未来书法界会出现类似王羲之这样的艺术人物吗？

我觉得未来的书法界再也不会出现王羲之这样的人物了。理由很简单，一代人有一代人的事情，一代有有一代人的楷模。我并不否认未来，或者现在就有很优秀的书法家，但像王羲之这样的，大概不会有了。正如古代有秦皇汉武唐宗宋祖这样的人物。而近现代也有毛泽东这样的英雄。它们都是伟大的，但无法放在一起比较。

王羲之在公认的书圣，在书法史上的地位是无比崇高的。王羲之之所以拥有这样的地位，是时代决定的。书法，是汉字书写的法度。他与汉字的发展紧密相联。魏晋时候，是汉字的发展和书写成熟的时期。他为后代汉字的书写法度和审美风格，提供一种典范。这种典范是整个社会文化阶层共同努力完成的。王羲之是最有代表性的人物。

之所以说这个时代是汉字发展的成熟期，是因为汉字经过几千年的发展，到这时基本定型。隶书，楷书，行书，草书，其书写规范和审美追求大体成型，它的影响，一直持续到现代。其中楷书的发展是最重要的。王羲之的楷书已经与现代楷书差不多了，但从中能看出隶书向楷书转化的特点。

王羲之楷书

不断楷书是这样，行书，草书也一样。那个时代，王羲之们开创的书写规范，直到今天还是人们学习书法必须遵守的。

其实，在王羲之的时代，他的书法也未必就是公认的天下第一。当时书法好的人多的是。他的书圣地位是后人追认的。直到今天，还有人在争论二王到底谁厉害？之所以王羲之被奉为书圣，除了法度和技法完美之外，更重要的原因其实是他的审美风格符合中国人的审美标准。这就是中庸之美，所谓不激不励，风规自远。并不是像有些人说的，王羲之的地位是经过帝王的提携才达到的。假如不是王羲之的书法在各个方面符合了后世的审美需要，后世的帝王也不会提携他。提携其它人不也一样吗？王羲之的地位是实至才名归的。

前两天看了范笑歌的一个评论，觉得很有道理。他说，到唐代，欧阳询，虞世南，褚遂良等大家，都是沿着二王的风格走的。只有颜真卿，在继承的前提上有所打破，突破了二王的审美风格。形成雄浑大气的颜体。

颜真卿之后，宋代的米芾也是天才书家。可是，他在风格上，脱离了大众的审美，走上了峻峭的文人趣味。因此，他错过了成为大家的机会，直到赵孟頫的出现，才又一次完成审美风格上的超越。

也就是说，在范笑歌看来。王羲之之后，中国书法史上，只有两个真正的大家，一个是颜真卿，一个是赵孟頫。我觉得这个观点是很有见地的，起码的是认同的。

今天，随着国学的复兴，书法也在强势复首兴之中。今天，写的很好的书法家也有很多。但真正能与历史上的大书法家等量齐观的，却是很少。今天的书法，与历史上的不同之处在于，历史上的书法，是一种实用技能。现在的书法，已经不是实用技能，差不多是一种艺术门类。书法除了记事传情达意之外，多了些装饰的功能。今天的书法家单纯在原来书法的范畴内达到技法的超越，或是审美风格上的突破，都是很难，几乎是不可能的。于是，今天的书法家们便另辟蹊径，发明了丑书。其实也是对书法在今天发展道路的一种探索。同时，也产生了大量的江湖书法，这些人哗众取宠，蒙蒙外行，自然是可以的。随着人们文化欣赏水平的提高，他们注定是要被淘汰的。至于丑书能发展到什么样子，我们拭目以待。

书法艺术的复兴，是一个好事。随着社会的发展，书法艺术一定也会随着发展。大家的出现，不可能在社会思想多化元、审美多元代的时代，但大师却是可以在这样的时代中孕育。大师地位的形成，是要在人们的审美风格大体统一的情况下，才会出现。也就是说，在思想和审美多元化的时候，文化和艺术大师只有具有高度的艺术水准和前瞻性的目光，才能经受得住时间的考验。

每个时代都会有自己时代的艺术和文化大师。但没有必要一带要和前代的比。书法史上也是这样。

未来书法界会出现类似王羲之这样的艺术人物吗？

中国地大物博，人杰地灵。再出现几个杰出的书法家，不在话下。可能用不了几年或许几十年吧。常言到青出于蓝，胜于蓝。

未来书法界会出现类似王羲之这样的艺术人物吗？

悲哉。世异时移，恐难见有斯文。

未来书法界会出现类似王羲之这样的艺术人物吗？

绝无可能。从魏晋至今都没出现过，以后就更没指望了。物换星移，人们对古典文化的依赖已渐行渐远，很难再形成气候。尽管个别人还在坚守，也只是涓涓细流，无法澎湃。

未来书法界会出现类似王羲之这样的艺术人物吗？

谢谢好友@书法影响力 邀请。关于“未来会不会有王羲之类似的书法家”，我觉得绝对没有这种可能性。

为什么？王羲之的基本定义来说，他是中国历史上唯一完成汉字从隶书体系到楷书体系的伟大书法家。

中国历史上没有第二个，也不可能出现第二个。就像秦始皇统一中国一样，历史上只有一次统一六国的机会。

同样，历史上也只有一次完成隶书为楷书的机会，谁得到这个机会了。谁就是历史上的唯一一人。

那么隶书体系是什么？

书法从汉代晚期就是发生新的变化。

这个变化就是产生了更加方便的书法体系。楷书、草书和行书。

王羲之把这个体系进一步的改进，用尽了毕生的精力，同时也给他很大的回报，是他成为中国历史上伟大的书法家。

王羲之创造的新的楷书、行书和草书，是一个互为一体的新的书法体系。

这个体系除了笔法精美，最伟大的贡献，就是把书写美和书写速度美，完美的结合在一起了，这是一个非常了不起的伟大历史贡献。

就这个贡献来说，从王羲之到今天，没有任何一个人超过他。那么，有什么理由认为“未来”就会有人超过他，或者类似于他呢？

王羲之的时代书法的实际生态是：一方面隶书还在使用，一方面王羲之也在继续发展汉末曹魏以来的楷书、行书和草书。

不过，在“楷书”领域，还不够统一，所谓的楷书，也是五花八门，各有特色的隶书而已。有些人后来把与王羲之不一样的书法叫做“魏碑”。其实，这都不是很合理。

隶书到了汉末，也在不断发展，有些雄强，有些婉约。

王羲之属于婉约的书法之一种。事实上，即使在南方，雄强一路的隶书也很多，这些书法就发展成为《爨宝子碑》这样说书法了。有人非要说，这是“魏碑”，实际上是一种误解。

王羲之之所以成为伟大的书法家，我们前面说了，就两个贡献，一个是书法美，一个是书写快。而把这两个方面结合起来的最佳方式，就是行书。所以，王羲之的行书代表作《兰亭序》至今还是我们学习书法的样板。你可以想象吗？谁还能写出第二个《兰亭序》供大家学习一千年?有这个可能性吗？

未来书法界会出现类似王羲之这样的艺术人物吗？

理论上可以，实际上很难，或者说不可能。

书法已失去精神土壤。近代以来书法一直无多见树，更被一些空头大师带进沟里，所以才会丑书当道、乱象频仍。从郑板桥的“难得糊涂”四个大字被推崇时起，中国书法已误入歧途。启功大师为何辞去书协主席，范曾书法怎敢招摇过市，这些都是书界乱象的可笑佐证。按照今天这种状况，再过十万年，也别想诞生一位能与王羲之比肩的书法人物。

先入为主，万难取代。在历史发展进程中，有些标志性的人物是永久无法被超越的。比如孔子，孙武，屈原，王羲之，李白，杜甫，曹雪芹，王羲之，甚至毛主席，周总理。他们就代表某个领域的登峰造极，即便你拥有等同甚至超越他们的绝对实力，也决不可能与之相提并论。

书法的颓废，真正原因是书法精神的流失。殿堂之上被贡奉，斗室之中在亵玩，江湖之间在迷茫乱闯，要么很拘谨，要么很放荡，长此以往，今日书法还谈什么未来。精神若死，书法必亡。