为什么有人说关羽喜欢看《春秋》？

回答这个问题，需要先搞清楚关羽喜欢看《春秋》有没有正式的记载？

首先看三国的正史《三国志》，《三国志》并未明确记载，但裴松之的注释里，已经引用《江表传》说： “羽好《左氏传》，讽诵略皆上口。 ” 《江表传》是西晋的作品，写成的年代，比《三国志》也晚不了多少，这条史料的价值，还是很高的。那么看来关羽看《左氏传》还是有依据的。

《左氏传》即为《左传》，原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》起自鲁隐公元年（前722年）,迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。

搞清楚这个问题后，要看关羽为什么爱读？

第一，《左传》当时流传极为广泛，据说东汉的汉章帝就特别喜欢读《左传》，因此，《左传》在东汉时代流传极广，这对于这本书的推广阅读是很有益的；

第二，《左传》这部书中，有许多关于战争的描写，甚至当时盛传，这本书是名将吴起所著。例如《曹刿论战》中的“一鼓作气，再而衰，三而竭”的军事战术就出现在《左传》中，因此，关羽作为武将，可以将其当做兵书进行阅读；

第三，并非关羽，而是当时整个武将阶层有读书的习惯，例如东吴大将吕蒙、曹魏的大将李典、灭吴的统帅杜预，都有读书的习惯，甚至有明确有读《左传》的记载；因此可以判定，当时的《左传》是武将流行的一种读物，只不过关羽名气比较大，因此，流传程度更高一些。

既然关羽爱读《左传》，为什么后来流传的是读《春秋》呢？毕竟这两本书不尽相同？因为，从隋唐之后，《春秋》的地位得到大幅提高，成为儒家的《六经》之一，而《左传》的知名度大大不如《春秋》。随着关羽后世不断的神化，就演变为关羽爱读知名度更高的儒家经典《春秋》，作为儒家治天下的封建王朝，也希望通过关圣人读《春秋》来树立儒家的正统学说，因此，在《三国演义》以及民间传说中，也便留下了关羽爱读、夜读《春秋》的说法；甚至在关帝庙中，关羽也是读《春秋》的造型。

为什么有人说关羽喜欢看《春秋》？

野狐试答

题主的问题很有意思，也很有价值，很荣幸回答你的问题。

关羽喜欢读《春秋》这是罗贯中在《三国演义》中为了刻画关羽的形象而专门设计的细节。小说不能当正史来看，《三国志》里提到关羽读《左转》的事也就一句，因为《左转》是《春秋》三传中最有名的一个，罗贯中因此发挥想象，安排了这样的细节。

以关羽的知识水平，他无论如何是读不懂《春秋》的，那么罗贯中为何要设置这样的细节？这就需要先说说《春秋》这本书。《舂秋》是孔子所著，其目的在于匡济乱世，建立有序的大同世界。《春秋》著褒贬于一字，后世称为春秋笔法，微言大义。举例说明：《左传 郑伯克段于鄢》几千字的一个历史事件，就是解释《春秋》中“郑伯克段于鄢”的一句记录。“克”用于敌我关系，克敌制胜，可是郑伯和共叔段是兄弟关系，孔子用一个“克”字评价了兄弟俩，兄不像兄，弟不是弟。这就是春秋笔法，微言大义。

《春秋》的大义又是什么？孔子要实现的是大同世界，良好的秩序是最重要的，孔子自然提倡子孝于父，臣忠于君；兄弟友爱，且要有扶危济世的担当精神。罗贯中在《三国演义》中塑造的关公形象最突出的地方就是“忠义”，关羽常常捧本《春秋》的原因就在这里，这是作者塑造人物用的一个细节。罗贯中用这个细节很含蓄，很深刻的丰富了关羽的“忠义”形象，使他的“忠义”更有历史厚重感，更有文化内涵，真可谓大家手笔，立意高远。这就是经典的价值，静下心来阅读探究，你不断会有新的收获。

为什么有人说关羽喜欢看《春秋》？

桃园一拜国三分，豪气干云任驰骋；手捧春秋晓大义，足踏赤兔沐疾风。

为什么有人说关羽喜欢看《春秋》？

《春秋》以道义。太史公司马迁曾说过：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也”。《春秋》是儒家的重要经典之一，明辨是非，崇尚忠义。关公只爱看《春秋》，这个在《三国志》中好像没有什么记载吧？《三国演义》是宣传忠君爱国思想的，这和《春秋》宣传的主旨不谋而合。关公为人忠义，只知有汉，不知有曹，一生与刘备不离不弃，助汉反曹，义薄云天，忠贞不屈，明辨是非，正是《春秋》道义的实践者。因此罗贯中就在《三国演义》中刻画关公的形象和秉性，与儒家经典《春秋》提倡的仁义礼智信很相似，关公爱看《春秋》是其秉性使然，当在情理之中。《三国演义》里有关公有夜读《春秋》的场景，以此说明关公明理忠义，都是深受《春秋》影响的，是《春秋》义理的化身，是永远值得后世敬仰学习的。

为什么有人说关羽喜欢看《春秋》？

关羽为何对春秋情有独钟，原因只有一句话可以说明，那就是忠义仁勇，他对春秋儒家思想深信不疑，对人对事业忠心耿耿，无人可比，为什现在百姓对关公深信不易，在春节过年，在门口贴关公和敬德两人像，原因他是利民百性的忠诚卫士，守户利民百姓生命安全的保护神，虽然三国时期关羽离现在有一千多年，但他武功盖世英雄气概和忠义善良仁勇思想品德为利民百姓所追求。

在历史长河中他是一位民族英雄出五关斩六将，百战百胜的将军，他是儒家思想忠义信仰的继承者，所以现代社会对传统历史文化的根和魂没有丢，为什么现代社会尊享儒家思想，文拜孔子，武拜关公，称关帝，就是这个真道理所在。

为什么有人说关羽喜欢看《春秋》？

孔夫子，关夫子，万世两夫子；

修春秋，读春秋，千古一春秋。

关羽喜欢看《春秋》有以下几点原因。

孔子所作的《春秋》是一部蕴涵着作者深刻政治思想的政治学著作，这是从先秦孟、荀到两汉马、班诸家一致的看法。两汉以后，今文经学衰微，学者多受古文经学门户之见的影响，开始视《春秋》为历史学著作，并由此引发了长期以来聚讼纷纭的《春秋》性质之争。

它的编年体例，为史学三大体例之一，“系日月而为次，列时岁以相续”，垂范千秋，继之者众，《资治通鉴》最称出类拔萃。圣人其萎，而《春秋》不老。爱读《春秋》者，代不乏人。最为民间所熟悉的，恐怕就是三国那位与孔圣人齐名的关圣人关羽。

与《史记》不同。司马迁明确指出：”余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于春秋，谬矣。”但《春秋》的“微言大义”并不意味着其“言”是失实的。张京华有这样的评价：“如果说‘良史’、‘实录’代表了古代史学的基本原则，‘微言大义’则是代表了古代史学的最高境界。”

《左传》才会说：”《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人，谁能修之？“