如何理解民间流传“穷不改门，富不迁坟”？

记得南方民间有一句流传极广的俗语，比“穷不改门，富不迁坟”说得更直接，更让人易懂，那就是“穷不起屋，富不移祖。”

这里先要解释一下“祖”的含义。祖，南方人很多地方人对坟的口头称谓，即坟墓中葬的是祖先，便以“祖”代称坟。比如说坟山，也就称为“祖山”。不仅自家先人的坟是这种称谓，所有的坟都称为“祖”。

如果说“穷不改门”带有一定的迷信色彩，那么“穷不起屋”的说法就非常客观，没有一丝毫的迷信色彩。当然也可以把前句的“改门”理解成“修造门庭”，也含有修造房屋的意思。

旧时，民间还有一句非常有意思的俗语“若要人穷，劝人起屋”。《增广贤文》里有一句话就更有意思：“与人不和，劝人养鹅，与人不睦，劝人架屋。”现在有此人理解这句话时，只往人的善良的一方面想，说这是意思是教人向善，捐弃前嫌，勿结仇怨。认为鹅既是家禽，也是看家守门之物，象征吉祥之义。架屋安梁在古代是喜庆吉利的大事，自然也是好事。好像古人无恶人，都在做善事。

小时候，我村里有一位旧时教过私塾，在家乡那一带很有名望的老先生，曾义务教我们村里小孩读《增广贤文》。当读到“与人不和，劝人养鹅，与人不睦，劝人架屋。”时，因语句浅显，大家一看就明白了，于是，各谈各的想法，结果与现在人理解的意思一样，无非是主动示好，主动讲和，教人为善之类。单纯的小孩肯定是往好的方面去想，那晓得人世间的险恶？结果都没说到点子上去，也就是说并不明白其中的真正含义。

老先生对我们说，养鹅，一是要吃家里大量的稻谷，与人争食，让人粮仓空虚。二是损毁别人家的庄稼，造成与被损庄稼主人的不和；劝人架屋，是要消耗与自己不睦人家的人力和财力，让其家庭变穷。原来劝人养鹅和劝人架屋（建房）的人是居心叵测呀，是与人争斗的一种手段啊。

记得本世纪初，农村掀起了建房热，一部分先富起来的人家纷纷建起了小洋房。我所在的县，有一个村的一对夫妻，家里并不是很富裕，因争强好胜，在手头没钱的情况下硬要建新房子。夫妻说干就干，从烧砖开始，所有的活都是夫妻亲自干，除了钢筋水泥是借钱买的，所需材料都是他们自己动手做出来的，所有的泥水工活都是自己做的，连小工都没请过一个。三年后，一座漂亮的三层小洋楼终于落成了。进住楼屋后不到半年，夫妻相继因病去世了。当地村里人都说，夫妻两人是让小洋房给活活给累死的，真让人嘘唏痛惜。

过去有点经济基础的人，在建房上都得反复权衡利弊，不能心血来潮，把家庭拖入贫穷的境地，何况贫穷的人家，就要更加量力而行了。“穷不改门”其实就是一种提醒，没钱就不要瞎折腾。

这句话就带有一定的迷信色彩，也只好按民俗来解释了。

民间认为，家庭富裕，肯定是祖坟葬得好。但总有些人心不足蛇吞象的人，家里富足了，主要办两件大事，一是建房。改善居住条件，这点无可厚非。二是修坟或者迁坟。这种人总觉得，自家在贫穷的时候，没有好好地安葬好自己的先人，心怀内疚。当手里有了钱后，就要风风光光地把祖坟修葺一下，或者认为祖坟风水只有一般，要找一处风水更好的地方，将祖坟迁过去。其目的还是要让祖坟荫庇子孙后代，使家里更加兴旺发达。

旧时，迁祖坟和随便乱动祖坟是民间最大的禁忌。祖先葬在那里好好的，民间认为最好不要动，动一下就会对祖先是一种损害。民间有一句俗话“福地福人消”，说的就是葬坟。人们认为，人死后葬哪块地，是命中注定了的，说明这块坟地属于先人之地，先人能消受得了，如果换一块坟地，先人未必消受得了。这样以来，迁坟不但不能让子孙后代后代更加兴旺发达，连继续富裕都维持不了，很可能会造成家败人亡。

以上说法自然是迷信，不足为信。但在客观上也有合理的成分，也就是告诫世人，不要有了点钱，就到处瞎折腾。折腾自己不要紧，那是自作自受；俗话说“人死为大，入土为安”，为了自己的面子和风光，为了自己的迷信心理，折腾死去的先人，让沉睡土里的先人不得安宁，是对先人的不敬。

总之，“穷不改门，富不迁坟”除了迷信的成分外，合理的部分就是一种警示，人无论是贫穷还是富裕，都不可为了面子好看，讲排场，瞎折腾。

如何理解民间流传“穷不改门，富不迁坟”？

民俗文化，经过长时间的流传和积淀，已经成为一种独特的文化形态。有许多民间俗语，是农村几代人经验的总结，玩味起来颇有一些道理。今天就来分享一句民间俗语--“穷不改门，富不迁坟”。

大门的位置，在盖房子的时候，已经按照风水学的理论设计好了，不会出什么问题的。没有富起来，一定是其他的原因，和大门没有关系。“穷不改门”，体现着农人对美好生活的执着追求和唯物主义的态度。

为什么呢？因为人们认为，日子过好了，正是祖宗保佑的结果，所以不要轻易将祖坟迁走，那样做有可能破坏了祖坟的风水。

从这两句俗语来看，农人对于自己生活，是有着唯物主义的认识的，一时的贫穷，应该是自己的原因，不应该怨天尤人，应该从自身找原因。

如何理解民间流传“穷不改门，富不迁坟”？

“穷不改门，富不迁坟”这句流传民间的俗语，带有浓厚的风水学色彩。过去人们在建房和长辈安葬时坟地的选择都是非常慎重的，无是有钱没钱都必须请风水先生或者是懂这方面的人来看看。都是很合理的。

如果家穷，真正该考虑的是自己为什么一直贫穷，要考虑自 身的问题，而不是将希望寄托在那虚无缥缈的风水之说。想要富起来，就该改变自己的观念，通过增值自己，来改变现状。如果通过改变房屋的风水格局就能富起来，那哪里还会有这么多穷人，其实，只要家人平安，人丁兴旺，贫穷是可以慢慢改变的。关于“穷不改门”还有另外的解释是说，人穷志不穷,自己再穷，这也是自己的家，不能为了名利富贵,就去巴结他人，甚至更改姓氏。

“富不迁坟"还是比较容易理解的，既然已经富了， 那说明自家坟地的风水是没什么问题的，也就不需要再大费周章地寻找风水宝地迁祖坟了，且不说风水之 说是否真的有用，毕竟宁可信其有不可信其无，哪怕只是求个心安，也是可以的。但是本来的处境挺好，做人要懂得知足，本来也许是想要找个更好的地方安置祖坟，但是迁完之后，可能就破坏了原本的气运，想要过得更好，可事实却是过得越来越不如意，这些都是可能发生的，毕竟世事变化无常。

如何理解民间流传“穷不改门，富不迁坟”？

风水在农村是非常看重的，有的事“宁愿信其有，不可信其无”。在农村改门或者迁坟都是大事，一帮人们都不会随便改动，要改动必定会请风水师傅来看，虽然有点迷信，但在农村却非常看重，如果处置不好严重的可能会导致血光之灾。

一、穷不改门

大门一般都会想到“财神”，但是祖祖辈辈为什么就你穷呢？本来就已经穷了，你还要瞎折腾去该门，不仅耗费时间，还要消耗不少的钱财，这样会让本以贫困的生活“雪上加霜”。如果一个人经常做缺德的事，那么肯定会慢慢消耗财运和福运。有句话叫“一亲坏，10代败”，如果家里出了不好的人，这个家肯定会越来越衰败。

想要改变自己的命运一定要在自己身上找原因，如果人上进、有正气、有责任心，那么财神爷肯定会想你招手。穷很可怕，但是更可怕的是没有上进心。

二、富不迁坟

农村老一辈常说“切莫迁坟，十迁九败”，这说明迁坟一件大事，在家庭和谐、无病无灾、家庭富裕的情况下一定不要迁坟。如果你已经富裕了，就更不要瞎折腾了。

迁坟虽然是一种常见的现象，但是除非是不可抗拒因素（滑坡、坟墓损坏、地震、修路等），一般不要迁坟。人都想涂个清净，人死了也一样，人死了你还去打扰，这是大不敬。如果人怀不好的心，想要通过迁坟改变命运是不可能的，你这不是想利用去世的人吗？真正想孝敬老人，更重要的是生平对他们好。

迁坟是很讲究风水的，坟墓的选址、方位、等每一部工序都很重要，你已经富裕了就别去折腾，这里面的过程很容易出错。谁都想“见棺发财”，但是想改变自己的命运一定要在自己身上找原因。

总之，虽然风水很重要，但是一个人命运更多的由自己来决定，孝敬老人我们不能“愚孝”。在生活中做人做事能不折腾的一定不要去瞎折腾。

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如何理解民间流传“穷不改门，富不迁坟”？

“穷不改门，富不迁坟。”意思是目前家里还比较穷，只要人丁兴旺，全家平安，就不要相信封建迷信，去动改动家门朝向的心思。因为工匠不是风水大师，一旦改得不好，不仅没有发财，甚至还会给家里带来许多莫名的烦恼，如以前好好的身体，突然生了一场大病，而且医院一时还查不出病因，或突然飞来横祸，发生车祸等。所以老话说“穷不改门”，只有找准致贫原因，努力提升自身价值，总会有甩掉贫穷帽子的那一天。

“富不迁坟”，意思是家里本来就顺风顺水，生活如意，就不要大费周章，去找风水大师乱动自家的祖坟。

如何理解民间流传“穷不改门，富不迁坟”？

穷是心，贫是兜。

心贫瘠，气场由内外的萎缩，

再怎么折腾，风水也好不起来。