俗语“东西三不借，借了准败家”，三不借是哪三样，为啥不能借？

俗语“东西三不借，借了准败家”中的三不借，到底是什么东西，借了后让人会产生“败家”的后果呢？

过去民间一些带数字的俗语，让人感觉模棱两可，很难统一答案，各地的风俗不同，解释也不一样。各人的想法不同，解释也不一样。于是就出现各吹各的号，各唱各的调。

人们通常称这种俗语中的数字为“概数”，也就是大概的数目。比如俗语“话有三不说，事有三不做，人有三不交”中的“三”，可以是二，也可以就是三，还可以是四、五、六。

如此，也就给人留下了丰富的想象空间。“东西三不借，借了准败家”也属于这类俗语。民间确实还有“东西四不借”、“东西五不借”，以此类型，甚至有“东西十不借”的说法。

像“东西三不借”这种说法，不仅“三”是“概数”，数字不确定，所要借的指向也不是很明确。可以指所借的“东西”有几样，也可以指前来“借东西的人”有几种。

这句俗语还有一个优点，可以给不想借东西给别人的人，有了冠冕堂皇的“借口”。

比如，有的人不想借东西给别人，可又薄不下面子，或者因为其他原因不愿借，于是，就可以拿这句俗语做挡箭牌：

对不起，这东西不是我不想借给你，而是有老祖宗留下那句话在这里，借给你以后，会“败家”，这样我还能不顾禁忌借给你吗？

我国民间交往中，没有万事不求人的人，人都会碰到一时的困难。邻里之间或者村民和街坊之间，互助互帮是一种传统美德，相互之间借一东西是正常不过的事。

民间又有“有借有还，再借不难”的说法。但是，总有一些人借别人的东西后，一是不珍惜，将别人的东西弄坏，偿还时也不修复好。二是借了东西不及时还，在多次催促下，才很不情愿地来还。

只要拿出民间禁忌来说事，有东西不借给别人，就好像理由比任何借口都要充足，前来借东西的人自然也就无话可说，也不会怪罪不肯借东西的人。

比如，在农村，有人来借杀猪刀，主人不想借给他，就可以找到借口，说这种东西借不得，是老话说的，借出去后就会“败家”。

过去农村，有的人清早起来，到别人家借火，这是农家比较忌讳的事，只要将这句俗语抬出来，一般的人很知趣，只能等到晚些时候才出借。

有一些地方习俗，有一些东西巴不得有人上门来借，借了还不用还。比如药罐子，也就是熬药用的罐子，南方农村把这种药罐子叫沙罐，很粗糙的一种药罐子，值不了几个钱。为什么这样说呢？

原因很简单，人们认为，别人借走了家里的药罐子，也就把病也借走了，是好事。但是，借去的药罐子是不用还的，也不能还，还了不吉利。病借走了，哪能还呢？

这也许就是另外一些地方习俗，干脆连药罐子都不能借，借走了后，怕别人还回来，比较忌讳。

对于“东西三不借，借了准败家”这句俗语，我家乡基本上还是有一些共识。

过去，“东西三不借”不是指三样东西，而是指三种人。“东西”具体指房屋。

一是指房屋不能借给别人停丧

停丧本来指人死后殡而不葬，但在农村，停丧通常指人死后，办丧事停放的地方，除非是自己和至亲。过去农村迷信地认为，如果把房屋借给别人停丧后，会给家里带来晦气，运气不好，会败家。

在农村，除去迷信的说法，这种事情也难以让人接受，过不了心理关。不仅过去的人不同意，现在的人也很难接受。

二是指房屋不能借给别人结婚

农村有一句俗语说：“宁可借屋停丧，不可借屋成双”。这句话并不是指房屋可以借给人停丧，而是指两者之间只能选其中之一，那就只能选前者，不能选后者。

这句话对过去农村人来说，人们迷信地认为借房屋给别人结婚的后果，比借房屋给别人停丧的后果更严重，不仅会“家败”，还会造成“人亡”。

三是指房屋不能借给别人落月

腊月，就是农村所说的坐月子。借房屋落月，就是借房屋坐月子。这是过去农村一种禁忌习俗，迷信地认为女人坐月子只能在自己的家里，不能到别人的房子里。如果在别人房屋内坐月子，就会给家人带来“灾祸”。

农村有一句俗语说：“宁可借屋落客，不可借屋落月”就是这个原因。

以上“三不借”，主要是旧时农村民众受到教育有限，科学不发达，对事物没有科学认识，抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态，于是，人们就把这三件事看作“不洁”，并成为农村禁忌流传下来。

如今，这“三不借”的禁忌习俗，在农村已逐渐消失，很少有这种讲究了。

现在民间所说的“三不借”已经有了新的变化，通常指三样东西。通常来说，现在的人所说的“三不借”是指：一身份证，二车子不能借，三房子不能借。

这三种东西借给别人后，会让自己后患无穷，不仅要受经济损失，还要承担法律责任。

俗语“东西三不借，借了准败家”，三不借是哪三样，为啥不能借？

农村俗语：“东西三不借，借了准败家”，三不借是哪三样，为啥不能借？

农村老人经常说：“好借好还，再借不难”！这说的是借东西的事情，也是借钱借物的哲理，只有遵循这规则，才能得到大家的尊重。所以这人生在世，这借钱借物自然是免不了的，而这也是人之常情。

但是老祖宗认为，“人心是隔肚皮的”，从借东西这方面来说，不是所有的东西都可以借出去的。一些重要的东西如果不好好考虑而借出去，损失只是小事，严重的可能会败家。因此老祖宗的俗语“东西三不借，借了准败家”也由此而来。那么这三不借都是那些呢，为啥有些东西是不能借呢，李子来回答。

古人的“三不借”都是什么：

从古时候来说，老祖宗是比较迷信的，他们认为这药罐子、小孩做床、以及拐杖是不能借的。至于什么原因老祖宗认为，如果这些东西借出去再还回来，就会把自己的好运气带走，把别人的坏给回来，这对主人来说自然是不吉利的事情。

但是笔者认为，古时候的“三不借”还是比较迷信，而没有科学依据的，所以我们后人不信也罢。也是从现在来说，还真有这“三不借”，如果这些东西借出去了，对整个家庭来说有很大的风险，那么现在的“三不借”都是什么呢？我且说你且听：

车子是人们的代步工具。而现在人们的生活水平提高，家家也都有车了，所以人们出行自然更加方便，现在一些人为了出门办事，借车的现象也是层出不穷。但是我认为，这车是不能乱借的，至于什么原因，我以朋友的真实事例告诉大家：

朋友以前是开大奔的，就因为一次借车给他的哥们，而导致现在的他开起了奔奔。。。

在前几年的时候，朋友干工程大发了一点小财，于是朋友就嘚瑟起来了，非得提一辆豪车以显露出自己的身份来，就这样他购买了大奔。这低配的车价格在几十万左右，但是来说“人靠衣裳，马靠鞍”，朋友也觉得自己有了身份。

而他为了好面子，也经常把这车借给自己的好朋友。但是在去年的某一天，朋友借出去的车出事了：朋友哥们几个在某饭店喝了酒以后，准备上歌厅唱歌，但就在路上把一位开三轮摩的老头老太给撞了，当时就把老头就不省人事。

当然这车子是毁了，朋友和哥们还得赔偿人家的医疗费、误工费等。仔细一算、朋友和他的哥们至少赔偿人家几十万左右。而现在朋友自然也不嘚瑟了，从以前的大奔，变成了现在的奔奔。

所以通过上述情况来说，虽然是好心借车，但是一旦在路上出了事，这借车人会有连带责任的。因此来说，这车还是不要借的好。

人们的生活，包括衣食住行都是离不开身份证的，所以这身份证也经常带在身上。但是来说，正是这身份证的重要性，人们才不可以出借，否则会给自己带来严重的后果。这是为什么呢。

在十几年前，我邻居就是因为乱借身份证，才导致自己成为黑户，有钱也不敢存银行。这是什么原因呢：

原来那个时候，“五户联保贷款”在我们那边还是很红火的，正因为如此也给一些人带来商机。于是我村里一个人为了能贷出钱来，就借用了一下我邻居的身份证，当时我邻居耳朵软，被一顿酒就给收买了。

但是到后来这个人还不上贷款后，邻居就很惨了！就因为自己拿着身份证给人借用一会，一下成了冤大头，而邻居银行卡也被冻结了，辛辛苦苦赚的十几万也付之东流，打了水漂。

所以来说，身份证虽然是证明人的身份，但是却有很大的作用的。社会上一些不法分子也是冒充别人的身份而干一些违法的事情。因此来看，这人的身份证还是不能透露的好，更不要借出去，否则会有大麻烦的。

俗语里有一句话是“借刀杀人”，意思是说借用别人的刀来干坏事，所以来说，这刀一类的利器还是不要借的好。

“人心都是隔肚皮的”，虽然一些人借用你的刀用一下，说是去切菜做饭，但是你却不知道这人的真正用意是什么。如果这人拿着你的刀去干一些坏事，事情败露之后，你这个借刀的人虽然不知情，但是会有连带责任的，如果这件事处理不好还会有牢狱之灾。

因此来说，在古代是这样，现在也是如此。一些刀在借出去之后，是不能保证人家会干啥的，所以为了自己和家人的幸福，这菜刀，或者其他别的利器还是不要借出去才是最安全的。

综上所述：

至于这“三不借”，农村俗语早就给我们指明了方向：有这东西是可以借的，比如日常用品、工作用具等；有些东西是谨慎借的，比如钱财一类的；还有一些东西是不能借的，比如身份证、车子、利器等用品。所以在生活中，遇到这些借东西的事情要谨慎才好，毕竟这“害人之心不可有，防人之心不可无”，所以这老祖宗给我们留下的俗语还是非常实用的。

俗语“东西三不借，借了准败家”，三不借是哪三样，为啥不能借？

俗语“东西三不借，借了准败家”，三不借是哪三样，为啥不能借？

我来回答这个问题，三不借可分为古三不借和现三不借:

古有三不借

第一、不借香火

中国是一个家庭观念很重的国家，非常重视香火的继承，延续后代是每一个家族成员要做到了，要是让香火断了，让家族绝了后，是无言见列祖列宗的。香火也可分为祭祀先祖和祭祀神明。

第二、不借婚床

执子之手与子偕老，一生一世一双人，在古代是非常看中婚床的，人有半生睡在床上，在封建观念的古代，床是不能轻易借，更何况是婚房。

第三、不借药罐子

在古代生病了，就要用药罐子熬夜，是家家必备工具，是不能外借的。

现有三不借

第一、金钱不能借

现在是一个信任危机的时代，钱借出去容易，收回来就难了，毕竟借钱不还的人大有人在，变成了借钱的是孙子，欠钱的是大爷，借钱是需要非常谨慎的事情。

第二、信用不能借

钱不能借，那么信用就更不能借，现在有一些就利用彼此的信用来害人，就比如贷款、借钱需要担保人，有人借了钱跑路了，最终需要中间担保人来还钱，别轻易把信用借出，可能借出了信用却害了家人。

第三、房子不能借

房子不能借，说个小故事，A不爱吃苹果，每次餐后都有一个苹果，A就把苹果给B吃了，日复一日，年复一年的，有一天A把苹果给C吃了，B就非常的生气，去质问A为何不把苹果给他，B觉得苹果本来就属于我的，理所当然要把苹果给我吃，可是B已经忘记苹果原本就是A的。

房子给人借住几天，但不能长期借给别人住，借住时间久了，就会雀占鸠巢，觉得这个房子就是我的，这类新闻事件已经发生了多次，打了官司都不能把自己的房子要回来。

古三不借也好，现三不借也好，都在告诉我们，有些东西是不能轻易借的，借了可能就会害了身边的，更会好心没好报。

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一枚酬（丑）有灵魂的兔子

俗语“东西三不借，借了准败家”，三不借是哪三样，为啥不能借？

俗语流传广泛，它以口头的形式流传于民间，在流传的过程中难免出现一些口误，因此同一句俗语的说法皆有不同。下面我们一起来看看这句俗语“东西三不借，借了准败家”有没有道理？在日常生活中借东西给别人使用也是一种美德，可俗话为何这么说呢？这句俗语所说的三不借是指的哪三样？为啥不能借呢？

由于古代人对于自然界中的一些现象不能正确理解，因此他们相信有着神灵以及鬼魂的存在。在一些事情不好处理时，便以烧香磕头许愿的方式以求佑护。

在这个求神许愿的过程中，难免有的人因匆忙会忘记带一些必备品，会向其他人借用。老人们说，香烛纸钱是不可以借用的。香烛纸钱是供自己使用的，这代表着自己的心意。如果借了这些东西，会借走自己的运气，而且神灵会认为自己心不诚，自己所求的事也无法达成心愿。

在现在看来，虽然烧香许愿是一种迷信，但古人已形成了这种俗信，还是宁信其有，不信其无的。当然这也是个人的信仰问题，老人们即然有此一说，烧香的人们还是不借香烛纸钱为好。

床是人们睡觉用的，尤其是准备好的婚床是不能外借的。现在人们生活条件好也没人去借床，但在古代人们生活贫困，有的人家因婚期紧，在毫无准备的情况下，借用一下婚床，等以后自己做了再还过去，这也是有的事。老人们说，不能借婚床给别人，不吉利。

婚床代表着吉祥福气，幸福美满。自己准备的婚床还没使用就借给了别人，也就是把福气给了别人，因此，婚床不能借。

“杀猪刀”在以前一般多用于屠夫，但有的人家自己养了家畜想要宰掉食用，便去借用，这在以前的年代也是常有的事。但老人们说“杀猪刀”是不能借用的，如果借了也许会招致无谓的麻烦和祸端。

杀猪刀在古代也可以说是一种武器，这样的刀一般屠夫都会随身携带，一方面便于屠宰动物，另一方面也可以防身。如果外借给他人，他人利用这把杀猪刀行凶，就造成不可挽回的后果，杀猪刀就成了伤人的物证，这可是推脱不了的责任。因此，杀猪刀不能借，其实，古代的人们不只是杀猪刀不外借，其他的能够伤人的利器武器也是不会随意借给别人的，以免引出祸端。

俗语“东西三不借，借了准败家”，三不借是哪三样，为啥不能借？

钱不能借，借的时候是朋友，还钱的时候是仇人。

车不能借，借的时候是朋友，还车的时候是交警。

证件不能借，借的时候是朋友，还的时候是法官。

俗语“东西三不借，借了准败家”，三不借是哪三样，为啥不能借？

药壶不能借，祭祀礼器不能借，灵杠不能借！

这个是古代的说法了！但要说现在的话，应该是：身份证不外借，菜刀不外借，还有一个就是大额金钱不外借！