谁能告诉我怎么坦然自若的面对生死离别？

看到这个问题，不知道怎么就想回答一下呢？以前在医院工作见的生死离别多了，不知不觉的开始学会和领悟如何坦然的面对人生。

要做到坦然自若，要有丰富的人生阅历和人生感悟。对生死看淡，不是每个人都能做到到的。记得我公公在世的时候，经常说的一句话就是：“哎，想开点、看淡点，人生就这么回事”。公公一辈子善行，活到92岁离世。

我说个印象深刻的事儿。人到了快要生离死别的时候其实是有感知的。去年夏天，公公自己去菜市场买菜，顺便来我家串门。进门坐下来，我倒的水他也没喝，只是说来看看，他说孙子好长时间没来电话了。我立即拨通了孩子电话，他接了电话后直“打岔”，其实他已经听不清楚孙子说些啥了。放下电话，他说自己以后可能不会来了，嘱咐我多注意身体。临走的时候还笑一笑：人都有这一天呐。当时我没想那么多，以为是老人随便一说，今天回想一下那天其实是来“告别”的。

我们不知道自己怎么来到这个世界，也不知道会以什么样的方式告别这个世界。离开相亲相爱的一家人，离开朝夕相处的亲朋，离开这个无奈又留恋的阳世，不知道“等待”自己的将是什么。其实无论你能走多远，最终必将要坦然接受和面对这个问题。生离死别有时看似挺远，其实它无时无刻不在自己身边左右。也许哪一天在睡梦中不再醒来，也许哪一天出门不能回家，也许……你自己也不知道会选择以何种方式“告别”。

生命这列火车，既然不知道自己会在哪里下车，就要好好的欣赏车窗外湛蓝的天空和沿途的美景。这个世界我来过，坦然面对，看淡生死。想想从古至今伟人都“泰然处之”，自己一个小平民百姓“跟着走”就是了。活好当下，活出精彩，才“不枉此行”吧。

谁能告诉我怎么坦然自若的面对生死离别？

人生就是在矛盾中生存着。四季轮回，春夏秋冬，每个季节都有它不同的风景。人却不同。没有一个轮回，只有生与死。我们来到世上，无论人生受过怎样的挫折，或生活的贫穷。或是生活的锦衣玉食一生达官显贵。最终都归宿于死亡。

所以我们要努力开心的过好每一天。坦然面对生死。

谁能告诉我怎么坦然自若的面对生死离别？

首先我们必须正确认识生死问题。一辈子，3万天了，人来到世界终归要离开，这是不以人的意志为转移的自然规律！其次，我们相信因果是真实不虚的，“万般带不走，唯有业相随”，你种什么因就得什么果。人死后随着个人业力轮转，六道轮回，别人也无法改变死者如何轮回。再次，如果死者转生三善道，生者应该祝福地，如果死转生三恶道，生者只能为死者陪福超度，让死者早日脱离苦海！最后，们要摆正心态，一切随缘！

谁能告诉我怎么坦然自若的面对生死离别？

不坦然说明你根本就没有看破生死。

人为什么会来到这个世界上？把生命的真相悟明白了，你就知道了生和死其实是一回事。

有生必然有死。

生命的真意是什么？活着的真义就是弄明白生命的真相。

人生为什么要活着？大家可能说为了钱活着，你要那么多钱干什么？赚钱得靠命，你的命里有财，你才能担得起财，没有财你担不起财。

能担多少财，老天就会给你多少财，担不起财你要那么多财干什么？

活着有质量。

没有质量的生活，这样的人生不是我们想要的，但是也是不可抗拒的。

所以说我们得正视痛苦。

佛说的生命，来到这个世界上，都是因为有因果在左右着我们的生命。

我的天儿，我的地都是我自己创造出来的，跟别人没有一点的关系。左右我们命运的是因果。

种下善因结善果，种下恶因结恶果。

道理很简单，活着的时候你也别苦闷，你也别痛苦，所有的坎坷的制造者竟然都是我们自己，我们明白了活着的真义，那就是努力奋斗，利他利益社会。一个人越能付出和创造利他的事业就越有劲儿了，就越有价值。

越能吃苦，培植福报的力量就越大。

消除贪嗔痴修戒定慧。

消除烦恼的最好办法就是接受烦恼。

消除厄运的最好办法就是接受厄运的惩罚。

不抗拒，不抱怨，不指责。敢于承担责任能付出。

能付出能吃苦。能够舍得的人，能够大舍的人，敢于牺牲自我利益人群的人，这样的人做属于开悟的。开悟了就得到了大智慧了，你就成佛了。

佛的真意就是智慧。获得大智慧。

谁能告诉我怎么坦然自若的面对生死离别？

不可能，谁也无法做到。

即使做好一切准备，穷尽一切知识，都不行。

人之所以被称为人，是因为有情感有思想，面对生死离别，谁可以做到脑子指挥心。我们所能做的，仅仅是让死者不留遗憾，从而减少负疚之感。尽管从古到今所有的圣者，都知道生老病死，真正能坦然的又有几个。当我们鼓足毕生的力气，对抗死亡，才发现，根本没有对手，这种无力感，是我们最大的痛苦。尽管在生前，我们已做好一切准备，但失去的强大，足以使人丧失理智。

能够坦然的是，我们完成了死者所有的遗愿，我们在生前尽到了所有的孝到与爱护。

真正坦然的话，恐怕要到七八十岁，见惯生死，见惯人间，但也要绝对的智慧。否则，恐怕至死不能放手。

谁能告诉我怎么坦然自若的面对生死离别？

哪有什么坦然，还不是没得选择。