“看山是山，看山不是山，看山还是山。”谁有这样的体悟？

感谢悟空邀请。我觉得我正在修炼之中，算是拥有吧！我觉得人到了一定岁数的人都会感悟深刻。

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

且不解释大家都明白，人性的最初就是看到啥东西就是啥，自然的山水、树木、人的微笑都是那么灿烂。最初自己就觉得这个世界是本源的，山即山水即水，可是走着观着就觉得有了很多人造的景色，假山假水，甚至可能还有某些“机关”。

六七十年代，老人没跌倒大家都争抢着学雷锋去扶、搀扶过马路，跌倒了能给背回家或送医院。那时候没有丢孩子的，捡到钱都会送给警察叔叔。人的微笑是那么甜美，人的心是那么单纯。有人借你一斤米，若干年后可能人家会想着还你一车米；借你10块钱，现在有钱了或许能给你一套房，因为这里面有救命之恩啊！

那时候，米就是米，面就是面。人心就是人心，美好就是美好。一切很纯粹。

现在我就不说了。心灵的感悟已经看山非山、观水非水。所以会有很多人“看破红尘”之说，会有“活着的意义在哪里？”之问。因为一些东西不仅游离于自己所在意、在乎的事物之外，还充斥着生活内容的所有。

悟出这里道理，要有一定阅历，或许还真不一定完全与年龄有关。

看多了就看开了，无所谓就看淡了。在喧闹的世界中依然保持自我本真、自我善良、一颗平常心、初心、感恩之心才是最重要的。就是要有“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的一种境界。

本真、本我、本性善良！从一些认知的“沼泽地”里走出来，达到荷塘月色的宁静致远，独善其身的做好自己，你就会看山依然是山。这里面还有人生追求的梦想境界，即物质是物质，精神是精神，看淡金钱及物质诱惑，保持初心依然有着艰苦朴素的生活状态，要知足常乐、懂得感恩，不是很容易的。

其实每个人都在“修炼”之中，我也一样。有的人还没开始修炼就离开了，还在“看山不是山”中就去了另一个世界。所以，达到第三重“看山依然是山”人生境界是人生阅历丰富和修炼到位的具体体现，要经过第二重境界的痛苦磨砺，达到自我完善和提升，就是说这个人此时读懂了岁月。

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“看山是山，看山不是山，看山还是山。”谁有这样的体悟？

我们看被“双规”进牢房的高官都有共同点：一，刚开始工作认真负责，积极向上，得到领导赏识，职务步步上升，手中权力越来越大。二，开始享受，滥用职权，疯狂贪财。三，东窗事发，进了牢房，悔恨交加。这些人的人生经历和“看山是山，看山不是山，看山不是山”有异曲同工之妙。

“看山是山，看山不是山，看山还是山。”谁有这样的体悟？

其实道家也好，儒家的也好，王明阳的心学也好。这三者的终极目标是一致的。大道同归。道家悟得最早，儒家做的最多，心学，“用心悟，事上磨”。讲得最明白。悟自己擅长什么，然后通过做事锻炼去做到极致。

有人说，人到了40岁，还不信命。那就是他悟性太低。到五十知天命还不信命，可能穷奇一生都无法融入自己的命。

如下解释：

如果你从小掉到原始森林，被只狗养大的，那么在你没有接触过和你长一样的生物之前，你可能一生都以为自己是条狗。当有一天你遇到了人，他告诉你，你不是狗，是人，只是行为是狗，那么你就不在是狗，你有机会变人。但是当你进了城市，你的思维模式早已不能融入人的生活，即使学了再多人的行为，学不会像人那样思考。那你还是狗，只是有了人的外形，人的行为，却还是狗的思维。

狗就是你的原生家庭，那个告诉你你是人的就是社会。结合了俩者，那么你还是你，一直做着人的狗。 天地不仁，以万物为刍狗。这就是入命。

你不想入命，但你根本不知道，不做人，不做狗，你可以做什么。你以为狗不好，是骂人，但你不知道做狗的人忠诚，勇敢，你没有发现自己已有的优点并去弘扬它，却贬低自己。

有些东西是从小养成的，要能跳出来，但又会融入进过往。成吉思汗就是一条狼融入了人的世界，造就了最大的面积的帝国。这便是看山是山，看山不是山，看山还是山。

“看山是山，看山不是山，看山还是山。”谁有这样的体悟？

这是一个认识论命题。“看山是山，看山不是山，看山还是山，”是对人生过程的感悟与概括和总结。

人的一生，必须经历三个阶段。一是从出生到踏入社会之前；二是从踏入社会到退休；三是从退休到现在。这三个阶段，就是“看山是山，看山不是山，看山还是山”。这句话表述的人生三阶段再清晰不过了。

“看山是山”指的是人生的第一阶段。人从降生来到这个世上，应该说都是很纯洁无瑕，心灵干净，天真活泼，心地善良。他们很相信大人说的话，相信面前的每一个人，相信这个世界是美好的。在他们眼里一切都是美好的，自然风光美，周围的人也美，在父母的关怀养育下幸福地成长。人生就像那高高的山，抬眼望去，云彩缭绕在翠绿的山峰间，一切都是美好的！人生在这个阶段的精力一般情况下都是在强身体，长知识，为自己将来长大成人踏入社会做准备。这个阶段，他们天真无邪，充满信心，心中一片纯净。从小，在他们的心目中，人和自然，一切都是美好的！

“看山不是山”给了他们新的感触。他们随着年龄增长，踏入社会，参加工作，开始了新的人生。这个阶段的人生，改变了他们对美好人生的认识。

美好一直在在敦促着他们积极主动地工作。也正因为此，他们从来不考虑人与人之间的关系，自己怎么想的就怎么说，有什么意见也毫无保留地提出来，目的只有一个：把工作干好。可是，这样做的结局，往往是出力不讨好，事与愿违。经常受到领导批评，同事的白眼，父母的不满，心里感到憋气而烦恼，怎么也想不通，理解不了。

如何面对人生人与人相处的关系呢？有的人聪明灵活，见风使舵，会很快改变局面。有的人一意孤行，就会继续遭到打击，被领导弃用，他人排挤，心里会感到更加万分的苦恼，怎么也想不通。例如，一位很有发展前途，大有可为的年轻人，无论是从思想道德品质上，还是从业务素质上都是比较优秀的。可是，他就是太直了，不知道与领导和他人沟通相处，在处理好人与人之间关系问题上是个弱项。更不知道拐弯，就知道犟，自己看准的事，无论是谁，就是坚持自己的意见，一点儿不妥协。结果，他一直没被重用，干了一辈子非技术活，而且还是挺卖力气的活。后来，他想改变自己，年龄大了，还是被冷落了。他心灰意冷，一直到了退休。每当他回忆这段人生时，心里就特别感慨。他说，如果再给他一次重新再来的机会，他一定不会在这样了。这就是“看山不是山”这一人生阶段最真实的感悟。

“看山还是山”这是人生最终的感悟。这就是人这一辈子一定要学会与世无争，一切顺其自然。要像那山一样，奇石怪树，山峦葱绿，自然地美。这才是人生，人这一辈子，心里想的也许是美好的，就像自己童年少年时代那样，洁白无瑕。人生就是这样，往往走过了，实践了，才知道人生的路应该怎样走了，可是晚矣！看看这山，我们似乎悟出了其中的道理。山是岿然不动的，而它却经历过风和日丽，也遭受过风吹雨打，但它顺其自然，却巍然不动。当狂风暴雨，风沙走石过后，山仍然绿树葱郁，给人以清爽靓丽之美的感受！这才是真正的美，完美的美！

综上所述，山好比是人生，人生是美的，如何能巍然屹立？这里面就是一个认识论问题了。山，美不美？关键是站在什么角度去看山。站在被狂风袭击后的山去看山，你会觉得山不美，处处是伤痕，站在风柔日暖时去看山，你会觉得山很美，怎么看怎么美。如果，站在这两个角度上去看山，你就会得知，山的确美，而且还会知道山为什么会美？

“看山是山，看山不是山，看山还是山。”谁有这样的体悟？

法本如是，是自己的分别心，执著心起的变化，即：心生法，法生心而。

“看山是山，看山不是山，看山还是山。”谁有这样的体悟？

看山是山可以这样理解，年轻时容易被许多人的假象所迷惑，认为他就是表现出来的这个样子。看山不是山的意思就是说通过他的表象发现他的本质，如果是坏人的话可以一眼看穿。看山还是山的意思就深了一层，这个时候有点怜悯那个坏人了，他这样做是有他的苦衷的，所以在我的眼里他还是＂好人＂，至少表面上是的，但我看破不说破。