河南新郑赵国鼎能修证《史记》关于”黄帝故里”的记载，他有什么证据？

（陕西黄帝陵门口郭沫若题词）

（赵国鼎先生）

河南新郑赵国鼎先生能修证《史记》中关于“黄帝故里”的记载吗？这好像是一个非常不可思议的问题，原因是黄帝本人是一种传说，神话故事或臆想故事，作为民族灵魂，这是中国人的一种企盼！

黄帝的名字最早出现在战国末期齐国方士邹衍口里，他提出黄帝是华夏的共祖。齐国本是姜太公（姜子牙）的后裔，姓姜，与姬姓一起被称为华夏。但是到了战国末期姓妫，不姓姜。最早从书面上看到黄帝的是西汉司马迁《史记.五帝本纪》，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。司马迁将五帝疏理成血缘关系，让秦留下来的七国庶民自认同出一源，那就是炎黄，我们都成了炎黄子孙了。

（河南新郑的黄帝故里）

中国各地都有黄帝故里一说，陕西黄陵、山东寿县、河南新郑、甘肃天山的清水和齐寿等地。应该说，黄帝故里是在明清儒家鼎盛以后的产物，中国人是祭祀文化，就是祭拜祖先的文化，为追溯祖先来历总要塑造它的来龙去脉，于是会出现那么许多黄帝故里。河南新郑黄帝故里，是清朝康熙五十四年新郑知事许朝术在庙前立了一块“轩辕故里”的石碑。在2002年和2007年两次扩建形成了现在的黄帝故里景区。甘肃清水有一座明朝修建的轩辕祠，华国锋亲笔题写“轩辕故事”的题词。其它的黄帝故里就不一一类说了！

黄帝姓姬，炎帝姓姜，在陕西有姬水和姜水，还有黄帝陵，应该说黄帝的传说来源于陕西。再则，陕西岐山周原有一个叫古公亶夫的人，他是黄帝第15-16代子孙，他是周文王的祖父，周武王的高祖父。按照25岁为一代，那么黄帝离古公亶夫只有400年，离周武王只有475年时间，与殷商是同时期的。

（汉以前的黄帝，她是一位女性。）

在西汉以前，黄帝的“帝”是作为女性，姓姬和姓姜也是作为女性。这种崇拜女性的风俗在中原王朝中不存在。但是在3500年前，有一支从欧洲黑海到达高加索，从高加索到达蒙古高原，再从蒙古高原进入河套地区，从河套地区进入中原的人被称为大月氏。我不能肯定她们就是炎黄。但是从她们崇拜女性和进入中原的时间上与殷商时间差不多，有可能就是炎黄一支。

（三星堆文明）

从中国的考古来看，中国有浙江余杭良渚遗址、山西襄汾陶寺遗址、陕西神木石卯遗址，再加上仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、三星堆文化，它们都超过五千年或接近五千年。炎黄文明是中国文明的一部分，他们的时间只有3700年左右，与殷商是同时期和并行的，由于儒家延续了西周炎黄子孙论的文化，将炎黄文明遮盖了其它的文明。再则，将黄帝故事说成是上古时期的历史。

从陕西岐山周原的古公亶夫所说的华夏，那就是以华山作为“华”字；以汉水的源头“夏”字，作为族群“华夏”的族群名字来源，再就是陕西有黄帝陵。应该说，黄帝的来源于陕西。河南新郑的黄帝陵由赵国鼎先生所研究的，根本不可能存在。原因是在2200年前的秦始皇兵马俑中的“马”非常矮。1998年参观兵马俑的俄罗斯总统普金问工作人员，为何兵马俑中的马那样矮？工作人员回答：秦朝的马还没有改良，中国在南北朝时才有改良的种马进入中原，马才高大起来。说明，当时黄帝时代在陕西走不远，再加上黄帝与殷商是同步的，殷商在河南中原大地，是陕西的东面，被称为东夷，黄帝不可能不远万里来到河南东夷地盘。所以，河南新郑黄帝故里不成立！

（陕西黄帝陵里面孙中山的题跋）

在今天的陕西黄帝陵，黄帝陵进门口的石碑由考古学家郭沫若亲笔题词“黄帝陵”三个字，里面的石碑题跋有康熙、孙中山、蒋介石、毛泽东等人题跋。所以说，尽管黄帝陵是一种神话传说，但是陕西的黄帝陵真实性高于其它黄帝陵！

河南新郑赵国鼎能修证《史记》关于”黄帝故里”的记载，他有什么证据？

中华民族的原始祖先故里，本就是寄托一种情怀，无所谓有，无所谓无，无所谓真，也无所谓假。比如盘古的双目变日月，女娲造人，这些神话，你去考证有没有，不是傻，就是有意图。同样，神话故事里的神与人，都有故里，你去说真与假，有与没有，有意思吗?

再说了，象历史有确切记载的故里，还有人争呢，谁又能断真假，况且，是真的，故里肯定早己毁了，现代人建一个，你去吵吵着不是原故里，是何具心?

同样，黄帝不"知是否有，但他住在华夏人心中，他就有。新郑是不是他故里，但人们认定是，她就是。就如同黄帝陵，如果没有黄帝，哪有陵?但人们认定她是黄帝陵，那她就是黄帝陵。说不是的，我敢说，它不是敌特，就是哗众取宠。

河南新郑赵国鼎能修证《史记》关于”黄帝故里”的记载，他有什么证据？

没有人能证明河南新郑是黄帝故里！国家从来没有承认河南新郑是黄帝故里！权威的历史学家不说话，一帮街头菜贩把黄帝故里定到河南新郑了，当地政府采信，为了发展旅游在26面前开始搞祭祀黄帝的文化活动，同时发起质询陕西黄帝陵的浪潮。唉！可以休矣！

黄帝出现在距今4000年以前，所有记载黄帝的文献都出现在距今2000年左右，距今4000年到距今2000年有2000年的距离，这是没有文字记载的2000年，全凭口口相传，黄帝故里即便是在河南，也会被以讹传讹说成海南！新郑肯定是错的，具体在哪里，谁也不知道！

河南新郑赵国鼎能修证《史记》关于”黄帝故里”的记载，他有什么证据？

故里是故里，陵墓是陵墓，一码归一码！人可以在故里出生成长，死后可以葬在故里，也可以葬在别处。这没有什么矛盾之处。新郑的黄帝故里，有历史记载，有出土文物，有专家结论，可信度是比较高的。陕西黄帝陵，史书记载和专家考证，均为黄帝的衣冠冢。黄帝真身究竟葬在哪里，现在没有定论。人们每年去黄帝陵祭拜，无非是中华民族的一个精神寄托，至于它是不是真正的黄帝陵，已经不重要了！

河南新郑赵国鼎能修证《史记》关于”黄帝故里”的记载，他有什么证据？

就是，北宋的开封离新郑这么近，也没见那个皇帝去拜所谓黄帝故里，看来古人还是要脸的啊。

河南新郑赵国鼎能修证《史记》关于”黄帝故里”的记载，他有什么证据？

黄帝是中华民族的图腾，别他妈的乱考证了！

民族的象征，民族的图腾，民族的根，民族的源，这种精神层面的象征被河南人东改西改，简直是别有用心，无耻之极！

发展经济可以，发展旅游经济也可以，但是别拿中华民族开玩笑！

照你们河南这样的整法，后世子孙会无所适从，失去信仰的。

收手吧！