学习《周易》有什么简捷有效的方法？

殷商后期有甲骨文，甲骨文是用龟壳和牛骨刻符，作为卜辞，祭司用火烤与鬼神对话，用于“祭祀和占卜”的，就是说甲骨文是给鬼神看的，不是给活人阅读的。所以说，当时甲骨文的文字不是起传播和媒体的作用。

殷商后期的周文王姬昌被殷商纣王囚禁羑里（今河南汤阴），他冥思苦想的创建了《周易》，《周易》有三百八十四卦六十四爻，主要也是用来“祭祀和占卜”的，祭祀就是祭拜祖先，占卜就是占卜未来，也是用来与鬼神打交道的。只不过甲骨文用火烤，《周易》用卦和爻来卦算而已。说明当时的甲骨文没有起到文字的作用，只能用卦和爻来记录先辈的内容。

三千多年过去了，人们不可能知道周文王的《周易》全部内容，但是从口口相传的传说中，知道《周易》的只言片语。考古学家和历史学家顾颉刚在《古史辨.周易》的卦爻辞中有六则故事：一、王亥丧牛羊有易国的故事，1、殷先祖王亥失羊于易国，被围困但没有危险，卦六五爻；2、王亥行淫享乐，易国绵臣将王亥杀死，并夺取了他的牛，卦上九爻辞，凶。二、高宗伐鬼方的故事：殷高宗武丁征伐鬼方，用三年时间取胜，卦九四爻辞。三、帝乙归妹的故事：殷帝乙把女儿嫁给周文王，又将其妹作为陪嫁，而且妹妹的嫁妆比姐姐还要漂亮，卦六五爻辞。四、箕子明夷的故事：箕子猎得鸣鴺鸟，结果吉利，卦八五爻辞。五、康侯用錫马蕃庶的故事。康叔在平定蔡叔、管叔、武庚等的反叛中，一日三捷，把俘获的众马献给周成王，卦卦辞。六、王用享于岐山的故事：殷纣王囚禁周文王于羑里，又释放他，使周文王回归周，就祭祀西山，报答神的保佑。卦上六爻辞。

（中国在殷商前没有牛羊马的，只有猪狗鸡，牛羊马是从西域引进，所以在殷商期间，牛羊马是较珍贵。“王亥服牛”）

殷商时期的青铜器和西周、东周的青铜器上的铭文，就是钟鼎文（金文）也是用来祭祀的，就是记录祖先的丰功伟绩。西周的遂公盨，也叫作“燹公盨”记录着大禹事迹。这些篆刻字在西周灭亡，东周开始，由周平王东迁至洛阳，祭司和巫史将这些篆刻字推广出去，各诸侯国才认识这些篆刻字。

（遂公盨）

孔子出生在春秋末期的鲁国曲阜，曲阜是周公旦的封地，孔子受周公旦的周礼影响深刻，孔子的儒家就是从周礼的“巫、卜、占、祭、礼”等分化出来的，所以孔子还办了一所丧葬学校，称《周易》为儒家的圣典，说明它们是一脉相承的关系。老子与孔子生活在同时期的春秋末期，老子的刍狗之说，就是将刍狗当祭品，用完一把火给烧了，并将它踏在地上，对刍狗大不敬。

（老子口中的刍狗）

周文王的《周易》与孔子的年代相隔500年，那就是说明当时是相当原始，整个春秋时期是以祭祀文化为主，更不要说周文王时代了。所以现代人解释《周易》是科学中的科学、万根之源、宇宙中哲学、等等，那是无稽之谈，也无咎无誉，就是空谈，根本没有一点意义的！

学习《周易》有什么简捷有效的方法？

学习周易六十四卦最简捷有效的方法是：从数字入手。

周易六十四卦，可以理解为就是64个数。

从1到64，64个自然数，每一个数表示一个卦。把每个卦重新编数。依数定卦。这样每个卦由不同的数而确定的卦就有了次序，可以理解为卦序。

要知道，卦序在学习研究周易六十四中是很重要的。一个不懂卦序的人，是不可能全懂周易的。

从数的另一个角度着手学习研究周易六十四卦是对这一方法的更进一步完善。

因为六十四卦是先天八卦数的组合。乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八，讲的是先天八卦，大家都知道，就不啰嗦了。

比如说，1乾由1--1组成，2夬由1--2组成，3大由1--3组成……64坤由8--8组成。

暂且，就到这里。

学习《周易》有什么简捷有效的方法？

易经是我国中华文化的瑰宝，也是一部充满无穷智慧的经典书籍，素来被称为“群经之首，大道之源”。群经，指的就是诸子百家、四书五经，包括后人所撰写的治世理论，而大道既可以是老子《道德经》中的“道可道”，也可以是百姓经常说的“道理”，谋略家所言的“道术”。

易经在现代社会中，和我们的生活息息相关。但是每当人们谈论起易经，总是和枯燥的文言文联系在一起，再加上一些片面的、专业的、夸张的解读和描述，很容易让人产生高深莫测的感觉。久而久之，易经似乎成了专家和学者研究的对象，而普通人遥望着易经这座“象牙塔”，只能敬而远之。

其实任何学术，都穿着华丽的外衣，易经也同样如此。易经上那些经文和古语，只是易经的外壳，而由特殊符号构建的思维模式，才是易经的灵魂。很多人被它的神秘面纱所吸引，走到近前却发现它犹如一座深不可测的金色殿堂，自然就打起了退堂鼓。

举个最简单的例子，易经有太极生两仪之说，而两仪指的就是阴阳，这是构成易经整部书的核心思想。万事万物都有阴阳两面性，有正反、高低、宽窄、生死之说，这些都很好地掌握。但是阴阳化成四象，进而又演变为八卦，就增加了一层难度。这种演变由内而外，体现的是事物的变化，研究起来很费脑筋。而八卦又成64卦，再加上十天干、十二地支等元素，很容易让我们学习起来一头雾水。

64卦代表人生64个阶段，每一卦都可以和其它卦互通有无，彼此转化。可以说想要学好易经，掌握64卦是势在必行的，也是一条必由之路。但是64卦如此的纷繁复杂，又十分多变，很多人总是觉得自己没有天赋或者没有时间，只好望“易”兴叹。

通俗趣味才是吸引求学者的花朵，而健康实用更是折服我们每一个人的果实。事实上，易经一点都不难学，而且学习易经有个捷径，只要按照这个方法，相信不久你也会成为易经高手，但是这个方法却很少有人告诉你，不是他们不愿意拿出来分享，而是很多人并不知道。

学习易经，首先我们要端正自己的学习态度，正所谓“工欲善其事，必先利其器”，做好准备工作至关重要。我们制作64张纸片，然后把易经64卦分别写在64张卡片之上，并记录每一爻的爻辞，左上角写上易经的序号。比如地山谦卦，坤为数字“8”，而艮为数字“7”，所以就写87卦。雷风恒卦，雷属震，序号是“4”，而风为巽，序号是“5”，因此就写上45卦。

制作完成卡片后，这里我们采取的是潜移默化的学习法，具体的方法如下：每天的早、中、晚我们随意选择一段时间，然后静坐在书桌前，把64张卡片打乱顺序后随机抽取一张，不论抽到的卡片是什么，我们只要进行默念两到三遍即可。在默念的过程中全神贯注，期间不需要死记硬背。

我们可以尝试在不同的环境下记忆易经64卦，如此记忆的效果更加深刻。这样学习易经有一个好处，就是记忆得非常牢固，即便过了很久也不会忘记。我们一开始记忆的时候，不需要记忆爻辞，只看卦象和序号，然后加上自己的一些想象，把卦象给解读出来，在后续的记忆过程中，可以把爻辞加入进去即可。

学习《周易》有什么简捷有效的方法？

学什么都没有捷径。《周易》是一门包罗万象深奥复杂的一门学问。你想学我很佩服这种精神。要想学首先从第一把钥匙开始也就是先学《八卦》把基础打好，再学第二把玥匙《文王六十四卦》。第三把玥匙是孔子的《十翼》。学好这些需要化费一定的时间和精力。最后祝你成功！🌹🌹🌹🌹

学习《周易》有什么简捷有效的方法？

谢谢邀请ヽ(^0^)ﾉ窃以为，想学《易经》先应该弄明白《周易》→《易经》是干什么的，能解决什么问题，对人生的指导意义有多大价值。是否大道至简，易学好用！耗费的时间与实用价值是否等同！如果用研究《易经》的时间，踏踏实实去干力所能及的事，那个划算？！厘清了这些，才会有明智之举的。

《周易》有什么简捷有效的方法吗？从华夏几千年的历史来看，还真没有。要说有也有，杜甫示儿诗云：“汝果欲学诗，功夫在诗外！”

单从阴阳五行八卦，天干地支，相生相克。错综复杂千变万化，必须熟知的基础理论，以及牢记八卦六爻，八八六十四卦，五百一十二爻的基本内容来说，是不可能有“简捷"而又“有效"的方法的！如果有，历史上的易学“大师”多多，都是下了一辈子功夫的。且都有徒弟，不是早就将“内手”，传下来了吗？！

而今的“大师”更是不少，著书立说的也大有人在，然而真正圆通易理易道，能为天下三百六十行，任何一行进行应用指导，而成就事实胜于雄辩，切实可行的科学理论成果的，还没有听说！只有跑江湖这一行的利用之盛行于世。正如古人评论孔子的儒教教义，“得其文者为卿徒，得其道者为饿殍！”会唱《易经》之“歌词”，就被奉为“大师”，名人，收入多多。得其“源头”不明之“道”的，则吸引不到眼球，也就没有粉丝，吃不了这碗饭。干跑江湖这行，就只能成为流浪汉了！

其实，“闻道”才是重中之重！不管哪一行，不闻道就没有“无漏大智慧”，也就不能圆通！虽然按自己的有漏之见著书立说，也是不究竟的，只能是一家之言！只是空洞的理论，而解决不了实际问题！如果能解决政治，经济，科学技术，文化艺术，军事，农、工、商、学任何一行升华的问题，才是该行业真正的专家导师。这也只是在该行业“闻道”的证明。如果是“有漏”的，则非天长地久，放之四海而皆准的真理！只是掌握了该行业，该阶段的道理，还算不上“闻道"。例如科学研究，认识到分子，还不究竟，到原子、质子、中子、夸克以至而今最先进的量子，也还达不到“究竟"，也还在“有漏”范畴之内！

“老子天下第一”！这已是天下之公论，道也！

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。阴阳不是“一”，一是道生。可见“道”才是具备“无漏大智慧”，究竟所以的源头。饱含着放之四海而皆准的真理之所在。

得道者昌，逆道者亡！天道恢恢，疏而不漏。此之谓也！无漏大智慧存焉！

大道至简！小道至繁。《周易》，儒教教义，都是繁之又繁的东东。怎么能算是真正得道“圣人”之言呢？孔子“大成，至圣，先师”超级“圣人"“皇帝的新装”，也是未闻道之“天子，皇上”口头的封赏！

真正得道圣人的标准，在“老子天下第一”的《道德经》流行本，第二十七章可见，“善行无辙迹，善言无瑕谪，善数无筹策，善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。……是谓要妙。”

“善数无筹策”！《周易》简捷有效的妙法，“功夫在诗外”！就是“闻道”，闻道了，也就用不着背诵《易经》五华八门，千变万化的空洞理论说教，更不需起卦占课，研究四书五经，八卦六爻，背诵五百一十二爻词，还劳心费力，振振有词，口若悬河，之乎者也，唱江湖调了！

学习《周易》有什么简捷有效的方法？

个人认为学习周易最有效方法如下：

• 首先学会基本八卦
• 然后学会背诵64卦卦序卦名
• 然后你自己选定学习周易的方向，是哲学方向还是预测方向。

哲学方向需要熟读经史子集，然后通读中外历史。

预测方向有分为命理、断事、风水的方向。

如果学习预测方向，可以先学六爻断事，或者学习梅花易数等。需要看相关的古人专著。

如果学习命理方向， 可以学习八字、紫微斗数等。八字和紫微斗数的派别非常多。不同派别理论有一定差别。所以选定了就得深入研究。

如果学习风水方面，可以学习玄空风水、三合分水等。 这方面著作汗牛冲栋。

如果说捷径是没有的都需要付出很多精力和实践，唯一少走弯路的办法就是找到一个好的老师。