道教是我国最早的道教派吗?为什么现在没落了?
老子与孔子都出生在春秋末期,孔子的儒家是从周礼的“巫卜占祭礼”等分化出来的,所以孔子主张是祭祀和占卜的;与此同时,老子在春秋末期也是祭祀文化,最有名的就是老子的刍狗之说!老子说:刍狗作为祭品,对它顶礼膜拜,祭拜结束以后将它用一把火给烧了,并从它灰堆中踏过,那是对刍狗大不敬。
道教是在东汉时崛起,主要的道教宗师为张道陵,也有五斗米之说。就是你拿出五斗米,老百姓就可以加入道教了。当时道教法术就是战国时期邹衍的“水木金火土”五行,以及养生术和房中术,也出现了道教神话故事彭祖活了800岁,有一百多个素女,每天要与素女苟合,以获得长寿。东汉末年,道教宗师张角起兵推翻了东汉。
魏晋时期,出现了玄学。那就是将儒家的《周易》和道家的《八卦图》合在一起,玄之又玄、众妙之门、本末倒置。称之为玄学,其实是儒家和道教两家强强联手,弄出来一个不伦不类的玄学,里面的内容就是道教《八卦图》的旋转,最后加生了“连山和归藏”两经,产生了南宋朱熹的四书五经中的《易经》。
唐太宗李世民自称是老子的后代,《道德经》应该在唐朝完善的。所以在唐朝,科举考试想做官,考的不是儒家经典“四书五经”,而是考的是老子的《道德经》。唐朝本来鲜卑人,他们是乱性的,老子的道教也主张乱性,在孙思邈的《千金要方》中提倡老子的“养生术和房中术”与素女苟合保长寿,就见一斑。
北宋和南宋时出现了程颢、程颐、朱熹儒学,他们的“程朱理学”,主张灭天理去人欲,到了明清儒家鼎盛时期,道教开始被打压,官方将儒家的“万恶淫为首”当作施政纲领,严酷和专制作为手段,道教房中术在民间偃旗息鼓。但是明朝的皇帝老儿对道教念念不忘,嘉靖皇帝炼金丹吃金丹,做金丹时用素女的经血,弄到最后差一点被宫女们勒索死,这也是道教害了他。
道教在元朝以后开始衰弱,到了明清儒家鼎盛时期,在民间几乎不存在。现在只能听到的是“道可道,非常道;名可名,非常名”,乱七八糟的道教术语![我想静静][我想静静][我想静静][大哭][大哭][大哭]
道教是我国最早的道教派吗?为什么现在没落了?
道学,在周朝末期以前,相当于现在中国的科学院,是寻找方式方法及介绍相关方式方法的人群共同的学识称呼词。
春秋时期兴起了,各行各业的大把头建立祖师爷制度,从而不论什么行业都被称为家。就如同家族的家。因此每个行业都有了一个自己的祖师爷,祖师爷下面的所有人,就是一个家族。寻找方式方法的人群,也就被冠名为道家了。
在中国历朝历代都注重的是工匠和农务,用现在的话说就是注重工业和农业。
所以顶级的工匠,由国家供养,直接可以认定为一个官阶;农民可以通过考试,当官儿去。而中国的历朝历代,只有农民可以通过考试当官,再就是贵族可以直接当官。其他行业的就不允许考试。不可以考试就当不上官。
春秋时期以前,最出名的是墨子,因为他是用整个土木石贝金等,制作器物的头领大把头。但是不知道怎么回事,后来把祖师爷定到了鲁班身上。
春秋末期,老子出西关,被拦下,逼迫老子写下了道德经,才放老子出关。有了这个道德经以后,人们就把道家,划到了老子名下。从此道家的祖师爷又划到老子名下了。
老子写出的道德经,讲的是得到道,应该是怎样的一个状态。并不是讲什么是道。
老子写出道德经以后,实际上道家就分成了两个大类。
一个还是原先各种器物用品的制造方式方法的寻找,以及解释方法的派系。
一个是寻找目的目标方向的研究派系。
实际上一个注重实用,一个注重理念。
再后来就形成了玩政治的,寻找政策决策方向方针的研究者了。春秋战国时期用的是这个道学。
但是更多的人的用法是,阴阳五行相生相克原理上的,互相监督的抑制术。因此到了汉朝的时候,还是用这种道学。
汉武帝的时候,虽然仍然用这种抑制术的道学,但是名称给改成御人术,或御众人术了。
汉武帝用董仲舒,主持朝堂仪式的时候,感觉到了当帝王的尊贵,从而虽然实用的是御人术,但是口号说成是废除百家独尊儒术了。
董仲舒没有主持朝堂仪式以前,帝王和各大臣们称兄道弟,拍肩搂脖的,谁愿意站在哪里就站在哪里,谁愿意坐在哪里就坐在哪里。没有一个相关的秩序。
董仲舒主持朝堂仪式的时候,讲究起礼来了。这个礼就是周礼的礼。孔子一生追求的就是恢复周朝的礼,从而就把周朝的礼,归到了孔子名下。
君臣讲究礼了以后,帝王高高的坐在朝堂北上方的御阶宝坐上,俯视各大臣公们。各大臣公们,依据官阶的大小,由御阶前向南边门口一次排列,然后对皇帝行三跪九拜之礼,并且随着参拜口呼万岁。
这是汉武帝口里面说废除百家独尊儒术的原因。
孔子又是儒家的祖师爷,从而就遵从儒家了。
实际上历朝历代的帝王都用御人术,但是明朝时候达到了顶峰,这就是形成了东厂,西厂。
明朝达到顶峰,是因为出了两个人,就是朱程礼学建立者。他俩的名声在当时有点盖过了孔子。
宋朝和明朝的时候,道学发生了一个巨变。
这就是把老子追捧成神的缔造者,从此道学和道家,替代了神学。或者说转成了神学。
而不随同进入神学的研究道家的,也转入了炼丹术。
只不过最初的炼丹术,是希望把铅和锡。通过冶炼变成金子和银子。从而希望再突破铅和锡,可以把石头变成金子和银子的实现,这就是点石成金,撮土为银的道术。
但是这个炼丹术,又分成两派,一个摸索,点石成金的炼丹术;一个摸索人长生不老,长生不死的炼丹术。
点石成金的炼丹术,传入欧洲被鼓捣成了物理化学。
长生不老,长生不死的炼丹术,后来又分成两派,一个进入养生学,一个进入气功学。
实际上还有一个默默无闻坚持到现在的炼丹术,就是研究怎么制造医药的丹丸膏散的坚持者。这一系统上的人们,达到的顶峰是把酒.醋.酱油.茶水等等,也弄成了丹丸膏散状。
再后来这一派系进入了烹饪学,现在说成是厨师。
厨师派系的人,把丹转成了点心,把丸转成了糕,把膏转成了醪,把散转成了粉。只不过现实中粉被弄成了各种各样的酥,但是豆腐.凉粉.凉皮儿等等还属于粉。
醪,在中国失传,但是保留在欧洲。这就是在欧洲有一种似酱油很浓稠的半液体食品,食指指盖那么大的一点可以卖1万欧元。具体的形式如同石油一般,属于很浓稠的流体形态。
烹饪学的顶级就是醪的制出。因为它属于酿的部分。
在中国的酿,是仿制蜜蜂酿蜜的酿。除了酿酒以外,醋和酱也属于酿。但是都属于自备调料的性质。真正可以达到食品程度的失传了。从而在南方把包馅儿的食品制出称作酿了。
厨师派系的道家,最早建筑文字记载的就是孔子的食不厌精。最顶级的就是治大国如烹小鲜。
这一派系自始至终不断不绝,传延到今天的。并且以后只要有人存在还继续传延着,不会断绝的。因为人以食为天。没食物以后人就灭绝了。
道家派系的长生不老,长生不死以及神学部分渐渐的失去了光彩,越来越被淡漠化了。其他部分会继续发扬光大,发掘开拓的。
道家的神学派系,虽然还苦苦的挣扎着,但是也越来被边缘化淡漠化了。取而代之的是佛家的佛学。
佛学很机巧,他首先仿制道家神学部分,进入红白喜事的主持事宜的施仪主持人的位置。这就是佛道两家争端的原因。就是抢夺红白喜事主持人的地位。
然后又引入孝道,使佛学更接近于中国的老百姓。
然后他又引入医学,开寺庙不要钱,给别人医病。
再后来引入善道,大灾的时候,施粥给饥饿的难民。
再后来保护逃难的人进入寺院躲避追究。
再后来组织人马对抗外来侵略。
这样佛学越来越兴旺。
原本道学的东西都被佛学拿走了。
最后佛学进入心理学,从此道教再没有办法跟他攀比了。
现在的佛学,心理学含量最大。
不过在道教和佛教之间的这种心理学含量,几乎都是共同的:有求必应,答疑解惑,甚至是算命算运气等具体体现的。实际上就是遇到了难事儿困住的人,给他们一个解心法的方法,使他们挣脱出困境。
中国的道学道教道家,都是本土土著出生的。它产生于采集渔猎时代,贯穿于整个农业时期。稍微终止于工业时代。
因为工业时代仿制欧洲的事情太多,顾不着道学道教了。
也就是中国倾全国之力搞工业化,没时间去照顾道学道教道家了。特别是国家建立了以各种学科式的毕业人,进行的科学院。民间没有这样的科学院组织了。从而显得有点颓废了。
但是1900年以前。国家没有这种科学院。研究各种生产方法制造技术的都是民间进行的。所以当时很兴旺发达。引入欧洲学院制以后,民间就慢慢的颓废一些了。
中国的道学相当庞杂。达到了上观天文下察地理,鼓捣万事万物的程度。可以说无所不包,无所不讲,无所不追究的程度。
人类研究宇宙中的一切,本质就是把它鼓捣成适用于人,可以操作的办法方法出来。用老百姓的话说就是这个东西?有什么用?怎么用?给个法儿,找个法儿。
因此只适用于人,不适用于其他生物,其他生物也不懂.不会.不明白。只有人类的人明白.懂得.会使用。
这一切最终归结于哲学。
哲学就是,寻找出方法和认识出来。实用的道学,也是进行方法和认识的寻找的。
因此有人说哲学,就是方法论和认识论的结合体。
所以人们先建构起哲学的模式,然后再分学科分工艺,编制程序进行制造和生产。
然而具体的哲学不必学,每一个人,甚至每一个生物,天生都会。
这就是怎么使用利用它物资。对于其他生物来说就是吃什么,不吃什么。对于人类来说不仅是吃什么不吃什么,还包括用这些东西,制造出适用的物品出来。
这就是一个人遇到一个没见过的东西的时候,首先是远离它,怕它伤害了自己,当第2次遇见它的时候,就会停留一下,看一看具体是什么东西。以后再见到,就有时候可以去触摸一下,看看具体是什么。
当知道这东西不会伤害自己的时候,就会拿到手里面摆弄一下。
摆弄的次数多了,就由陌生变为熟悉,由熟悉变为相知。
有了相知,哲学完成。
哲学完成以后,就可以脱离这个物体,在屋里,在没有这个物体存在的条件下,用思考的方式琢磨这个东西具体的形状性能结构组织,达到认知的完成,这就是在进行着玄学探索。最终完成怎么使用,可以做什么的实现。
把这一系列的过程讲出来就是知识,把这一过程的具体操作步骤做出来就是技术。
知识和技术建构完成,人们就会使用这个东西了。也就是知道这个东西有什么用,怎么用了。
哲学必须亲自亲手的摆弄,所不认识的物体的事物。
玄学,在哲学的基础上,可以脱离具体的物体和事物,在看不见摸不到这个事物物体的时候,用脑子思索探索这个物体有什么用,怎么用?从而找出使用这个物体的办法方法。从无知到有知,从无能,无奈到有技术方法的完成。
知识和技术建构完成以后,在归档分科。进行学术的分类,形成各个学科。学科建立完成以后,就可以教那些进学校学院读书学习的人了。
哲学,在老百姓当中就是,亲身考察事物的具体状况,搜索第1手感知材料。原始资料收集完成以后,哲学也完成了。
玄学,在室内,对原始资料进行分析研究,探索出什么元素?什么组织,什么结构,什么框架,什么系统系列。然后进行怎么用的方法找到,玄学也完成了。
所谓的探索什么元素什么组织等等,实际上就是自己摆弄的时候给这些东西起个名字。用老百姓的话说就是编出个名称来。
实际应用的道学,就是哲学和玄学。
具体的哲学就是收集第一感知的原始资料。
具体的玄学就是把收集到的原始资料进行分析研究,鼓捣出人可以操作的方式方法来。现在绝大多数用的是科技来进行的。也就是把研究对象进行分析,在历经反复的实验,找出操作的方式方法来。方式方法就是技术。说明方式方法就是知识。
知识就是认识,技术就是方法。
进行这一切行为的经历以及过程,就是真正的人类发展史。
悟空问答看后咱也在上面留上点啥。
道教是我国最早的道教派吗?为什么现在没落了?
是的。
现在没有没落,相反入道的人越来越多了啊!
因为中考分流了啊!家长们舍不得自己的孩子上职业学校,有一部分孩子去了锻炼身体的道教学院,这样的孩子也能将来能养活自己,培养自立。
不是每个孩子都能上普通高中或重点高中,家庭困难的孩子只能去这样的学院了啊!
只要能培养出来能够自立生存的孩子们就是好学校,所以就会越来越多了啊!
都可以算做一种职业教育吧!其它宗教学院大概也不少,都是为了培养能为祖国人民服务的人,宗教发展方向一定是要中国化的啊!
只要符合宪法就好,孩子们长大以后能生存就好啊!
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