋于单一，办公的功能逐渐减退，避暑、玩乐的功能占据主导地位。

《圆明园总管世家》记载了清代帝王对圆明园的特殊钟爱：

当时纯皇帝以四海清闲，库帑丰足，此等倘来财物，几无所用，因殚精构造，曲尽游观之妙，故园景富丽，为三朝所无。其后历仁宗、宣宗，俱循旧例，每岁以夏幸园中，冬初始还宫。

除了圆明园，承德避暑山庄、颐和园、万寿山乃至各地行宫，清朝帝王就算没有机会也要拼命制造机会离开皇宫。

对于紫禁城这样一座“突出政权的合法性和皇权的至高性”的皇家宫殿，清朝皇帝为何如此不爱居住，想要拼命远离呢？

清朝入关，建立大一统的封建王朝以后，鉴于前朝帝王沉迷后宫、荒废朝政乃至灭国的经验教训，制定了诸多限制后世帝王沉迷声色的祖制家训，并创设了专门约束皇帝临幸后宫的管理机构用以规定临幸流程、时间限制乃至临幸对象等。对于清朝皇帝而言，紫禁城绝对是一个充满约束、限制，毫无自由甚至无法彰显皇权至上的巨大牢笼。

也正是这种对清代帝王临幸行为的巨大约束，才让无法尽兴、无法放纵的皇帝们，纷纷逃离紫禁城，于皇宫之外享受为所欲为的快感。

为避免后世帝王沉迷声色、荒废朝政，清初帝王为后世君主制定了极为严苛的祖制家训。在乾隆皇帝甚为畏惧的《圣祖训》中，就有着“少时即知声色之当戒，佞幸之宜远，幸得粗致谧安”的明确训示。

历史上的清代帝王，并非影视作品所演绎的那样，可以随意出入后宫，随意留宿后宫妃嫔的寝殿。根据清朝祖制规定，后宫之中，皇后才是真正意义上的一把手，可以对皇帝垂怜后宫的诸多方面起到绝对的管控作用。据相关史料记载，“天子欲行幸诸妃嫔宫，先时由皇后传谕某妃嫔，饬令伺候，然后大驾始前往”。

如果没有钤印“皇后印玺”的“许可证明”，皇帝即使驾临妃嫔寝宫，妃嫔也不能擅自出迎甚至要明确表示拒绝态度。咸丰年间，咸丰皇帝“宿孝钦所，数日不视朝”，当时的皇后钮祜禄氏“乃顶祖训至宫，正跪，命人请皇帝起，听训”，治的咸丰皇帝毫无脾气；同治年间，同治皇帝“欲往凤秀女宫中”而被皇后阿鲁特氏拒绝后，甚至“固求之，至长跪不起”。

由此，足以证明祖制家训对清朝皇帝临幸后宫的严格限制，也必然导致了皇帝们对于远离祖制家训之宫外生活的渴望、向往和疯狂追求。

清代内务府下辖敬事房，“专司皇帝临幸之事者也”。《清代野史大观》对敬事房的具体职能有着明确说明：

帝与后交，敬事房则第记其年月日时于册，以便受孕之证而已。每日晚膳时，凡妃子之备幸者皆有一绿头牌，书姓名于牌面，或十余牌，或数十牌。帝食毕，太监举盘跪帝前，若无所幸则曰去；若有属意，则取牌翻转之，以背向上。届时，帝先卧，被不覆脚。驼妇者脱妃上下衣皆净，以大氅裹之，背至帝榻前，去氅，妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。

为保证皇家血脉的纯净，杜绝出现后宫丑闻，敬事房的作用颇为重要。但敬事房自创设之初就被冠以限制帝王临幸事宜的巨大作用，成为清朝帝王最为反感而又无可奈何的机构之一。

皇帝临幸之时，敬事房太监立于寝殿之外，如时过久，则总管必高唱曰：“是时候了。”帝不应，则再唱，如是者三。试想一下，如此“多管闲事”的限制机构会让清朝皇帝生出多少厌恶乃至憎恨。而在诸如圆明园、承德避暑山庄等皇宫之外，敬事房的特殊职能就会失效，皇帝就可以为所欲为甚至做出诸多荒唐举动。如此鲜明的对照之下，清朝皇帝们当然更喜欢为所欲为的宫外生活。

为避免前朝历代皇帝沉迷声色、荒废朝政的灭国教训，清朝制定了严苛的祖制家训，创设了有效的管控机构，很大程度上杜绝了清代帝王沉迷后宫现象的出现。俗话说“上有政策，下有对策”，自乾隆皇帝开始的清代帝王也未能免俗，为追求真正意义上的“皇权至上”、“尽情享受”，开始远离规矩大、约束多的皇宫而热衷于宫外生活。应该以身作则、领导天下的清朝帝王尚且如何，大清王朝迅速衰败乃至急速灭亡，才是必然结果。

参考文献：《圆明园总管世家》、《清代野史大观》、《清稗类钞》