你觉得林黛玉最后的结局是否比宝钗和湘云的结局好呢？为什么？

黛玉，绛珠草仙子来到尘世历劫还泪报恩。

初入贾府，宝玉见了便说这妹妹像是哪里见过，似曾相识前世缘。

宝黛青梅竹马，由猜心到心心相印，最终木石姻缘也是无法成定局。因为，黛玉是来还泪的，泪尽而亡。

黛玉泪尽而亡，"未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流,质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟,侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?"

黛玉在世，有宝玉的真爱。黛玉离世，在贾府被抄之前。所幸没有受罪。

黛玉不在了，宝玉的魂也没了，最后真的如当初所说出家当和尚去了。

续本上写的宝钗终于达到目的嫁给了宝玉，却是活守寡，宝玉出家了。宝钗也只是曾经得到了宝玉的人而已，谈不上好。

湘云，寒塘渡鹤影，经历了人生波折苦难，结局也是悲惨孤独。

黛玉虽然死了，死得凄美，不遭无妄之罪。

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你觉得林黛玉最后的结局是否比宝钗和湘云的结局好呢？为什么？

谢题主邀。此题有悲凉之风,蕴清丽之韵。不才先为黛玉奠。正如黛玉葬花词中语：天尽头，何处有香丘？未若锦囊埋艳骨，一抔黄土掩风流。黛玉是在葬花，又何尝不是喻己？

人生，当取其义。司马迁既然说或重于泰山，或轻于鸿毛。那么，基于此宗旨，回过头来看黛玉。有关黛玉的开篇即定义了：此生只为还赤霞宫神瑛侍者泪，泪尽即逝。从此角度看，黛玉是完成了人生的蜕变，化茧成蝶，重返了太虚幻境。

如此说，是否存在厌世呢？不是。准确地说，这是不同的哲学意义上的概念。为了心中的理想，达到人生最大的价值，臭皮囊又算什么？君不见，多少英雄出少年？

的确,宝钗、湘云们的人生、遭际,可能幸福,可能辉辉,那又怎么样？人生一世，草木一秋。还是以红楼梦中的句子作结束语：纵有千年铁门槛，终须一个土馒头，即便百年，仍将逝去。恰否？个见。

你觉得林黛玉最后的结局是否比宝钗和湘云的结局好呢？为什么？

《红楼梦》暗线是四大家族由盛而衰，明线是宝玉黛玉爱情悲剧。作者设计宝玉黛玉是真爱却不能一起，宝玉宝钗没有爱情但结为夫妻，最后和湘云白头到老。宝玉只念：木石前盟，而现实是：金玉良缘，最后：麒麟伏白首双星。黛玉，宝钗作者设计并列第一，结局是玉带林中挂，金簪雪里埋。玉带林反过来就是林黛玉，挂在树上，本人认为上吊而死。金簪就是宝钗，金簪雪就是薛宝钗，雪里埋就是死在娘家。最后湘云和宝玉相互陪伴走过最后人生。

你觉得林黛玉最后的结局是否比宝钗和湘云的结局好呢？为什么？

有时候死了确实比活着更幸运。《红楼梦》中，钗黛云三钗最是璀璨，也最令人喜欢。根据判词和曲子以及前八十回线索暗示，林黛玉八十回后最先死去，薛宝钗和史湘云却飘零凄楚，未能善始善终。不能不说令人遗憾。

（一）

八十回时，《红楼梦》的节奏陡然加快。按照《红楼梦》一贯对比写法，甄士隐中秋节后失去女儿闹得家破人亡。贾家中秋节后，也开始失去女儿，贾迎春首先遭难，贾家处在崩溃边缘。贾母大寿当天，众位姑娘出来面见众多诰命，难免会被青眼相中。抛开史湘云和薛宝琴有婆家，探春南安太妃看重，之后远嫁已成共识。林黛玉和薛宝钗有人看中么？我认为林黛玉一定有，并直接导致了林黛玉的死亡。

贾母生日宴姑娘们出来绝不仅仅出于礼貌，南安太妃等要看姑娘们就是为了相看的。林黛玉出场被看重，十有八九。我坚持认为“画着两株枯木，木上悬着一围玉带”表明林黛玉被一个腰围玉带者所扰，最后泪尽而亡。对于林黛玉来说，她今生还泪贾宝玉，本不是完成个人姻缘，是以外人求聘，断不能容忍。可外力又绝不是她所能抗拒，忧急如焚之下，泪尽而亡，符合林黛玉的人物设定。也符合“质本洁来环还洁去”的志向！一个洁字也为黛玉今生注脚！

（二）

林黛玉死于清白，泪尽而亡，也算求仁得仁。薛宝钗和史湘云就没如此幸运。根据“杏子阴假凤泣虚凰”的设定，林黛玉死后，薛宝钗嫁给贾宝玉。可随后贾宝玉离家出走，薛宝钗无儿无女，孤零零存活于世，按照脂砚斋批语，应该是蒋玉菡袭人夫妻奉养了薛宝钗。而薛宝钗的后半生，在贾母带着刘姥姥到她房中已经有所描绘：

薛宝钗房中摆设不符合姑娘家闺房标准。贾母也说不吉利。我曾说过，蘅芜苑前后两批人到过，一个是贾政在没住人时提过“无味”“有趣”，这是薛宝钗的前半生，一个就是贾母见到的空旷比李纨的寡妇居所还素净的薛宝钗居所。此为薛宝钗后半生。至于元宵节的灯谜，无论“更香”也好，“竹夫人”也罢都是孤零零一个人的意思。所以很多人持有薛宝钗嫁给贾雨村是臆想，根本不可能。而判词“又有一堆雪，雪下一股金簪”也如“画着两株枯木，木上悬着一围玉带”一般，指一种形态，薛宝钗孤零零被冷冰冰如雪一般环境包围，孤独终老。

（三）

林黛玉死，薛宝钗孤独终老，史湘云就颠沛流离的多。现在共识是史湘云嫁给了卫若兰，不说卫若兰前八十回只有名字出场，还和史湘云没有一点关系。就算脂砚斋批语说卫若兰所配金麒麟是湘云捡到那只，也不能说二人就结合一起。史湘云和卫若兰是脂砚斋给后人留下的最大一个误导。

我认为史湘云的丈夫不是卫若兰，而是冯紫英。原因是史湘云的判词【乐中悲】出现在冯紫英请客时众人所做酒令中，“女儿喜，女儿乐，女儿悲，女儿愁”，正合【乐中悲】氛围。宝玉等人酒令都有指示终身之意。唯独冯紫英，完全无考，这不符合曹雪芹的写作意图。

史湘云讲阴阳一节叫“金麒麟伏白首双星”。麒麟除了暗示姻缘，还有麒麟送子之意。双星什么意思？我认为是双子星，也就是双胞胎。冯紫英酒令第一句就是：女儿喜，头胎生了双生子。第二句：女儿乐，私向花园掏蟋蟀。活脱脱史湘云淘气模样。从酒令看，冯紫英与妻子感情非常好。各种呵护，完全对应史湘云的“厮配的才貌仙郎”。以及引用《高唐赋》的意思。而一朝“云散高唐，水涸湘江”也可以对应上“女儿悲，儿夫染病在垂危。女儿愁，大风吹倒梳妆楼。”史湘云和冯紫英有如此多线索指向，与卫若兰毫无关系判若云泥。卫若兰不过是红学家想当然耳！

史湘云经历了夫妻和美的生活，与冯紫英的酒令可以毫无差异的对应，加之【乐中悲】，双生子和麒麟双星，这些都不是卫若兰具备的。

史湘云难得和美不想乐极生悲，一朝逆转，冯家出了事家破人亡。“儿夫染病在垂危”正是史湘云“云散高唐，水涸湘江”的写照，而丈夫病倒在床，垂垂待死，与冯紫英酒令收尾：“鸡声茅店月”的凄凉景象，史湘云何以自处？她靠什么救丈夫和儿子？学者考据史湘云最后沦为船妓与否我们不说，一句“寒塘渡鹤影”，史湘云的下场为三钗最悲切是一定的。

注：如果有人求聘林黛玉，林黛玉却突然在贾家死了？算洁么？会不会风言风语？那林黛玉死在哪里？本人一直思考，不得答案！

你觉得林黛玉最后的结局是否比宝钗和湘云的结局好呢？为什么？

不能这样说，林黛玉泪尽而亡，其实就是彻底失望而死的，实际应当是最悲惨的。

薛宝钗被雪藏，如果对一般人来说是难以忍受的，可是对薛宝钗来说，并不一定是最痛苦的事。看破世事，随遇而安是薛宝钗性格使然。

林黛玉用生命去诠释爱是她不成熟的体现。而贾宝玉本身就是三心二意，也是封建社会一个富家少爷的通病。贾宝玉和袭人就是例子，他就是和林黛玉结婚，也会和别的女人搞暧昧的。林黛玉恐怕难以控制。

薛宝钗明白这一切，她只要能够做堂堂正正贾宝玉明媒正娶的夫人就行，至于贾宝玉爱不爱她倒在其次。她被雪藏，实际应当对她并无伤害。而事实上，按贾宝玉的性格，他们之间应该是有性生活的。

史湘云过的是颠沛流离的生活，这对有些大小姐也许是难以承受的。可是史湘云不同，她从小吃惯了苦，具有男子汉的心胸。不管出现什么状况，她都会找到乐趣的。她的判词是这样的：

富贵又何为？襁褓之间父母违！

展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

从字意就可以看出，凄凉中有一股豪情在里面。

你觉得林黛玉最后的结局是否比宝钗和湘云的结局好呢？为什么？

民间常有一句口头语，叫做好死不如赖活。真的是这样吗？我不这么认为。对于黛玉而言，她下世是来还泪来的，她的泪尽了，她的生命也就该终结了。强于污淖陷渠沟。

我们知道，不管是现实生活中的曹家还是《红楼梦》中的贾家，其结局都是很悲惨的。《红楼梦》中曾用了一连串的“散”字来告诉大家：天下没有不散的宴席。

而作者在第五回十四支《红楼梦曲》中的“飞乌各投林”也告诉我们，好一似食尽 鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！如果真到了那种地步，对于曾经生活在宁荣二府的人来说，能够形容他们的只有四个字“生不如死”！所以，作者早早地安排黛玉死亡，不让黛玉经历被抄家的痛苦，也不像宝钗那样守活寡，当然也不像湘云那样再经离殇之悲，这样的结局，于黛玉而言，是何等的幸运！作者对她又是何等的怜惜！

试想一下，对于相爱的一家人而言，一个人逝去其他人还活着，那么痛苦的人是谁？当然是那些活着的人。而逝去的人再也无法感知痛苦了，她也不要再经历离殇，也不用像妙玉那样陷入泥淖中。所以，如果要在金陵十二钗正册中给她们的结局排个位，我觉得黛玉相对而言是比较好的一种。